江苏省2021年中考语文模拟试题（6套含答案）

2021年江苏省常州市中考语文模拟试卷(满分:120分考试时间:150分钟)一、积累与运用(共20分)1.把文中加点字的注音和拼音所表示的汉字填在括号里。(2分)鲁迅先生的这段文字一点不带笑声，竟()把一个喧嚣()而又充满杀lù()的时代，描写得活灵活现。文字的功力，还有老手的驾yù(）本领吸引着我，长大后我一定要买一部《鲁迅全集》随身xié()带。(黄永玉《无愁河边的浪荡汉子》)2.下列有关名著的表述，不正确的两项是(3分)()()A.《西游记》不仅奠定了现实主义小说的基础，拓宽了中国长篇小说的表现领域，而且是中国小说中极少见的描绘人与自然关系的作品。B.孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。C.鲁滨孙(即鲁滨逊)给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。D.鲁滨孙把自己在荒岛遇到的情况，按坏处与好处加以比较并记载下来，这是他为了减轻独处荒岛的苦闷而采取的做法。E.《无常》中那几张荒唐可笑的药方，使我们认识到旧社会的庸医装神弄鬼、草管人命的罪恶。这篇散文表达了“我”对父亲深切的爱。3.下面是漫画《等待》和《雨帘》，请选择其中一幅，简要概括其主题。(2分)我选择的漫画是《》主题:4.阅读唐朝诗人张旭的绝句，完成填空与简答。(3分)隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边?【注释】石矶:河流中露出的石堆。(1)这是借用东晋_的《桃花源记》意境而写的一首诗，我给这首诗拟定的题目是(2)这首诗是按照什么顺序来写景的?5.阅读材料，探究“智慧社区”应该如何更好地满足老年人居家养老的合理需求。(4分)常州市正全力打造智慧社区，与之配套的“一站式”受理平台2019年底将覆盖全市。智慧社区，是新形势下社会管理的一种创新模式，指的是以社区群众的幸福感为出发点，充分借助互联网，将网络通信新技术融入社区生活的各个环节当中，实现从家庭无线宽带覆盖、家居安防、社交服务、家居智能、家庭娱乐，到路网监控、云计算、电子商务等小区智能化管理联为一体的理想生活，从而加快和谐社区的建设，推动区域社会文明的进步。从调研数据来看，智慧型社区似乎更受年轻人的追捧，对老年人的关照还不够周全。(材料综合采自《新华文摘》《中华活页文选》和常州网等)6.默写。(6分)(1)晓镜但愁云鬓改，。(李商隐《无题》)(2)，燕然未勒归无计。(范仲奄《渔家傲》)(3)亲贤臣，远小人，，亲小人，远贤臣，。(诸葛亮《出师表》)(4)请为右图配上符合画意的连续的两个古诗词名句。二、阅读理解(共40分)(一)阅读两个文言选段，完成7-10题。(共13分)甲庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，—板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。乙针，生于山中①，处于室堂。夫始生巨，而成功者小，长其尾②而锐其剽eq\o\ac(○,3)，头铦达④而尾掉缭⑤。无知无巧，善治衣裳。不盗不窃，穿洞而行。一往一来，结尾以为事。尾生而事起，尾收而事已⑥。既以缝表。又以连里。既能合纵，又善连横。无羽无翼，反复甚急。日夜合离，以成文章。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不显贤良。簪以为父⑦，管⑧以为母。用时则出，不用则藏。(选自《荀子·赋》，有删改)【注释】①生于山中:缝衣针用金属制成，而矿石在山中，所以说“生于山中”。②尾:线。③剽(piao):针尖。④铦达:锐利挑达，畅通无队。⑤掉缭:摇曳而缠绕的样子.形容线的长。⑥尾收而事已:线尾打结就新衣完工。⑦簪以为父:簪，大针。一般小针由这种大针磨细而成，所以说“簪以为父”。⑧管:存放针的圆管状工具。7.解释下列加点的词语。(4分)(1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之（2）持就火炀之（3）则第二板已具（4）长其尾而锐其剽（5）以成文章8.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4分)(1)每韵为一帖，木格贮之。(2)夫始生巨，而成功者小。9.甲段介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。（3分)设置铁板→放置铁范→→→按平板面10、对甲、乙两段的理解和分析，不正确的一项是(）(2分)A.甲段“每字为一印”说明字是活的，“乃密布字印”说明板是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。B.乙段从多方面介绍针，尤其是运用多种修辞，生动展示了小小缝衣针上下穿梭，默默无闻为人们赶制衣裳的可爱特点。C.“铁范置铁板上”和“上饰帝王”中的“上”意思不相同;“不用，则以纸帖之”和“不用则藏”中的“不用”意思相同。D.甲段语言平实，乙段语言华丽，但都充分体现了说明语言的准确性。乙段多用四字句式，因而科学严谨，表意清晰。(二)阅读小说，完成11-15题。(共14分)沃田里的野草[加拿大]诺尔曼·白求恩①五月里的一个早晨，保定郊外的一块农田里，一位锄草的老汉把弯了半天的衰老酸痛的腰伸伸直，拄着锄头凝望远方。