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文档简介
1、一、源远流长的中华文化第三单元 中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化一、源远流长的中华文化第三单元 中华文化与民族精神第六课 我世界四大文明古国古巴比伦两河流域古埃及尼罗河流域古印度印度河流域 探究:根据你所学过的历史知识,追朔这些古代文明的源流,他们都有过辉煌成就,然而现在呢?古中国黄河流域世界四大文明古国古巴比伦两河流域古埃及尼罗河流域古印度印度河镜头一:公元前3500年,两河流域出现城市与最早的文字,率先跨入了文明时代。巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化,不仅发明了文字,而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前538年,巴比伦王国被
2、并入波斯帝国的版图。 世界七大奇迹之一“空中花园”汉谟拉比法典泥板字-楔形文字(一)古代辉煌的历程镜头一:公元前3500年,两河流域出现城市与最早的文字,率先镜头二:埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化;因凯撒占领而罗马化;因阿拉伯人迁入而伊斯兰化。(一)古代辉煌的历程镜头二:埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化;因凯撒占领而镜头三:古印度文明发源于印度河,恒河流域,是佛教的诞生地, 古印度人民还发明了0-9的记数符号,后被阿拉伯人传播到世界各地,被称为阿拉伯数字。古印度人民创造了辉煌的文明,摩亨佐达罗遗址是其中的代表。公元前1750年印度河文明突然失落 ,被雅利安人入侵而雅利安化。 (一
3、)古代辉煌的历程镜头三:古印度文明发源于印度河,恒河流域,是佛教的诞生地, 发展时期殷商时期春秋战国秦汉隋唐宋元明明清文化思想在中华文化发展史上的影响作用天命神权“敬德保民”思想诸子蜂起、百家争鸣促进统一的民族文化发展独尊儒术古代中华文化高度发展产生宋明理学近代西方文化传入对早期中华文化产生深刻影响形成古代中华文化思想的雏形具有划时代意义儒家思想成为正统思想确立至尊地位进入气度恢弘的全盛时代宋明理学对后期封建社会影响较大中国传统文化面临冲击(一)古代辉煌的历程中华文化的辉煌历程发展时期殷商时期春秋秦汉隋唐宋元明明清在中华文化发展史上的影国家产生时间发展结果古巴比伦公元前3500年公元前539年
4、波斯入侵,巴比伦王国灭亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵,印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希腊化、罗马化、伊斯兰化古代中国公元前2100年殷周、秦、汉三国两晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清四大文明古国的发展比较烟消云散雅利安化面目全非源远流长中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。为什么别的文明都消亡了而我们中华文化能延续至今?(一)古代辉煌的历程国家产生时间发展结果古巴比伦公元前3500年公元前539年波相对于古代埃及、印度、巴比伦来看中华文化具有强大的生命力:同化力:外域文化进入中国后,大都逐步中国化融合力:融合各地域、各民族文化延续力:先进,
5、同化入主中原的游牧民族因此,源远流长是中华文化的基本特征。(一)古代辉煌的历程相对于古代埃及、印度、巴比伦来看因此,源远流长是中华文化的基1、为什么(二)中华文化的基本特征:源远流长 其他古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入其他文明。而中华文明始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。源远流长:源头久远,传承至今。1、为什么(二)中华文化的基本特征:源远流长 其他古老文 大风泱泱,大潮滂滂.洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明圣火,千古未绝,唯我无双;和天地并存,与日月同光。 -中华世纪坛序中华文化的“源远流长”有哪些历史见证?汉字和史书典籍 大风泱泱,大潮滂滂.洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明
6、台湾诗人余光中:“英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。” 中国是一个幅员辽阔的大国,方言众多,但从古至今,使用汉语的各方言区都使用汉字,即使少数民族入主中原也以汉字作为官方文字。中华民族创造的灿烂文化,大部分是用汉字记录下来、流传后世的。2、中华文化“源远流长”的见证 (1)汉字汉字和史书典籍 台湾诗人余光中:“英文充其量只是我们了解世界的甲骨文金 文隶 书小 篆楷 书(二)中华文化的基本特征:源远流长汉字的演变2、中华文化“源远流长”的见证: (1)汉字甲骨文金 文隶 书小 篆楷 书(二)中华文化 汉字的演变:甲骨文金文篆书隶书楷书 汉字的演变:甲骨文金文篆书隶书楷
7、书(1)汉字 文字A.作用:是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。B.地位:文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。汉字A.作用:汉字书写中华文化、传承中华文明B.地位:汉字是中华文明的重要标志 2、中华文化“源远流长”的见证:(1)汉字 2、中华文化“源远流长”的见证: 有一首歌中唱到:“最爱写的字是方块字,做人堂堂正正也像她”。“方块字”是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是( ) 中华民族进入文明时代的标志 中华文明的重要标识 中华文化的基本载体 中华文化源远流长的重要见证 A、 B、 C、 D、 B 有一首歌中唱到:“最爱写的字是方块字,做人堂堂正正
