中考语文古诗文阅读复习系列：课内文言文上愚公移山课件

第一部分课内文言文阅读十九、愚公移山（《列子》）第一部分课内文言文阅读十九、愚公移山（《列子》）十九、愚公移山（《列子》）积久方显愚公智短浅才觉智叟愚文本对译思维导图基础知识课文理解优化训练十九、愚公移山（《列子》）文本对译思维导图基础知识课文理解优文本对译太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南面，河阳的北面。文本对译太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在太行：太行山在山西高原和河北平原之间。王屋：王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。方：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。高万仞（rèn）：形容极高。仞，古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。冀（jì）州：古地名，包括今河北省、山西省、河南省黄河以北及辽宁省辽河以西的地区。河阳：古地名，今河南孟州西。【评析：交代了两座山的面积、高度和地理位置。】太行：太行山在山西高原和河北平原之间。王屋：王屋山在山西阳城北山愚公者，年且九十，面山而居。北山脚下有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的正对面居住。北山：太行、王屋二山的北边。者：代词，用在名词或名词性词组后面，起区别作用，可不译出。且：副词，将近。面：面对，向着。而：连词，表示动作的状态，前一部分修饰后一部分。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)北山愚公者，年且九十，面山而居。北山脚下有个名叫愚公的人，年惩山北之塞，出入之迂也，（他）苦于山区北部（交通）阻塞，出来进去都需要绕道，惩（chéng）：本指受创而知戒，这里是“苦于”的意思，“惩”后省略介词“于”。之：两个“之”均为结构助词，用在主谓之间，取消主谓句的独立性，使“山北塞”和“出入迂”这两个句子词组化，充当介词“于”的宾语。塞（sè）：阻塞。迂（yū）：曲折，绕远，这里指绕道。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)惩山北之塞，出入之迂也，（他）苦于山聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”就集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，好吗？”2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”就聚室：召集全家人。聚，集合。室，家。而：连词，表顺承，可不译。谋：商量。汝：你，你们。多用于称同辈或后辈。毕：副词，尽、全。险：险阻，指太行山、王屋山。指：同“直”，一直。豫：豫州，古地名，现在河南省黄河以南一带。达于：达到，到达。于，介词，到。汉阴：汉水南岸。乎：语气助词。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)聚室：召集全家人。聚，集合。室，家。2020年中考语文古诗文杂然相许。（大家）纷纷表示赞成。杂然：纷纷地。许：赞同。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)杂然相许。（大家）纷纷表示赞成。杂然：纷纷地。许：赞同。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”他的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且其：代词，他的，指愚公。献疑：提出疑问。以：介词，凭、靠。之：第一个“之”是助词，的。第二个“之”是代词，这。曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。损：削减。魁父：小山名，在今河南省陈留县。丘：土山。如……何：把……怎么样。且：连词，况且，表递进。焉：疑问代词，哪里。置：放置，安放。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)其：代词，他的，指愚公。献疑：提出疑问。2020年中考语文古杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（大家）纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面去。”投：动词，扔。诸：相当于“之于”，之指代土石。尾：未端，即渤海之尾，渤海的边上。隐士：古代传说中的地名，九州之一，又叫东北薄州。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（大家）纷遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是，（愚公）率领儿孙中能挑担的三个人（上了山），凿石挖土，用箕畚把土石装运到渤海的边上。遂：于是。率：带领。荷（hè）担者三夫：三个能挑担的人。荷，肩负、扛。夫，成年男子。叩（kòu）石垦壤：敲石头，挖泥土。叩，敲、打。箕畚（jīběn）：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。于：介词，到。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是，（愚公邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻居京城氏的寡妇有个遗孤，刚刚换牙，蹦跳着前去帮助他们。邻人：邻居。京城：复姓。氏：上古时代，氏是姓下面的支系，汉魏以后，姓与氏不再区别，姓也叫氏。孀（shuāng）妻：寡妇。遗男：指死了父亲的男孩。始龀（chèn）：刚刚换牙，指七八岁。始，才、刚。龀，换牙。跳往：蹦蹦跳跳地前去。之：代词，代指愚公等移山者。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻居京城氏的寡妇有个寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。寒暑易节：冬夏换季。指一年的时间。易，更替。节，季节。反：通“返”，往返。焉：语气助词。始：副词，才。【评析：这一段主要叙写愚公移山的主张、全家人的讨论以及移山之始的艰辛。】2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。寒暑易节：冬夏河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！河湾上的智叟讥笑愚公而且劝阻他说：“你也太不聪明了!河曲：古地名、今山西黄城一带，黄河由此转弯流向东。智叟（sǒu）：与上文的愚公都是作者虚构的人物。叟，老年男子。取此二名，旨在表明世俗认为的愚人未必真愚，智者未必真智。而：连词，连接动作状态和动词。止：劝阻。之：前一个“之”是代词，指愚公。后一个“之”是结构助词，取消主谓句的独立性。甚矣，汝之不惠：倒装句，正常语序为：汝之不惠甚矣。谓语前置表示强调语气。惠，同“慧”，聪明。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！河湾上的智叟讥笑愚公而以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”凭（你）老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都不能毁损，又能把泥土石头怎么样呢？”以：介词，凭、靠。残年：余年，指人的晚年。余力：余下的力气。毁：毁掉。毛：指草木。其：用在“如……何”前面加强反问语气。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”凭（你）老迈的年北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。北山愚公长叹一口气说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。长息：长叹。心：指思想。之：结构助词，取消主谓句的独立性。固：顽固。彻：通达，这里指改变。弱子：幼儿，小孩。北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。北山愚虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，虽：即使。焉：句末语气词。穷匮（kuì）：穷尽。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；而山不加增，何苦而不平？”可是山却不会再增高加大，哪里担心挖不平呢？”而：转折连词，可是。加：副词，更。何：疑问副词，哪里，怎么。苦：愁苦。这里指担心。而山不加增，何苦而不平？”可是山却不会再增高加大，哪里河曲智叟亡以应。河曲智叟没有话来回答。亡（wú）：同“无”。亡以：即无以，没有什么可以用来……【评析：写在移山问题上，愚公和智叟两种不同思想的矛盾和斗争，愚公驳斥了智叟的错误观点。】河曲智叟亡以应。河曲智叟没有话来回答。亡（wú）：同“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。操蛇之神：神话中的山神，手里抓着蛇，所以叫操蛇之神。操，持、拿。之：前一个“之”是助词，的。后两个“之”是代词，指愚公移山这件事。惧：惧怕，害怕。其：代词，他，指愚公。已：停止。于：介词，向。帝：指神话中的天帝。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。手里拿着蛇的山神听说了这帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。夸娥氏：神话中的大力神。负：背。厝（cuò）：放置、安放。朔东：朔方东部，现在山西省北部一带。雍：雍州，现在陕西省、甘肃省一带。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被愚公自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。自此：从此。自，介词，从。陇断：山冈阻隔。陇，通“垄”，高地。断，隔绝。焉：句末语气词，表示肯定语气。【评析：写愚公的愿望得以实现。】自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水的南思维导图思维导图基础知识通假字（1）始一反焉（反，同“返”，往返）（2）河曲智叟亡以应（亡，同“无”，没有）（3）甚矣，汝之不惠（惠，同“慧”，聪明）（4）无陇断焉（陇，同“垄”，高地）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)基础知识通假字2020年中考语文古诗文阅读复习课一词多义且（1）年且九十（副词，将近）（2）且焉置土石（连词，况且）其（1）其妻献疑曰（代词，他的，指愚公）

