部编版必修上册第5课《以工匠精神雕琢时代品质》学案学生版

1、第5课以工匠精神雕琢时代品质学案班级： 学号： 姓名：学习目标：语言建构与运用积累并理解文中常用词语；学习文中整散结合的语言特色。思维发展与提升了解时评的题材特点；理清文章脉络结构，学习文中多种论证方法的使用。审美鉴赏与创造深入理解工匠精神中所表现出的时代美。文化传承与理解深入理解工匠精神的内涵及其作用，传承工匠精神。学习重点：把握文章行文思路，理解多种论证方法的使用。学习难点：工匠精神的内涵及其作用。学习方法：诵读品悟法、合作探究法、情感体验法。学习课时：1课时。学习过程：一、知识梳理1创作背景本文原载2016年4月30日人民日报。在2016年召开的第十二届全国人民代表大会第四次会议上，国务

2、院总理李克强在政府工作报告中提出“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”。“ ”一词首次写入了政府工作报告。一时间，“工匠精神”备受社会关注。国家将“工匠精神”写入政府工作报告，一方面表示国家对“工匠精神”的重视，另一方面，也体现出国家鼓励更多企业或个人要有“工匠精神”。2文体特点新闻评论：是媒体或作者对新近发生的有价值的 和有普遍意义的 ，运用分析和综合的方法， ，就实论虚，有着鲜明针对性和 的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的 、评论、 、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称，属于 的范畴。简而言之，新闻评论是对有价值的新闻事实和 发表意见以指导实践的一种文

3、体。新闻评论是新闻媒体发挥正确的舆论导向作用的重要社会公器。而新闻评论的“立意”，正是作者对所评述的事物或问题，提出自己的看法，发表自己的见解，也就是确立评论文章的基本观点与主要思想内容。新闻评论讲究有的放矢、就事论理、 ，其立意贵在“准”“ ”“深”。立意贵“准”，指评论基本观点正确、切合实际，符合 与政策思想，又恰如其分，合乎情理，这也是保证评论的舆论导向正确的必要条件。3.了解“工匠精神”来源：“工匠精神”一词，最早出自著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁：“中国制造”是世界给予中国的最好礼物，要珍惜这个练兵的机会，决不能轻易丢失。“中国制造”熟能生巧了，就可以过渡到“中国精造”。“中国精

4、造”稳定了，不怕没有“中国创造”。释义：工匠精神，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。二、字音字词积累。1.明确字音。挑剔（t） 精湛（zhn） 造诣（y） 锉（cu） 雍（yng）容 臻(zhn)于 出类拔萃(cu)2.理解下面词语的意思。（1）不谋而合：事先没有商量过，意见或行动却完全一致。（2）离群索居：离开集体或群众，过孤独的生活。（3）炉火纯青：道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。（4）废寝忘食：顾不得睡觉,忘记了吃

5、饭。形容专心努力。（5）巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。（6）出类拔萃：超出同类之上,多指人的品德才能。（7）冰心一片：形容性情淡泊，不求名利。三、问题探究1如何理解“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”这句话的内涵？ 2本文的主要观点是什么？这些观点都有哪些事实支撑？ 3请简要概括第2段的论述思路。 4本文论述的是工匠精神，结合文本，联系实际谈谈工匠精神的具体内涵有哪些。 5“工匠精神”尤其重要。在企业中，“工匠精神”有着怎样的重要意义？ 6这篇新闻评论的“准”“新”“深”体现在哪里？ 7新闻评论和一般的议论文有哪些不同？ 8本文在论述中运用大量的排比句，请

6、结合具体句子简要分析一下排比的作用。 9.阅读下面的材料，给“工匠精神”下定义，不超过55个字。工匠精神是人类千百年来积累下来的、在手工业时代达到顶峰的一种精神文化，并不止于制造业，更不止于工匠。从狭义上来看，工匠精神是工匠对产品的精雕细琢、持之以恒；从广义上来讲，则是人们对任何事都精益求精、勇于创新。从浅层来看，工匠精神是制造业的一次革命。深究其里，重点却不仅在“工匠”，更在于“精神”。这种精神不能止于“工匠”，而应当深植于各行各业，深植于每个中国人的心中。10请运用排比手法，结合你了解的典型事例，写一个体现工匠精神的议论性的语段，150字左右。 四、拓展阅读。1.焠匠心之火，铸时代之刃我看