8、也像她(2)史书典籍史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料,历朝历代均设史官规模之大、存留之丰为世界所仅有 地位:原因:特点:2、中华文化“源远流长”的见证:(2)史书典籍史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证中华民族自第一部编年体史书第一部纪传体通史第一部编年体史书第一部纪传体通史第一部国别体史书第一部断代体史书第一部编年体通史第一部国别体史书第一部断代体史书第一部编年体通史交流分享你都知道哪些史书典籍,请说出来与大家分享?交流分享你都知道哪些史书典籍,请说出来与大家分享?第一部编年体史书 第一部纪传体史书 第一部国别体史书第一部断代体史书 第
9、一部编年体通史 第一部军事著作 第一部科普作品第一部水文地理专著 春秋史记国语汉书资治通鉴孙子兵法梦溪笔谈水经注第一部编年体史书 春秋史记国语汉书资第一部诗歌总集诗经 第一部语录体儒家经典散文作品论语 第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史第一首长篇抒情诗离骚第一首长篇叙事诗孔雀东南飞 二、薪火相传,一脉相承第一部诗歌总集诗经 二、薪火相传,一脉相承1、为什么汉字:中华文化的重要载体,中华文明的重要标志。史书典籍:中华文化一脉相传的重要见证。2、中华文化“源远流长”的见证: 汉字和史学典籍(二)中华文化的基本特征:源远流长1、为什
10、么汉字:中华文化的重要载体,中华文明的重要标志。史书(二)创造中华文化新的辉煌(二)创造中华文化新的辉煌1、走进近代 ,文化衰微1、走进近代 ,文化衰微 而现在圆明园在哭泣,中华文化在哭泣,我们祖先几代人的努力付之东流,我国的青铜器、瓷器、书画等2万多件躺在大英博物馆里,中国历代名画、编钟等3万多件古董在法国的枫丹白露宫今天,敦煌研究院的专家只能一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷;2009年春,法国佳士伯拍卖行还在公开拍卖中国的鼠首和兔首。1、走进近代 ,文化衰微 而现在圆明园在哭泣,中华文化在哭泣,我们祖先几代人的衰微原因中国封建统治的日渐没落西方近代工业文明的冲击国家衰落 文化
11、衰微(自身)(外部)1、走进近代 ,文化衰微决定反映 反作用政治、经济往者不可谏,来者犹可追,把握今天,复兴文化。衰微原因中国封建统治的日渐没落国家衰落 2、如何实现中华文化新的辉煌(或如何实现中华文化的伟大复兴)(2)继承传统,推陈出新。我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。(1)坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引。(3)面向世界、博采众长,借鉴和吸收外国文化的有益成果。同时坚持以我为主,为我所用。(4)立足社会实践,着眼于人民群众日益增长的精神文化需求,发挥人民群众在文化创造中的主体作用,激发全民
12、族的文化创造活力。2、如何实现中华文化新的辉煌(2)继承传统,推陈出新。我们要古代辉煌历程 见证 总结创造中华文化新辉煌源远流长近代衰微历程如何创造新的辉煌为什么 源远流长的中华文化文 字史书典籍文明标志重要见证古代辉煌历程 见证 总结创造中源近代衰微历程如何创造新的辉煌1、钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别国的文字3000年以后还能看得懂,汉字可以。”这说明( )A、汉字是世界文化的基本载体 B、汉字的使用表示人类进入文明时代 C、汉字文化的内涵丰富 D、汉字是中华文明源远流长的见证D1、钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别国的文字3000年以2、秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一,其最早可
13、以追溯到先秦时期,是我国“梆子腔”的鼻祖这说明( ) 、中华文化一脉相通,源远流长、中华文化起源于先秦时期、中华文化在不同的历史时期有不同的特点 、中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩2、秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一,其最早可以追溯到先秦时A3、源远流长是中华文化的基本特征之一。下列选项中能够作为中华文化“源远流长”的见证的是汉字史学典籍文学艺术科学技术 A、 B、 C、 D、A3、源远流长是中华文化的基本特征之一。下列选项中能够作为中4、中华文化源远流长,在人类文明史上独树一帜。之所以说中华文化源远流长是因为( )统一的汉字,为书写中华文化,传承中华文明发挥重大作用中国自华夏以来,留有丰
14、富史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证得益于中华文化的“包容性”中华文化从未中断而延续至今A、 B、 C、 D、B4、中华文化源远流长,在人类文明史上独树一帜。之所以说中华文1.手机的沉默,在某种意义上,也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。事实上,如果一个人从来不用手机,他发现不了手机的意义和功能,但是,一旦他使用了手机,他会发现,没有手机是一件难以想象的事情。2.也就是说,人已经进化到手机人的状态。社会越是被手机所充斥,手机越是能够发挥自己的潜能。这从另一个方面要求了手机的普及化。事实是,手机确实越来越普及了。 3.手机融合了文字和声音的双重交流功能,它将书信和电话融为一体,而且更为便捷。
15、不过,同书信姗姗来迟相比,手机将等待的美好期望一扫而空。等待和期盼趋于消失。手机在扫荡了书信的同时,也扫荡了书信的特有抒情,扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。4.田家炳先生从他的亲身经历中,深感祖国实现四个现代化,首先要有文化知识,因为知识是开拓事业的指路明灯,正如前人所言:“太阳给世界带来光明,知识给人类增长财富。”人们要掌握知识离不开学校的培养,所以他的捐资很大部分放在兴学育才上,做了四件善事。5.俗诗是相对圣诗而言的,泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等。俗诗的起从理论上讲,当与圣诗不相上下,同样以人类语言能力的发生为前提。6.圣诗与俗诗虽同样古老,但其内容和形式却各具特色,相互之间既有影响作用,又明显地属
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