高考散文阅读理解(一)练习及答案

1、散文结构思路分析题一、阅读下而的文字，完成13题。（14分）夏日里那一片荫凉王政乡村人家的房前屋后总是长满了树，把村子遮掩在浓密的树荫里，像村子的衣裳。炎炎 夏日，浓密的树荫洒下一片片阴凉，乡村的夏天便有了一种天然的凉爽。乡村的日子里填满了辛苦，农事劳作几乎不避风雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的劳 作。空阔的麦田里，金色的麦浪涌动着丰收的喜乐，也散发着令人生按的火辣和酷热。但是， 麦熟不等人，头顶的太阳如大火球般洒下利刃一样刺目耀眼的光芒，人们依然要下地割麦。 上中学时夏天就跟着大人们夏收劳动，每当割麦割得腰酸臂软、满头是汗时就想，麦地边要 是有一棵树多好。困乏了到树下小憩片刻，享受一下树荫的

2、淸凉，该是多么惬意的事啊！事 实上，有时候也会不堪酷热劳累，不顾大人的责怪，放下手里的镰刀，跑到离麦地稍远的河 边或上崖下有树的地方去歇息。坐在树荫里，沐浴着在汗水中渴盼而来的阴凉，那种浑身的 凉爽和快意，真是舒坦得无法形容，也加深了我对树下阴凉的留恋和期待，我甚至为人们不 在地头栽树而深感不解。一次农闲时，和母亲一起淸理地边的杂草刺棘，看见草丛里有一棵 自然生长岀来的幼小的椿树，我欣喜地告诉了母亲，并提议把椿树留下，不要和杂草一块淸 理掉。这种树在故乡野生的很多，长得也快，所以，我算计着不几年地边这棵小椿树就能长 大，长岀繁枝，在夏日里给在地里劳动的我们撑起一片可以休憩的阴凉。母亲却说，不行

3、的， 地边上不能有树，不然树荫遮住阳光，会影响庄稼生长。那棵让我期待阴凉的小树最终还是 被母亲连同杂草一起淸理了。这也使我深深感到，复日的阴凉固然是好，但是，和所有美好 的东西一样，要拥有它，也不是一件容易的事。不过，麦子收回来晾晒时就不一样了。人们把新打的麦子在地上撒开摊薄，让太阳一览 无余地疑晒着，人坐在麦场边上那棵柿树的阴凉里。那是一棵很大的柿子树，仅暴履在地而 上错综盘缠的树根就有一片席子那么大，浓密的树冠足够有一栋房子那么高大，洒下的阴凉 就可想而知了。偌大的麦场空空旷旷，就场边这么一棵大树。这个时候，麦子都收完了，大 家刚从紧张劳累的复收中解脱出来,晒麦就可以悠闲一点了。头顶着厚厚

4、的树荫,或拉闲话， 或在地上画几个方格，拿几根柴棍，盘起腿来做游戏，或铺个装麦子的袋子席地而睡，有的 还端一壶茶水，边说话边品茶，只是隔一会儿起身去用木耙翻搅一下麦子。妇女们则边说话 边纳鞋底，孩子们更不知困乏，也園拢在大人身边，追逐撵打，玩闹嬉戏。有时候，大人也 会让玩耍的孩子去搅一下麦子。满场的麦子，搅起来要有章法，不能东一耙子西一耙子，而 是从一个边角处开始，一耙一耙挨着搅。我就是那时候学会搅麦晒麦的。一场麦搅下来，就 被火一样的太阳晒得满头是水，扔下耙子就往树荫底下跑，也更加感到树下阴凉的美好。老家的屋舍都是瓦房，而且前后开门。夏天里前后门都开着，风从屋子里穿过，淸爽而 又凉快，但是人