7、匠心精神醉心于水墨丹青里的江山如碧，金丝锦绣下的繁花如缀，浴火新焠后的玉瓷青花，这些无不凝聚成传统工匠精神的缩影，演变至今，底色未变，底蕴却更为丰富深厚工匠精神从精妙绝伦的技艺体现应运而生，不仅转变为专注、创新精神的体现，还转变为修身格物之道。工匠精神是一种“慢”姿态、“慢”精神。企业工匠刘工说道:“工匠精神于我而言，就是一辈子只干一件事，干一行，爱一行，精一行。”此番之言，恰诠释出“慢”的内涵即是专注。君可见林鸣执着于一丝一毫的偏差铸就大桥奇迹；君可见冯海涛倾注心血探究千里江山图的秘密终揭历代画卷神秘面纱；君可见徐立平专注火药微整形突破精密机器之极限。纵观各行各业，所谓杰出之士或许不在于才能

8、多出众，而在于其将精益求精之专注融入工作生活中，一心一意，方成硕果累累。然高速发展的今天，一成不变的“慢姿态”终将被淘汰，创新精神的涌现便是一剂良药。从神秘故宫到掌上故宫的转变，是接地气的文化传承，更是高大上的科技创新；从塑料吸管到可降解的转变，是精益求精的企业工艺，更是焕发生机的技术创新。创新是时代长盛不衰的奥秘，只有将匠心融于创新，国家发展的血脉才得以有新鲜血液不断涌入。焠匠心之火，以创新打磨，方铸时代利刃。诚然，工匠精神的诠释不仅体现在专注和创新，还体现于乱花渐欲中独守芬芳，于污浊淤泥中濯而不妖。在这个甚嚣尘上的时代，越来越多的粗制滥造贴上虚假纯手工标签，透支消费者信任的同时更亵渎了匠心

9、，利欲熏心的商家和物欲横流的市场臭味相投形成一派浮夸世风。干法中提到:“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。”诚哉斯言，当匠心不再流浮于品质的保障，切实成为一种心灵的陶冶，一种修身养性的境界时，匠心精神的诠释或许才算尽善尽美，不失本真。工匠精神的传承，国家与个人需付出共同的努力。身为时代新一批接力起跑选手，我们不仅要接准这一棒，更应跑好这一棒，除了分秒必争，更应脚踏实地、刻苦学习，执着于理想，专注于当下，而后应棒而接，迎风奔跑。国家则应切实保障政策落实，大力提倡踏实专注、积极创新、格物修身的工匠精神，逐步建立社会认同，鼓励支持新鲜血液积极涌入，实现从“中国制造”到“优质制造”“中国

10、创造”的华丽变身。当时代的车轮与匠心之火共同撞击，终将迸发出更为灼热耀眼的火花。2.岁月往复，匠心筑梦我看工匠精神江河奔流，日月经天。我们行于山重水复间，欣赏过皴染着水墨丹青的青花瓷器，慨叹过组成大国重器的精确到毫厘不差的零部件。在这些器物之中感悟着匠人“精于工，匠于心，品于行”的精神内核，在品读工匠精神中淬炼我们的为人之道，抵达柳暗花明的彼岸。近年来，借新媒体纪录片之东风，一批文化类纪录片为人们所熟知。从我在故宫修文物到了不起的匠人，它们聚焦于东方美学，用镜头还原器物的前世今生，也使那些日复一日为自己热爱的事业坚守的匠人进入人们视线。而在此之前，匠人往往与现实生活格格不入，一些人给他们贴上“

11、守旧古板”的标签。但借助纪录片这种传递信息的媒介，不断拉进了人们与精巧绝伦的器物背后的工匠群体的距离，我们也从他们身上感受到了难能可贵的“工匠精神”。 “技艺容不得欺骗，技艺里没有捷径。”唾手可得的果实往往酸涩难咽，轻而易举的成功常常不尽如人意。惟有用坚守之心淬炼出利剑，方可刺破浮躁堆积起来的重霾。君可见，“大国工匠”韩利萍潜心钻研高精尖技术，用“台下苦练”的坚守换来航天利器声震寰宇。君可见，“木雕大师”高应美殚精竭虑，匠人心魂在一刀一琢的静寂之中喷薄。匠人们出奇的技艺不是一朝一夕的速成品，而是在夜以继日的磨炼之后熟能生巧的产物。如铆工刘师傅所说：“干一行、爱一行、专一行、精一行。”而这工匠精

