《给教师建议》读书心得体会

1、第 页给教师建议读书心得体会给老师建议读书心得体会1 岁月流金，经典永恒。今年寒假有幸阅读了给老师的建议这一经典著作。时隔五十多年的今日，虽然教化的形势已不同于苏霍姆林斯基所写书的那个年头，但是当我翻开书的那一刻，他亮闪闪的教化思想和朴实无华的语言依旧犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。 给老师的建议中第18条是：学习之母不应变成后娘。孔子在论语中说：“温故而知新，可以为师矣。”虽然复习是学习之母，但是苏霍姆林斯基认为：这位原来慈善的母亲在实际生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要缘由是：学生被迫在短时间内完成超负荷的复习内容，导致其身心俱疲。不仅没有达到预期的学习效果，反而伤了身体，乏了爱好。学

2、生在学校里不仅仅复习一门课程，还要学习其他功课。回想起自己从教以来，也曾犯过类似的错误。现在再回头看，这的确是一种老师累、学生苦，又达不到预期效果的做法。针对这种状况，苏霍姆林斯基给出的建议是：依据不同课程和详细教材的特点，布置不同类型的作业，采纳不同形式的方法。例如：在复习理科类科目时，可以采纳综合复习法，以完成实践性作业为主。在复习文科类科目时，则要撇开教材，不看细微环节，细致了解主要内容。在本条建议的最终，苏霍姆林斯基还介绍了自己常用的一个小技巧：要求学生在笔记本特地留出的空白边上，用红铅笔登记应当恒久记住的内容，以便他们翻阅课堂笔记时，可以复习。苏霍姆林斯基的这条建议告知我们：在日常的

3、教学过程中，虽然，不同的学科有不同的复习方法；但是，应当遵循的总原则是一样的，即：既要符合学科的学问习得特点，又要符合学生的身心发展规律。这样才能够既达到复习的效果，又爱护了学生的身心健康。在这条建议的背后，我看到了苏霍姆林斯基对学生的爱。苏霍姆林斯基之所以宏大，是因为他对教化充溢了爱，对学生充溢了爱。因为他爱学生，所以才会到处从学生的立场动身，来思索和解决教化中的问题，才会抓住了教化的本质，才会写出这么宏大的著作。 其实，老师优化教学内容，创新教学手段，丰富教学形式，从而提高学生的学习效率，减轻不必要的学习负担，爱护学生的身心健康，这也是爱学生的表现。寓教于乐，让老师教得快乐，学生也学得快乐

4、，这才是老师在教学上对学生的真正关爱。 苏霍姆林斯基作为一代大师，他没有用居高临下的方式，进行空洞的理论训导，而是以提建议的口吻，将其三十多年的教学阅历向我们娓娓道来，让我们感受到了教化的亲和力和渗透力。作为后辈，我会接着向大师学习，不断地充溢和丰富自己，不忘教化者的初心，努力践行教化人的使命。 给老师建议读书心得体会2 通过参与这次学校读书活动，我再次温习了一遍苏霍姆林斯基的给老师的建议这本书，虽然相隔的时代迥异，但大师思想的精华却依旧大放光彩，再次将此次读书心得汇报如下，给老师的建议读书心得。 1、请记住：没有也不行能有抽象的学生 能否爱护和培育每一个学生的自尊感，取决于老师对这个学生在学

5、习上的个人成果的看法。不要向儿童要求他不行能做到的事。 许多时候，我们不满足的学生仅仅只是因为：他的成果不能使我们满足，没有达到我们想要他达到的合格或者优秀，或许，他也曾努力过，或者至少尝试过。我们老师应当相识到，同一学问，有些学生是接近然后达到，有些是达到然后超越，有些是用很快的时间就能达到，有些则须要你的一再的期盼与忍耐：对不同的儿童来说，这是不相同的。 假如学生没有在驾驭学问的道路上前进哪怕是很小的一步，那么这堂课对他来说就是白费了。无效劳动，这也许是学生和老师可能遇到的莫大的严峻危急。 这句话太重要也太可怕了，因为在我的课堂上，有多少时候是在进行着集体性的无效劳动，有多少学生自始至终地

6、在那里进行着无效劳动，又有多少学生最终厌倦了这种无效劳动而不再“劳动”，只是木然地存在在那里！ 2、老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时 那位历史老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。” “读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。”我认为：读书不能只读与本学科有关的书，甚至不能只读与教学教化有关的书，教化者应当把视野放得异样开阔，有必要把哲学、美学、宗教、心理学、文学、最新科技理论著作纳入自己的必读书目中。 3、把基础学问保持在学生的记忆里 在学校工作的30年，使我发觉