5、们似乎更喜欢树荫下的凉爽。正午时分即便不下地干活，左邻右舍，也喜欢 坐在村边的树荫下天南海北地扯闲话、说笑话。女人们也喜欢把针线活儿拿来坐在树底下做。 记忆中，母亲就常常把过冬的棉衣棉被拆洗了，放在院子里的树荫下去做。午后的太阳把门 口重重叠叠的树影拉得长长的，洒下满院子的阴凉。母亲就在这大片的阴凉里,铺一张竹席， 把棉衣棉被铺在上而，一针一线地缝啊纳啊。有时是一个人做，有时还约了邻家的女人一起 做，有时是母亲纳棉衣，邻居的女人拿着鞋袜之类的小件，和母亲一块坐在席子上，一边说 着闲话，一边飞针走线。农家的日子大多都是琐碎而单调的，甚至有些苦涩和无奈。但是, 在那一片片树下的阴凉里，在乡亲们那轻

6、松地言笑里，在母亲那轻轻地针线里，我觉得，一 切的单调、琐碎和苦涩，甚至劳累和烦恼，都被那大片大片的阴凉吸收了、融化了、遮盖了， 留下的都是轻松和美好。夏天的乡村，除了房舍里，过了正午那一时半刻，麦垛旁、屋檐下、上崖边，到处都是 阴凉，但是，在我的印象里，只有长在麦场边、出野里、院门口这些地方的大树给人的阴凉 最是凉爽。在这些地方，没有麦垛里积蓄的闷热气息的影响，没有屋墙和崖壁的遮拦，树荫 洒下的阴凉不但更纯粹，而且空气通畅，时有轻风拂过，更加为那一片阴凉锦上添花。这样 的凉爽是自然的、淳朴的，所以，在夏日里，坐在空调房里，看见外面浓浓的树荫和树荫下 那厚厚的清凉，我总会想起在故乡的树荫下乘凉

7、的情景，想起在田间劳动时渴盼着有一片树 荫让我小憩的心情。甚至想着像古诗写的那样“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”。或者 像一个放牛童子那样，“童子柳荫正眠着，一牛吃过柳荫西”。然而，时过境迁，不要说在树 下的阴凉里美美地睡一觉，连轻松地在树荫下乘凉的机会也极少。夏日里那一片树下的阴凉只能永远地洒在我的记忆里，洒在我心里了。（选自光明网文荟频道）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）文章表而写夏日里那一片荫凉”，实际上处处在写乡村生活，为我们呈现岀了一幅 幅真实的乡村生活图景。文章结尾处两句古诗的引用，写出了作者对乡村生活的怀念，也反映岀了作者对当 前城市生活的厌恶

8、。文中多次写到母亲和邻家女人”的日常生活，既表现了她们勤劳乐观的品格，也 反映了作者对她们深挚的情感。本文语言质朴，行文简练晓畅，字里行间却饱含真挚情感，符合一般乡上题材文学 作品的特点。解析：选B B项，“对当前城市生活的厌恶”理解错误，结尾处引用古诗并没有体现出 这一情感。（线索作用分析题）作者多次写到了夏天的太阳。太阳在文中有什么作用？（5分）答：参考答案：太阳和阴凉相伴，是贯穿全文的线索：作者笔下的太阳是“烈日”火 球”，渲染火辣酷热的氛围，能更好地表达作者对夏日阴凉的喜爱、怀念之情。作者笔下的乡村生活给你留下了怎样的印彖？结合情节和文本具体谈一谈。（6分）答：参考答案：美好：勤劳的乡

9、村人们，融洽的邻里关系，淸幽的自然风光。沉重：辛 苦的田间劳作，单调的日常生活，落后的农村而貌。二、阅读下而的文字，完成46题。（14分）生死之间雷抒雁一位墨西哥的作家曾说：死亡不是截肢，而是彻底结朿生命。”是的，即使一个人的 手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，如雪的融化，雾的消散，云的飘移, 永远没有了，没有了。可是，记忆没有随着死亡消失，每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你 如此熟悉的而孔。如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈！”然后，一个房间一个房 间地去找，看她是在休息还是在操劳一一是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚 饭，还是在专注地看电视？可是，