（2）其如土石何（语气词，加强反问语气）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)一词多义2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8曾（1）曾不若孀妻弱子（副词，可译为“连……都……”）

（2）曾益其所不能（动词，同“增”，增加）焉（1）且焉之土石（疑问代词，哪里）

（2）始反一焉（语气助词）固（1）汝心之固（形容词，顽固）

（2）吾义固不杀人（副词，本来）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)曾（1）曾不若孀妻弱子（副词，可译为“连……都……”）202亡（1）今亡亦死（动词，逃跑）

（2）河曲智叟亡以应（副词，同“无”，没有）

（3）亡羊补牢（动词，丢失）而（1）面山而居（连词，表修饰）

（2）聚室而谋（连词，表承接）

（3）而山不加增（连词，表转折可是，但是）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)亡（1）今亡亦死（动词，逃跑）2020年中考语文古诗文阅读复许（1）杂然相许（动词,赞同）

（2）自富阳至桐庐一百许里（数词,表示约数）彻（1）固不可彻（动词,变通）

（2）长夜沾湿何由彻（动词,到，这里指到天亮）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)许（1）杂然相许（动词,赞同）2020年中考语文古诗文阅读复古今异义（1）惩山北之塞(惩—古义：苦于。今义：惩戒)（2）方七百里(方—古义：方圆，指面积。今义：常指方向或形状方形)（3）虽我之死(虽—古义：即使。今义：虽然)（4）曾不能毁山之一毛(毛—古义：草木。今义：毛发)（5）汉之阴(阳—古义：水之南，山之北，与“阳”相对。今义：阴天)古今异义（6）北山愚公长息曰(息—古义：叹气。今义：休息)（8）惧其不已也(已—古义：停止。今义：已经)中考语文古诗文阅读复习系列：课内文言文上愚公移山课件（10）指通豫南(指—古义：同“直”，一直。今义：手指)（11）曾不能损魁父之丘(曾—古义：连……都……。今义：曾经)（12）投诸渤海之尾(诸—古义：之于。今义：各个，许多)（10）指通豫南(指—古义：同“直”，一直。今义：手指)（13）遂率子孙荷担者三夫(荷—古义：肩负，扛。今义：荷花)（14）无陇断焉(陇断—古义：山川阻隔。今义：把持独占)（15）何苦而不平(何苦—古义：即“苦何”愁什么，担心什么。今义：不值得做，犯不着)（13）遂率子孙荷担者三夫(荷—古义：肩负，扛。今义：荷花)词性活用（1）面山而居（名词用作动词，面向，面对着。）（2）惩山北之塞，出人之迁也（形容词的意动用法，以……为苦。）（3）聚室而谋（动词的使动用法，使……聚，相当于“把……召集在一起”。）词性活用（4）吾与汝毕力平险（毕：形容词用作动词，用尽；险：形容词用作名词，险峻的大山。）（5）箕畚运于渤海之尾(名词作状语，用箕畚装土石。)（4）吾与汝毕力平险（毕：形容词用作动词，用尽；险：形容词用本课成语愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。本课成语直接默写

虽我之死，有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增,何苦而不平?理解默写《愚公移山》中愚公相信能搬走大山的理由是:子子孙孙无穷匮也，而山不加增。直接默写理解默写课文理解一、作者介绍列御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州）人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家，人称列子。《愚公移山》选自《列子·汤问》，是《列子》中一则有名的寓言故事，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。课文理解一、作者介绍二、文章主旨本文通过写愚公移山的成功反映了我国古代人民改造客观世界的伟大气魄和坚强意志，同时说明了要想战胜困难，就必须下定决心、奋斗不懈的道理。二、文章主旨三、结构图解三、结构图解四、写作特色1.对比手法的运用相当成功。愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。而智叟则与其相反，他讥笑、质疑愚公的行为，他轻视愚公的力量，质问愚公，目光短浅。两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明。四、写作特色2.烘托手法。太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄、说明移山劳动的艰巨起烘托作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。