7、了在我看来是一项重要的隐私，也可以说是一条特别的教化学规律：到了中年级和高年级，就出现学业落后、成果不良的现象，这主要是因为学生在小学的时候，没有把那些似乎是学问的“地基”的基础学问坚固地保持在记忆里，达到终生牢记的程度。 不妨设想一下，我们盖一座美丽的楼房，可是把墙基打在很不坚固的混凝土上，灰浆不断地剥离，砖头也在脱落；人们每天都忙于消退工程中的毛病，可是始终处在楼房倒塌的威逼之下。很多四至十年级的语文老师和数学老师正是处在这样的状况下之中：他们在盖楼房，可是墙基在裂缝。 我是一个高年级的数学老师，也深深地体会到，很多落后的学生并不是智力低下，而是基础没有打好。只要仔细的辅导，他们是完全可以

8、赶上去的。我们肯定要做到：把那些似乎是学问的“地基”的基础学问坚固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。 给老师建议读书心得体会3 如何让学生喜爱你的学科呢?它所须要的条件太多了，老师靠高尚的人品，主动的才智，超群的教化艺术吸引了学生，学生喜爱你，自然会爱乌及屋，从而喜爱了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们-其他学科的老师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生欢乐的围围着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或探讨着有关课堂上的问题。当然，在我们的教学过程中，有些你自己的学生，这些学生都是对你这

9、门学科特殊感爱好的学生，以至于他们可能因为宠爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事探讨的方向；但也有一些学生对什么都不感爱好，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待学问的看法上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。 苏氏明确告知我们：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，五分是成就的标记，而对另一个学生来说，三分就是了不得的成就。老师要擅长确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，-这是教化技巧的一个特别重要的因素。 其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现，这就是孔子提出的因材施教原则，只是我们往往口头上

10、无比的尊崇，而在实际教化教学工作中却一再地践踏罢了。 学生是人，不是工厂里的产品。教者敬重学生不妨从敬重他们的现状做起，为每一位学生确定适合他自己的接近发展区，使每一位学生都能自信地发挥出他的力气和潜力，享受到脑力劳动中的胜利的乐趣。 最终，在这条建议中我对提到的分层教学和分层作业很感爱好。在教学中我也始终努力尝试，但我的做法一般是：在课堂中，完成基本学问的同时进行适当的拓展延长；在作业中，呈现思索题供学有余力的学生练习。反思这些方式，好象都是使优等生更优。怎样在课堂中实行分层教学，使得学困生、中等生、优等生都获得不同程度的发展?书中所提到的分组方法会不会损害学生的自尊心?这始终是困惑我的问题

11、，还急需通过多方面的学习和教学实践的摸索唯如此，方能不误人子弟，方不致成为教化的罪人。 给老师建议读书心得体会4 人活到老学到老，这恒久是个颠扑不破的真理。古人早就说了“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得坚持学习学习再学习。今年暑假，我有幸拜读了一本教化专著给老师的建议。给老师的建议是前苏联教化家苏霍姆林斯基写的一本专著，但丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉都是出自实践的阅历 之谈。虽然时间离我们已有几十年了，虽然这本书的背景是在前苏联，但对于我们中国 现在教化，依旧具有很强的现实指导性的意义。 书上说：教化者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的

12、前提是对每一个学生特性的敬重：“和谐的教化这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教化的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。” 给老师的一百零一零一条建议是苏霍姆林斯基专为中小学老师而写的。译者依据我国的状况和须要，选择了给老师的一百零一零一条建议的精华部分，另从其他著作里选择了有益于老师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百零一零一条，统称给老师的建议。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。 书中提到一个问题：老

13、师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊！的确，做老师的都知道，每天必需做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，只不过是入门的常识，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海之一粟。读了这些，

14、我茅塞顿开，老师的时间问题是与教化过程的一系列因素和方面亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！ 我觉得，我们的很多探讨论著，往往宏观的原理性的论述多，结合现实的可行性则基本缺席，这也是很多人不大看重社科探讨论著的一个缘由。这本书给我的第一个剧烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充溢，激起你对现实的关注，激起你对现实的思索，并在这种关注思索中，令你得以专注地读下去，而绝