10、这一回，你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的，她不 在。看着墙上那张照片，你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突 然发现苴中竟有一缕忧伤。难道，照片也有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？我不愿再疋进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任 灰尘去封存。唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经。日子一天天过去，我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一 个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出 来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲 的

11、死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在我的心里，却留下了很深的伤 口，有很多的血流岀，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只 是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼痛蔓延开来。我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协的会议室学习讨论的过程中， 我以一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时， 我打电话给家里，想马上听到母亲的声音。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进里而的房间，看 见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了。她只

12、是含糊 不淸地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上 揉皱的衣服，知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用，母亲左边的身子已经瘫痪了，无法坐 住。她痛苦，无奈，无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱!可是，无论如何，我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线一一生命之线牵 扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆，失去了平衡。我以从未有过的急切，想回到妈妈的身边。 也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会熄火。 仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了 81年的这个世界的时候， 我觉得，我生命的很大

13、一部分被带走了，随着她走了。我猜想，一个人的理论生命也许很长， 它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了。医治心灵伤痛的唯一处方就是忘记”。可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好 寻求书籍，寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血。我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲，她抱着病逝的儿子去找佛，希望能 救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去， 向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可 是她找遍了全城，竟然没有带回一粒芥菜籽。因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭。（摘自夕

14、I家散文集，有删改）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）文章以第一人称作为全文的基本叙述视角，偶尔插入第二人称、第三人称，三种人 称各尽其妙，形成了相互辉映之效。本文以抒情为主，综合运用描写、记叙等多种表达方式，细腻地刻画了作者失去母 亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界。妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来，并且劝慰“我”，可见他们对母亲”的情感不 深厚，无法切身感受为人子者的丧亲之痛。本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中，抒发了作者对亲情、 死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟。解析：选C C项，“可见他们对母亲的情感不深厚”纯属臆测，无中生有。（句

15、段作用分析题）文章第段引用了一位墨四哥作家的名言死亡不是截肢，而是 彻底结朿生命”，请分析其作用。（5分）答：参考答案：引岀死亡是生命彻底的结束”的观点，强调死亡就是消失；与下文“记 忆没有随着死亡消失”形成对比。（行文思路分析题）请根据原文内容梳理作者的写作思路。（6分）答：参考答案：先写人会逝去，但记忆不会消失，引出母亲的去世在作者心中留下了难以 愈合的伤口：通过追忆母亲病逝，进一步抒发丧母之痛；提出以理性化解丧亲之痛的方 法。文章最后一段的宗教故事”在文中有什么作用？请简要分析。答：参考答案：用宗教故事作结，表明家家都曾有亲人去世，人人都有可能失去至亲，痛 苦是人生常态，难以避免，因此要

16、正视痛苦，用理性化解：主旨与上段作者“让理性的棉 纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点吻合：这个故事富含哲理，寄寓深远，能给 读者以深刻启示。散文内容要点概括题一、阅读下而的文字，完成13题。（14分）秋来查干湖李旭光查干湖美，美在秋天。秋湖的长天，极为疏朗。站在环湖路上，依稀看得见天宇的穹顶 与湖水交割的弧线。惊鸿照影，间或掠过几朵祥云。夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺， 不时传出阵阵晚课的钟鼓和诵经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。到了晓夜当空，繁星 拱月时，天上湖中，已辨不出哪里是真实的，哪里是虚幻的。查干湖美，美在秋水。秋水如娴静而又落落大方的少妇，深邃的眼睛泄左地凝视着你。 从

17、松花江引入湖中的百里运河，已放慢了流速，使得这时的湖水波澜不惊，淸澈见底。泥沙 已经淘尽，水中的游鱼和水草分明可见。夏日肥得如油的湖水，已经显得淸瘦，是湖水中的 鱼虾和健硕的蒲苇把它的营养吸吮殆尽。湖水从暑热变为秋温，鱼儿多半向湖的深处游去, 垂钓的人们便懒于来此蹲守。随着秋一天天疋向肃穆，湖区的游人也少了许多，但仍有不少 老人、情侣、画家、摄影家、迁客骚人来此小住。与貝说是游湖，莫若说是人生的一次悄然 回眸。查干湖美，美在秋草。轻壺染过的蒲草依然葱郁滴翠，很深的一截还在水里，蒲棒却透 出橙黄。渔民介绍，蒲棒采摘下来，可以作为驱赶蚊蝇的香炷，一支蒲棒，可以燃上几个小 时。有些地方用蒲草做床垫，