②他的脸晒得黝黑，眼圈周围皱纹丛生，好几道深深的沟纹显现在腮帮上，越过他那干瘪的嘴角。他光着脊梁，下身穿一条打了补钉、褪了色的青布裤子。两只脚赤裸着，头上裹一块毛巾，白发从毛巾底下露出来，依然浓密厚实。③“唉，”老汉叹口气，“日子可真不好过呵。”他煎熬着，饱尝困苦。起先，他犯了咳嗽毛病，好像压根儿就不会好转似的。接着，他的独生子又参加游击队打仗去了，撇下田园无人耕种，只好由他出来干活。随后，日本鬼子穷凶极恶，夺走了他的一半收成，一个子儿也不给。④他一生所遇到的桩桩不称心的事，对他来说，都成了这种或那种野草。咳嗽毛病——是一种野草;他不得不又到地里去干活——是一种野草;儿子不在身边——是一种野草;日本鬼子——是一种野草，而且是一种个儿最大的野草。⑤老汉脑子里想的尽是野草，但也浮现出一片广阔葱翠的田野景象。这就是中国。依他看来，他的整个国家就是一片广裹无边的农田。他见到这块辽阔的田野孽生着犹如故人一般的杂草，正在肆无忌悼地窒息着嫩绿的玉米的生命。⑥太阳越升越高。老汉又埋头锄草。锄到一垄尽头时，他突然愣住了。田边有个奇怪的大窟窿，当中竖起一个顶端削掉的大黑萝卜似的玩艺儿。⑦他一时猜不出那是啥东西。后来，他想起来了。对，没错儿!是颗炮弹!那是日本鬼子用火车从北平运来的。⑧他和他的街坊常常谈起那些大炮，多可怕的武器啊，敌人有多少尊大炮啊，而咱们的队伍却一尊也没有，真叫人遗憾。⑨不过，话说回来，咱们也确实有那么一尊，只有一尊。那是上个月袭击敌人时掳获过来的。他记得有一次他的儿子偷偷回家来跟他提起过它。想起这些，老脑筋里慢慢琢磨出一个主意。⑩他小心翼翼地把炮弹抱起来，把它放进一边的驮筐里，另一边装些泥土保持平衡。接着，他用树叶盖住炮弹，把它藏得严严实实，就赶着毛驴走出庄稼地，踏上那条漫长而灰尘扑扑的道路去寻找他的儿子。eq\o\ac(○,11)那一大块方格图案的绿油油的平原一直延伸到遥远昏暗的地平线。沿路草丛里长着风信子和粉红的竹桃花。交叉的水渠里，棕色的水几乎没有流动。白杨和垂柳矗立着，闪闪发光，伞状的青枝绿叶纹丝不动，高耸直入宁静的碧空。eq\o\ac(○,12)他催赶毛驴一里又一里地朝前走。晌午了，天可真叫热。大汗淋漓，在腮帮上往下流成了一条条小溪流。他焦躁地用毛巾擦了又擦，又急匆匆地向前赶去。eq\o\ac(○,13)傍晚时，他终于找到了游击队。游击队员们欢呼着迎接他。他从人群中一眼就瞥见了儿子。他对儿子说:“小子，我给你捎来一样东西。”他弯腰把炮弹捧在手里，和蔼地说，“我是在地里找到的。我把它给你们捎回来了，你们可以再用它一次。”eq\o\ac(○,14)人群一阵沉默，接着阵阵笑声从他们嘻开的嘴巴里爆发出来。街头响彻他们爽朗的欢笑声。eq\o\ac(○,15)老汉不吭声，困惑地瞧着他们，脸上闪现一丝摸不清头脑的神情，正如乌云划过天空一般。他瞧瞧这边，又瞧瞧那边。真是莫名其妙。eq\o\ac(○,16)他忧郁不快地瞧瞧那些战士，瞧瞧自己的儿子。但是他们谁也说不出话来，个个笑得前俯后仰。他们相互捶捶后背，或者乐不可支，瘫在对方的怀里。老汉拣起缰绳，开始把毛驴牵出那个团团围住他的哄笑的人群。eq\o\ac(○,17)儿子感到气氛不大对头，首先止住笑。他用手揪住老汉的袖子。转身对大家说道:“同志们，我们都应该感激我爹。他帮了我们一个大忙。”eq\o\ac(○,18)“对，对，”大伙儿喊道，终于领悟到老汉的误解，全都明白应该不让他伤心。“对，，您是个好的战士。我们都很感激您。”eq\o\ac(○,19)老汉又高兴起来。这一天，他根除了一棵硕大的野草。他为了把中国的大地扫得干干净净而尽了点力。(选自《世界文学》1979年第5期梅绍武译，有删改)11.从修辞的角度分析第⑤段画线的句子，并简述其表达作用。(3分)12.文章在刻画人物时运用了多种方法，在第②⑩两段中任选一段加以赏析。(3分)13.结合内容理解小说标题的含义。(3分)14.紧密联系文章内容，再结合下面的资料，说说作者白求恩是怎样的一个人。(3分)白求恩是加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师，他在中国的一年半时间里为中国的抗日战争呕心沥血。同时，他还是一位充满温情的革命者。1939年，他在我国晋察冀边区忘我工作的间隙写下《沃田里的野草》这篇小说。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中对他作出了高度评价。15.下列对本文的理解和分析不正确的一项是(2分)()A.本文叙述了老汉锄草、发现炮弹，最终将炮弹送到游击队的故事。B.老汉因为作出了一个重要决定而突然紧张起来，第eq\o\ac(○,11)段的景物衬托了这种惶恐的心情。C.游击队员因老汉送来一颗无法使用的哑弹而哄笑，老汉为此而闷闷不乐。D.“野草”是承载着主人公强烈情感的主线.同时还起着贯串情节的作用。(三)阅读议论文，完成16-20题。(共13分)如何看待数字时代的文学评论薛晓倩①评论当然是重要的。传统评论的重要性表现在两个方面:概述原著和提炼观点。贝克在他的著作《你和我》中认为:“思想史变革的主要动力是书评而不是书籍。”因为人们没有那么多时间可以用来阅读所有他们想要阅读的书籍，取而代之，有些时候便选择阅读书评。②除了书评的重要性，另一个争论的焦点在于书评的影响力，包含两个问题:首先，书评是否有影响力?其次，由书评产生的影响是积极的还是消极的?③为了证明评论的影响力，我们需要搜集一些例子，包括那些你已经有了看法的事物，和那些你还不了解的事物。