2019-2020年中考语文 阅读一百天86

2019-2020年中考语文阅读一百天86一、古诗词阅读《走马川行奉送封大夫出师西征》岑参君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗。随风满地石乱走，匈奴草黄马正肥。金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨。风头如刀面如割，马毛带雪汗气蒸。五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接。车师西门伫献捷！1•发挥想象，说说“匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师”描绘了一幅怎样的画面?【答案】剽悍强劲的匈奴军队利用草马正肥的时机发动了猛烈进攻0金山西面，报警的烽烟像匈奴铁骑卷起的尘土一样飞扬-顶风冒寒前进着的扈军英姿舸義，沉着迎战，尽显假家犬将”的果敢、顛静的风姿-又显示出了必胜的信心！【解析】此题考查对诗句意思的理解和想象能力-解答时，先要正确理解所描述的画面的诗句意思，然后通过自己的想想和联想对画面加以创造，最石力求用优美的语言描述出来-试从“炼字”角度，赏析“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”【答案】“吼”是“吼叫■"的意思，轮台九月的风声日夜狂吼，从听觉上写出了凤声之大,渲染了环境的恶劣，表现了唐军将士不良艰险的爱国精神-“乱”是“胡乱”的育思，犬如斗的碎石都被刮的满地乱滚-从视觉上写出了凤力之猛，渲染了环境的恶劣，表现了唐军将士不畏艰险的爱国精神-【解析】此题若查对诗句中炼字的感悟吾理解能力「轮台九月侃夜吼，一川碎石丈如斗，随凤满地石乱走/中“吼崩“乱•两字用的好-解答时要先解释这两字的本义，然石通读全诗，在理解的基础上从具体语境入手分析词语展现的意境、表达效果、包含的思想感情等。二、文言文阅读臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分。《出师表》（节选）夫十围之木，始生如蘖①，足可搔而绝②，手可擢而抓，据其未生，先其未形③。磨砻砥砺④，不见其损，有时而尽。种树畜养⑤，不见其益，有时而大。积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡。臣原大王熟计⑥而身行之，此百世不易之道也。上书谏吴王（节选）注释：①蘖（nie）：植物的幼芽。②足可搔而绝：用脚可以踩断。③据其未生，先其未形：在它未成长之前（就抑止它），在它未形成之前（就抑止它）。④磨砻砥砺：四种磨刀工具。种树畜养：种植物，养牲畜。⑥熟计：仔细考虑。《出师表》是在出师前写给后主的一篇文章。【答案】诸葛亮（孔明）；刘禅【解析】此题考查的是或出师表》涉及到的两个主要人物，要熟悉或出师表》的写作背景.下列加点词的意思相同的一项是（）（2分）A、深入不毛一一吹毛求疵B、庶竭驽钝殚精竭虑C、三顾茅庐一一顾此失彼D、猥自枉屈一一猥琐不堪【答案】B【解析】考查对文言文中一词多义的拿握-A中深入不毛指一种地方，吹毛求疵指皮毛；B中蝎都是指蝎尽的意思；匚中三顾茅庐指拜访，顾此失彼指顾得上；D中猥自枉屈指辱，这里有降底身恰意思;猥琐不堪指鄙陋卑下，不大片将文中画线句子用“/”断句。（2分）积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡【答案】积德累行/不知其善/有时而用/弃义背理/不知其恶/有时而亡【解析】根据上下文及句意可判断-这是一组骈句-文中画线句阐明了积善成德、的道理。空白处正确的选项是（）（2分）A、防微杜渐B、温故知新C、礼尚往来D、得寸进尺【答案】A【解析】画线句的意思是：积累德行，不见它的好处，叶间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害叶间久了就会灭亡-因此可判断是防徴杜渐-三、现代文阅读（一）记叙文阅读大师治学林语堂短暂的执教生涯和他漫长的著述生涯比起来，更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光来看，林语堂却足以成为素质教育的代言人。林语堂曾经在东吴大学法学院兼了一年的英文课。这天是林语堂的第一堂课，他带了一个大包到教室，学生们还以为这里面装的都是教学资料，心想这位拥有哈佛大学文学硕士和德国莱比锡大学语言学博士文凭的老师果然深不可测。不料，林语堂上了讲台，把包倒过来，往讲台上一倒，只见一堆带壳花生稀里哗啦全落在了台上。林语堂抓起一把花生，分给前面的学生，并请诸君自便。大家你看我我看你，谁也不敢先动手。林语堂笑道：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”他顿了顿，接着说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”学生们闻言哄堂大笑。林语堂趁机招呼学生：“请吃！请吃！”课堂里立即响起了一片剥花生壳的声音。等到花生吃完，林语堂随即宣布下课。此后林语堂讲课，果然没有学生缺课，而且还有很多外来的学生慕名赶来偷师。更绝的是，林语堂所执教的课程，竟然从不举行考试，每到学期最后一节课的时候，林语堂便端坐在讲台上，随手捡起学生的花名册一一唱名，念到名字的学生依次站起来。