江西省万年中学2023学年高三下学期第六次检测历史试卷含解析

1、2023高考历史模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

2、一选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1如图为汉代中原地区“虎吃女魃”墓葬画像砖石（魃：传说中制造旱灾的鬼怪），大量此类画像砖石的出土可以用来说明当时A中原的农业生产技术衰退B农本思想在民间影响深刻C天人感应现象影响广泛D重农抑商政策不断强化2有学者在分析现代民主与古代雅典民主的关系时，指出：今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念，即使还有什么相似之处，也是极其微小的相似。我们在使用同一个名词的时候，很容易误以为是在谈论同样的或类似的事情。结合所学，对该学者观点理解正确的有雅典民主制并非我们现代意义上的民主制雅典民主制是建

3、立在奴隶制之上的直接民主制雅典开创了民主政治的先河，对后世有着直接的重要影响现代国家大部分是在雅典民主政治的基础上建立代议制政府ABCD3王国维商制度论记载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也，盖诸侯之于大子犹后世诸侯之盟主，未有君臣之分也。逮克股践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅由是天子之尊非复诸侯之长而为诸侯之君其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父臣为君同。”这一变化A建立起天子的集权统治B加强了周天子对地方的统治C标志着贵族政治开始确立D加强了民族认同和文化认同4如图是1950年创作的漫画和平签名，该漫画反映了此时期（注：图中上方条幅文字：在中国争取二万万和平签名；左下

4、方黑旗上文字：我们要战争；）A中国人民捍卫新生国家的决心B北平和平谈判的历史进程C帝国主义残余被和平力量清除D国民党失去大陆仓皇出逃5 “秦皇扫六合”，建立了大一统的中华帝国是在A公元前2世纪初B公元前3世纪初C公元前2世纪末D公元前3世纪末6 “文艺复兴艺术首先是，而且主要是一种宗教艺术”，不仅仅指它所表现的主要是宗教因素，而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例，14201539年的意大利，注明日期的图画共有2033件，其中87是宗教画。这体现了文艺复兴时期A人文主义者的宗教情怀B注重宣扬宗教的权威C以传承传统文化为宗旨D孕育享乐的现实主义71912年秋天，一位年轻人怅然若失地在

5、其照片的背面留下题识：“认字秋八月，将欲剪发（辫），故用大镜照后影，以留纪念。八月初三日即新历九月十三日拍于劝业场楼之丽芙照像馆。”材料实质上反映了A剪辫易服难以推广B变革心态新旧杂陈C传统习俗受到冲击D思想观念有所转变8在秦末的反秦浪潮中，不仅有下层民众揭竿而起，还有许多原六国的贵族、官吏、豪强投身其中，他们中还有一些人成为起义的领导者。在六国故土上，又出现了人们熟悉的楚、赵、齐等国名称。这反映出A人们宗法观念根深蒂固B秦朝统一时机尚不成熟C郡县制不利于巩固统一D统一理念尚未深入人心9丹尼斯舍曼等人所著的世界文明史中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们

6、是这样一个民族在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”。材料说明古希腊（ ）A直接民主确保人权B民主制度不够完善C海外殖民体现霸权D尊崇理性道德作用10唐末草市兴起之后，有人描述当时彭州唐昌县建德草市，“人既繁会，俗巴丰饶，又置一镇，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盗将窜迹，人遂高眠”。这反映了A坊市制度逐渐走向瓦解B唐朝末年开始出现了草市C草市功能转向政治军事D政府重视商业环境的治理11明清之际的学者董含说：“昔士大夫以清望为重，乡里富人，羞与为伍，有攀附者必峻绝之。今人崇尚财货，贿拥资厚者，反屈体降志，或订忘形之交，或结婚姻之雅。”这说明当

7、时A重农抑商政策在民间已走向破产B进步知识分子大力提倡工商皆本C传统儒学提倡的义利观遭到摒弃D商品经济发展冲击了传统价值观12光绪朝东华录载清末颁布的一份懿旨称：“嗣后乡试会试及岁考科考等，悉照旧制，仍以四书文试帖经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着即行停罢。”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是A洋务运动B百日维新C清末新政D预备立宪二、非选择题（2小题，共52分）13（32分）阅读材料，回答问题。材料：自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。自世界文明日开，而专制政体一人奄有天下之制可倒。自人智日聪明，而人人皆得有天赋之权利可享。今日，今日，我皇汉人民，永脱满洲之羁绊，尽复所