18、铺在下面厚厚的、暧暖的，还散发着蒲香，销路很被看好。 苇比起蒲草来，要更美些，更张扬些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛着轻黄的舒展的苇叶， 就像跳藏族舞的姑娘，张开双臂，弓起腰肢，献出哈达。而泛着油光的银白色的芦苇花，在 风中柔软地散落开，烈火呼啸般地狂舞。修长的苇秆，接踵摩肩，竹林般地森然列阵。待到 湖上结冰时，这些蒲草和芦苇都要被渔民割掉。割去固然可惜，但为了将一腔热血回报养弃 它们的大地，为了来年春天新生命的再一次萌发，想一想，也就释然了。湖中还有铺天盖地 的菱角与荷花。花期过后，尚有一片片圆得可人的叶子浮在湖而,新绿里透着油一般的光泽， 圆叶的下而，是一枝细蔓连到湖床。这时，肥硕的菱角，

19、黑黝黝的已经成熟。记得小时候开 那达慕大会时，总有一些小商贩，将菱角煮熟后对半切开，用粗瓷碗盛着叫卖。孩子们用菱 角那略朝里弯曲的锋利的尖儿，把果肉从菱角壳里抠出来，送到嘴里，吃起来真香。荷花的 莲蓬籽，连同泥里鲜嫩椎白的藕都已成熟，渔民们却不舍得去捡拾，任由它们在湖中自在地 散落，肆意地蔓生。秋天的査干湖，是水乌的王国。从8月底到10月初，在北国圣水中完成季廿性侨居、 顺便又繁衍后代的候鸟，几十万只之众，从四而八方向湖中翔集。对水禽颇有研究的鲍鹏友 局长告诉我，这里而有天鹅，有丹顶鹤、白鹤、灰鹤、苍鹭、白鹳，有大雁以及英他近百种 水禽，其中，光是野鸭，就有针尾鸭、绿头鸭、赤颈鸭等20多种。一

20、时间，湖中用来接待 “客人”的蒲苇显得容量不足，鸟儿们吵闹着、争抢着、嬉戏着，一边庆幸着对圣湖的占领， 一边抓紧时间在这里捕鱼啄虾，补充能量，同时讨论着生活琐事，谋划着南归的路线。秋天，湖中的鱼也肥了。南湖的水草茂密，草根鱼、青根鱼长得特别快。夏天到南湖垂 钓，听到“咔哧”“咔哧”，那是草根鱼进食的声音，“咯嚨”“咯嚨”的声响则是青根鱼的。 青根鱼被渔民归类为牙鱼，它们非常爱吃出螺、河蚌等贝类，因此青根鱼的牙床后而有个冲 压床一样的凹凸槽，件头自然是极硬的。渔民在食用青根鱼前，都要先把这块卄头取岀来, 做成小饰件。青根鱼的肉雪白、细腻，口感极爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕时，南湖的 青根鱼一岀

21、水就极畅销，大的四五十斤重，一两米长，一斤就要卖到100多元钱。在北湖， 雛鱼、觥鱼、鲤鱼、湖虾，俱为上佳之品。尤其是北湖的鱸鱼，俗称胖头鱼，是经过国家认 证的绿色有机食品。冬捕时，湖面上人潮涌动，车如穿梭，冰晶雪国里蒸腾着节庆的热浪。秋天的查干湖，最美的还是漁民。春天投放鱼苗，夏天管护，到了秋天，终于眼见着湖 里的鱼肥了、大了，将整个湖都胀满了，漁民便美在了心里。他们这时开始收拾冬网，做着 冬捕的准备。干活累了，几杯洒落肚儿，他们在一起海吹神聊，什么泥鍬用皮肤、肠道呼吸 啦，胡罗鱼要在河蚌里产卵啦，老头鱼会冬眠啦，更别有一番情趣。下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