这时，林语堂便如相面先生一般，细细把这个学生打量一番，然后在成绩册上记上一个分数，这就是该生本学期的成绩了。林语堂“相面打分”的故事堪称教育界的一大奇闻，并引起了一些老师的模仿。林语堂这样做的直接原因是他对刻板的考试制度的厌恶，他说：“倘使我只在大学讲堂演讲，一班56个学生，多半见面而不知名，少半连面都认不得，到了学期终叫我出10个考题给他们考，而凭这10个考题，定他们及格不及格，打死我我也不肯。”他还把考试比成大煞风景的“煮鹤”，说：“恶性考试艺术就是煮鹤艺术，可惜被煮的是我们男女青年。”令人称奇的是，那些被林语堂“相面打分”过的学生接到自己的成绩后个个心服口服，没有一个人上校长那投诉，而且大家公认林语堂相面打下的分数，其公正程度，远超过一般以笔试命题计分的方法。其实，林语堂记忆力超群，他平时在上课的时候，通过提问、交流等方式早已对每一个学生知根知底，他的这种相面打分看似及其随意，实际上是在了解了每一个学生的水平之后作出的合理决断，比起偶然性很大的一次考试反而更显出其公平。分析第①段在文中的作用。【答案】统领全文f引起下文，巨明文章主旨），下面的■上课吃花生和:相面打分的內容都是围绕这一段展开叙述的・【解析】分析第①段在文中的作用，一股从內容的结构两方面进行分析-句子的结构上的作用要看句子所处的位苴，句子的內容的作用要联系原段落的具体內容分析作用0&本文第③段对林语堂的描写，运用了哪些描写方法？【答案】神态；动作；语言-【解析】分析人物要考虑人物的描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理活动描写，结和原文的內容分析即可-林语堂为什么能做到“相面打分”公正公平？【答案】林吾堂记忆力超群，他平时上课时早已对每个学生知根知底-:相面打分::看似随育，实际上是合理决断-【解析】这粪题是对文章內容的考查■■间答题要把这亍间题抜回到原文中，找出貝体对应的答案即可-文中第⑦段画线句有什么表达效果？【答案】本题考查对句子的赏析■■该句运用了比喻等修辞手法，将•恶性考试::形象比作:煮鹤艺术:：,极富讽刺意味，饱含了林语堂对刻板若试制度的厌恶，表达了对学生遷遇的惋惜・【解析】赏析语句题，先分析这句话采用的修辞手法，再分析句子所描写出的內容，最后分析作者的情感,注意:要结和原文的內容分析-阅读以下两则林语堂的经典名言，结合本文内容，谈谈你以上中的好老师应该具有的品质。名言一：让我和草木为友，和封相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。名言二：人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。【答案】尊重学生、公平公正、热爱生活、深厚广博、诙谐幽默、卓然独立等等-【解析】这道題根据分值情况至少要围绕三点作答，答题时要结和两右面的內容：名言的意思和本文的內容-12.（二）议论文阅读“知入”与“知出”怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“'采菊东篱下，悠然见南山'，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山'，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。找出文章的中心论点。【答案】处理好阅读中的F与“出"，是读书取得議果的关键-（:或：读书的精髓关键是处理好阅读4旳FT“出"o或：既能5又能计,是阅读者必须拿握的秘诀-）「鈔忻】本岂宥查的二X章的中心论点..论中心论点是作者发表主要的集中的观点-中心论点通常在标題戈文首誹戈尾的2,联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点.的“议论句”,即是论点，首先看标题.二看文首文尾.本文开篇即提出了中心论点-本文的论证思路是什么？【答案】首先提出文章中心论点（1分）然后从n与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的育文和运用-辽分）燄石再一次明确中心论点（1分）【弩忻】“弋吐思路"呦指作者如何提出间题，用件么方法（论证方法）分析道理证明，最后如何总结ffl题，护¥者提出d心论穴■方法和论证过程的顺序以殛使用的方法说概括出来即可-请把下面这段文字放在本文的合适的位置，并请说明理由。叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”【答案】第②段，（1分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者』情相契:r的內容.辽分）与第②段所阐述的“阅读中的F杲触摸作者的內心，与其进行心灵的时；Z的淑二一致口【解护】首卉匹了解引田定道理论据，它说明的间题是“读者如何*到作者思想中",概括这一内容在文章中找到与之观点・致的文字段・请说说第⑤段加点的“这样”在文中指代的内容。【答案】指读者能站在更高层诜，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑-（或：读［要与书二血开距离，不要F书过度，要敢于并善于从书本中走出来-）］阅诗■■这样聘二后內容，即可了解指的是前句“哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要*书过度.妾飲于廿善于从书本中走出来"O联系实际，谈谈对第④段画线句子的看法。