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文档简介

新人教版七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练含解析一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1.阅读文言文,回答问题。戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝①书画,有一牧童见之,拊②掌大笑曰: 此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐 ③入两股间。今乃④掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云: 耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(苏轼《东坡志林》)【注】①曝:晒。②拊(f0掌:拍手。③搐(ch»:抽缩。④乃:去卜(1)下列各组句子中,划线词意思不相同的一项( )A.好书画/知之者不如好之者B.尾搐入两股回/屠自断其叱C处士笑而然之/舍然大喜D.不可改也"左将军王凝之妻也—(2)给下面的句子断句。尤所爱锦囊玉轴常以自随。(3)这则故事给人的启示是什么?【答案】(1)C(2)尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/(3)这则故事来说明实践出真知,要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。【解析】【分析】(1)A选项中好”都是喜欢”;B选项中的股”都是大腿”;C选项中的然”分别是认为是对的”和的样子”;D选项中的也”都是表判断”的意思。故选Co(2)解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现 破句”的现象。语句无所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是:(杜处士)尤其珍爱,用玉做了画轴并用锦囊(装起来),经常随身带着。据此,正确的句读是:尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。(3)本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑,暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。文章告诉人们:要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像;不能迷信权威,要从客观事实出发;每个人都有自己的特长,要因事求人,取长补短。据此理解概括作答。故答案为:⑴C;⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/;⑶这则故事来说明实践出真知,要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。【点评】⑴本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并这类词;⑵文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;⑶本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说: 这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说: 耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。2.阅读下面的文段,回答问题。楚有祠者①,赐其舍人②卮酒③。舍人相谓④曰:数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且⑤饮之,乃左手持卮,右手画蛇日: 吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮日:蛇固无足,子安能为之足? ”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。(选自《战国策》)【注释】①祠者:主管祭祀的官员。②舍人:门客,在自己手下办事的人。 ③卮(zh)酒:一杯酒。④相谓:互相商议。⑤且:将要(1)解释下列句子中加下划线的词语。①数人饮之不k②乃左手持反③遂饮其酒④终亡其酒(2)用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。蛇固无足,子安能为之足?(3)由这个故事得出了一个什么成语?有什么寓意?说说你的理解。【答案】(1)够;拿,端;于是,就;丢失,失去(2)蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?(3)画蛇添足,讽刺那些不顾客观实际,自以为是,弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。【解析】【分析】(1)数人饮之不足”的意思是:大家一起喝这壶酒不足够, 足”的意思是够“;亡”的意思不同于现代汉语,在这里是 丢失,失去”的意思。(2)本题注意重点词语: 固“安“为"。(3)解答这类试题,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们,做了多余的事,非但无益,反而不合适。比喻节外生枝,多此一举,反而坏事。故答案为:⑴够;拿,端;于是,就;丢失,失去;⑵蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?⑶画蛇添足,讽刺那些不顾客观实际,自以为是,弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;⑵本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;⑶本题考查成语积累。画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。【参考译文】古代楚国有个人祭过祖宗以后,把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说:大家一起喝这壶酒不足够,一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇,先画好的人喝这壶酒。”一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇,说: 我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成,另一个人的蛇画好了,抢过他的酒壶,说: 蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人,最终失掉了那壶酒。3.文言文阅读《论语》十二章选段子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语?为政》)子日:温故而知新,可以为师矣。 (《论语?为政》)子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语?雍也》)子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ”(《论语?雍也》)子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ”(《论语?述而》)子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语?