22、（）第一段主要写秋天查干湖天空的髙明澄远，如人们可以看见天水交割的弧线，看到鸿雁掠过，可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣赏梦幻般的静谧。“与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸”是说，游湖契合着人们对人生美好 的眷恋之心，游湖看到的不只是湖中美景，还有对人生过往的回忆。菱角煮熟对半切开，用菱角把果肉抠出来吃，漁民食用青根鱼把硬卄头取岀来做成 小饰件，这些写出了当地人的慧心巧思。第四段写秋鸟，不仅用数字写出了水禽的数量之多，种类之众，而且运用拟人手法 生动地描述了鸟儿们的争抢、捕食的场景。解析：选A A项，“可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣赏梦幻般的静谧”不属于 “秋天查干湖天空的高明澄

23、远”。请赏析文中第三段中画线部分的句子。（5分）答：参考答案：运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地从苇叶、苇花、苇秆等方而描写了 芦苇的张扬、浪漫的美，看似柔弱，却森然列阵，表达了作者对芦苇的赞赏、喜爱之情。（特左信息概括、主旨概括题）査干湖的秋天美在哪些方而？表达了作者怎样的情感？ 请概括分析。（6分）答：参考答案：（1）（美的体现）风景美。天气疏朗，秋水娴静，秋草成熟，候鸟翔集，秋 鱼肥美。人美。渔民辛勤劳作，生活方式质朴，也是生态环境的维护者。生态美。原 生态的渔猎文化。水与生命，植物与动物，天、地、人之间的和谐。（2）（情感）本文通过描绘査干湖的秋天美景,表达了作者对查干湖的热爱,对这

24、种生活、 文化等的眷恋守护。二、阅读下而的文字，完成46题。（14分）芦草之思王巨才那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。芦草，即芦苇，亦称兼葭。“兼葭苍苍，白露为霜”，古诗词中经常提到它，足见在騎 人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么 几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。但在家乡人眼里，它不过是普 通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为“草”，这并无轻忽的 意思，反而多了几分亲近。去年冬天，我得了一种俗称“打嗝”的毛病，虽无关紧要，却顽缠，麻烦，闹得食不 甘味，寝不安枕。为此想过不少法子一一憋气深呼

25、吸，大口吞咽热水，筷头轻触咽喉诱使作 呕等，逐一试过，都不管用。去医院就诊，说是腹腔横膈肌痉挛所致，用过一些药，也没明 显效果。恰在那时，老家有人打电话过来，没讲几句便听岀蹊跷，说，是打嗝啊，告诉你个 偏方，准行。也是病急乱投医吧，将信将疑照记下来：芦根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6 克。到中药房，坐堂医生看了，说治呃逆吧，可以试试。不想这一试，也就十来副汤药，那 饿鬼般纠缠不休的病魔竟然真就被制服了。民间偏方中，芦根是治疗许多杂症不可缺少的一 味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功徳。芦草每年四月发育新枝，端午前后，正是叶片舒展、生长旺盛的时候，乡下人会把芦 叶采摘下来，束成

26、小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节庆之 一，我家人多费事，端午的头天就得开始准备，要把软米（糜子）、大枣、芦叶、马莲条分别 盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母亲便端一小凳，坐在这些水淋淋的盆具间，像一位老到 的艺术家，开始了熟练的操作。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾、见棱见角一一 按母亲的说法要“俊模俊样”一一也不容易。因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片 叶子叠平整，先用左手押指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣， 然后把“漏斗”上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。这期间，左 手是无法动作的，全靠右手和牙齿的灵巧配