15、无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌，生动的点，概括的面，点面结合，详细生动。 书中提到有关阅读的事，苏氏认为不要因为孩子成果差，而不让他阅读，唯恐会影响了他的学习成果。相反，一个孩子假如不加强阅读的训练，是不能提高学习成果的。我认为，功夫在诗外，中国的古人已讲过，这是极有道理的。阅读，是建立在实践上的。现在的一些老师和家长还是没有变更自己的看法，认为看课外书会影响学习成果，于是禁止让孩子看这些。其实恰好相反，没有了阅读，孩子一味沉醉在做习题的单调中，他是提不起学习的爱好的，也是不能提高学习的实力的。没有了阅读，孩子对人生，对社会的看法就显得过于单纯，假如因为发生一点不益于他们的事，他们便不能自

16、拔，想不出解决的方法。因此，阅读近者是对阅读实力甚至学习实力都是一个飞越，远者则能够进入这个大环境中，在环境中变得通达，从而产生对人生的种种感悟。古人云：三日不读书，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量削减不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不胜利是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏氏不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在始终扎在作业堆里不能自拔的老师们一个很大的启发的。作业当然要改，但要注意效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。 给老师的建议里对时下父母们

17、还是特别看重的分数作了特别科学的分析。惋惜现在大部分的家长甚至老师还是始终把分数放在第一位，认为分数高就是学习好，分数高就是好学生。于是剥夺了孩子双休日的休息权利，让他们参与这样那样的学习班，进行这种那种的培训。有些家长即使有些迟疑，但最终抵不住别人家的.孩子个个都往往学习班时去。正像一个同事所说的那样：假如不参与学习班，确定比不上人家。 书中还描述：母亲和父亲打心眼里关切儿童的胜利和失败，他们就渐渐懂得了敬重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前期进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为“只要逼得紧一些”，就能使儿童在学习上得“高分”。我们力求使父母们懂得：对学业成

18、果的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违反了这一点，会给儿童带来很深的苦痛，有时候甚至摧残他的心灵。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简洁化的结论好分数就是好学生，没有得到“应得”的分数就意味着这个学生“不够格”。在这种惊奇的、缺乏教化学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。 这本书已经出版了几十年了，但现在的家长们老师们竟还是依旧故我地抓分数。这样的应试教化是要付出代价的。这种代价，有的已经显现出来，比如信仰的缺失，比如道德的沦丧，比如文化的没落。这是很可怕的，甚至是很可悲的。 常常说以人为本，但现在何尝真的“以人为本”了呢？教化就是培育人，就应当以人为本

19、，这是天经地义的。但现在的教化偏失了方向，似乎更注意某种功利。这种功利，让一些老师和家长遗忘了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个90分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，敬重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。 所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行挚友们说一句：读书吧，挚友！ 给老师建议读书心得体会5 今年寒假，拜读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的给老师的建议一书，受益匪浅。书中所谈的每一个问题，不仅配有生动的实例，而且也有精辟的理论分析。这些娓娓道来的教化教学实例，让读过此书的老师们，开阔了眼界，

20、也提高了水平。在这本书当中，苏霍姆林斯基一共谈及了一百零一零一条建议。读着此书，就似乎有一位智者站在面前，他谆谆教导，给我排解苦恼，给我指引迷津，又如同一位亲善可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候刚好给我以帮助，让我充溢信念 苏霍姆林斯基说：年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。并建议我们，每个月买三本书： （1）关于你所教的那门学科方面的科学问题的书。 （2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书。 （3）关于人（特殊是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。 古往今来，“书籍”始终都被誉为人类的挚友，因为它们是人类进步的阶梯。其

21、实，在苏霍姆林斯基在很多条建议中都提到，老师要提高自己的教化素养，就要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神须要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好，要喜爱博览群书，要能在书本面前坐下来，深化地思索。坦率来说，我们老师教给学生的那点基础学问，只是沧海一粟，要想真正提高自己的教化水平，想在教学时游刃有余，就须要持之以恒地读书，不断地补充自己的学问储备，使自己的学问海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从学问的海洋里吸取养分，才能充溢我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二百

22、本书。” 其实，苏霍姆林斯基本身，就是一个可以让学习的楷模。他之所以能胜利，正源于他广泛地阅读，和广博的学问。他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”正因为不断地读书，不断地积累，所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了这本被誉为“学校生活百科全书”的给老师的建议。 始终以来，都很观赏这么一句话：教给学生一杯水，老师应有一桶水。只有通过每天不间断地读书，通过与书籍结为挚友，让它像潺潺小溪，充溢着我们思想的江河，才能让我们真正胜任教书这份职业，才能成为学生学习的楷模、生活的导师和道

