第8课 三国至隋唐的文化 高一历史 （中外历史纲要上）

1、中国古代史第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展中外历史纲要上导入新课公元67年，汉明帝在洛阳建立第一座官办寺庙白马寺三教合一图左图是河南洛阳的白马寺，说明了佛教传入中国的情况，右图是三教合一图，反映了儒、佛、道三教合一。汉唐时期儒、道、佛是如何发展的？三国至隋唐五代的文化成就还有哪些表现？这节课我们共同学习第8课 三国至隋唐的文化 课时预览 时空坐标220年 280年618年907年第8课 三国至隋唐的文化两大特征：多元并蓄成就辉煌思想四个角度：三国隋朝唐朝文学艺术科技一条道路：丝绸之路挖掘思想发展、文化繁荣与时代发展的互动关系，理解科技、文学艺术与社会环境的关系。三

2、大圣人：“书圣”王羲之“画圣”吴道子“诗圣”杜甫中外交流581年魏晋佛教盛行、道教传播、民歌盛行书体完备、齐民要术、顾恺之绘画三教并行、儒学复兴、玄奘西行唐本草千金方雕版印刷、唐诗、火药武器第7课 隋唐制度的变化与创新课标要求认识三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领域的新成就。学习目标1、时空观念：认识三国至隋唐五代的文化所处的时空环境，抓住其时空背景和阶段特征。2、史料实证：通过史料解读印证魏晋至隋唐儒学思想特点及地位的变化 3、历史解释：运用文献资料，认识“三教合一”的局面下，儒家思想占据了封建社会主流意识形态地位课标要求 学习目标4、唯物史观：运用社会存在与社会意识的理论，理解认识佛、道

3、对儒家思想的冲击，理解科技、文学艺术与社会环境的关系。5、家国情怀：认识三国到隋唐时期文化的多元化与繁荣发展的特征。感悟中华优秀文明的世界影响。梳理儒学的发展历程春秋：战国：秦朝：汉武帝：光武帝：创立蔚然大宗焚书坑儒，遭受重创罢黜百家，独尊儒术延续 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。 谏迎佛骨表 老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。 原道韩愈为什么唐中期韩愈提出复兴儒学？佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 一、思想宗教多元三教合一 一团和气核心素养落实 一、思想宗教多元三教合一一团和气核

4、心素养落实思考：儒学独尊地位受到挑战？唯物史观社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映董仲舒汉代儒学君权神授大一统三纲五常弑君篡权 政权频更国家分裂，战乱不断社会动荡，道德沦丧儒家的传统理论受到挑战人们渴望寻求精神安慰传统民族文化影响，人们需要对生老病死的解释佛教，道教盛行1、儒学危机魏晋南北朝时期佛教、道教盛行的原因 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实符合人民和统治阶级的需要当时王朝更迭频繁,战乱不息,人们纷纷寻求精神上的寄托统治者的提倡支持。他们利用宗教麻痹人民以维护统治 魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的

5、土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。 朱绍侯中国古代史2、佛教发展 两汉之际传入中国的外来宗教，创自古代印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。 佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。马怀良崩溃与重建中的困惑魏晋风度研究两汉魏晋隋朝唐朝传入盛行三教合一三教并行 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实龙门石窟均为魏晋南北朝时期开凿窟云冈石窟莫高 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实2、佛教发展史料实证 三教合一【隋】以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论魏晋南北

6、朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播 。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展 。隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张 。 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实2、佛教发展 武后载初元年，僧法明等撰大云经四卷，说武后是弥勒菩萨化身下凡，应作为天下主人，武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏大云经，命僧人讲解，并提升佛教的地位在道教之上。汉传佛教八宗禅宗天台宗三论宗法相宗华严宗律宗密宗净土宗“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”武则天 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实2、佛教发展比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资