子军》)(1)解释下列句子中加下划线的词语。①不逾矩②人不堪其忧③好之者不如乐之者④逝者如斯去(2)用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。①温故而知新,可以为师矣。②择其善者而从之,其不善者而改之。【答案】(1)越过;能忍受;以••…为快乐;这,指河水(2)①温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了。②选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。【解析】【分析】(1)不逾矩”的意思是不会超过规矩“,逾”的意思是越过“;乐”在这里是意动用法。(2)故“以“善”是此题中的关键词语,一定要解释准确。故答案为:⑴越过;能忍受;以•…为快乐;这,指河水;⑵①温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了; ②选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;⑵答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。【参考译文】孔子说:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! ”孔子说:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 ”孔子在河边感叹道: 时光像流水一样消逝, 日夜不停。”4.阅读下面两篇文言文,完成小题。(甲)阅读批注 /(示例)景公身天-国之主,却善于听取意见。烛邹看管鸟却不慎丢失,景公能够冷静下来听取晏子的意见,不能因为小小的事故而失景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰: 烛邹有罪二,请数之以其罪而杀之。 ”公曰:句。”十是召而数之公前,曰:烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。 ”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰: 勿杀,寡人闻命矣。”去一位人才。并且能听«晏子的言外之意。可见他没有因为位高权重就做事武断,而且善用人才。(乙)晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善 ,若出一口。:公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰: 章!自吾失晏子,于今十年有七,未尝闻吾不善,今射出质,而唱善者若山・口。 ”弦章对曰:此诸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色,然而有一焉。臣闻之,君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。夫尺蟆食黄则身黄,食苍则其身苍。 君其犹有谄人言乎?”公曰:善。今日之言,章为君,我为臣。 ”(1)给文中划线的部分断句,停顿处用 “/划开。(限断三处)晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善(2)下列加下划线词语在《古汉语常用字字典》中,有多种解释,请选出正确的义项,并根据文章前后内容说明选择的原因。①数之公前(数:①数目,数量;②几,几个;③计算;④天命,命运;⑤道术,方法)我选第个义项,原因:②则臣服之(服:①衣服,服装②穿(衣服)③从事,做④服从⑤敬佩,信服)我选第个义项,原因:(3)(甲)(乙)两篇文章中的人物都在个人修养方面都有自己的优点。请仿照示例,用批注的方法分别对下面两位人物进行点评。晏子: 弦早: 【答案】(1)晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善(2)③;这句话的意思是因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状 ”;②;这句话的意思是我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服 ”(3)晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条 罪状”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。晏子敢于进谏,善于进谏。;弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公,如大臣以君主的喜好为自己的喜好,尺蟆吃什么颜色的食物就变成什么颜色等,希望景公能明辨是非。【解析】【分析】(1)语句晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善 ”的意思是:晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶,堂上的百官叫好。据此,正确的句读是:晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善。(2)①句于是召而数之公前”这句话的意思是:因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状。所以数”是计算”。②句臣闻之,君好之,则臣服之”的意思是:我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服。据此,这里的 服”是穿(衣服)据此可选择作答。(3)【甲】文叙写齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他,晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状,本意并不是让齐景公杀了他,而是婉转地提醒他,杀了烛邹会影响他的声誉,齐景公听了晏子的话后改变了主意,没有杀烛邹。可以看出晏子是一个思维敏捷、敢于进谏、善于进谏的人。【乙】文叙写齐景公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事,引出了弦章对景公的劝谏。他借生活中“君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。夫尺蠖食黄则身黄,食苍则其身苍 ”的事例委婉劝说景公,希望景公能明辨是非。据此概括作答。故答案为:⑴晏子没十有七年 /景公饮诸大夫酒 /公射出质/堂上唱善⑵③;这句话的意思是“因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”;②;这句话的意思是“我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服 ”⑶①晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条“罪状”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。晏子敢于进谏,善于进谏。②弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公,如大臣以君主的喜好为自己的喜好,尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等,希望景公能明辨是非。【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。解答此题关键在于对文言语句的意思的理解,根据其现代汉语的意思进行断句。⑵本题考查文言词语的意思的理解能力。解答此题要求考生在平时注意对文言词语意思的积累,同时要求考生结合具体的语境进行分析理解。