“周六观点”这个电视栏目是个不错的例子。这个栏目会发布书籍、电影、电视秀和展览的介绍及评价，你可以收看节目，然后把认同或不认同的观点记录下来。重复几次之后.你会发现这样一个规律:对于你不喜欢的作品，如果有某些评论试图改变你的态度，那么，在你完全缺乏了解的领域，你会倾向于接受评论者提供的意见。相较而言，如果评论涉及你已经有所了解的领域，你就没那么容易被说动。节目里曾经讨论过一部我读过的小说，评论的观点和我对这部小说的认识大相径庭，令我很不以为然。同样，我也不会因为某人的一家之言而厌烦一部电影。这证明了两点:评论是否有效取决于其具体内容.评论也绝不是简单的“对”与“错”的问题。④评论人对某些作品不够公平的时候，评论就成为了艺术的敌人。另外，大量可能不尽正确的文学批评影响了奖项评审，或许导致很多杰出的作品被低估。如果以往确实存在这种现象，那么近十五年来，随着互联网的发展，随着新媒体对传统媒体行业的冲击和重塑，数字时代的“评论家观点”还有价值吗?⑤《数字批评家》一书给出了在网络时代对文学评论的意义的思考。相对于传统媒体自上而下的结构，网络世界有一些有趣的特性，比如免费的文章、作为职业的博客写作，等等。这本书中最重要的发现是，网络评论对文学评论传统造成了根本性的影响——快如迅雷，又极具吸引力。⑥网络时代的评论会像蔓草似的覆盖掉原始的文本，使其仅剩一个迷蒙的轮廓。当书评取代了书籍本身，评论的波涛淹没了文本本身，导致的结果是，出现了大量对当前观点进行总结的文章。这一切想起来就令人沮丧——大量的文化交流是我们不可能追上而终将错过的。⑦显然，数字时代的文学评论有其内在价值，但是问题也很明显。我们希望字里行间都有爱，但是评论家们漫步在故事、图像、声音和口味所建构的迷宫里，一边怀疑。一边追寻符合他们口味的最终价值，我们应该喜欢这些吗?他们的文学评论深刻而准确吗?(据2018年5月18日《文汇报》同名文章改写)16.阅读全文，概括本文的中心论点。(2分)17.请指出第③段使用的论证方法并分析其作用。(3分)18.为什么作者要花一半的篇幅讨论传统的文学评论?(3分)19.阅读第⑤⑥两段，概括网络文学评论的特点。(3分)20.下列对选文理解与分析不正确的一项是(2分)()A.本文紧扣名人名言论证中心论点，行文简洁，视野开阔，论证严谨。B.文章第①②段列举了部分评论家的观点及其争论的焦点，为第③段论证拓展了空间。C.文章第⑥段运用了比喻论证的方法，形象地指出了网络时代评论的负面影响。D.本文引导读者正确看待数字时代的文学评论，具有鲜明的时代性。三、作文(共60分)21.少年强则中国强。少年成长的过程中，既有大量含笑的瞬间值得记住，也有接连不断的困难需要我们去从容面对。请以“含笑奔跑的少年”为题，写一篇文章。说明:①要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭;②除诗歌、戏剧外，文体不限;③不少于600字;④请勿透露考生个人信息。参考答案一、1.jìngxiāo戮驭携2.AE3.示例一:等待主题:主题:坐等机遇降临，终是一场空。示例二:雨帘主题：主动出击，风雨过后是艳阳。4.(1)陶渊明《桃花溪》(2)由远而近5.要将智慧社区建设与社区居家养老相结合，构建科学、完整、切实可行的社区居家养老服务体系，完善社区居家养老服务功能，构建多元化的服务，满足老年人的各种需求。6.(1)夜吟应觉月光寒(2)浊酒一杯家万里(3)此先汉所以兴隆也此后汉所以倾颓也(4)示例:盈盈一水间脉脉不得语二、（一）7.(1)蒙，盖(2)靠近火(3)准备好(4)使针尖变得锐利(5)花纹8.(1)每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来(2)刚开始产生的时候很大，但制作成功后却很小。9.纸灰冒之密布字印持就火炀10.D【乙】参考译文针，出产于山里，放置在屋子中。刚开始制作时很大，而制成后很小。它的尾巴很长而末端很尖，头部锐利而尾巴绵长。(针)没有智慧没有技巧，却善于缝制衣裳。既不偷盗也不行窃，却要打洞而行。它一往一来地活动，尾上打结就开始做事。尾巴打结工作就开始，尾巴再打结工作就停止。既能够缝衣服外层，又能够补缀衣里;既能够合拢竖向，又善于连结横向。没有羽毛，也没有翅膀，反复来回很匆忙。它日夜使分离的相合，从而制成花纹。下能够遮盖百性，上能够装饰帝王。功劳业绩非常大，却不炫耀自己贤良。把簪子当父亲，把管子当母亲。用它时，它就出现;不用它时，它就隐藏。（二）11.运用了比喻的修辞手法，将自己的整个国家比作农田，把农田里的杂草比作敌人，形象生动地写出了敌人对我们国家的侵略和危害;表现了老汉对敌人的仇恨，对自己国家的热爱之情;为下文写老汉运送“炮弹”的情节作铺垫。12.第②段运用了外貌描写，描写了老汉的脸色、皱纹和穿着，细腻地刻画出一个贫穷、勤劳的老农的形象。第⑩段运用了动作描写，一系列的动词准确地再现了老汉运送“炮弹”的过程，写出老汉对“炮弹”的重视，小心谨慎，从而表现了他的朴素的爱国情怀。13.文章的标题有多重含义:既指老汉耕作的“沃田”以及沃田里的野草;也喻指老汉心中的桩桩不称心的事;还指代中国土地上的敌人。以此作为文章的标题，形象生动，意蕴丰富;既概括了文章的主要内容，作为故事发生的场景，承载着主人公强烈情感的主线，同时还起着贯串情节的作用;又暗含着除去“野草”的决心，表现了老汉的爱国情感.深化了文章的主旨。(意思对即可)14.