23、德的引路人。 因而，作为一名老师，应当养成看书，读书的习惯。把读书当作自己的职业素养。只喜爱教材和教学参考书两本书的老师是无论如何不能称之为优秀老师的。我们读书，要读教化名著，与大师对话，和名家沟通，学习他们的理论精髓和实践阅历，更要学习他们的创新精神，他们对事业的执着追求和献身精神，这些人格力气的学习必将会积淀成我们自己的综合素养和实力，引领我们主动向前。 给老师建议读书心得体会6 前不久，我拜读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的教化专著给老师的一百零一零一条建议，心情异样激烈，深深地被苏霍姆林斯基的教化观点折服了，真的有些惭愧，以往认为自己参与工作也10多年了，在教化教学方面做得不错了，对学

24、生的心理和生理特点也够了解的了。可读过这本书后，真的意识到自己在许多方面做的还远远不够，书中每一条建议都充溢教化才智，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了很多显明的教化观点，在此谈谈自己的几点读书感悟。 感悟之一：老师应坚持读书 苏霍姆林斯基让我们记住，教化这首先是关切备至地、深思熟虑地、当心翼翼地去触及年轻的心灵。要驾驭这一门艺术，就必需多读书、多思索。你读过的每一本书，都应当好比是你的教化车间里增加了一件新的精致的工具。 真的有些懊悔，懊悔今日才读了这本名著，又有些庆幸，庆幸自己没有错过这本好书。这对我来说，是一个很大的触动，平常也想读点书，但有时总以工作累，家庭琐事多为由，没能坚持

25、下去。从今，我要制定一个读书安排，多读好书来提高自己的教化素养。还是苏霍姆林斯基的建议好，那就是读书，读书，再读书。每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。把读书当作发自内心的须要和对学问的渴求。读好书能够净化我们的灵魂，开启我们的教化良知，锻造我们的优秀品质，静下心来读书是提高老师素养最有效的手段，是老师走向胜利不行或缺的要素之一。 感悟之二：老师应善引学生 关于学生学习爱好、学习动机。苏霍姆林斯基这样论述：“学习的愿望是一种精细而调皮的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲乏地工作着，给它供应滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地爱护它们，因为我们知道

26、，没有它们，生命和美就会凋谢。” 他这个比方很恰当，学生的爱好是潜在的，须要老师的细心呵护与培育。 我们会发觉，学生在低年级时，学习主动性也很高的，学习成果也不错。可到了高年级，有的学生对学习有些无所谓了，学习成果也下滑的很快，任凭老师怎么去教化，效果也不甚志向。缘由就是这些孩子的学习爱好渐渐的减退了，消逝了，而我们做老师的有没能刚好发觉，刚好引导。爱好是学生学习的动力，是点燃学生才智的火花。没有爱好的指引和铺垫，学生会觉得学习是味同嚼蜡的，从而产生厌学心理。 因此，老师要在培育学生学科爱好方面要多下功夫，要教给学生学习方法，使他们顺当获得学问，在体验一次次胜利之后，能感受到学习的乐趣，这样才

27、能激发学习的动力；老师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。 让学生始终对学习有爱好，并使学生意识到学习的重要性。 感悟之三：老师应善学 “怎样学习别的老师的阅历” 苏霍姆林斯基首先提出了我们应当向哪师学习的问题，对于我们这些刚参与工作的老师，在不熟识、不了解的状况下，应当选择哪些老老师呢？他给了我们一条特别好的建议，那就是，你先看看学生的练习本。假如你发觉绝大多数学生练习本里的作业都完成的很好，那么就是个明显的征兆：在这个班里可以学到很多东西。学生的练习本是全部教化工作的一面镜子。的确是，学生的学习习惯是老师素养的一个缩影。 其次，我们学习别人的阅历不是照抄照搬，而是要学习人家的思想。用苏霍

28、姆林斯基的话说，就是要移植其中的思想，向优秀的老师学习，应当取得某种信念。这一条对于任何一位老师来说都是关键的，但是，年青老师常常会犯这样的错误，在向别的优秀老师学习的时候，全盘照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顾自己的教学实际和学生特点，结果别人的阅历没有学到手，自己的特色也形成不了。这就如同“邯郸学步”，这些的确困扰着一些很想努力提高的老师们。有时也困扰着我。 向谁学的问题很重要，如何学的问题更重要。比如最近我们在学“杜郎口教学模式”和“洋思中学的教学模式”，这两种教学模式当然是胜利的教学阅历，有许多值得我们学习的地方，但假如让我们的老师完全根据其模式去教我们的学生，效果就未必好，要依