⑶本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,注意人物形象描写的语句的理解。【参考译文】齐景公喜欢用带着绳子的箭射鸟,让烛邹管理那些鸟,鸟却飞走了。齐景公十分生气,下令想让官吏杀了他。晏子说:"烛邹有三条罪行,请让我将他的罪行一一列出加以斥责然后杀掉他。齐景公说“好。”于是齐景公就召见了烛邹。晏子在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王因为了一只鸟的缘故而要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听说这件事,认为我们的君王是看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。罪状列完了,请杀了他。”齐景公说:“不用处死了,我现在明白你的指教了。”晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶,堂上的百官叫好如出于一人之口。景公变了脸色叹息,丢掉了弓箭。弦章进来。景公说:“弦章!自从我失去晏子,已经有十七年了,没有听到过我不对的地方。今天射箭偏离了靶子,但是还是一致叫好。”弦章回答说:“这是各位臣子没有才能啊:(他们的 )智慧不足以知道你的不对, (他们的)勇气不足以触犯你的威严。但是有一点,我听说国君喜好的 (颜色 ),那么臣子就会穿那颜色的服装 ;国君喜欢吃什么,那么臣子就会吃什么。'正如尺蠖吃黄色的植物身子会是黄色,吃青色的植物身子会是青色,国君您可能还有食小人谄言的嗜好吧 !”景公说:“好!今天的对话,弦章是国君,我是臣子。”5.阅读文言文,回答问题。诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下面的划线字词。①诫子书 ②非学无以广才③险躁则不能治性(2)翻译下面语句。①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②年与时驰,意与日去。(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )A.非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了淡泊“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。B.学须静也”的学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思, 静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。C.淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了淡泊“宁静”的重要性。D.悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。【答案】(1)书信;增长;轻薄(2)①不淡泊世俗的名利就无法明确志向,不身心宁静就无法达到远大目标。 ②年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失。(3)D【解析】【分析】选自《诸葛亮集》。作者:诸葛亮。年代:三国。(1)文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。其中 广”意思是增长”。(2)文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①句中,明志:表明自己崇高的志向;宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力;致远:实现远大目标。句意为:如果不下苦功学习就不能增长才干,如果意志不坚定就不能学有所成。 ②句中,与:跟随;驰:疾行,这里是增长的意思。句意为:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。(3)D项表述错误,悲守穷庐,将复何及”意思是只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了,表达了作者希望儿子不虚度年华,要做一个有益于社会的人的愿望。故答案为:⑴书信;增长;轻薄;⑵①不淡泊世俗的名利就无法明确志向,不身心宁静就无法达到远大目标; ②年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失;⑶D。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;⑵文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?6.阅读文言文,回答问题。诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列划线词语在句子中的意思。①逑子书②淫11则不能励精③险躁则不能冶性(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②年与时驰,意与日去。(3)下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是( )A.非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”说明了淡泊“宁静”是明志”的前提。B.全文的中心论点是:静以修身,俭以养德。C.文章以骈句为主,句式对称,整齐和谐,富有韵律美。D.文章只概括了治学的经验,着重围绕一个 静”字加以论述,把失败归结为一个 躁”字,对比鲜明。【答案】(1)告诫、劝勉;懈怠;轻薄(2)①不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。(3)D【解析】【分析】(1)涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。诫”,告诫、劝勉;慢”,懈怠。(2)要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用留“删”调”换“样”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词: 明”,明确;致”,达到;去”,消失。3)D项错误。应改为:文章概括了做人、治学的经验,着重围绕一个 静”字加以论述,把失败归结为一个躁”字,对比鲜明。故答案为:⑴①告诫、劝勉;②懈怠;③轻薄⑵①不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。⑶D【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。⑶本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。.阅读下面文言文,完成下列小题。小时了了,大未必佳孔文举①年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣②门者,皆俊才清称③及中表④亲戚,乃通。文举至门,谓吏曰我是李府君亲既通前坐。元礼问曰: 君与仆⑤有何亲?"对日:昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊。是仆与君亦世为通好也。 ”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈魅(wW)后至,人以其语语之,魅曰:小时了了⑥,大未必佳。”文举曰:想君小时,必当了了。”魅大椒躇⑦。(选自《世说新语》)【注】①孔文举:孔融。②诣:前往,至L③清称:有清高的名称。④中表:古代父亲姐妹的儿女为外表,母亲兄弟姐妹的儿女为内表,合称中表。 ⑤仆:自谦。