2.烘托手法。太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥3.结尾照应故事开头。太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。虽是神助，但愚公之诚，感动天地，移山之功应归于愚公。3.结尾照应故事开头。太行、王屋二山被大力神的两个4.故事情节的安排比较巧妙。有人和山的矛盾，有人与人的辩论，也有人和神的相通。凸显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。4.故事情节的安排比较巧妙。有人和山的矛盾，有人与五、重点解析1.愚公移山遇到哪些困难？故事是如何塑造愚公的形象？困难：年龄大，人手少，山高大，工具简，路途远。其表现的方法主要是对比和烘托。愚公和智叟对移山的不同态度的对比；愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比；“始龀”的“遗男”的热情参与和智叟横加阻挠的对比；用太行、王屋二山的高大与愚公一家人少力微、工具简陋的对比，更突出愚公移山的决心。五、重点解析

烘托手法主要表现在写王屋、太行二山之高，写运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，反衬愚公精神的伟大，突出愚公精神惊天地、泣鬼神。烘托手法主要表现在写王屋、太行二山之高，写运土路程的2.围绕愚公移山有哪几种不同的态度？有四种不同的态度：①杂然相许；②妻子的质疑；③京城氏遗男“跳往助之”；④河曲智叟的“笑而止之”。2.围绕愚公移山有哪几种不同的态度？3.故事人物取名为“智叟”和“愚公”有何用意？为了形成鲜明的对比。“智叟”之不智在于他目光短浅，用静止的观点看问题；“愚公”之不愚在于他目光长远，用发展的观点看问题。因此我们说，愚公实智，智叟实愚。这样命名不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公的形象。3.故事人物取名为“智叟”和“愚公”有何用意？4.课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？开头写山的广度、高度和所处位置，实际上是交代故事的背景和移山的困难，为写愚公做铺垫。4.课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头不落笔在愚公5.京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？①可见愚公的事业受到了众人的拥护。②“跳往助之”可见其出自真诚，更具说服力。③孩子阅世不多，不了解艰巨性，虽然有些天真，但表现了他对有意义的事的热情。5.京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？优化训练一、词语解释太行、王屋二山，方（）七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且（）九十，面（）山而居。惩（）山北之塞（），出入之迂（）也，聚（）室（）而谋（）曰：方圆，指面积将近面对苦于阻塞曲折，绕远使……集聚家谋划，商量优化训练一、词语解释方圆，指面积将近面对苦于阻“吾与汝毕（）力平险（），指（）通豫南，达（）于汉阴（），可乎？”杂然（）相许（）。其妻献疑曰：“以（）君之力，曾（）不能损（）魁父之丘，如太行、王屋何（）？且（）焉（）置（）土石？”杂曰：“投诸（）渤海之尾，隐土之北。”尽全险峻的大山同“直”，一直到达指山之北，水之南，与“阳”相对纷纷地赞同凭借连……都……削减把……怎么样况且哪里放置，安放之于“吾与汝毕（）力平险（），指（遂（）率（）子孙荷（）担者三夫，叩（）石垦（）壤，箕畚（）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻（）有遗男，始（）龀（），跳（）往助之。寒暑易（）节，始一反（）焉。河曲智叟（）笑而止（）之曰：“甚（）矣，汝之不惠（）！于是率领肩负，扛敲，凿挖用箕畚装土石寡妇才、刚刚换牙蹦，跳着交替通“返”，往返老人使……止严重通“慧”，聪明遂（）率（）子孙荷（以（）残年余力，曾（）不能毁山之一毛（），其如土石何（）？”北山愚公长息（）曰：“汝心（）之固（），固不可彻（），曾不若孀妻弱子。虽（）我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（）也，而山不加增，何苦（）而不平？”河曲智叟亡（）以应。凭连……都……草木把……怎么样长叹思想顽固通达，这里指改变即使穷尽愁苦，这里指担心同“无”，没有以（）残年余力，曾（

