【作文365】砥砺德与才,做时代栋梁

【作文365］砥砺德与才，做时代栋梁作文题阅读下面的材料，根据要求写作。齐桓公要任用贤才宁戚，有大臣希望桓公派人去打听其口碑。桓公说：“问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。”东汉末年，曹操采取了“唯才是举”的用人政策，“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人都被任用，他最终平定了北方。魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人，说“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋”，唐太宗认为他说得颇有道理。宋代司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”认为任用人才，首先要考虑其品德。以上材料很有启示意义。请综合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。命题方向实践创新：问题解决学会学习：乐学善学勤于反思人文底蕴：人文积淀人文情怀科学精神：理性思维批判质疑审题限制性.真实情境的限制。题目情境内容是由两则材料构成：材料一表现了齐桓公和曹操的用人策略。齐桓公是优先考虑才干，曹操是唯才是举，更是把才干放到了第一位。材料二表现了魏征和司马光的用人标准。魏征的观点是用人一定要任用有品德的人，司马光的观点是用人一定要首先考虑品德，然后考虑才能。前两位古人与后两位古人的德才观颇为不同，由此可知，两则材料的核心意义，在于让我们鉴古知今，综合考虑德与才的关系，正确地使用人才。这便是考生审题立意的基础和出发点。因此，考生在审题立意时要辩证地分析德与才的关系，不可另起炉灶。.典型任务的限制。综合来看，本题的限制性主要体现在两个方面：一、写作内容的限制：要求考生围绕上述材料中核心观点的“启示意义”来谈；二，本题目为二元关系型作文题，要辩证地分析德与才的关系，写出自己的感悟与思考。.价值判断的限制。本题主要以两则材料来引导考生去思考人才的标准到底是什么，在自己成人成才的过程中，如何处理才干和品德之间的关系；命题者从培养人才的角度体现了高考的“立德树人，为国选才”的时代使命，也希望考生在成长奋斗的路途中，能成为德才兼备的人。考生审题立意要体现出上述价值诉求。开放性.立意角度的开放。从题目来看，材料的要点有两部分：一是齐桓公和曹操在用人的过程中体现出来的才能为先，唯才是举的人才观；二是魏征和司马光在用人过程中体现出来的品德为先的人才观。考生在立意时可以在综合材料，把握才与德二者关系的基础上，在重才或重德上比较权衡，或才重于德，或德重于才，或德才并重；亦可就当时的历史情境与当下的国际国内环境斟酌损益；亦可人用其长，就不同的人才使用诉求选择重德、重才或德才兼备。在当下的社会背景下，德才兼备应为最佳立意。总之，考生立意的角度十分开放，只要是围绕德与才的关系进行思辨，都符合要求。.联想和思考的开放。考生可针对人才重德与重才两个元素进行联想和思考。如侧重重德，可以回望历史立足现在来思考，如古有秦桧，和珅；今有成克杰，胡长清。若比才，虽才高八斗，却遗臭万年，原因何在一一缺德。林彪也算是军事奇才，但他不热爱国家，叛国而逃。若侧重重才，可联想刘备任用道德败坏的法正，重用投降的许靖；孙权为一己私利极力笼络人品有缺的陈武、潘璋等人也能从另一方面说明论题，作为论据。考生联想和思考的范畴也不应局限于具体的人和事，还可以参考运用相关言论材料。如诗人但丁说过，一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一人道德不全的人却难以用知识去弥补。清代思想家龚自珍说：“世皆知耻，国家无耻矣；世不知耻，为国大耻。”总之，考生可以结合自己多方面的积累、多维度的认知和生活体验来进行写作，可以借鉴的内容很多。.文体的开放。