【答案】围绕“熟读精思的读书方法"来谨感悟联想口「諒析】此山强调的是亠思考•，可联想到孔子说的“学而不思则罔”来理解“思考•对于读书领会作者思萨JP乍;的重艾汪-2019-2020年中考语文阅读一百天87一、古诗词阅读望月有感白居易时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”是广为传诵的名句，请简要分析其妙处。【答案】妙在12T雁旳蓬"为喻，表现手定离散天各一方，犹如纷飞千里的孤雁；辞别故乡流离四方，仿佛深秋断根的蓬草-形象而传神地写出诗人饱经战乱、兄弟离散的飘零之苦°【解析】本题考查对古诗句的赏析能力.诗人I2T'雁“蓬^作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西図，飞空而去，飘转无定■■诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦-2、这首诗表达了诗人怎样的情感？【答案】抒发了战乱时期兄弟离歆的骨肉相思之苦-【解析】本題若查对诗歌感情及主旨的理解-此■诗描写了动乱时期田园荒芜、骨肉分离的情景，表现了战乱给人民带来的农难，其中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同"抒发了兄弟姐妹间的思念之情二、文言文阅读（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自《出师表》）（二）魏郑公①谏止唐太宗封禅②，日：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺③。节选自《容斋随笔》）

注：①魏郑公：魏征。②封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺：使之改变。不能夺，无言反驳。下面各组句子中斜体词语意思相同的一项是【】A.以光先帝遗德是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）B.引喻失义征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）亲贤臣，远小人此悉贞良死节之臣亲贤臣，远小人此悉贞良死节之臣男女衣着，悉如外人（《桃花源记》【答案】D【解析】本题若查对文言文中一词多义字的掌握-A项中的“遗■"分别为：遗留/给予；吕项中的“喻”分别为：譬喻/了解；C项中的“远$分别为：蔬远/远见把下列句子翻泽成现代汉语。（1）此诚危急存亡之秋也。（2）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。【答案】（1）这确实是万分危急、生死存亡的时刻-（2）希望陛下亲近他们信任他们，那么液室的兴盛，就指日可待了-【解析】本题考查文言文翻译-解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然右思若命題者可能确定的给分点查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅-翻译第一句时要注育“秋$的解释；翻译第二句要注育“隆$的解释-语段（一）中诸葛亮向后主提出了哪三条建议？其中哪一条最重要？为什么？【答案】厂开言路赏罚分明亲贤臣远小人；亲贤臣远小人因为只有亲贤臣远小人，才能做到广开言路，才能赏罚分明-【解析】考查对课文內容的理解和概括能力-哎出师表》是诸蕩亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章.文中以恳切的言辞，劝说后主要“亲贤臣远小人■"完戚兴复汉室的犬业-诸葛亮和魏郑公在劝谏君主的时侯，劝谏艺术相同？【答案】不同；诸葛亮：直言进谦-魏郑公:运用比喻委婉劝谦・【解析】两个阅读文段的关联点.就是“荐贤”，吾段（-）中的诸蕩亮积极的向石主刘禅举荐贤臣，希望刘禅能继承先帝遗志，厂开言路，亲贤远佞,完戚兴复汉室的犬业-语段（-）中的魏文公则采用了比喻委婉劝谏。三、现代文阅读一）记叙文阅读塔上的树乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢。然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。这时有阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只是诧异，后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌亦家族的和平与宁静。乌亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已从那个塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心，有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都积有多少不一的鸟粪，有些还粘连这羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地①（扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互②（连、缠、拧）在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠③（挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有。