操（）蛇之神闻（）之，惧其不已（）也，告之于帝。帝感（）其诚（），命夸娥氏二子负（）二山，一厝（）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（）断（）焉。持，拿听说停止被感动诚心背通“措”，放置，安放通“垄”，高地隔绝操（）蛇之神闻（）之，惧其不已（二、课文翻译（一）挑战自己：不看注释和翻译，口头翻译全文。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”二、课文翻译遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之（二）相信自己：书面翻译以下重点句子。1.吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。

我跟你们尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？大家纷纷地表示赞同。（二）相信自己：书面翻译以下重点句子。我跟你们尽全力挖平险峻2.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？凭借你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？况且把土石放置在哪里呢？2.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石3.遂率子孙荷担者三夫。

4.甚矣，汝之不惠！于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）。你也太不聪明了。3.遂率子孙荷担者三夫。于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三三、内容理解

请同学们结合相关资料和下列内容理解问答题与答案的示例，自己设计几个与内容理解有关的问答题并写出答案。

示例：文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？

参考答案：从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。三、内容理解问题1：愚公移山遇到的困难有哪些？参考答案：①山高大，人手少(方七百里,高万仞；荷担者三夫）；②年老力衰（年且九十）；③路途遥远（寒暑易节，始一反焉）；④工具简陋（叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾）。问题1：愚公移山遇到的困难有哪些？参考答案：问题2：“河曲智叟笑而止之曰”“北山愚公长息曰”中“笑”和“长息”分别有什么表达作用？参考答案：“笑”表现了智叟：自作聪明和对愚公的讥讽。“长息”表现了愚公：胸有成竹和对智叟的批评。问题2：“河曲智叟笑而止之曰”“北山愚公长息曰”中“笑”和“问题3：作者在叙述愚公移山的过程中，写愚公与智叟辩论有何作用？参考答案：突出愚公移山意志之坚。问题3：作者在叙述愚公移山的过程中，写愚公与智叟辩论有何作用四、模拟演练模拟题一1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.方七百里/方欲行B.指通豫南/争高直指C.杂然相许/自富阳至桐庐一百许里D.惧其不已也/转转不已D（已：停止）（A.方：古代计量面积用语/正要；B.指：直/向上；C.许：赞同/表约数）四、模拟演练D（已：停止）（A.方：古代计量面积用语/正要2．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）遂率子孙荷担者三夫。

（2）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）。我跟你们尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？2．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）于是（愚公）率领儿3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。B.愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（C.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。A（愚公妻子只是“献疑”,并不是“强烈反对”）A（愚公妻子只是“献疑”,并不是“强烈反对”）模拟题二1.解释下列加点词语的意思。（3分）（1）曾不若孀妻弱子（）（2）河曲智叟亡以应（）（3）汝心之固（）连……都……同“无”，没有顽固模拟题二连……都……同“无”，没有顽固2.把下列句子翻译为现代汉语。（4分）（1）甚矣，汝之不惠!