8、失之权利，而介于地球强国之间，盖欲全我天赋平等自由之位置，不得不革命而保我独立之权。嗟予小子无学，顽陋不足以言革命独立之大义。兢兢业业，谨模拟美国革命独立之义，约为数事，再拜顿首，献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前，以备采行焉如左： 摘自邹容革命军第六章革命独立之大义 （1）你是否同意邹容所言“自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。”的观点？简要说明你的理由。（2）邹容提出“驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇。”、“诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不复有专制之君主。”中国历史的现实演变与该构想有何差异？（3）你如何看待邹容对中华共和国的构想？14（20分）（历史选修320世纪的战争与和平

9、）材料 第一次世界大战期间，欧洲战地及后方劳动力出现匮乏情况。在北洋政府参加协约国对同盟国宣战后，英法两国要求中国向欧洲派遣华工。北洋政府认为，参战华工可以获得协约国所支付的工资，中国政府还可以获得日后胜利国的种种权利。蔡元培等有识之士也大力提倡华工赴欧。一战争期间，中国派遣至英法的华工约有14万人之多。华工们一到欧洲，就立即被划拨到各处，他们不仅在重工企业、港口码头等地从事最艰苦、最繁重的劳动，而且还身处战争前线，负责挖战壕、救伤兵、送给养甚至直接参战，有近2万人死于战火或疾病。一战结束后约11万参战华工回到祖国，他们成为西学及实业知识的宣传者，有的还转变成为坚定的无产阶级革命者。有1万余华

10、工留在法国工作、生活。摘编自王平贞等一战百年：华工赴欧启示录（1）根据材料并结合所学知识，简析第一次世界大战期间华工赴欧参战的原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析华工赴欧参战的影响。参考答案（含详细解析）一选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【答案解析】根据“魃：传说中制造旱灾的鬼怪”可得知，其涉及到与农业相关的内容，体现出了当时人们的农本思想，而这种思想影响到民从的生活，故B正确；材料没有体现出生产技术问题，排除A项；材料没有体现天人关系，排除C项；材料只涉及到与农业有关的内容，没有涉及到商业，故D项错误。2、A【答案解

11、析】由材料信息“今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念，即使还有什么相似之处，也是极其微小的相似”可知，雅典民主制并非我们现代意义上的民主制，这也说明雅典的民主制度对后世没有直接的重要影响，故正确，错误；依据所学知识可知，雅典民主制是建立在奴隶制之上的直接民主制，现代西方国家是建立在资本主义制度基础上的代议制政府，故正确，错误。由此可知，A正确，BCD错误。3、B【答案解析】由材料“新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅由是天子之尊非复诸侯之长而为诸侯之君其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父臣为君同”可以得出，分封制下诸侯名义上为天子的臣下，相比之前没有君臣之分，可以得出天子对地方的控制逐

12、渐加强，故B正确；商周时期尚未实现权力的高度集中，故A不正确；夏朝开始即实行世袭制，贵族政治已经存在，故C不正确；材料没有涉及民族和文化认同的相关信息，故D不正确。4、A【答案解析】材料一方面反映新中国一方面要求实现和平的愿望，另一方面对威胁我国国家安全的行为要敢于反击，故A符合题意；北平和平谈判是1949年初，时间不符合题意，故B不符合题意；1950年，帝国主义残余依然存在，故C不符合题意；1949年4月，国民党失去大陆仓皇出逃，时间不符合，故D不符合题意。5、D【答案解析】根据所学知识可知，公元前221年，秦灭六国，建立了我国历史上第一个统一多民族的中央集权国家，公元前221年是公元前3世

13、纪末，D项正确；排除A、B、C项。6、B【答案解析】据材料“文艺复兴艺术首先是，而且主要是一种宗教艺术，不仅仅指它所表现的主要是宗教因素，而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例，14201539年的意大利，注明日期的图画共有2033件，其中87是宗教画。”可知，文艺复兴时期的作品所张扬的主要是基督教信仰，B符合题意；A不是材料主旨；据所学可知，文艺复兴传承传统文化主要是希腊罗马文化，材料没有涉及，C与题意无关；材料没有涉及“孕育享乐的现实主义”，D错误。7、B【答案解析】辛亥革命后，中华民国政府大力移风易俗。“怅然若失”说明普通市民对社会变革一时不太适应，故B符合题意；材料只有个别

