中医在社区康复中的应用共79张课件

中医在社区康复中的应用51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。中医在社区康复中的应用中医在社区康复中的应用51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。中医在社区康复中的应用、中医康复理论阴阳五行学说1、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝2、正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚五脏六腑学说:1、五脏(心、肝、脾、肺、肾)-生化和储藏精、气、血、津液、神。2、六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)-受纳和腐熟水谷,传化和排泄糟粕经络学说1、经,有路径意思,经脉是经络系统的纵行干线2、络,有网络意思,络脉是经脉分支,纵横交错,网络全身无处不至一、初中音乐教学中“互动”意义随着新课改方针推行以来，初中音乐教学模式也逐渐发生变化，“互动式”教学模式逐渐代替了传统的教学模式。在初中音乐课堂中，采取“互动式”教学模式，有利于共同创造良好的教学开端。创新的基础和源泉是兴趣，让学生不断品尝到学习音乐和获得创新的成功乐趣是教学过程中开放评价的目的。“没有兴趣，被迫进行学习会扼杀学生掌握知识的意愿。”这是著名的学者乌申斯基说的。“兴趣是最好的老师”这是著名的科学家曾经讲过的一句话。在教学过程中的一种技巧就是教师如何能够在教学过程中吸引学生的注意力，引发他们的好奇心。如今，在“互动式”教学模式的启发下，为了能够创设与教学内容相符合的情境。比如：教师可以利用动听的歌声去听、美丽的画面去看，充分的调动学生的听觉和视觉器官，更加形象直观地感受音乐、理解音乐，才能更好的让学生们充分发挥他们的想象力，扩大他们的音乐视野。二、初中音乐教学现存弊端1.主导上的弊端在互动的授课过程中，一般提倡音乐教师转换他们的授课角色，真正的建立起平等的师生关系。这样的主导方式，在一定程度上有利于初中生放松心情，学习更多的音乐的基本常识。但是，在现实的教学过程中，这种平等式的师生关系，淡化了基本的师生分工，这种做法是不合理的。教师们还是需要适当合理的限制学生的课堂进程，给予他们一定得指引。就目前的教学情况而言，一部分音乐教师不能合理的把握好这种主导的限度，在一定程度上出现音乐授课过程中课堂秩序比较的混乱，这反而降低了学生们的学习效率，互动收到的现实效果并不理想。2.目的上的弊端新课改后，初中音乐课的指标是要求教师们能够对学生进行适时地、恰当地指引，帮助学生找出高效率的学习方法。但是，由于音乐课的应试思维长期性的影响着教师，致使许多教师被迫的认为授课的主要目的就是提高学生们音乐课的分数，这在一定程度上导致确立互动的前提滞后。初中生由于存在一种追求科目高分的心态，也导致他们没有精力顾忌到互动的效率，只是一味的记忆掌握音乐课的知识点，并没有深入的去思考这些基本的内容。3.流程上的弊端能够在课堂上引发初中生的充沛感情，让学生能够自己体会到音乐知识流程的快乐，这样的课堂才能称的上是优良的音乐课堂。教师们在构建音乐课的流程时，需要适当降低单纯传授占有的比例，要想引发初中生学习音乐的兴趣，就需要鼓励他们拜托惯常的依赖心理，认真独立的去思考、深化探索。在当前的课堂流程上，许多教师注重的是一种外部展示的互动形式，却没有真正的发掘出这类互动的真实效果，这就造成音乐课过程之一的交流逐渐的沦为外形。三、初中音乐教学“互动”策略在新课改后，音乐课堂上普遍实行了”互动”教学式，当前我们需要不断思考、不断总结的一个问题就是在音乐课堂上，如何做好师生之间的互动。具体我认为可以从以下几方面进行完善：1.投其所好通常，对于中小学生而言，对于音乐课的需求，各个学年段表现的都不一样。小学生们一直希望音乐课是他们的游戏，而一般中学生总希望音乐老师能够在音乐课堂上多教他们一些流行歌曲。