诗经精美名师优质课赛课一等奖市公开课获奖课件

《诗经》第1页《诗经》是中国汉族文学史上最早诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年诗歌（前11世纪至前6世纪）。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。《诗经》又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，所以又称《毛诗》。《诗经》中诗作者，绝大部分已经无法考证。其所包括地域，主要是黄河流域，西起陕西和甘肃东部，北到河北西南，东至山东，南及江汉流域。诗同乐不能分。第2页孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。孔子为春秋末期思想家和教育家、政治家，儒家思想创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当初社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地域有深远影响。第3页《思无邪》内容介绍：钟鼓声响起，民间乐音比黄钟大吕更轻盈灵动，更适合不受拘束爱情、和着钟鼓声一起起舞两个人，一如清空翩跹蝶用诗清雅去寻找用经深邃去对待思无邪，即使我无法完成“执子之手，与子偕老”誓言，可是，此刻如潮水般侵袭我脑海全是属于你，一个人记忆我如此清楚地记起，某年某月某一天，我拉着你手，对你许诺要执子之手，与子偕老。第4页关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《诗经》有“四始”之说，《关雎》为风之首，开出十五国风无限气象，可见显要。关雎第5页雎鸠是离爱情最近鸟。近到它“关关”叫声，在那思慕女子男子听来也是在呼唤自己爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。关关，指其一递一声相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞象征。其实据考证雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河洲求鱼象征男子向女子求爱。第6页采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！——《周南·卷耳》《诗经》里第一篇出现在我眼中思妇诗。它未叫我失望，是这么亮丽清洁模样，像范蠡在苎萝溪边走，撞见了不施粉黛却艳到逼人夷光。《卷耳》也有这么不施粉黛艳。第7页桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——《周南·桃夭》《桃夭》明写女子容颜，实赞女子品行出众。自古以来，人们对女子要求就不只美貌而已，女子光有美貌是要受人质疑。多数时候，人们认同一个女子品行更胜一些外在东西。正因如此，齐宣王才会纳钟无盐为王后。第8页在后世，很多文人袭用了《卷耳》这种假设夫思妇来抒发妇思夫表现手法，影响极为深远。举个耳熟能详例子吧，老杜写给老婆“情书”《月夜》——

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？

老杜诗温厚得让人鼻酸，甚少有男子肯为妻子儿女写这么情真意切句子，他们心思都花在别上面了。而杜甫，是例外。

第9页

还有南朝徐陵一首《关山月》，因是乐府，我私人更偏爱些。“关山三五月，客子忆秦川。思妇高楼上，当窗应未眠。星旗映疏勒，云陈上祈连。战气今如此，从军复几年。”——徐陵用也是这么“反应”方法，诗意却与《卷耳》连得更紧密些，可能他作这首诗时，也曾想到了《卷耳》。这并不奇怪，怀人是世间永恒情感主题，这一主题本身有力量跨越详细人和事，成为不朽。第10页“长恨歌”前生——硕人其颀，衣锦褧衣

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

——《卫风·硕人》第11页不能不感叹诗中对庄姜美貌铺陈，如同极丰盛宴席。《硕人》是题咏美人文学作品“千古之祖”，千载之下仍无人能出其右。故事要从齐家有女初长成开始，她是齐庄公女儿，又因嫁是卫庄公，所以被人称作庄姜。在她出嫁时，卫人惊于她美貌和气势，作了《硕人》来称颂她。第12页击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！——《邺风·击鼓》第13页

研究“诗”学者，几乎没有异议地认定《击鼓》是“戍卒思归不得”诗，换言之，它是一首“反战诗”。一个被迫参加战争戍守边疆士兵含泪唱出爱情誓约。“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”我看见这八个字如红色流星坠落，当我闭上眼睛时候，我几乎感觉不到死亡疼痛。只有，一生路尽蓦然回首时甜美眷恋。我是如此地眷恋这人世，即使它有百般创痍。第14页——这是一个深沉而无望爱情故事，一个征夫和妻子之间爱，缄默到连名字也没有。他们死后若有爱墓碑，可能上面也是一片空白。可是，《击鼓》忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国风，千年不息地吹，吹红了，我们眼睛。第15页青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·郑风》第16页忍不住想起纳兰容若一阕《临江仙》：昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。第17页《诗经》不但反应了劳感人民被剥削压迫悲惨命运和他们反抗斗争，也