考生文体的选择是自由的，如果侧重感性，可写成记叙文或记叙性散文；如果侧重理性，可写成议论文或议论性散文，但文体特征必须明确。解题这是一道多材料任务驱动型作文题，有以下几个特点：①古今融通，通过选取古代的一些经典事例来作为载体，引导考生思考人才的标准到底是什么，在自己成人成才的过程中，思考如何处理才干和品德之间的关系；②二元思辨，材料一指出选材应以才干为主，材料二点出选材应以德为先；引导考生进行才与德的二元思辨，检测考生的逻辑思辨、批判思维能力的高下。③高度契合高考立德树人的方针理念,考查考生的价值观。综合来看，本则作文题既考查了考生的理解材料、思考问题、解决问题的能力，也检测了考生思维品质，同时也引导考生树立德才兼备的人才观。参考立意切题立意：.用人以德才兼备为标准。.以德为先，以才为后。.先重德或先重才，应依现实需要而定。.用人以长，德才各得其所。偏题立意：.以宽容之心，铸心中梦想。（断章取义，以“宽容”来取代才与德的思辨，属偏题立意。）.有伯乐然后有千里马。（未理解题目核心导向一一如何处理才与德的关系。）范文展示砥砺德与才，做时代栋梁信阳市二高高三（25）班学生朱雪瑶从曹操“唯才是举”，广招天下英才，到司马光“才者，德之资也；德者，才之帅也”的德才之辩中可以看出：不同时代，对德与才的看法不尽相同。但新时代新使命，必然孕育新的德才观，在我看来德才兼备，方能成为时代栋梁。德者，为时代发展提供精神动力。古人有言：“不患位之不尊，而患德之不崇。”由此可见，高尚的道德对人们心理的巨大影响以及强烈的心理认同。从先秦儒学中对“礼”、“仁”的强调到宋明理学中重视个人道德修养提出“存天理、灭人欲”的近乎偏执的主张，中华民族是一个重视道德，强调道德推崇道德的国家。尤其是在人才的选拔上面，一直以来都是以德为先。诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一人道德不全的人却难以用知识去弥补。因为德者，能够为时代发展提供精神动力。清代思想家龚自珍说：“世皆知耻，国家无耻矣；世不知耻，为国大耻。”不言而喻，良好的品德是人才的先决条件，这不仅关乎人才选择，而且关系到国家、民族之盛衰。从苏格拉底企图通过重建道德来挽救道德沦丧、日渐衰颓的雅典城邦政治，到新中国大力弘扬雷锋精神，提倡友好善良等优秀道德。古今中外，无不以道德教化来维系国家，为社会发展提供了精神动力。才者，为时代发展提供智力支持。桓公惜才爱才，认为"以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。”正是因为齐桓公用人不疑，才为春秋时期齐国称霸奠定基础。而在现实社会中，我们讲“能者多劳，多劳多得”，这说明了什么？这说明了在现实社会中，人的才干是很重要的。就如朱婷，少年时期因为身高优势被选入篮球队，而教练却在她身上看到了打排球的潜质，带她走入排球的大门，朱婷的体育之“才”被教练的慧眼捕捉到，最终成为一段佳话。放眼全球，爱因斯坦、牛顿、祖冲之、居里夫人等等，这些让我们永远记住的名字的人，是因为他们以自己卓越的才能为人类做出了巨大的贡献，正因此他们才名垂千古。可见，个人的才能是事业发展乃至社会进步的智力支持。德才兼备，争做新时代栋梁之材。王安石曾道：“有才无德，小人也，有德无才，君子也；然德才兼备者，圣人也。”进入新时代，我们中华民族历经千年沧桑巨变，从古今中外、历朝历代的时代发展中不难发现，德才兼具、德才皆修的新青年才是时代的主力军、领头羊。从“斜杠青年”大热到秦岳飞、黄文秀、谷爱凌等青年楷模，为无数人竖起了人才标杆。我们不仅赞叹这些青年人的出色才华，更敬佩于他们的崇高的道德修养。像他们一般的德才兼具的新青年，才是新时代的栋梁之材。“鹏［北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫”广大新时代的新青年们，让我们提高才智本领，砥砺道德修养，成为栋梁之材，为祖国发展助力扬帆。点评本文紧扣德与才的关系这个中心议题，充分回应材料中的相关内容，一方面用“德者，为时代发展提供精神动力”点出道德作为人才的首要因素在社会发展中的作用，照应了材料二的核心