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？你也太不聪明了。子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？2.把下列句子翻译为现代汉语。（4分）你也太不聪明了。子子3.对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公的品质也就越突出。B.他移山的目的十分明确。“惩北山之塞，出入之迂也”，说明他深受交通阻塞之苦。C.愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。D.愚公移山的信心是在家人的支持和智叟的嘲讽的基础上建立起来的。D（是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识）3.对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）（模拟题三1.解释下列加点词语的意思。（3分）（1）吾与汝毕力平险（）（2）杂然相许（）（3）无陇断焉（）险峻的大山赞同同“垄”，高地模拟题三险峻的大山赞同同“垄”，高地2.把下列句子翻译为现代汉语。（4分）（1）寒暑易节，始一反焉。

（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？冬夏换季，才能往返一次。就凭（你）老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草木都不能毁损，又能把泥土石头怎么样呢？2.把下列句子翻译为现代汉语。（4分）冬夏换季，才能往返一3.对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨挥洒自如，令人读后兴味盎然。B.“指通豫南，达于汉阴”，说的是移山之利。这里的“指通”“达于”都有笔直地来往的意思，与上文“塞”“迂”相对应。3.对原文有关内容的理解，不正确的一项是（C.老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。D.智叟之所以对愚公移山采取讥讽态度，是因为他用变化的观点看问题，看到大自然的力量。D（以静止的观点来看问题）D（以静止的观点来看问题）中考语文古诗文阅读复习系列：课内文言文上愚公移山课件1.小彼得是一个商人的儿子。有时他得到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。商店里每天都有一些收款和付款的账单要经办，彼得经常被派去把这些账单送往邮局寄走。2.写故事一定要有头有尾,完整地叙述一件事。要想将故事叙述完整具体，各要素必须交代清楚，揭示故事发展变化的原因和内在联系，才能使读者对整个故事有全面完整的印象。3.当然,各要素交代清楚了并不是故事就精彩了。故事不能叙述太简单,看了开头就能猜出结局;也不能平铺直叙、平淡无奇,否则无法引起读者的阅读兴趣。4.黄山的云可真白啊，白得就像一匹白纱缎，又犹如刚下的白雪，那么洁净，那么润泽，别有一番神采。黄山的云真静啊，静得让你感觉不到它在飘动，看上去会使你陶醉。5.黄山的云真长啊，长得无法用眼睛望到边际，只让你感觉到它是那样浩瀚，像一张大幕把天地都罩起来了。6.伏在岩石上侧耳倾听，耳朵里彷佛有一种不可捉摸的声音，极远的又是极近的，极洪大旳又是极细小的，像春蝉在咀嚼桑叶，像野马在草原上驰骋，像山泉在流动，像大海在澎湃。7.“微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。”纳兰容若的这几句词，将这泼墨写意般的景色，描绘得淋漓尽致。感谢观看，欢迎指导！1.小彼得是一个商人的儿子。有时他得到他爸爸做生意的商店里去第一部分课内文言文阅读十九、愚公移山（《列子》）第一部分课内文言文阅读十九、愚公移山（《列子》）十九、愚公移山（《列子》）积久方显愚公智短浅才觉智叟愚文本对译思维导图基础知识课文理解优化训练十九、愚公移山（《列子》）文本对译思维导图基础知识课文理解优文本对译太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南面，河阳的北面。文本对译太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在太行：太行山在山西高原和河北平原之间。王屋：王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。方：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。高万仞（rèn）：形容极高。仞，古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。冀（jì）州：古地名，包括今河北省、山西省、河南省黄河以北及辽宁省辽河以西的地区。河阳：古地名，今河南孟州西。【评析：交代了两座山的面积、高度和地理位置。】太行：太行山在山西高原和河北平原之间。王屋：王屋山在山西阳城北山愚公者，年且九十，面山而居。北山脚下有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的正对面居住。北山：太行、王屋二山的北边。者：代词，用在名词或名词性词组后面，起区别作用，可不译出。且：副词，将近。面：面对，向着。而：连词，表示动作的状态，前一部分修饰后一部分。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)北山愚公者，年且九十，面山而居。北山脚下有个名叫愚公的人，年惩山北之塞，出入之迂也，（他）苦于山区北部（交通）阻塞，出来进去都需要绕道，惩（chéng）：本指受创而知戒，这里是“苦于”的意思，“惩”后省略介词“于”。之：两个“之”均为结构助词，用在主谓之间，取消主谓句的独立性，使“山北塞”和“出入迂”这两个句子词组化，充当介词“于”的宾语。塞（sè）：阻塞。迂（yū）：曲折，绕远，这里指绕道。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)惩山北之塞，出入之迂也，（他）苦于山聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”就集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，好吗？”2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”就聚室：召集全家人。聚，集合。室，家。而：连词，表顺承，可不译。谋：商量。汝：你，你们。多用于称同辈或后辈。毕：副词，尽、全。险：险阻，指太行山、王屋山。指：同“直”，一直。豫：豫州，古地名，现在河南省黄河以南一带。达于：达到，到达。于，介词，到。汉阴：汉水南岸。乎：语气助词。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)聚室：召集全家人。聚，集合。室，家。2020年中考语文古诗文杂然相许。（大家）纷纷表示赞成。杂然：纷纷地。许：赞同。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)杂然相许。（大家）纷纷表示赞成。杂然：纷纷地。许：赞同。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”他的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且其：代词，他的，指愚公。