可见人在进退时都万万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根凑用着、裹缠着，你中有我，我中有你，的古塔完全被树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，下在是因为塔内堆各的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之，这存活顶的绿色华盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，南哥难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚。他的圆融而心怀崇敬，船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情。——选自《中华散文百人百篇》.略有删节本文第2自然段从哪些方面写古塔的“老态龙钟点”？作者这样写有什么目的?12.12.对本文的理解和赏析，不正确的两项是（)【答案】（1）砖石斑驳、塔角翘檐破损残缺、风铃失声-为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫-【解析】本题若查文段的作用-浏览文章，可从第3段中找到“为防止滑倒"这个瘵因；而第虬段中写鸟类对作者的袭击，致使作者逃遁而下，这也是原因；第吕段中“我石悔不该爬上塔来寻幽探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了鸟类家族的和平与宁静”，这也杲作者决定返回的原因之一「所以，归纳整理前面所说的三点原因即可-作者原本打算登到塔顶，但却中途而返，原因是什么？【答案】⑴因有青苔，防滑倒；辽）躲嵯鸟的袭击；（3）嵯免再扰乱鸟的和平与宁静口【解析】本题考查对课文內容的理解，这是一道间答题，要认真读原文，从文中找到相应的答案-请为第六自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词。【答案】嵌缠挂【解析】本题若查词语的运用能力■■选词时，要注意吾境中“死死地”“相互$等词吾的暗示性作用，所选词语要有针对性及符合客观实际，如“缠"“挂仔细阅读最后一自然段，写一段赏析性文字。（80字以内）【答案】借助传说，进一歩领悟到世间万物和谐共生的道理，升华了主题；船员的话増潘了浪漫色彩，运用了比喻、拟人等修辞手法，联想沈从文，首尾呼应口【解析】本题若查结尾段的作用-最后一段船员们的话，触发了作者KJ思绪而有所感悟-写到沈从文，自然照应了文章第一段-其间作者又运用了拟人、比喻等修辞手法，如“或说树鸟连理，相倚相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护理凰城的忠诚卫士"-赏析时，尽可能寻找文段中富有育蕴的要点.进行阐释-根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？请说明理由。【答案】没必要-理由：⑴段“塔上的数"为题，激发了读者的阅读兴趣；（2）树是引起作者登塔和发现塔、树、鸟三者和谐相溶的起因・有必要.理由：拟题要求，符合文章內容，有文采口【解析】本题是一道让若生自我探究的开簸性的题，这类题虽然有其开儉性，但并不是“无拘无束"的，一宦要结合要求，扣住文本思想內容，明确地摆出自己的观点并能自圆其说口本文叙写了作者探访路上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理。作者在第2自然段中用“这幅山水泼墨”比喻塔和树构成的风景。第5自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐”，表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨。本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作者它们的理解和尊重。本文和沈从文的《边城》一样,描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光，语言平实简明。【答案】CE【解析】C项，“表明人粪曾屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨”分析不当.“刹那平常行为”在文中是指作者登塔却无意冒犯鸟类，说成“人类曾屡屡冒犯自然"有些言重了-对文章主旨的概括也不准确，其主旨应是维护人与自然的和谐-E项，“湘西生活和自然风光，语言平实简明"表述不当-文章只是描写了一处和谐的自然景致，且语言那象生动，富有文采-（二）议论文阅读人生没有迈不过去的坎也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图?林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热;虽然痛苦，但依然镇定;虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要