《新文化运动》参考学案

PAGE12第21课新文化运动【课标要求】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响【知识梳理】一、新文化运动的兴起1、历史背景：⑴政治：帝国主义者支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，北洋军阀独裁统治，促使先进的知识分子寻找新的出路。⑵经济：民族资本主义进一步发展（“短暂春天”），资产阶级实行民主政治的强烈要求。⑶思想文化：一方面袁世凯的倒行逆施与尊孔复古逆流；（直接）另一方面西方启蒙思想进一步传入；辛亥革命后民主共和观念深入人心；促使激进民主主义者认识提高。2、兴起：⑴标志：1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改名为《新青年》。⑵主要阵地：《新青年》⑶代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等人⑷指导思想：西方的民权、平等思想和达尔文的进化论⑸核心思想：民主、科学⑹活动基地：北京大学思考：北京大学为什么会成为新文化运动的活动基地《新青年》作为新文化运动的主要阵地，产生了怎样的影响（课本）

二、新文化运动的主要内容1、“德先生”与“赛先生”——新文化运动的核心内容⑴“德先生”与“赛先生”指民主和科学⑵民主和科学的内涵民主：指民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等科学：指自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论等⑶观点总结：提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信。⑷提倡民主与科学的目的、评价（结合94页知识框陈独秀的一段话）①目的是医治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。使中国成为真正的民主共和国。使中国富强起来。②具有反封建思想的意义，也有利于科学事业的发展。但是有些偏激。2、“打倒孔家店”和“鲁迅的《狂人日记》”提倡新道德，反对旧道德⑴旧道德、新道德含义旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。新道德：指资产阶级的道德，指男女平等、个性解放等。⑵斗争矛头指向儒家传统道德的原因根本：孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。新文化运动要反对专制，就必然要批判作为其精神支柱的孔子之道。直接：北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。⑶观点总结：提倡新道德，反对旧道德旧礼教。⑷“打倒孔家店”的代表人物及其思想陈独秀：其主张实际上是喊出了打倒孔家店的口号李大钊：孔子为历代君王雕塑偶像权威，专制之灵魂鲁迅：旧礼教的攻击最为猛烈，“吃人的礼教”吴虞：被誉为“只手打倒孔家店的老英雄”⑸评价：“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。这场文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义。但这个口号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。思考：新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对这个口号是否适用于今天在社会主义建设的今天，我们应如何对待我们的传统文化3、胡适与白话文及文化平民化提倡新文学，反对旧文学⑴文学革命的原因新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大众中去，而传统的文言文比难懂，于是新派人士做语言文字的改造工作，力倡白话文，开展文学革命。⑵含义：①从形式上：以白话文代替文言文；②内容上：推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建立新鲜、平易、通俗的新文学；标志：胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》、陈独秀发表《文学革命论》⑶观点总结：提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。⑷文学革命的结果：①白话文很快深入人心，了中国历史上一次伟大的语言文字改革。从1918年开始，《新青年》完全改用白话文，使用新式标点。到1920年，全国小学一、二年级原用的文言文教材一律被废除。②白话文在应用创作方面取得了实绩。出现最早的一批白话文的新文学作品。⑸评价①实质：文学革命②作用：A、以白话文为重点的文学革命，为新文化、新思想的传播与普及，提供了文化载体；进一步促进了新文化运动的发展；为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备。B、白话文在社会上的普遍使用，使延续了2000多年的专制主义文化受到冲击，推动人们改变传统的思维方式和思想观念，对中国文化从传统向现代转型和发展创新起了重大影响。4、文化平民化⑴教育界的文化平民化：⑵文学界的文化平民化白话文逐渐取代文言文不断得到推广，白话小说、散文大量涌现白话诗：胡适的《孔丘》、刘半农的《相隔一层纸》、周作人等人。

三、新文化运动的历史影响：1．积极性：⑴新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续。⑵它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，对促进中国人民、特别是青年知识分子觉醒起了巨大作用，是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。⑶它促使人们更加迫切地追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。⑷推动了中国自然科学的发展，促进了文化的平民化。2．局限性⑴在实践中没有同群众运动相结合；⑵在思想上存在对东、西方文化全面否定或肯定。总结：1、思考：新文化运动“新”在何处？

2、近代中国思想界向西方学习的历程：

地主阶级林、魏新思想萌发“师夷长技以制夷”；器物洋务派学西方先进科技“师夷长技以自强”

资产阶级维新派要求建立资产阶级君主立宪制；制度革命派要求实行资产阶级民主共和制。激进主义者新文化运动前期向西方学习平等、民权思想并对封建文化进行猛烈批判。思想文化