示例:白求恩大夫是一个国际主义战士，对中国革命满腔热忱;他创作的这篇小说取材于我国晋察冀边区，热情讴歌了中国共产党领导下的边区军民;把中国比作“沃田”，表现了对中国的热爱，把敌人比作“沃田里的野草”，表现了他对日本法西斯侵略者的仇恨。15.B（三）16.数字时代的文学评论有其内在价值，但是问题也很明显，我们要客观地看待数字时代的文学评论。17.使用了举例论证，以人们对待“周六观点”这个电视栏目的态度为例，论证了关于评论的影响力:“评论是否有效取决于其具体内容，评论也绝不是简单的‘对’与‘错’的问题。”为下文引出中心论点作铺垫。18.数字时代的文学评论从传统文学评论中脱胎而来，传统文学评论中的问题数字时代的文学评论也存在，从传统文学评论谈起，更加深入浅出，有利于读者接受;两者相互对应，有利于读者把握数字时代的文学评论的特点、价值和影响，从而更好地论证文章的中心论点。19.①网络文学评论自下而上，完全开放;②网络文学评论快如迅雷，又极具吸引力;③网络文学评论颠覆了传统文学评论的文本，出现了大量对当前观点进行总结的文章。20.B三、21、略。2021年江苏省淮安市中考语文模拟试卷一（24分）1．阅读下面一段文字，按要求答题。（4分）有的人长着强有力的翅膀，因凡心未泯而坠落人间，折断了翅膀，例如我就是。后来，他们▲(煽动扇动）折断的翅膀，奋力飞起，却又迭落下来。翅膀一定会痊愈，我仍会震翅高飞。（节选自《名人传》，有改动）①给文段中加点的字注音。(1分)折：▲②找出并改正文段中两个错别字。(2分）▲改为▲▲改为▲③结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。(1分）▲2．年级举行汉字书写比赛，下面是主持人一段结束语，其中两处画线句均有语病，请修改。（4分）同学们，写字水平能反映一个人的语文素养。①希望本次活动能激发同学们的写字水平；②也希望大家通过持之以恒不间断地练习，写出一手美观的汉字。修改①:。修改②:。3．班级开展名著阅读交流活动，请积极参与，充分展示自我。（8分)【我来对一对】【甲】“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。(节选自《水浒传》第3回)（1）《水浒传》的“回目”有形式整齐的特点，请根据【甲】段内容，补全“回目”。（2分）答：史大郎夜走华阴县， A 。【我来辨一辨】【乙】又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一段水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”（节选自《西游记》）（2）有人说【乙】段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合【乙】段内容及相关情节说明理由。（2分）答:【我来品一品】（3）依据【甲】【乙】两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。(4分）答：4.诗、文名句填空。（共8分，每空1分。请注意:①〜⑥题为必答题;⑦〜⑩题为选答题，从中任选两题作答，若答两题以上，只批阅前两题。）必答题：（1）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）（2），留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）（3）吴楚东南坼，。（杜甫《登岳阳楼》）（4）夕阳西下，。（马致远《天净沙·秋思》）（5），地利不如人和。（《孟子》）（6）韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“”与白居易《钱塘湖春行》中的“浅草才能没马蹄”均通过“草”来表现早春景物特点。选答题（7），可以为师矣。（《论语》）（8）生当作人杰，。（李清照《夏日绝句》）（9）梅须逊雪三分白，。（卢梅坡《雪梅》）（10），报得三春晖。（孟郊《游子吟》）二（66分）（一）阅读下面的诗歌，完成5—6题。（6分）浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。5．上片写“潇潇暮雨”有哪些作用？（4分）6．下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”和“流水何太急，深宫尽日闲”(宣宗宫人《题红叶》)都写了流水，表达的情感有何不同？（2分）（二）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成7—11题。（20分）【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。【乙】沪邑元宵灯火，以伞灯为最。灯作伞形，或圆，或六角，咸以五色锦笺缀成，磨薄令如蝉翼，上镂人物、花鸟，细若茧丝。一灯之制，经岁始成，虽费百金不惜，但伞灯之出最迟，每俟诸灯兴阑，于百花生日前后始盛。多至二三百盏，间以五彩吴绫折枝花灯，偶缀禽、鱼、蝉、蝶，飞舞若生。又扎彩为亭，高可三四丈，名曰“抬阁”，间饰龙凤，以云母石为鳞甲，上下通明，光照数丈；或二层，或三层，每层以纹绣孩童，扮演杂剧，常扮《长生殿·玉环拜月》，兽炉中香烟一缕，烟际现月宫，姮娥立殿左，左右侍女，各执宫扇，肩上立牛女二星，望之如在霄汉也。每灯过处，绵亘数里，光耀如昼。笙箫鼓乐声彻夜不绝。而自通商后，无复有此盛事矣。