27、合。我试过几次，不是漏米，就是散架。母亲说， 你们要都会，早不要我了。母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道淸香，冷热可食，冷 吃比热吃更好，爽口，筋道。现在商店买来的粽子，无论“稻香村”的还是“宫颐府”的, 精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官 的吴中张翰因“纯缈之思”而怅然若失的慨叹。深秋季节，芦草成熟，寒风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便 把野地里的芦秆收割回来，破成籠子，或自己动手，或请专门的幾匠编织成炕席，除自家用 外，还扛到集市出售。这编席子也算得上个技术活，不是谁都干得了的。心灵手巧的，编岀 的席子平整细密，色泽光洁，

28、手艺不好的，做出的活粗粗糙糙，松紧不一，两者价钱相差很 远。那时的瓦窑堡无论城乡，家家住窑洞，户户有炕，席子是少不了的。城里人过年，即使 光景差些的，也要刷窑洞，换窗纸，买年画，贴对联，到年三十，生熟茶饭料理就绪，就换 上新买的炕席，满窑洞顿时给衬托得豁亮起来，人们的心情自然也振奋了好多。正因此，年 节的农贸市场上，席子成了抢手货。城门外的河滩上，看成色的、量尺寸的、谈价钱的，人 来人往，煞是热闹。农民由此有了一笔额外收入，一年的油盐钱和孩子的学费有了着落。陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式除 了唱曲子、听古朝、闹秧歌之外，每到农闲时节逢集赶会时，还会有自

29、乐性质的道情”班 子哄场助兴。每个班子八九人，都是地地道道喜欢热闹而又有一泄文艺特长的农民。演出时 不化妆，以说唱为主，同一表演者可扮演不同角色，却也能把剧情演绎得跌宕有致、声情并 茂。乐器道具因附就简，一块头帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，锣锣鼓鼓，三弦胡琴，都 是自制的。其中有一种叫作“管子”的乐器，就是用苇秆做成的。管子类似洞箫，长短只有 一尺，也是七孔，另按顶端的一个“咪子”，便可随剧情变化吹奏出或雄浑激越或悠扬委婉 的不同曲调。这管子音色淸亮，传声远，在整个乐队中起引领作用，山背后、沟道里的行人， 听见管子的声音就知道有道情演出。芦草生命力强，耐瘠薄，但性喜阴湿，在干旱的陕北髙原也只有

30、山坡背阴处和沟底河 湾里才偶一可见。那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大师法眼，在杜甫、范 仲淹写于陕北的羌村三首和渔家傲中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁月里竭尽 所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添了那么 多乐趣，我是应该写写它的。我对它情有独钟，常常感念它，一如感念那些普普通通老实厚 道的父老乡亲。法国哲学家帕斯卡尔说过，人是会思想的芦草。但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。（选自光明日报，有删改）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）文章第段虽然简短，却充满诗意，直接点明了写作对象一一家乡的芦草，也引出

31、 了下文“芦草，即芦苇”的介绍。文中作者写自己得了一种打嗝”的毛病，是为了引出关于用芦根治病的描写，从 而突岀芦草的价值。文章第段运用动作描写、神态描写对母亲端午盯包粽子进行了详细描写，突岀了 母亲的勤劳，也增添了文章的趣味性。作者对家乡的芦草情有独钟，因为芦草在艰辛岁月里给作者家乡的父老提供了很多 帮助，也让作者的童年生活变得充满乐趣。解析：选CC项，对母亲端午节包粽子的描写没有使用“神态描写”。请简要分析第段在全文中的作用。（5分）答：参考答案：在内容上，运用对比手法指出芦苇在民间及诗词中的说法不一，引用诗词 描绘的画而美，与家乡人的认识形成对比，引岀下文对芦苇的回忆与描写：结构上，既点

32、明题目，又总括全文，还奠泄了文章的感情基调。层（段）意概括题请概括第段的主要内容。（6分）答：参考答案：芦秆可以用来编织成炕席，炕席可以供自家用，还可以扛到集市岀售，得一 笔额外收入，保障一年的油盐和孩子的学费。结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。答参考答案：赞颂了家乡芦草的平凡和伟大，并以此赞扬家乡人民的平凡和伟大。本文是 一篇咏物的散文，“家乡的芦草”是写作对象。在作者笔下，芦草”是普通的茅蓬野蒿，但 竟然能治打嗝，能包粽子，能编席子，能做乐器，可见英虽平凡但却有用，能使家乡人的生 活过得更好。而从写芦草特点的段文字来看，这些描写表现了家乡人民的勒劳、智葱。可 以说，作者写芦草也是在