献疑：提出疑问。以：介词，凭、靠。之：第一个“之”是助词，的。第二个“之”是代词，这。曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。损：削减。魁父：小山名，在今河南省陈留县。丘：土山。如……何：把……怎么样。且：连词，况且，表递进。焉：疑问代词，哪里。置：放置，安放。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)其：代词，他的，指愚公。献疑：提出疑问。2020年中考语文古杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（大家）纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面去。”投：动词，扔。诸：相当于“之于”，之指代土石。尾：未端，即渤海之尾，渤海的边上。隐士：古代传说中的地名，九州之一，又叫东北薄州。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（大家）纷遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是，（愚公）率领儿孙中能挑担的三个人（上了山），凿石挖土，用箕畚把土石装运到渤海的边上。遂：于是。率：带领。荷（hè）担者三夫：三个能挑担的人。荷，肩负、扛。夫，成年男子。叩（kòu）石垦壤：敲石头，挖泥土。叩，敲、打。箕畚（jīběn）：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。于：介词，到。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是，（愚公邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻居京城氏的寡妇有个遗孤，刚刚换牙，蹦跳着前去帮助他们。邻人：邻居。京城：复姓。氏：上古时代，氏是姓下面的支系，汉魏以后，姓与氏不再区别，姓也叫氏。孀（shuāng）妻：寡妇。遗男：指死了父亲的男孩。始龀（chèn）：刚刚换牙，指七八岁。始，才、刚。龀，换牙。跳往：蹦蹦跳跳地前去。之：代词，代指愚公等移山者。2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻居京城氏的寡妇有个寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。寒暑易节：冬夏换季。指一年的时间。易，更替。节，季节。反：通“返”，往返。焉：语气助词。始：副词，才。【评析：这一段主要叙写愚公移山的主张、全家人的讨论以及移山之始的艰辛。】2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。寒暑易节：冬夏河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！河湾上的智叟讥笑愚公而且劝阻他说：“你也太不聪明了!河曲：古地名、今山西黄城一带，黄河由此转弯流向东。智叟（sǒu）：与上文的愚公都是作者虚构的人物。叟，老年男子。取此二名，旨在表明世俗认为的愚人未必真愚，智者未必真智。而：连词，连接动作状态和动词。止：劝阻。之：前一个“之”是代词，指愚公。后一个“之”是结构助词，取消主谓句的独立性。甚矣，汝之不惠：倒装句，正常语序为：汝之不惠甚矣。谓语前置表示强调语气。惠，同“慧”，聪明。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！河湾上的智叟讥笑愚公而以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”凭（你）老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都不能毁损，又能把泥土石头怎么样呢？”以：介词，凭、靠。残年：余年，指人的晚年。余力：余下的力气。毁：毁掉。毛：指草木。其：用在“如……何”前面加强反问语气。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”凭（你）老迈的年北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。北山愚公长叹一口气说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。长息：长叹。心：指思想。之：结构助词，取消主谓句的独立性。固：顽固。彻：通达，这里指改变。弱子：幼儿，小孩。北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。北山愚虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，虽：即使。焉：句末语气词。穷匮（kuì）：穷尽。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；而山不加增，何苦而不平？”可是山却不会再增高加大，哪里担心挖不平呢？”而：转折连词，可是。加：副词，更。何：疑问副词，哪里，怎么。苦：愁苦。这里指担心。而山不加增，何苦而不平？”可是山却不会再增高加大，哪里河曲智叟亡以应。河曲智叟没有话来回答。亡（wú）：同“无”。亡以：即无以，没有什么可以用来……【评析：写在移山问题上，愚公和智叟两种不同思想的矛盾和斗争，愚公驳斥了智叟的错误观点。】河曲智叟亡以应。河曲智叟没有话来回答。亡（wú）：同“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。操蛇之神：神话中的山神，手里抓着蛇，所以叫操蛇之神。操，持、拿。之：前一个“之”是助词，的。后两个“之”是代词，指愚公移山这件事。惧：惧怕，害怕。其：代词，他，指愚公。已：停止。于：介词，向。帝：指神话中的天帝。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。手里拿着蛇的山神听说了这帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。夸娥氏：神话中的大力神。负：背。厝（cuò）：放置、安放。朔东：朔方东部，现在山西省北部一带。雍：雍州，现在陕西省、甘肃省一带。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被愚公自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。自此：从此。自，介词，从。陇断：山冈阻隔。陇，通“垄”，高地。断，隔绝。焉：句末语气词，表示肯定语气。【评析：写愚公的愿望得以实现。】自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水的南思维导图思维导图基础知识通假字（1）始一反焉（反，同“返”，往返）（2）河曲智叟亡以应（亡，同“无”，没有）（3）甚矣，汝之不惠（惠，同“慧”，聪明）（4）无陇断焉（陇，同“垄”，高地）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)基础知识通假字2020年中考语文古诗文阅读复习课一词多义且（1）年且九十（副词，将近）（2）且焉置土石（连词，况且）其（1）其妻献疑曰（代词，他的，指愚公）