同里张秋浦茂才《岁事衢歌》有“月夜笙箫步绿塍，珠常垂处小楼凭。吴绫输与谈笺纸,妙擅江乡算伞灯。”盖伞灯之制，纸贵于绫，谈笺，邑之土产也。雨苍氏曰：琐事耳，而插一叹想句，便寓绝大感慨。【注释】①锦笺，精致华美的纸。②兴阑，兴尽。③绫，比绸缎还薄的一种丝织品。④抬阁：一种民间的游艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物，由别人抬着游行。⑤姮娥，嫦娥。=6\*GB3⑥茂才：秀才。⑦塍：田埂。⑧擅：独揽，独占。(选自毛祥麟《墨余录》，有删改）7.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标—处）(2分）笙箫鼓乐声彻夜不绝8.解释文中加点词语。（4分）①为宫室②罔不因势象形③或六角④高可三四丈9.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）①尝贻余核舟一。②舟首尾长约八分有奇。③每灯过处，绵亘数里，光耀如昼。10.请简要说说【甲】文画线部分是如何体现“奇巧”二字的。（4分）11.结合【乙】文内容，说说“雨苍氏”有哪些感慨。（4分）（三）阅读下面文章，完成12—15题。（18分）古典诗词与文化自信阮直①上海复旦大学附中的16岁高中生武亦姝经过三轮比拼击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11.6亿的收视人次，也让节目的策划者始料未及。②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’”。③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。【A】④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是民族精神的典范。【B】⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。⑧重溫古典诗词，不是因为经典在凋敝，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。⑩诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。（选自《2017中国杂文年选》，有删改）12．阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。（每点不得超过10个字）（4分）13.第（2）段加点处“大众化的方式”指什么？（4分）14.下面材料，你觉得放在文中【A】【B】两处中的哪一处更恰当？请简要说明理由。（4分）65岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车，—边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。15.第（9）段引述康震教授的话有何作用？（6分）（四）阅读下面文章，完成16—20题。（22分）老圣人赵长春（1）袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。（2）老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。（3）老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这—天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。（4）立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。（5）这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。（6）人们说:“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一袋袋，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”（7）说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。（8）碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！（9）老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。（10）春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。（11）还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”（12）想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。（13）老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！