7、产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。 南史郭祖深传思考1：魏晋南北朝时期佛教盛行对国家、社会产生了什么影响？（灭佛原因）广修寺庙、耗费钱财；劳动力不事生产，影响政府财政收入；阻碍社会生产的发展。 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中灭佛运动民间：南朝范缜抨击佛教政府：三武一宗灭佛（2）表现：（1）原因史料实证 思考：以“唐武宗会昌法难”为例，民间和统治者的反佛、灭佛运动产生了什么影响？僧房破落，佛像露坐圣迹陵迟，无人修治。【日僧】圆仁入唐求法巡礼行记天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税

8、户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。 武宗本纪 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。削弱佛道特权、增加劳动力和税收，维护封建统治。史料实证 道教，一般学术界认为，道教的第一部经典是太平经，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。其是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。东汉魏晋隋朝唐朝创立广为流传三教合一三教并行，最受尊崇。 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实3、道教发展史料实证 思考：儒学正统地位面临挑战，如何应对挑战？秦汉魏晋隋朝唐朝焚

9、书坑儒独尊儒术吸收佛道三教合一，以儒为主。三教并行，复兴儒学。 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实复兴儒学目的：巩固儒学主流思想的统治地位，维护封建统治。措施：复兴儒学，用天命论和封建纲常反对佛教观点。韩愈反佛佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。韩愈思考：韩愈反佛的目的是什么？他提出了怎样的解决措施？史料实证 （1）背景：统治阶级内部斗争激烈。（2）内容：思想上，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本； 政治上，主张“无为”； 生活作风上，要任其自然；社会风气上，崇尚“清谈”。（3）影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的

10、社会风气。性质受众生命力玄学道教思想宗教士大夫魏晋民众东汉末至今 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实4、魏晋玄学思考：玄学与道家、儒学、道教有没有区别？道教最受尊崇佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化武则天时有很大发展，形成不同宗派儒学开始吸收佛、道精神，有了新的发展汉武帝时期，儒学在统治者的倡导下呈现繁盛之势 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实时期概况汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝儒学独尊道教传播在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”（东汉末兴起）佛教盛行儒学新发展“三教合归儒”以儒学为主，调和并吸收佛、道论三教并行小结：指出儒学、道教和佛教的发展历程并总结其特点唐中期

11、以后儒学复兴背景：佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战思想：韩愈用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位思想特点：思想活跃，多元共生；三教合一的历史趋势；儒学吸收道教、佛教的精神不断发展完善，虽受挑战但始终在中国封建社会占据主导地位；道教的发展受统治者的影响，在唐代最受尊崇；佛教传入中国后与儒学不断地碰撞与交融，最终成功地实现了中国本土化；儒、道交融，产生了魏晋玄学;儒、道、佛交融，产生了理学。道教东汉末年兴起魏晋南北朝汉代在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”三教并行；道教最受尊崇在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化武则天时有很大发展，形成不同宗派。（禅

12、宗影响最大）传入中国（白马寺）开始吸收佛、道理论，有新发展正统地位佛教儒学唐代 一、思想宗教多元三教合一一团和气核心素养落实 自我检测连连看 东汉末建安文学龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。社会动荡战乱频繁人生哀伤与建功业交织东晋田园诗饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。南朝骈文答谢中书书南朝陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓

13、雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。局部统一安逸间律和谐，词句华丽 二、文学艺术诗书画刻 争奇斗艳核心素养落实儒学中积极入世，修身齐家治国平天下的理念蕴含了佛道思想，淡薄名利、逃避现实黑暗政治偏安江左玄学官场逃避现实，归隐田园，追寻理想人格南北朝民歌敕 勒 歌北魏民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。南北对峙民俗差异语言质朴 风格豪迈唐诗天生我材必有用，千金散尽还复来。李白将进酒（736年）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫春望（757年）唐朝气象国力强盛到由盛转衰1.文学 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实挂念亲人，心