（2）其如土石何（语气词，加强反问语气）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)一词多义2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8曾（1）曾不若孀妻弱子（副词，可译为“连……都……”）

（2）曾益其所不能（动词，同“增”，增加）焉（1）且焉之土石（疑问代词，哪里）

（2）始反一焉（语气助词）固（1）汝心之固（形容词，顽固）

（2）吾义固不杀人（副词，本来）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)曾（1）曾不若孀妻弱子（副词，可译为“连……都……”）202亡（1）今亡亦死（动词，逃跑）

（2）河曲智叟亡以应（副词，同“无”，没有）

（3）亡羊补牢（动词，丢失）而（1）面山而居（连词，表修饰）

（2）聚室而谋（连词，表承接）

（3）而山不加增（连词，表转折可是，但是）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)亡（1）今亡亦死（动词，逃跑）2020年中考语文古诗文阅读复许（1）杂然相许（动词,赞同）

（2）自富阳至桐庐一百许里（数词,表示约数）彻（1）固不可彻（动词,变通）

（2）长夜沾湿何由彻（动词,到，这里指到天亮）2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文8上19.愚公移山(共77张PPT)许（1）杂然相许（动词,赞同）2020年中考语文古诗文阅读复古今异义（1）惩山北之塞(惩—古义：苦于。今义：惩戒)（2）方七百里(方—古义：方圆，指面积。今义：常指方向或形状方形)（3）虽我之死(虽—古义：即使。今义：虽然)（4）曾不能毁山之一毛(毛—古义：草木。今义：毛发)（5）汉之阴(阳—古义：水之南，山之北，与“阳”相对。今义：阴天)古今异义（6）北山愚公长息曰(息—古义：叹气。今义：休息)（8）惧其不已也(已—古义：停止。今义：已经)中考语文古诗文阅读复习系列：课内文言文上愚公移山课件（10）指通豫南(指—古义：同“直”，一直。今义：手指)（11）曾不能损魁父之丘(曾—古义：连……都……。今义：曾经)（12）投诸渤海之尾(诸—古义：之于。今义：各个，许多)（10）指通豫南(指—古义：同“直”，一直。今义：手指)（13）遂率子孙荷担者三夫(荷—古义：肩负，扛。今义：荷花)（14）无陇断焉(陇断—古义：山川阻隔。今义：把持独占)（15）何苦而不平(何苦—古义：即“苦何”愁什么，担心什么。今义：不值得做，犯不着)（13）遂率子孙荷担者三夫(荷—古义：肩负，扛。今义：荷花)词性活用（1）面山而居（名词用作动词，面向，面对着。）（2）惩山北之塞，出人之迁也（形容词的意动用法，以……为苦。）（3）聚室而谋（动词的使动用法，使……聚，相当于“把……召集在一起”。）词性活用（4）吾与汝毕力平险（毕：形容词用作动词，用尽；险：形容词用作名词，险峻的大山。）（5）箕畚运于渤海之尾(名词作状语，用箕畚装土石。)（4）吾与汝毕力平险（毕：形容词用作动词，用尽；险：形容词用本课成语愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。本课成语直接默写

虽我之死，有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增,何苦而不平?理解默写《愚公移山》中愚公相信能搬走大山的理由是:子子孙孙无穷匮也，而山不加增。直接默写理解默写课文理解一、作者介绍列御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州）人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家，人称列子。《愚公移山》选自《列子·汤问》，是《列子》中一则有名的寓言故事，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。课文理解一、作者介绍二、文章主旨本文通过写愚公移山的成功反映了我国古代人民改造客观世界的伟大气魄和坚强意志，同时说明了要想战胜困难，就必须下定决心、奋斗不懈的道理。二、文章主旨三、结构图解三、结构图解四、写作特色1.对比手法的运用相当成功。愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。而智叟则与其相反，他讥笑、质疑愚公的行为，他轻视愚公的力量，质问愚公，目光短浅。两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明。四、写作特色2.烘托手法。太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄、说明移山劳动的艰巨起烘托作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。2.烘托手法。太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥3.结尾照应故事开头。太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。虽是神助，但愚公之诚，感动天地，移山之功应归于愚公。3.结尾照应故事开头。太行、王屋二山被大力神的两个4.故事情节的安排比较巧妙。有人和山的矛盾，有人与人的辩论，也有人和神的相通。凸显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。4.故事情节的安排比较巧妙。有人和山的矛盾，有人与五、重点解析1.愚公移山遇到哪些困难？故事是如何塑造愚公的形象？困难：年龄大，人手少，山高大，工具简，路途远。其表现的方法主要是对比和烘托。愚公和智叟对移山的不同态度的对比；愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比；“始龀”的“遗男”的热情参与和智叟横加阻挠的对比；用太行、王屋二山的高大与愚公一家人少力微、工具简陋的对比，更突出愚公移山的决心。五、重点解析