（14）老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”（15）老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭……”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”（16）老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。（17）叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。（18）不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。（19）现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？（原载《百花园》2017年2期）16．请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。（4分）17．品味第⑤段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。（60字以内）（4分）18．说说第⑬段两处加点的“就好了”有何表达效果。（4分)19．联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？(4分）20．文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。（6分）三（60分）21.阅读下面文字，完成作文。（60分）语言真奇妙！细加品味你会发现，即便是生活中的一句看似平常的话，说话的语境、方式不同，表达的意思、效果也不同，让你产生的心理感受也会不同。请从备选词语中任选一个补全文题，写—篇文章。文题：那句话，说得有点。备选词语：深意、味道、智慧、艺术、委婉、大胆、暖心、扎心、离谱、冒昧要求：①不少于600字；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；④书写工整，卷面整洁。

语文试题参考答案1、（1）zhé（2）迭－跌震－振（3）扇动2、①“水平”改为“热情”或“激发”改为“提高”②删去“持之以恒”或“不间断”。3、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”4、（1）直挂云帆济沧海（2）人生自古谁无死（3）乾坤日夜浮（4）断肠人在天涯（5）天时不如地利（6）草色遥看近却无（7）温故而知新（8）死亦为鬼雄（9）雪却输梅一段香（10）谁言寸草心5、写“潇潇暮雨”，创设了一种凄厉、伤感的情境，从反面烘托了下阕“谁道人生无再少”的人生态度。6、下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”中写流水，是借水能西流，抒发人不应为年华老大而悲哀之情。“流水何太急，深宫尽日闲”中写流水，以表达宫人在宫中的怨情。7、笙箫鼓乐声/彻夜不绝8、①刻成，雕刻成。②根据③有的④大约9、①曾经赠送给我一个桃核雕刻成的小船。②船从头到尾有八分多长。③每种灯火经过时，（前后）绵延数里（远），照得夜里如同白天（一样亮）。10、画线句主要介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。11、有与外国通商后不再有“元宵灯火”兴盛的感慨，有对制作伞灯时谈笺价格高昂的感慨。12、示例：是审美方式的独特表达，是华夏子孙的执着追求，是走向复兴的精神支撑。13、指高达11.6亿的收视人次。14、放在文中【B】处处更恰当。因为第③段主要写个人成长的历程中都有诗心相伴，第④段写面对经典我们只能俯首称臣。题中的这则材料，中心是诗词对王海军的影响深远巨大，与第④段中心贴近。15、作为全文总结；点题（呼应题目）；16、春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。17、示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统。我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！18、“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”“仁义”之心的赞美。19、文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。20、在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。21、略。2021年江苏省连云港市中考语文模拟试卷一、积累·运用（30分)1.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。（10分）(1)不愤不启，▲。举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语》）(2)▲，万钟于我何加焉？（《孟子·鱼我所欲也》）(3)潭西南而望，▲，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）(4)▲，引无数英雄竞折腰。（毛泽东《沁园春·雪》）(5)无言独上西楼，月如钩。▲。