29、据我校的学生的实际择“适”选用。 读过这本书，我获益匪浅，我更加坚信了我的教学信念，要多读书，读好书，提高自身综合素养，做一名学生宠爱的老师。 给老师建议读书心得体会7 闲暇中，我有幸拜读了宏大的前苏联教化家苏霍姆林斯基的一书，虽然此刻正值新课程改革之际，好像这本书的出书时刻并不符现代教化潮流，但它却给我的收获颇多，感受颇深，使我受益匪浅。文中生动的实际事例，精辟的理论分析，完整的教化思想体系，如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。 苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我，他说“在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而懊悔呢？要做的事许多，但首先务必点滴地积累作为一个教化者

30、的智力财宝和教化的明智。”我认为要做到这一点，首先务必发奋提高自身素养，而提高自身素养的首要途径就是“多读书，读好书，好读书”。 或许有些老师会埋怨“备课，上课，批改作业，还要组织参与各种活动，教学工作成天忙得团团转，身体已力倦神疲，哪有时刻腾出来读书？”对此，我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学习的主子，制定出合理的工作安排、学习安排，总是能挤出时刻来的。在书中，苏霍姆林斯基告知我，老师的时刻从读书中来。只有每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。他认为：读书是节约老师时刻有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的须要和对学问的渴求！古

31、人云“善读之能够医愚”，因此，为了提高自身素养读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍，还要读学科以外的书籍，要做到博览群书，正因现代教化不光须要懂得学科以内的学问，现代课程是各学科之间的整合，只有学问渊博的老师在课堂上才能做到游刃有余，也只有学问渊博的老师才能有丰富、生动的语言，敏锐的思想，才能吸引学生的留意力，才能使课堂充溢活力，熠熠生辉。给老师的一百零一零一条举荐读后感。苏霍姆林斯基之因此能成为宏大的教化家，不正是由于他广泛阅读的原因吗？因此，我坚信只要我们能持之以恒地读书，不断充溢自己，使自己真正具备“活水之源”，才能做一名合格的老师。 其次，我认为想要提高自身素养，提高自己的

32、教学水平，提高教学质量，还务必虚心向他人学习，也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有阅历的老师学习。苏霍姆林斯还教我们怎样学习他人的教化阅历，他告知我们，要把别人的阅历学到手，这首先意味着：要明白一件事取决于哪些条件。否则，既不行能明白也不行能学到别人的阅历。他说，学习优秀阅历，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的老师学习，应当取得某种信念。因此，学习优秀老师的阅历，不能完全照别人的方法教，根据别人的方法教，教学效果是远远不如别人的，它须要自己在工作实践中不断探究，须要进行自我视察、自我分析、自我进修和自我教化。当然还须要全面地视察、了解学生，在自我

33、视察、自我分析的基础上，逐步构成自己的教化思想。当然学习优秀阅历并不是光学习他人的教学阅历，还要学习他人的班级管理阅历，想想为什么别的班级老师在与不在都一样，一样地秩序井然，而自己的班级就逊色多了，这就须要自己向他人学习，要向很多有教学管理潜质的老师学习，学习他们的管理阅历，治理之道，然后在自己的班级中进行全面了解，把这些阅历进行筛选，选取有价值的阅历在班级中运用，并不断地摸索、探讨，最终找到最适合管理自己班级的有效方法。学习别人的管理阅历，是相当重要的，正因只有管理好班级，才是提高教学质量的有效途径。 书中还有很多我们还须要学习的教化思想理论，如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，

34、就得使学生有自由支配的时刻”、等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮忙的。 苏霍姆林斯基的一书中，先进的教化思想、深邃的教化理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要发奋学习提高自身素养，做一名合格的中学老师。 给老师建议读书心得体会8 最近我读了给老师的建议一书，沉醉其中，不由自主地与这位宏大的教化家进行心灵的沟通。 在给老师的建议中的一篇文章里谈到了怎样对待“后进生”问题，读过之后，我陷入深深的深思之中。作为老师，被赞为“人类灵魂工程师”的我们，是否真正做到了教化的公允公正？是否做到了关爱每一个学生，特殊是每一个后进生？假如老师只是口头讲授或板书，或者让一些程度较好，理解实力较强的

