统编版高中语文选择性必修上册第二单元《论语》十二章4课时课件

1、 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。此篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。朗读下面的章句，谈谈你对论语中“学习方法”的认识。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“好学”应源自人的内在力量。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！整合提炼，理解“好学”的内涵。子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 类篇联系，以经解经。孔子学鼓琴师襄子，十日不进。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“好学”应贵有恒的学习精神。 温故知新，开悟融会。师襄子曰：“可以益矣。你从孔子学琴的故事中获得了什么启发？请提

2、出明确的观点，并加以阐释。论语中“好学”一词出现了16次。” （公冶长）论语十二章（第1课时） 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。论语十二章（第1本课学习目标 1理解论语中关于“学”的论述，进而理解儒家“下学上达”的思想内涵。 2探究论语中有关“好学”的章句，总结孔门学习方法，以助益于自己的学习。本课学习目标 1理解论语中关于“学”的论述，进而理解儒有人说：“红楼梦虽写富贵人家，其人情事理却是人人固有的人性与人生”，请结合红楼梦中相关情节，谈谈你对这句话的认识。本题考查解读名著的能力。本题作答需要学生对红楼梦这部作品有一个细致的阅读，同时结合题干提示“古典名著红楼梦里王熙凤的判词”，明确后面

3、的判词的对象是“王熙凤”，那么在分析理解的时候，就得围绕“王熙凤”这个人物的形象，结合她的身世经历、思想性格等各个方面来对判词内容进行解读，如“末世”指贾府大势将尽；“都知”句，可知王熙凤虽然为人刻薄，心狠手辣，但是还是很有才能的，偌大的贾府在她的管理下可谓是井井有条；“哭向金陵事更哀”，王熙凤在被押往金陵的时候自然是“哭向金陵”了，“事更哀”是别人在抄捡之后，或死或罚，还有个明确的结局，但是王熙凤却还要被押往金陵去继续被审问，当然是比别人更加哀伤。并借助中国汉字的“拆字法”分析，如“凡鸟”合而为王熙凤的“凤”字；“一从二令三人木”，指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。答题时能做到有理有据，符合王

4、熙凤这个人物形象即可。【答案】贾宝玉认为少女们的纯洁美好使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。如黛玉，在本真的自我方面，她率性如海。在与宝玉的相处中，耳鬓厮磨，很少避忌。“雨夜戴笠”、“静日共枕”“花下共读会真记”等情节青涩含蓄，纯真唯美。有时也耍耍小性，给宝玉来个“官断十条路”，令其欲恨不得，欲恼不能。有个性，有情趣。【答案】不喜欢，把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。结合红楼梦相关情节表述分析，贾宝玉是封建社会的叛逆者，他厌恶仕途经济，厌恶官场上的蝇营狗苟，他对封建社会的“世事洞明”和“人情练达”不可能认同。3鲁迅先生评价红楼梦时谈到“至于说到红楼梦的价值，可是在中国

5、底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。”红楼梦塑造人物注重表现人物性格的复杂性及其发展变化，请从贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤中任选一个人物结合鲁迅先生的评价和作品内容简要阐明你对他（她）的理解。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。本题考查名著阅读的能力。解答此类题时，阅读一定自要细

6、致，回想小说的主要情节，然后在整体理解文意的前提下分析每一项。平时一定要熟读名著，对于大纲要求的篇目，有时间就要反复读，只有熟到一定的程度，类似题目才能应对自如。（5）蒋玉函是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情，为后来袭人和琪官成婚埋下伏笔。【点睛】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著

7、，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。B项，“宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见，金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀”说法错误，这不是宝玉挨打的原因，只是贾环借此加油添醋、搬弄是非、挑拨离间而已。因此，金钏儿投井自杀并不是宝玉挨打的原因。【点睛】红麝串是戴在手上的一串珍珠，红色，有麝香味，是元妃送来的东西，宝玉和宝钗是同样的，是暗示他俩可成配。B项，“宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见，金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀”说法错误，这不是宝玉挨打的原因，只是贾环借此加油添醋、搬弄是