（李煜《相见欢》）(6)▲，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）(7)▲，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）(8)纸上得来终觉浅。▲。（陆游《冬夜读书示子聿》）(9)同样是咏秋，刘禹锡《秋词》中的▲写出了秋天明艳的景致，而马致远《天净沙·秋思》中的▲则写尽了秋天的肃杀之气。2．下列各句中加点的成语，使用有误的一项是(▲)（2分）A．经过初步筛选、公众投票、专家评审等环节，由湖南周浩创作的，旨在提升我市老字号品牌竞争力的“连云港老字号”标识设计方案脱颖而出。B．随着我市创建国家森林城市工作的推进，花果山景区变得更加漂亮，那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返，赞不绝口。C.汉字集形体、声音和辞义于一体，是表达和交流的重要工具，是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产，保护和开发这一宝藏，我们责无旁贷。D．连云港具有得天独厚的区域优势，围绕“高质发展、后发先至”三年行动计划，我市正在坚定不移地走特色发展、绿色发展、创新发展、协调发展之路。3．下列有关文化常识的表述。错误的一项是(▲)（2分）A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。4．下列有关文学名著内容的表述，错误的一项是(▲)（2分）A．《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响下写成的诗集，内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感慨等。B．《水浒传》中杨志因杀死泼皮牛二，被打入死囚牢，后刺配充军到北京大名府留守司，因押送生辰纲被吴用等人设计智取，走投无路，之后到二龙山落草。C.斯威夫特笔下的格列佛，在小人国看到一种特殊的游戏：人们在离地高绳上跳舞，皇帝依据表演的好坏，按名次奖给表演者蓝色、红色、绿色丝线。D．《呼兰河传》是作家萧红的一部自传体小说，记录了呼兰河的四时风俗，以及小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢，表达了对扭曲人性、损害人格的社会现实的不满。5.阅读下面一段文字，完成后面的题目。（7分）在这个通讯技术飞速发展的互联网时代，微信代替了书信。那些曾经的慢时光墨迹慢慢蜕去了。从前那种品一杯香míng(▲)读一封信的时光已经成为一种奢侈。中央电视台《信中国》节目，选取近百年来共产党员的书信，通过读信以及讲述书信背后的故事，传递出书信的精神力量。书信，似春风带给我们温暖；书信，似甘lín(▲)滋润我们心田；▲。亲爱的同学，闲遐的时候，给你的亲人、师长或朋友写封信吧！(1)根据拼音写出汉字。（2分）(2)画波浪线的句子各有一个错别字，请找出并加以改正。（2分）(3)在横线处续写句子，使之与前文构成一组排比句。（2分）(4)在中国，有一位翻译家和他儿子的通信后来结集成书，感动了无数人。请写出此书的书名。（1分）6．名著阅读简答题。（7分）(1)《骆驼样子》中，在曹先生家拉包月的那段生活，祥子是得到人格尊重的。他得到了哪些尊重？请简要概述。（3分）(2)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。（4分）二、阅读·赏析（60分）（一）阅读下面一首唐诗，完成7-8题。（5分）孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。7．作者是如何描写孤雁的执着的？请加以分析。（2分）8．尾联运用了哪种表现手法？蕴含了作者怎样的思想感情？（3分）（二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（16分）飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，督将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（选自毕沅《岳飞》，有删改）【注释】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。②休舍：休息。③注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。9.解释下面句子中加点的词。（4分）(1)飞事亲至孝▲(2)饰名姝遗之▲(3)皆铠以习之▲(4)秋毫无犯10．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）卒夜宿民开门愿纳无敢入者11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）(1)文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！（3分）(2)每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（3分）12．为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。（4分）（三）阅读《西游记》片段，完成13-16题。（11分）海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。