他们的共同点就是都希望音乐老师能够在音乐课堂上多带给他们一些惊喜。学习音乐的基本动力之一就是兴趣，因此，教师们可以适当的根据不同年龄段的学生的兴趣进行教学内容的调整，比如，在初中音乐课堂中，教师们可以在一节音乐课快要结束的几分钟内，给学生们播放几首流行音乐歌曲作为他们在课堂上表现优秀的奖励，也可以适当的增添一些即兴表演活动以及简单舞蹈的改编等活动。通过教师们针对学生所改编的一些简单舞蹈以及他们的即兴表演活动给予一定得评价、指点以及总结，这样也算是根据学生情况，投其所好，很好的把“教”与“学”结合起来，这在一定程度上有利于学生们提高音乐知识学习的效率。2.乐在其中音乐教师们如何正确指引是学生们可与跟教师互动的关键，这就需要教师们在指引学生的过程中，采用不同的教学方法，营造出一种宽松、平等、轻松的学习氛围，让学生们能够积极主动的参与到这个过程中来，并且在参与的过程中，让学生们能够敢说、敢做、敢动，乐于跟教师交流、互动，并且在适当的时候给予学生一定得鼓励。此外，在音乐教学的过程中，教师们还可以根据学生们好玩、好动以及好奇的心理特点，采用多样化的教学方式，比如堂外教学等方式，这样，学生们可以在玩耍的过程中轻松快乐的去学习音乐。在音乐课堂上，学生们一旦感觉到了快乐，师生之间就能更默契的互动，课堂气氛也会很融洽，音乐课也会变的生动多了。3.改变观念早在春秋时期就已经有了乐曲这种艺术教育，随着社会的发展和音乐行业的进步，音乐教育在学生素质教育中也占据了一定的地位。因此，要想对初中的音乐教育进行创新，就必须要改变陈旧的音乐教育观念。首先，对于一直沿用的音乐教材应该进行改革创新。在创新教育的时代浪潮中，中国的音乐教育不仅要沿袭传统的音乐文化，还要与国际的音乐信息和文化相结合，站在时代的前沿进行思维意识的创新。其次，音乐教师应该摒弃传统落后的教学模式，采用新的教学内容和教学方式。音乐的课堂不应是“说教式”或是“灌输式”的传统课堂，应该随着教学内容的改变而变换教学方法，采用新的设备给学生带来新的体验。最后，无论是教师还是学生都应该改变原有的音乐教育观念：认为音乐教育只是传播音乐知识。其实不然，音乐教育的宗旨在于培养学生的自主学习能力，培养他们的审美理念。因此，在教育课堂上，教师应该发挥学生的主体性，充分调动学生的积极性，用新的教育理念让他们感受和体验学习音乐的乐趣。此外，音乐教师们还可以采用巧妙引用、增添学生们的信心、拓展学生们的思路等方式改善音乐教学中的互动教学环节，这样才能更好的帮助学生学习和掌握好音乐知识。四、结语综上所述，“互动式”教学模式给音乐教学开辟了一条新的教学思路。在音乐教学的过程中，只有实施自主学习，让学生在音乐学习的过程中能够自主学生、独立学习进而能够理解音乐、感悟音乐、表现音乐。如何更好的做好音乐课堂上的“互动式”教学，这是每位音乐工作者们思考、探索、总结的问题，也是我们奋斗的目标。教育部颁布的《普通高中“研究性学习”实施指南(试行)》明确指出:“设置研究性学习的目的在于改变学生以单纯地接受教师传授知识为主的学习方式,促进他们形成积极的学习态度和良好的学习策略,培养创新精神和实践能力。”笔者认为,把高中历史研究性学习与本地区的乡土资源有机结合起来,能够最大限度地体现新课程的理念,提高学生的能力。本文就此结合教学实践中的感受加以论述,请专家们斧正。一、要把研究性学习与乡土资源相结合的原由首先,“乡土资源”的利用有利于提高学生学习历史的兴趣。乡土资源就存在于学生的生活环境之中,同时,与本地区的历史、地理、人文等密切相关。在研究性学习过程中,引导学生主动关注其赖以生存与发展的乡土历史和生活环境,具有开放性和可操作性。它可以激发学生的学习兴趣、探索动机和创造欲望,有利于调动其积极参与研究性学习的动力。其次,“乡土资源”的利用可以提高学生自主学习的能力。新的课程标准注重学生的能力培养,倡导培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力,以及交流合作的能力。