【巩固训练】1．（2022全国文综一）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权B．反对尊孔复古C．捍卫《临时约法》D．倡导科学精神2．（2022山东乳山11月）陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A进行革命斗争，反对独裁专制B．建立革命政党，发动工农群众C发动启蒙运动，解放民众思想D．提倡学术自由，普及白话文章3．（09上海单科）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是A．《新青年》B．《少年中国》C．《青年杂志》D．《每周评论》4、（08广东文科基础）陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动

A、纯粹是一场学术文化运动

B、将思想革命作为救国的根本

C、旨在推翻当时的共和政体

D、以陈独秀的右倾思想为指导

5、（08四川文综）1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是A．变法B．革命C．民主D．科学6（08年南京二调）陈秀在《敬告青年》一文中说：“我们现在认定只有这两位先生德先生、赛先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义，体现在①动摇了封建君主专制②推动了自然科学的发展③形成一股思想解放潮流④有利于马克思主义传入A．②③B②③④C．①④D．①②③④7．（2022广东韶关11月期中考）陈独秀曾说：“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反对A．儒家传统道德 B．儒家思想文化 C．孔子思想学说 D．封建专制制度8、08徐州高第一次量检历史学家陈旭麓先生指出“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀A①②③④⑤B①③④⑤C①②④⑤D①②③④9．2022泰安期末康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命的对象B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍10（南京市2022第一次调研）“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’……”鲁迅先生《狂人日记》这部作品①抨击了儒家的传统道德②推动新文化运动进入新阶段③促进了中国文学的发展④全面肯定了西方的思想文化A．①③③④B．①③C．②④D．①②③11．（兴化市08模拟）某班一历史研究性学习小组在研究一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议：甲说：变就是要变革教育制度。乙说：不对，这里的变是要变革政治制度。丙说：不对，这里的变是要变革思想观念。丁说：你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度，建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的，他是A．甲B．乙C．丙D．丁12．（07年潍坊高三质检）新文化运动被称为是戊戌变法和辛亥革命的继续，主要依据是推动了近代自然科学的发展奠定了五四运动的思想基础132022江南十校文综模拟下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是

A．推动了世界资本主义的发展 B．发挥了马克思主义思想的指导作用C．在社会上起了思想解放作用 D．推动近代自然科学的产生和发展随着新文化运动的发展，中国文化界的新潮流是A．兴办新式学堂B．创办新式报刊C．文化平民化D．发展影视艺术

15阅读下列材料：材料一：“孔子是历代专制之护符”——李大钊材料二：孔教授吹“不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂”——吴虞材料三：那其实是“吃人的礼教”。——鲁迅材料四：“分明挂的共和招牌，而国会议员是居然大声疾呼，定要尊重孔教、……这腐朽思想而满国中，所以，我们诚心巩固共和国体，非将这班反共和国的伦理、文学等旧思想，完全洗刷干干净净不可，否则，不但共和国不能进行，就是这块共和国招牌，也是挂不成的。……愚之信仰共和，必排孔教。”——陈独秀请回答：1李大钊为什么说：“孔子是历代专制之护符”（2分）鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”（2分）

2材料二“犯上作乱”怎样理解（2分）“把中国弄成一个顺民的工厂”对其民族精神有什么影响（2分）

3材料四陈独秀表明了什么观点（2分）其对新文化运动的影响是什么（8分）以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动（2分）

4你怎样认识以儒教为代表的传统文化（4分）

课后知识结构归纳：

参考答案1——5BCCBD6——10BDBBB11——14CCCC151因为孔盂儒学是历代封建统治者统治人民的工具。因为封建统治利用封建礼教使人民成为封建统治的牺牲品。2就是不能反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识，容易产生“阿Q”式的民族病态。3保共和、反孔教。反对专制，提倡民主；反对愚昧和迷信，提倡科学；反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学。因为北洋军阀政府尊孔复古。4对传统文化应采取“汲取其精华，去除其糟粕”，做到“古为今用，批判继承”。

■思考：北京大学为什么会成为新文化运动的活动基地①蔡元培“兼容并包，学术自由”的办学方针；②《新青年》由沪迁京；③一大批学术精英的积极参与；■思考：新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对这个口号是否适用于今天在社会主义建设的今天，我们应如何对待我们的传统文化⑴“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。但是，这个口号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。⑵这个口号不适用于今天。今天我们搞社会主义精神文明和物质文明建设，必须继承和发扬中国传统文化的优良传统，在此基础上求得发展创新。抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明’就会变成无源之水，无本之木。■思考：新文化运动“新”在何处1、指导思想新。用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。

2、内容新。新文化运动要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。

3、形式新。新文化