33、写家乡父老，因为他们一样：生命力顽强，飒爽、慷慨C散文词义、句意理解题一、阅读下而的文字，完成13题。（14分）雪兔李娟有一个冬天的雪夜，我们围着火炉安静地千活，偶尔说些远远的事情。这时门开了，有 人挟裹着浓重的寒气和一大股雾流进来了。我们问他干什么来，这个看起来挺老实的人说了 半天也没说淸楚，一个人在那儿苦恼地想了半天，最后终于组织出了比较明确的表述：“你 们，要不要黄羊？活的黄羊。”我妈转身问那个老实人：“你的黄羊最低得卖多少钱？ ”“十块钱。”黄羊名字里虽说有个羊”字，其实是像鹿一样美丽的野生动物，体态比羊大多了。我妈怕他反悔，立刻进柜台取钱，全家髙高兴兴地跟着他岀去牵羊。啊，是白黄羊呀

34、”就这样，我们糊里糊涂买回一只野兔子，而要是别人的话，十块钱最少也能买三只。 这种兔子又叫“雪兔”，它的确像雪一样白，白得发亮，卧在雪里的话一点也看不出来。 但天气暧和的时候，它的毛色会渐渐变成丄黄色的，在戈壁滩上奔跑，就不那么扎眼了。既然有着这么高明的伪装，为什么还会被抓住了？看来它还是弱的呀。后来我们一看到 兔子后爪上被夹过的惨重伤痕就要骂那个人几句。我们用一个没有顶的铁笼子反过来把兔子扣在煤棚的角落里。它总是安安静静地待在笼 子里，永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。我外婆悄悄地对它说：“兔子兔子， 你一个人好可怜啊”冬天多么漫长。但是我们家里多好啊，那么暧和，虽然是又黑又脏的煤

35、棚，但总比待在 冰天雪地里舒服多了。而且我们又对它那么好，自己吃什么也给它吃什么，很快就把它养得 胖胖的、懒懒的，眼珠子越发亮了，幽蓝幽蓝的。我妈常常从铁笼子的缝隙里伸手进去,慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子。它就轻轻地发抖， 深深地把头埋下,埋在两只前爪中间，并把两只长耳朵平平地放了下来。在笼子里它没法躲， 哪儿也去不了。日子一天天过去，天气渐渐暧和了许多。我们也惊奇地注意到洁白的雪兔身上果真一根 _根渐渐扎出了灰黄色的毛来！它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。然而就在这样的时节里，突然有一天，这只性格抑郁的兔子终于还是疋掉了。我们全家 人真是又难过，又奇怪。我们在院子周伟I细细地搜寻，走

36、了很远都没能发现它。那个铁笼子也一直空空地罩在原 处，好像还在等待有一天兔子会再回来。差不多已经过去一个月了吧，我们看到了兔子。它一动不动地蜷在铁笼子最里而，它原 本浑身光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀拉拉的，身上又潮又脏，眉目不淸。“呀，它怎么又回来了？它怎么回来的？ ”我妈小心地把它抱出来，然后用温水触它的 嘴，诱它喝下去，又想办法让它把我们早饭时剩下的稀饭慢慢吃了。渐渐的，我们的兔子挣 扎着活了过来，而且还比之前更壮实了一些。五月份时，它的皮毛完全换成上黄色的了，满 院子跑着撒欢,两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽一一它好像什么都不记得了! 它总是比我们更轻易地抛掉不好的记忆，总是比