在研究性学习中,教师有计划地选择与课程标准相关的地方史实,引导学生以地方历史为资料,以本地社区为实践基地,通过社会调查、访问、参观、搜集实物等,寻求多途径获取知识的方法,养成从发生在身边的史实中搜集历史信息,获取新知识的学习习惯,在实践过程中发现问题和解决问题,从而充分发挥自主性,在实践过程中逐步提高自主学习的能力。第三,“乡土资源”的利用有利于培养学生的爱国精神。古人有言:“人有爱乡心而后有爱国心,不能爱乡而言爱国者,是谰语也。”乡土历史中蕴涵着大量的爱国主义教育素材,如果翻阅地方史志,就会发现许多令人回肠荡气的历史事件和众多风云人物。引导学生收集身边的乡土文化素材,并对素材进行深入的调查研究,可以了解本地区的乡土文化,使他们对我国的传统文化有更深的了解,从而培养他们的爱乡、爱国之情,这也是研究性学习所要实现的课程目标之一。二、如何把研究性学习与乡土资源相结合首先,在研究性学习课题的选择上,从本地的乡土资源出发,制定具有本地乡土特色的研究性学习课题。以学校本学期的研究性学习为例,我们根据本地实际情况,选择了江苏省句容地区(主要是茅山及其周围地区)新四军的抗战活动。一方面句容地区抗战史实丰富,可供查寻的史料极多,易于学生收集;另一方面是学生对茅山地区比较感兴趣,容易激发他们的兴趣。实践证明,让学生带着浓厚的兴趣去主动研究、发现,比教师随意选择课题要有效果得多。其次,在研究性学习过程中,鼓励学生亲自进行社会调查,有效利用乡土资源收集资料。结合学生对本次活动内容的了解以及各种素材确定教学设计思路和方案。查找搜集有关茅山新四军的相关史料或者实物。在学生自愿的原则基础上,进行分组、分工,指导学生收集与研究相关的资料、图片。在研究过程中,教师应始终注意两点:第一,要立足于乡土资源,提高学生的自主能力;第二,要在研究过程中培养学生合作学习的意识和能力。在此过程中,我们除了在图书馆、互联网上查找、搜集反映抗战时期的图片、回忆录等历史资料外,更重要的是对当地进行实地考察,走访老一辈人,将他们在抗战时期的经历和感受记录成文,形成史料。例如,学生在茅山苏南新四军纪念馆进行了参观和访问,专门邀请了纪念馆的工作人员进行一对一的访问,从而掌握了抗战时期的大量历史资料。此外,他们还利用周末时间走访了韦岗战役纪念馆,并获得了大量的资料:例如,韦岗战役(江南新四军第一仗)胜利之后――粟裕作五言诗一首《韦岗初胜》:“新编第四军,先遣出江南。韦岗斩土井,处女奏凯还。”陈毅口占七绝一首:“故国旌旗到江南,终夜惊呼敌胆寒。镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰”。同时,学生们还在各村镇深入走访了一些80岁以上的老人,把这些老人对抗日战争时期发生在句容地区著名战役的回忆记录下来,作为研究抗战史实的重要材料。另外,还在一些老人家中收集了少数票证和纪念章作为一手资料,这些都深刻反映了战争年代的真实状况。第三,在研究性学习的最后阶段,也就是整理资料并撰写研究报告的阶段,鼓励学生对已有资料进行自主选择和总结,以提高他们相互交流、合作的能力。课题组成员对收集的资料、图片进行分类整理并保留有用的资料,使之不断充实完善,在讨论的基础上,形成结论和观点。还通过撰写小论文、调查报告、制作多媒体课件等形式进行了展示、交流。三、在两者结合过程中应当注意的问题整合乡土资源,在历史研究性学习中适当地运用乡土资源是顺应新课改、调动和发挥学生主体性的必然要求,也是学生学好历史的重要途径之一。但是在把两者相结合的过程中,也出现了一些误区,需要引起教师重视。第一,教师在研究性学习过程中的定位问题。我们知道,在研究性学习过程中,教师主要是起指导作用,是学生学习过程中的组织者、参与者和帮助者。而在把乡土资源与研究性学习相结合的时候,对教师就提出了更高的要求。教师首先要在思想上认识乡土教育的重要性,并主动通过各种渠道对当地的风土文化进行系统了解,只有这样,才能制定出切合本地实情的研究性学习课题,以供学生选择、研究。第二,研究性学习过程中的目的问题。我们所进行的研究性学习,并不是为研究而研究,主要是通过研究来提高学生自主学习的能力、合作探究的意识以及爱国爱乡的情感。