35、学生进行流利的回答，那么表面上好像很完备，但对于那些后进生就会产生很大的障碍，久之就会有更多的“欠账”。因此，留下独立思索的时间很重要，无论这些时间是在课堂上，还是在课后。要促使后进生在每一节课上，在脑力劳动中有进步，哪怕是一点点的进步。 回想一下我们的教学过程，是否做到对学习困难学生特殊关切、特殊关注呢？这须要我们每一位老师好好地反思，切实地改进工作方法。 苏霍姆林斯基在书中还提到，老师获得教化素养的主要途径就是读书，读书，再读书。作为老师的我们应当把读书当做第一精神需求，当做饥饿者的食物。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二百本书。”读书，

36、每天不间断读书，跟书结下终生的友情。读书不仅是为了教课，而是出自内心的需求和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，读一些学术专著，应当在你所教的那门科学领域内，是学校教科书里包含的那些科学基础学问，对于你来说只不过是入门的常识。在你的科学学问的海洋里，你所交给学生的教科书里的那点基础学问，应当是沧海一粟。 总之，读完给老师的建议，我感到收获很大。只有我们每一位老师真正走进学生心灵，教化的价值才能够真正体现出来，所以，我们应每天都有更高的追求，以不愧己心。 给老师建议读书心得体会9 1、科学化语言：主要体现在语言精确与规范，清楚、精确、严密、精练，言简意赅

37、，不拖泥带水，不重复罗嗦，说话要合乎事理，教学语言要符合思维规律，并能够体现出学科自身的内在联系。 2、情感化语言：主要体现为创建愉悦、和谐的教学气氛，既令人发笑，又促人深思，可以起到保持学生大脑兴奋，削减疲乏，创设浓郁的学习氛围，培育学生爱好，激发学生的学习动机。 3、艺术化语言：主要体现在语言生动形象、显明深刻，富有哲理，讲解叙述要形象，尽量运用各种方法让语言形象化，描物状人绘声绘色。 4、平民化语言：主要体现在用平易中和、亲切直白的语言，将同学们认为的政治课的“大道理”与中学生联系起来，使“大道理”贴近学生，使学生易接受和理解。 总之，读了给老师的101个建议这本书，我觉得条条有感想和深

38、思，到处受教化和启迪，使我懂得了更多的教化艺术，以后还要提高自己的业务水平和师德修养，更好地为教化教学服务。为实现做一名有魅力的思想品德老师而努力学习! 扪心想想，自己已经有多长时间不再研读教化类书籍了，已经有多长时间不再写随笔、写心得了，任由时间湮没了自己的教化幻想，一任无所作为、饱食终日。 今日再次品读苏联教化家苏霍姆林斯基所著的给老师的建议这本书时，我深深地感到：面对学问更新周期日益缩短的时代，必需彻底变更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑学问储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀素养。有句话说得好：“一个老

39、师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他专心读了多少书和教了多少书。”专心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。 还记得意大利文艺复兴时期的闻名画家达芬奇曾经善意地提示青年人：“趁年轻力壮去探究学问吧，你将弥补由于年老而带来的亏损。读书带来的学问乃是老年的精神养料。年轻时应当努力，这样老时才不至于空虚。”不由自主地起先叹老，不由自主地起先回忆，今日的自己，面对这样的名言，真的是面红耳赤，惭愧无语。 有道是“人之初生，不食则死;人之无趣，不学则愚。食以养其生，充之使长;学以养其良，充之至于圣人圣贤。”只有擅长学习、只有擅长反思、只有擅长总结，才能使自己用一颗明净、清楚的心来面世，用一份自信、

40、不卑不亢的心态来走人生、走好人生，使自己的教化人生更有价值。 还记得曾听过这样一则故事 一个徒弟去问他师傅：“一碗米值多少钱?”师傅说：“一碗米，这太难说了，看在谁的手里。要是在一个家庭主妇手里，她往米里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值;要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值;要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很专心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以，一碗米究竟值多少钱，因人而异。”师傅的话不无禅机，我们每个人的生命又何尝不是那碗米? 谁能说清一碗米值多少钱呢?付出多少与人生价值的大小是成正比例的。我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。那作为一名老师，是仅把自己做成一碗“米饭”，还是耐着性子把自己酿成一瓶“酒”呢?“酒”离“米”的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，但一旦酿成了“酒”，其价值确定比一碗“米饭”的价值高出很多。 学习的过程就是酿酒的过程，学习的过程就是收获的过程，学习的过程就是自我提高和提升的过程。 感谢这次大规模的读书活动，想要成为一名“诲