14、人物对剪辫的态度，不能说明剪辫易服难以推广，故A不符合题意；C没有揭示事物的本质，故C不符合题意；材料体现的是传统观念的影响社会变革，故D不符合题意。8、D【答案解析】反秦过程中六国旧贵族再次打出故国名称，说明当时统一理念尚未深入人心，D正确；材料描述现象与宗法观念无关，排除A；秦的统一顺应历史潮流，排除B；郡县制加强了中央集权，排除C。9、B【答案解析】试题分析：古希腊最引以为荣的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特点是人民主权与轮番而治，这种直接民主制度为后来欧美的代议制提供了借鉴和经验，但同时这种直接民主也有弊端，就是易形成多数人的暴政，苏格拉底之死就是典型代表，这就是其不

15、完善之处，材料中的“他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”表明正确答案为B项。考点：古代希腊、罗马古代希腊、罗马的政治制度雅典民主政治10、D【答案解析】据材料“人既繁会，俗巴丰饶，又置一镇，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盗将窜迹，人遂高眠”可知，由于商品经济发展，草市兴起，且政府设立机构管理，这体现了政府重视商业环境的治理，D正确；“坊市制度”是唐朝城市布局的设置，与草市无关，A说法错误；据所学可知，魏晋南北朝时期草市开始出现，B错误；材料“早暮巡警，盗将窜迹，人遂高眠”指的是对草市的管理，而不是“草市功能转向政治军事”，C错误。11、D【答案解析】试题分析：材料反映

16、了士大夫阶层从“羞与富商为伍”到主动结交富商，甚至与富商通婚，说明商品经济的发展冲击了传统的重农抑商观念，D项正确。考点：古代中国的经济商业的发展明清时期商业的发展12、B【答案解析】材料体现的是光绪年间科举制改革后，仍然按照原有制度和方式进行考试，结合所学可知这种变化与废除戊戌变法中关于科举考试的改革措施有关，故选B；洋务运动中没有改革科举制，排除A；清末新政废除了科举制，排除C；预备立宪在废除科举之后，排除D。故选B。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）部分同意。（或基本同意） 理由：邹容所述“格致学日明”，实指西学在中国传播。西学在中国传播后，君权神授或君权天授（或皇帝为天子，代

17、表上天统治臣民）的观点日益动摇（可以涉及自然科学的进步动摇了君权天授的基础），民主的观念日渐传播。但是说君主观点彻底失去市场则为时过早，在革命兴起时保皇势力仍不可小视，在清朝专制统治推翻后，君主思想仍大有市场以至还出现过袁世凯复辟帝制和丁巳复辟（也可以再往后涉及了民国的独裁统治）。（2）邹容的观点实质上具备狭隘的民族主义性质，满洲人是中国人的一部分而并非外国人。资产阶级革命之初，革命派也持有这样的观点，但随着革命的展开，革命思想也逐渐成熟。在同盟会成立时，就已经开始区分满洲人与满洲贵族，辛亥革命革命时也并没有“诛杀满洲人所立之皇帝”，而是在给予退位皇帝相应的优待条件，保留皇帝帝号，辛亥革命后满

18、洲人作为一个民族融入了中华民族大家庭。（3）本题采取分层评价的方法评定。中间层次：能够两个角度以上评价邹容的构想。两个角度可以是中华共和国的创建途径、创建模式，为何有这种构想、构想的实现概率等，同时能够进行辩证分析，（即不能是绝对肯定或绝对否定），能够做到史论结合。低一层次：忽视革命为创建之手段，或忽视全面模仿美国制度中任一方面；或看不到邹容构想中的负面因素（如狭隘的民族主义、过激的革命倾向、全盘模仿美国，脱离中国的实际等）高一层次：在中间层次基础上，论证充分，史料详实，逻辑严明，文字流畅。【答案解析】（1）观点：依据材料中革命独立之大义的内容可知存在偏激言论，因此部分同意。理由：依据材料中“格致学日明”可知西学在中国传播、君权神授的观点日益动摇以及民主的观念日渐传播等都是正确观点。依据材料“自世界文明日开，而专制政体一人奄有天下之制可倒。”可知君主观点彻底失去市场则为时过早，依据所学从在清朝专制统治推翻后，君主思想仍大有市场进行批驳。（2）依据材料“驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇”可知邹容的观点实质上具备狭隘的民族主义性质；依据所学的辛亥革命的史实从辛亥革命中对待满人的态度以及最后实现了和平夺权来回答。（3）本题属于开放题型，首先依据材料中“中华