“众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自《西游记》第一回，有删改）13．概括这段故事的主要内容。（2分）14．美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（2分）15．按要求赏折文中画线的句子。（4分）(1)你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。（从描写角度）（2分）(2)打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）（2分）16．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。（3分）（四）阅读下面的文章，完成17-19题。（II分）用文化滋葬时代的心灵李洪兴①2018年的第一天，不少人走进国家图书馆，一睹《四库全书》真容。参观之余，领一页字帖，坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。文化的书函，在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。②读者、观众与经典的距离，已经越来越近。故官打开《千里江山图》卷轴，中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”……在不同场地、以适宜的方式择精品而展，成了打开文化的一种共同选择。人们在“拈花”之间，感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。③藏，是为了存，也是为了传。这个传，不仅是侍诸后世，也是传诸众人。无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”，更谈不上价值增值。④当前，我们的文化视野不断打开，但文物的“开放度”依旧有待提升。有的场所作为历史遗迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文物，被一些单位藏着掖着，生怕失去了研究的“首发权”。开放的文化有着更大辐射力，就像故宫博物院，开放区域越来越大，展出文物越来越多，文创形式也越来越丰富。从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出真正的文化自信。⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，有利于滋养时代的心灵。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？只有真正推开文化的大门，让更多的人走进去，才能在新时代实现“美美与共”。（选自《人民日报》2018年1月16日，有删改）17．请简要概述第④段的论述层次。（4分）18.第②段用了什么论证方法？有何作用？（3分）19.请结合全文，阐释最后一段中“美美与共”的内涵。(4分)（五）阅读下面的文章，完成20-24题。（17分）你要做什么呢王安忆①在我学琴的时候，一个唱歌的朋友带我去见一个拉琴的朋友。路上，他告诉我，那朋友琴拉得很漂亮，因为成分不好，屡次上调不成，投考文工团也终因政审不合格而不成。②真倒霉啊！我叹息。此时，我亦在农村，亦在投考文工团。成分尚说得过去，问题则是业务能否及格了。③我懵里懵懂地跟着唱歌的朋友拐进一条弄堂，走上一弯木楼梯，来到他家。他引我们走进一间亭子间，让我拉琴给他听。他很认真地看着我拉琴，听我拉完一支曲子，给我讲了些什么。讲的什么我全忘了。④后来，他拉给我看，拉得很认真，拉完一支曲子，又给我讲了些什么。讲的什么，我也全忘了。⑤最后，他帮助我处理了两支曲子，以应付招考。他讲了许多，我都记不得了。⑥“每天练四个小时才好。”他对我说——这个，我记得的，他正伏在桌上帮我修改谱子。我不响。停了一会，我说：“我并不喜欢拉琴。”“那么，你喜欢做什么呢？”他回过头来看了我一眼，微笑着说，“你要做什么呢？”我不响。过后，我们告别了，走下了木楼梯。⑦那样的年龄，莫名其妙地有着一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是难受的事。于是，便写一些见不得人的诗，写一只娃娃，写隔壁的男孩子……一切都写尽写完了，却还要写。实在没什么可写的了，忽然想起了那个人的那一句话：⑧“你要做什么呢！”⑨很多日子过去了，很多悲欢成了往事。终于考上了文工团，自己明白不是拉琴的料，又不知自己究竟是做什么的料。无聊的时候，东想西想，偶尔会想起这个人，他微笑着对我说：⑩“你要做什么呢？”11后来，不知不觉地写起小说，被叫做“作家”。深感终于找到了与之合适的事情，终于有些事情可以做做。每日早起晚睡，煞有介事地写来写去，写完许多白纸和墨水。忙得很欢，心中不再有空处去乱拽情感来排解了。倒是充实。12然而，眼看着偌多的劳动者为社会创造切实可见的物质财富，科学家实践着新的技木革命，运动员赢得锃亮的金牌，让全世界抬头仰望五星红旗升起……看到自己忙来忙去为了一张白纸，真觉得空洞得可以，不着天又不着地。忽又茫然起来，想洗手不干。胡思乱想起来，有时候又会想起那位萍水相逢的朋友，他微笑着转过头对我说：13“你要做什么呢？”14是呀，我要做什么呢？一个人总