12、神的“匠”又何尝不是一种“犟”，一种在事业上的倔强，在行世中的矢志不渝。于是乎，吾辈还须肩担一份从一而终的坚守，恢宏“工匠精神”的蓬勃志气。时代发展瞬息万变，创新永铸工匠精神。“大飞机”飞天，“蛟龙”入海，“玉兔”登月，5G信息技术一展雄风这些象征着创新的科技成就随着时代发展层出不穷。如果一味囿于封闭式的坚守，不与时代的快意接轨，则会被时代抛诸脑后，成为泯灭于世间的过眼云烟。旧有北宋毕昇为提高印刷的效率，百般尝试中创造延续许久的“活字印刷术”；今有企业家楼先生顺时代所需，改良吸管的制作，终成就一番事业。由此可见，“工匠精神”讲究的“慢工出细活”不仅要以坚守为生命，还要以创新为导向，方可在“岁月

13、不居，时节如流”的新时代中焕发出历久弥新的生机。浮躁风气如黑夜暗涌流动，秉怀“工匠精神”方可烧灯续昼。近年来，“匠人”作为一个时代关键词重新为人所知，很大程度上得益于网络的发达和信息的流通。“匠人精神”的旨归是弘扬传承坚守和革故鼎新的美德，但某些趋利者窥伺“匠人”背后可利用的消费市场，打着美其名曰“传统手艺”的幌子，实际上为自己敛财牟利提供可乘之机。当“匠人”被滥用，充斥着营销和炒作，不正与“匠心”的初心背道而驰吗？“匠人”突破“孤芳自赏”的困境来之不易，我们所求的不是让它再一次被束之高阁，而是寻求坚守与乘势的平衡点，不被贩卖情怀左右，不被商品市场拘束。于是乎，在浮躁风气甚嚣尘上的境遇里，若想

14、“工匠精神”仍旧熠熠生辉，靠的不仅仅是“守”和“破”的相辅相成，更须蕴含着以“心”养技的一份洗净铅华的赤诚。岁月骛过，山陵浸远。“工匠精神”秉持着“在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持”的初心绵延不息。而吾辈于时代洪流之中，须将“择一事，终一生”作为人生信条，踏着风浪不断向前。拨散裹挟喧嚣的云翳，任由岁月往复，独坚守“工匠精神”，铸就人生大梦。3.什么是“新工匠” 吴晓波 家用菜刀有两大品牌，张小泉和双立人。 张小泉创建于1663年，当年用龙泉之钢铸造，六十六道工序，曾被列为贡品，1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖，还是唯一被评为国家驰名商标的刀剪类商品，是名副其实的中国百年品牌；

15、双立人创建于1731年，它所在的索林根小城地处德国西部，是欧洲不锈钢技术的发源地，也是1915年，双立人在旧金山世界博览会上独揽四项大奖，是如假包换的德国百年品牌。 如今的张小泉亦步亦趋地走在先人开拓的路上，材料不变，工序不变，款式不变，视之为“百年传承的工匠精神”；而双立人则百般求变，不锈钢技术不断迭代，生产工艺全面创新，款式、门类更是层出不穷。 在今天的商店里，张小泉菜刀的价格是双立人菜刀的二十分之一，至于销量和销售区域，则差距可能更大。我们要找的“新工匠”，应该是双立人，而不是张小泉。中国不乏匠人，但却缺乏“新工匠”。全国老字号品牌超过1.2万个，摊开来，家家都有一个与传承和工匠精神有关的“神话”，可是有的苟延残喘，有的容光焕发，究之根源，正是有新旧之别。譬如张小泉和双立人，它们在百年前能各自崛起，都因为它们的工匠对当时的锻铸技术实现了突破，他们所生产的菜刀锋利轻快、造型时尚，他们的风格被固化为传统而得以流传。 但是，时间会消磨一切的价值，随着时代的演进，技术被再次突破，审美被超越，甚至使用的场景也发生了根本性的变化，如果后世的匠人抱守古人而不思进取，则传统成为枷锁，古人成为沉重的十字架。云南白药由云南伤骨名医曲焕章发明于1902年，被视为止血神药，