37、我们更多地感受着生命的喜悦。原来，我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底，紧靠着墙根，于是兔子就开始悄悄地在 那里打洞。它打的洞很窄很深，我把手伸进去探了探，根本探不到头，又持着炉钩伸进去探 了探，居然也探不到头！后来，用了更长的一截铁丝捅进去，才估算出这个小隧道约有两米 多长，沿着隔墙一直向东延伸，已经打到大门口，恐怕再有二十公分，就可以打出去了（选自阿勒泰的角落，有删改）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）本文开头写当地人的狡黠，明明卖的是雪兔，却说是“黄羊”，害得作者家人用十块 钱稀里糊涂买回一只野兔。作者善于借小故事来表达情感，比如同情雪兔遭遇，担心雪兔安全，

38、精心饲养雪兔， 表现了珍爱生命的质朴情怀。雪兔虽然弱小、可怜，没逃过猎人的陷阱，但它平静从容，坚毅顽强，渴望自由， 引发作者对生活的真切感悟。本文写到冬天的寒冷与慢长，意在反衬家的温暖，并衬托雪兔的遭遇，表现雪兔对 春天的敏感和对生命的欢悦。解析：选A A项，“本文开头写当地人的狡黠”错，从原文“这个看起来挺老实的人说 了半天也没说淸楚，一个人在那儿苦恼地想了半天，最后终于组织出了比较明确的表述”来 看，看不岀狡黠”的意思。（理解句子的含意题）结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）答：参考答案：这句话表而意思是说，随着天气变暖，雪兔身上果真长出了灰黄色的毛。 实际意思则是，雪兔即使身

39、处绝境，也能做到平静从容，坚毅顽强，怀揣着对春天的憧憬、 对自由的渴望，感受生命的喜悦。这些精神品质值得我们人类反思和学习。最后一段可否删去？请结合作品进行分析。（6分）答： 参考答案：（示例一）不能删。这段话是补叙,交代雪兔失踪差不多一个月的真实原因， 解答上文它怎么又回来了？它怎么回来的？ ”的疑问，呼应“它一动不动地蜷在铁笼子最 里而，它原本浑身光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀拉拉的，身上又潮又脏，眉目不淸”的描 写，使故事情节更加完整：这段话又能丰富雪兔的形象，突出其勇敢顽强的精神品质： 这段话还能丰富文章内容，彰显作品主题，给读者带来震撼与深思。（示例二）可以删。这段话属于“蛇足”，前而

40、已经把故事讲完了，读者也能猜到雪兔 在失踪差不多一个月的时间里发生的大致事情，删去这段话能使行文更加简洁；文章对雪 兔形象的塑造已经比较完善了（它虽然弱小可怜，但“比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春 天的来临楓总是比我们更轻易地抛掉不好的记忆,总是比我们更多地感受着生命的喜悦”）： 删掉这段话，对作品主题的呈现非但没有妨碍，反而能给读者带来更多的思考。二、阅读下而的文字，完成46题。（14分）暮雨乡愁张淸华一个人在外而呆得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪,并非尽是“强说” 的装点之辞。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就 弥漫开来。海徳堡冬日的白昼格外短

41、促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏，薄暮乍起，惨 淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几 天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒砂，还有那些枝条如乱箭般髙插云書的杨树， 在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人 思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上，整理着羽毛，在风中发着呱呱的悲 鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那 么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域, 怎不让人生出人而桃花、物是人非的莫名愁绪。人们总是把乡愁简

42、单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太褊 狭具体了。事实上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。愁不是空间的，而 是时间的，它的方向是遥远的过去：乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上 常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来那么多思乡的诗篇，细 细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己无情的抛掷。海徳格尔说，故乡处于大地 的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人长大的地方”，因为那 里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归 宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远

43、去，他已踏上被命运抛离的注泄远 游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人而桃花相映红”的 情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：前不见古人，后不见来者。念 天地之悠悠，独怆然而涕下。原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生 为凡胎的肉身不过就是这样设泄，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天、 悲呼浩叹，天道总不会屈就人道,肯给你些许丝亳的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人 骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国 的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲 剧论的人生观念不无关系。一个人在冷雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来 者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就 是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也