14、系国事的凄苦哀思诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰。开朗奔放、刚健清新反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景书法在东汉末年成为一种艺术。魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。2.艺术（1）书法 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实王羲之兰亭序2.艺术（1）书法 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒qi劲的柳体最为有名。颜真卿多宝塔感应碑（拓本）柳公权玄秘塔碑（拓本）“颜筋柳骨”小篆隶书草书行书楷书 二、文学艺术诗书画刻争奇

15、斗艳核心素养落实东晋：出现专职画家，顾恺之提出“以形写神”，代表作女史箴图洛神赋图。顾恺之女史箴图（摹本）2.艺术（2）绘画 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实洛神赋图“以形写神”：追求外在形象兼内在精神本质的刻画2.艺术（2）绘画 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实唐朝：题材广泛，风格多样，宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为“画圣”，代表作送子天王图。吴道子送子天王图阎立本步辇图魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟2.艺术（3）雕塑

16、 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实 唐玄宗霓裳羽衣舞敦煌壁画中的胡旋舞胡旋舞节选白居易弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。2.艺术（4）乐舞 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色，代表胡旋舞魏晋南北朝隋唐文学建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌唐朝诗歌创作进入黄金时代，李白、杜甫被誉为“诗仙”和“诗圣”艺术书法东晋王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”隋唐书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格；“颜筋柳骨”绘画东晋专职画家顾恺之提出“以形写神”，女史箴图和洛神

17、赋图是他的代表作。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”雕塑山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟甘肃敦煌的莫高窟舞蹈- 乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色 二、文学艺术诗书画刻争奇斗艳核心素养落实领域朝代人物成就数学南朝祖冲之精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间农学北朝贾思勰中国现存最早最完整的农书齐民要术地理学西晋裴秀绘制出禹贡地域图，并提出绘制地图的方法建筑隋李春世界现存最古老的石拱桥赵州桥雕版隋唐唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍；868年，唐朝印制的金刚经是世界上现存最早有确切日期

18、的雕版印刷品火药唐唐中期的书籍记载了火药的配方唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器天文学唐僧一行世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人医学唐孙思邈千金方唐唐高宗时编修的唐本草是世界上最早由国家颁行的药典 三、科技先进实用科技一马当先核心素养落实赵州桥祖冲之 齐民要术书影禹贡地域图 三、科技先进实用科技一马当先核心素养落实1.佛教传入中国（1）从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。（2）中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经，成为公认的佛学大师。（3）伴随佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响

19、。玄奘西行路线图 四、中外文化交流文化中心 东西枢纽核心素养落实 四、中外文化交流文化中心 东西枢纽核心素养落实2.佛教外传（1）唐朝高僧鉴真六次东渡，历经艰险最终到达日本，传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。（2）日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。鉴真东渡路线图 四、中外文化交流文化中心 东西枢纽核心素养落实3.其他文化交流（1）唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。（2）新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，两国文化都受到唐朝的巨大影响。（3）唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。唐朝对外主要

20、交通路线示意图文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富习近平全面繁荣 兼收并蓄 世界领先 影响深远（泽被东西）政治：国家统一,社会稳定, 政治开明经济：经济的繁荣和国力的强盛文化：实行科举制度，推动教育发达民族、对外关系：各民族、中外文化交流频繁，统治者的重视，奉行兼收并蓄、文明开放的政策印刷术、造纸术的发展，推动了佛道的传播，也继承发扬了历代传统文化 四、中外文化交流文化中心 东西枢纽核心素养落实概括隋唐文化的特点，并分析其原因特点：原因：【魏晋南北朝阶段特征】政治分裂，政局动荡，但蕴含统一，经济江南持续开发，民族出现大融合局面，文化具有鲜明的时代特征。江南经济有了较大发展。【隋唐阶段特征】国家统一，社会安定，经济繁荣，制度完善，民族关系融洽，中外交流频繁，兼容并蓄，文化艺术全面繁盛文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神