所以,在选择研究性学习课题的时候,以及在进行研究的过程中,教师始终要把研究性学习的目标牢牢抓住,努力在学生的研究过程中起到应有的引导作用。在研究过程中,教师要做到言传身教,用自己对家乡的热爱之情去感染学生、感动学生,以激发他们的爱国爱乡情怀。第三,乡土课题必须要切合学生的学习实际。在选择乡土课题时,必须要与学生所学课程相结合,与学生实际需要相结合,这样才能充分调动学生的学习积极性和学习兴趣,提高学习效率。也就是说,乡土资源必须与学生所学的课程内容相互补充,相互印证。比如,我们在对句容抗战史实进行研究性学习的时候,学生就搜集了大量抗日英雄的事迹,如巫恒通、郭纲琳、洪天寿、李浩歧、唐老四、樊玉琳等,他们身上积聚着中华民族几千年来形成的民族精神和爱国精神。这些先进人物以及他们的事迹正好与高中历史教材(必修一)上的抗日战争部分有机结合,因此最容易引发学生的兴趣,使他们感到这些人物更加可亲、可信、可敬,这些人物的事迹及具有的优秀品质对他们的教育作用也最大。所以,在教学中有目的地注入乡土气息,能增强对学生的教育效果,从而极大地激发他们努力学习的积极性,提高其学习兴趣。切忌不能为了研究而研究,为了凸显乡土特色而牵强附会。中医在社区康复中的应用51、山气日夕佳，飞鸟相与还。中医在社中医在社区康复中的应用中医在社区康复中的应用、中医康复理论阴阳五行学说1、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝2、正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚五脏六腑学说:1、五脏(心、肝、脾、肺、肾)-生化和储藏精、气、血、津液、神。2、六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)-受纳和腐熟水谷,传化和排泄糟粕经络学说1、经,有路径意思,经脉是经络系统的纵行干线2、络,有网络意思,络脉是经脉分支,纵横交错,网络全身无处不至、中医康复理论中医康复理论整体观学说1、人体是有机整体(脏腑,经络相互联络互用)2、人和自然界关系(自然六淫,人有七情互影响)辨证论治观:1、辨证-通过四诊(望、闻、问、切)收集体征,分析判断为基种性质的“征候2、论治-又叫“施治”,根据辨证结果,确定治疗方法。中医康复理论二、中医康复原则顺应自然利用自然形神共复首先康神·行气活血通经活络调整阴阳以平为期扶正固本杂合以治二、中医康复原则三、中医康复方法(精、气、神)口精神康复口针灸康复口气血畅通口中药康复口元神恢复口气功、按摩康复口饮食康复口环境康复口体育康复口传统物理疗法通经络、和气血、补元气、调脏腑、平阴阳三、中医康复方法(一)、精神康复含义:精神康复是指疾病过程中和疾病恢复期病残者的自我精神调摄,以及医生以某种言行控制其病态心理而达到心身康复的一类方法良好的心态,积极的心情,坚定的信心!(一)、精神康复(二)、气血畅通1、气-中医认为:气是一种活动力很强的精神物质,不断运动、流行全身,无处不到。、血-血循行流布全身,环周不休,运行不息,供给机体脏腑组织器官之用。“气为血帅”-气能生血、行血、摄血。“血为气母”-气依附于血而运行全身不通则痛,通则不痛!(二)、气血畅通(三)、元神恢复神--是人体生命活动的总称。1、广义之神:指人体生命活动的外在表现;2、狭义之神:指人的神志,即人的精神思维活动。元神恢复则精神状态佳、思维活动清晰!(三)、元神恢复1、乐观待病“因病得闲殊不恶,安心是药更无方”乐观欢愉能安定神气,使气血营卫畅通无滞,促进健康。“乐而忘忧”“心不快活空服药”泰然处事、排解逆境、舒畅情志面如1、乐观待病2、避免情志刺激增强病残者的自控能力尽量减少各种情志刺激因素家属的帮助,家庭的支持建立新型帮扶的医患关系愉悦心态、宽松环境、和谐关系!2、避免情志刺激中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区康复中的应用共79张课件中医在社区