烘托手法主要表现在写王屋、太行二山之高，写运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，反衬愚公精神的伟大，突出愚公精神惊天地、泣鬼神。烘托手法主要表现在写王屋、太行二山之高，写运土路程的2.围绕愚公移山有哪几种不同的态度？有四种不同的态度：①杂然相许；②妻子的质疑；③京城氏遗男“跳往助之”；④河曲智叟的“笑而止之”。2.围绕愚公移山有哪几种不同的态度？3.故事人物取名为“智叟”和“愚公”有何用意？为了形成鲜明的对比。“智叟”之不智在于他目光短浅，用静止的观点看问题；“愚公”之不愚在于他目光长远，用发展的观点看问题。因此我们说，愚公实智，智叟实愚。这样命名不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公的形象。3.故事人物取名为“智叟”和“愚公”有何用意？4.课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？开头写山的广度、高度和所处位置，实际上是交代故事的背景和移山的困难，为写愚公做铺垫。4.课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头不落笔在愚公5.京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？①可见愚公的事业受到了众人的拥护。②“跳往助之”可见其出自真诚，更具说服力。③孩子阅世不多，不了解艰巨性，虽然有些天真，但表现了他对有意义的事的热情。5.京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？优化训练一、词语解释太行、王屋二山，方（）七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且（）九十，面（）山而居。惩（）山北之塞（），出入之迂（）也，聚（）室（）而谋（）曰：方圆，指面积将近面对苦于阻塞曲折，绕远使……集聚家谋划，商量优化训练一、词语解释方圆，指面积将近面对苦于阻“吾与汝毕（）力平险（），指（）通豫南，达（）于汉阴（），可乎？”杂然（）相许（）。其妻献疑曰：“以（）君之力，曾（）不能损（）魁父之丘，如太行、王屋何（）？且（）焉（）置（）土石？”杂曰：“投诸（）渤海之尾，隐土之北。”尽全险峻的大山同“直”，一直到达指山之北，水之南，与“阳”相对纷纷地赞同凭借连……都……削减把……怎么样况且哪里放置，安放之于“吾与汝毕（）力平险（），指（遂（）率（）子孙荷（）担者三夫，叩（）石垦（）壤，箕畚（）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻（）有遗男，始（）龀（），跳（）往助之。寒暑易（）节，始一反（）焉。河曲智叟（）笑而止（）之曰：“甚（）矣，汝之不惠（）！于是率领肩负，扛敲，凿挖用箕畚装土石寡妇才、刚刚换牙蹦，跳着交替通“返”，往返老人使……止严重通“慧”，聪明遂（）率（）子孙荷（以（）残年余力，曾（）不能毁山之一毛（），其如土石何（）？”北山愚公长息（）曰：“汝心（）之固（），固不可彻（），曾不若孀妻弱子。虽（）我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（）也，而山不加增，何苦（）而不平？”河曲智叟亡（）以应。凭连……都……草木把……怎么样长叹思想顽固通达，这里指改变即使穷尽愁苦，这里指担心同“无”，没有以（）残年余力，曾（

操（）蛇之神闻（）之，惧其不已（）也，告之于帝。帝感（）其诚（），命夸娥氏二子负（）二山，一厝（）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（）断（）焉。持，拿听说停止被感动诚心背通“措”，放置，安放通“垄”，高地隔绝操（）蛇之神闻（）之，惧其不已（二、课文翻译（一）挑战自己：不看注释和翻译，口头翻译全文。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”二、课文翻译遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之（二）相信自己：书面翻译以下重点句子。1.吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。

我跟你们尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？大家纷纷地表示赞同。（二）相信自己：书面翻译以下重点句子。我跟你们尽全力挖平险峻2.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？凭借你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？况且把土石放置在哪里呢？2.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石3.遂率子孙荷担者三夫。

4.甚矣，汝之不惠！于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）。你也太不聪明了。3.遂率子孙荷担者三夫。于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三三、内容理解

请同学们结合相关资料和下列内容理解问答题与答案的示例，自己设计几个与内容理解有关的问答题并写出答案。

示例：文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？

参考答案：从表面看，愚公“愚不可及”，但事