8、非、挑拨离间而已。因此，金钏儿投井自杀并不是宝玉挨打的原因。【详解】温故知新，理解“学”的内涵。下列论语中的成语都与“学习”相关：温故知新 闻一知十 举一反三 不耻下问 发愤忘食 学而不厌 好古敏求 择善而从 升堂入室 学优则仕有人说：“红楼梦虽写富贵人家，其人情事理却是人人固有的人学习任务一你认为“学而篇”第一章居于论语开篇的意义是什么？ 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”此篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。 朱熹学习任务一你认为“学而篇”第一章居于论语开篇的意义是什 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，

9、不亦君子乎？”学，觉悟也。 说文解字习，数飞也。 说文解字朋，比也；朋，类也。广雅君，尊也。 说文解字君子是一个贯穿论语始终的概念。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1. 学习让人快乐。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）2. 学习要反复实践。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （为政） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”3.学习须择善而从。 子曰：“三人行，必有我师焉。择

10、其善者而从之，其不善者而改之。” （述而）4.学习是为自己成德。 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” （宪问）以学求仁 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐整合提炼，理解“好学”的内涵。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（学而）子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（里仁）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （里仁） 子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” （子罕） 整合提炼，理解“好学”的内涵。子曰：“君子食无求饱，居无求学习任务二论语中“好学”一词出现了16次。在理解上述论语中关于“好学”的章句之

11、意后，再联系下面的章句，谈谈你对“好学”的理解。 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” （阳货）学习任务二论语中“好学”一词出现了16次。在理解上述“好学”的内涵 1.“好学”应有勤勉的学习态度。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。（公冶长） 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（述而） 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（ 述而）“好学”的内涵

12、 1.“好学”应有勤勉的学习态度。 子曰：“好学”的内涵 2.“好学”应贵有恒的学习精神。 子曰：“学如不及，犹恐失之。”（泰伯） 3.“好学”应有学习的优秀榜样。 就有道而正焉 见贤思齐“好学”的内涵 2.“好学”应贵有恒的学习精神。 子曰：“好学”的内涵 4.“好学”应源自人的内在力量。 “就有道”“内自省” “进,吾往也” 5.“好学”应以“进德”为目的。 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（里仁） 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（述而）君子谋道不谋食 君子忧道不忧贫 “好学”的内涵 4.“好学”应源自人的内在力量。 “就有道学习任务三朗读下面的章句，谈谈你对

13、论语中“学习方法”的认识。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （为政） 学习任务三朗读下面的章句，谈谈你对论语中“学习方法”的学习任务三朗读下面的章句，谈谈你对论语中“学习方法”的认识。子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” （公冶长）子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” （雍也）子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！” （宪问）学习任务三朗

14、读下面的章句，谈谈你对论语中“学习方法”的孔门学习方法 学而时习 学思并重 博约相济 下学上达 学以致用孔门学习方法 学而时习训蒙绝句 下学上达（宋）朱熹学在事时斯是理，盍于事上每寻思。但令下学功夫到，上达之机便自知。训蒙绝句 下学上达学有未得，发愤！笃学勤思，乐学！博约相济，践行！升堂入室，不厌！超凡入圣，上达！“好学”是一种生命精神 。 学有未得，发愤！笃学勤思，乐学！博约相济，践行！升堂入室，不好信不好学，其蔽也贼；好刚不好学，其蔽也狂。 类篇联系，以经解经。” （里仁） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 温故知新，开悟融会。好信不好学，其蔽也贼； 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” （里

15、仁） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。“好学”应贵有恒的学习精神。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 类篇联系，以经解经。”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。此篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。朱熹好信不好学，其蔽也贼；此篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。在理解上述论语中关于“好学”的章句之意后，再联系下面的章句，谈谈你对“好学”的理解。 类篇联系，以经解经。”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。朗读下面的章句，谈谈你对论语中“学习方法

16、”的认识。说文解字此篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。子曰：“朝闻道，夕死可矣。好刚不好学，其蔽也狂。1理解论语中关于“学”的论述，进而理解儒家“下学上达”的思想内涵。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；论语中“好学”一词出现了16次。”孔子曰：“丘未得其为人也。 子曰：“学如不及，犹恐失之。 温故知新，开悟融会。”孔子曰：“丘未得其志也。总结本节课学习方法 温故知新，开悟融会。 类篇联系，以经解经。 归纳总结，提要钩玄。好信不好学，其蔽也贼；好信不好学，其蔽也贼；总结本节课学习方作 业1. 将下面材料中的划线句翻译成现代汉语。 你从孔子学琴的故事中获得了什么启发？请提出明确的观点，并加以阐释。 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