⑥了了:聪明,有智慧。⑦椒躇(cdj口局促不安。(1)解释下列句子中划线的词。①万_® ②元礼及宾客莫不奇之(2)请用三条“/为文中画线句子断句。谓吏曰我是李府君亲既通前坐。(3)孔融采用什么方式来辩驳陈题的?【答案】(1)才;感到奇怪,以••…为奇(2)谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐。(3)以其人之道还治其人之身”或以子之矛攻子之盾”或以牙还牙”。【解析】【分析】(1)①句意为:才通报。乃:才。 ②句意为:李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。奇:感到奇怪,以 …为奇。(2)这句话意思是:对看门的官吏说: 我是李膺的亲戚。”据此断句为:谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐。(3)解答时,需要通晓全文大意,理解相关语句。孔文举用陈题的逻辑来反驳陈魅,讽刺他现在没出息,这是以子之矛攻子之盾。故答案为:⑴才;感到奇怪,以••…为奇;⑵谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐;⑶以其人之道还治其人之身”或以子之矛攻子之盾”或以牙还牙【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;⑵本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句;⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句即可解答。【附参考译文】孔融十岁的时候,跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大,担任司隶校尉的职务。到他家去的人,都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前,对看门的官吏说: 我是李膺的亲戚。”通报了以后,上前坐下来。李膺问: 您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说: 从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈魅后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈魅说: 小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融说:我猜想您小的时候一定很聪明吧。 ”陈魅听了局促不安。.阅读下文,完成下面小题吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人证①以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先还。乡人问其子得失,山日:解名②尽处是孙山,贤郎更在孙山外。 ”注释:①证:托。②解名:这里指考中举人的榜单。(1)解释下列划线的词。先立()(2)翻译文中画线句。解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。(3)上文的大意可用成语来概括。【答案】(1)返回,回来,回家(2)榜单的最后一名是孙山,你儿子在我孙山的后面。(3)名落孙山【解析】【分析】(1)考试时,也可先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。这句话的大意是先回到故乡。故 还”的意思是返回,回来,回家。(2)这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循 字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有:解名,指考中举人的榜单;尽处,最后一名;更,还。(3)这道题考查的是对文段内容的理解。从文段 解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外 ”可以看出,孙山是中榜的最后一名,而邻居的儿子,名字还在孙山的后边,也就是说没考中,落榜了。孙山不好明说,这样比较委婉。因此,成语就是 名落孙山故答案为:⑴返回,回来,回家⑵榜单的最后一名是孙山,你儿子在我孙山的后面。⑶名落孙山【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。⑶本题考查成语的积累,注意结合文意概述。【附参考译文】吴国有一人叫孙山,是个说话诙谐风趣的才子。孙山去别的城参加科举,同乡人托孙山带儿子一同前往。同乡人的儿子未被录取,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名。孙山先回到故乡,同乡便来问他儿子有没有考取,孙山说: 中举人的名单上最后一名是孙山,您的儿子排在我后面呢。 ”.阅读下面的文言文,回答问题。【甲】子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 —,不亦君子乎?”子日:温故而知新,可以为师矣。”子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者:。 ”【乙】回年二十九,发尽白,早死。孔子哭之恸,曰: 自吾有回.门人益亲。”鲁哀公问: 弟子孰①为好学?”孔子对曰有颜回者好学,不迁②怒,不贰过③,不幸短命死矣。今也则(选自《史记仲尼弟子列传》,有删改)【注】①孰:谁。②迁:转移。③贰过:重复犯错误。(1)解释下列划线词在文中的意思。①人不知而不愠 ②好之者不如乐之者③发尽白④今也则亡(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①温故而知新,可以为师矣。②自吾有回,门人益亲。(3)从【甲】、【乙】两文中可以看出颜回有哪些可贵的品德?请简要概括。【答案】(1)生气,恼怒;以••…为快乐;全部;无(没有)(2)①温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭这点做老师了。 ②自从我有了颜回,学生们更加亲近我。(3)安贫乐道,好学,不迁怒别人,不犯同样的错误。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意 乐”这里是意动用法,亡”是通假字。(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 ①故:这里指学过的知识;可以:可以凭借;为:成为。故此句可以翻译为: 温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭这点做老师了 。②回:颜回;门人:弟子、学生;亲:亲近。故此句可以翻译为: 自从我有了颜回,学生们更加亲近我。(3)结合文章具体语句理解和分析,从 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”可以看出颜回是一个安贫乐道的人,从 有颜回者好学,不迁怒,不贰过”可以看出颜回是一个好学,不迁怒别人,不犯同样的错误的人。故答案为:⑴生气,恼怒;以••…为快乐;全部;无(没有)⑵①温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭这点做老师了。 ②自从我有了颜回,学生们更加亲近我。⑶安贫乐道,好学,不迁怒别人,不犯同样的错误。【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境,这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵,尤其注意课下注释中出现的词语,必须重点记忆,答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解,还要注意通假字、词类活用等特殊现象。⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法:直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑶本题考查分析人物形象的能力。答这样的题,一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。【附参考译文】【乙】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。孔子哭得十分伤心,说: 自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。 ”鲁哀公问:你的学生中哪个最好学?”孔子回答说:有■个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误,可惜短命死了。现在再也没有这样的人了。 ”.阅读下面文段,完成下面小题。诫子书(诸葛亮)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。①戒子书②非宁静无以致远③险躁则不能治性(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非学无以广才,非志无以成学。②悲守穷庐,将复何及!(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A.《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。B.在书信的前半部,他则以慈父的口吻淳淳教导儿子:少壮不努力,老大徒悲伤。C.文章主要运用了对比手法,作者围绕一个 静”字加以论述,同时把失败归结为一个 躁.字,鲜明地突出了做人治学的经验。D.悲穷守庐,将复何及”一句是以父亲身份告诫儿子要珍惜光阴,努力成才,为社会所用。【答案】(1)诫(告诫、劝勉);致(达到);险(轻薄)(2)①不学习无法增长才干,没有志向就不能在学习上有所成就。②只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,(其时悔恨)又怎么来得及!(3)B【解析】【分析】(1)①戒子书:劝诫儿子的书信。戒,劝诫,告诫。②非宁静无以致远:不排除外来干扰无法达到远大目标。致,达到。 ③险躁则不能治性:急躁冒险就不能陶冶性情。险,轻薄。(2)本题注意:①无以,没有办法。广,增长。才,才干。成,达成。②穷庐,穷困潦倒之人住的陋室。复,又。何,怎么。及,来得及。(3)结合年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ”可知在书信后半部,他则以慈父的口吻淳淳教导儿子:少壮不努力,老大徒悲伤。故 B错误,选B。故答案为:⑴①诫(告诫、劝勉);②致(达到);③险(轻薄)⑵①不学习无法增长才干,没有志向就不能在学习上有所成就。②只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,(其时悔恨)又怎么来得及!⑶B【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。(2)本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。(3)本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。【参考译文】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?.文言文阅读《师旷论学》TOC\o"1-5"\h\z晋平公问于师旷曰: 吾年七十。欲学,恐已暮矣! ”师旷日:何不秉烛乎?”平公曰:安有为人臣而戏其君乎? ”师旷日:盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学.如日出之阳:壮而好学.如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎? ”平公曰:善哉!”(1)下列句子中之”字用法不同的一项是()A.臣闻之B.学而时习之C.因往晓之D.如日中之光(2)师旷论好学的道理对你有何启示?【答案】(1)D(2)有志不在年高,活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有决心,年龄、性别、身份都是无关紧要的。活到老,学到老,为人要好学。只要你想学习,什么时候学都不算晚的。【解析】【分析】(1)理解常见文言虚词在文中的意义。虚词的掌握要在平时的文言文学习中,经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。 D项之”是结构助词的”的用法,其他三项之”均为代词。故答案为Do(2)主观性试题。本文叙写晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻 ;少年好学,好像初升的太阳,壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。这一比喻,很形象,人们容易理解,也容易接受,所以晋平公为之称善。据此,我们可以得到:人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。有志不在年高,要活到老,学到老。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功等启示。答案是多元的,言之有理即可。故答案为:⑴D⑵有志不在年高,活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有决年龄、性别、身份都是无关紧要的。活到老,学到老,为人要好学。只要你想学习,什么时候学都不算晚的。【点评】⑴本题考查考生对文言虚词的理解和辨析的能力。解答此题要求考生在平时要掌握常见的虚词的意思和用法,结合具体句子的意思进行理解。⑵本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进行分析。【参考译文】晋平公对师旷说: 我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。 ”师旷说:为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:双目失明的我怎么敢戏弄君主呢 ?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈 ;晚年时喜好学习,如同拿着火把照明,点上火把走路和摸黑走 路相比,哪个更好呢?”晋平公说:说得好啊!”.阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠耶? ”晓之者日:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。 ”其人曰:奈地坏何?”晓之者曰:地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跚蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(选自《列子》)(乙)沈屯子多忧沈屯子入市,听唱书,至杨文广①被围柳城内乏粮外阻救蹙然兴叹不已。友拽之归,其日夜忧念不置,曰: 文广围困至此,何由得解? ”自此悒悒②成疾。家人因劝出游,以纾其意。忽见负竹入市者,则又念日: 竹末甚锐,道上行人必有受其刺者。 ”归忧益重。夫世之多忧者类此也。(选自《贤奕编》,有删减)(注释)①杨文广:北宋名将。②悒悒yi闷闷不乐。(1)解释下列画线的字词。①差屈伸呼吸②金然大喜③兴叹不已_ ④归忧益重(2)请用"/给文中划线句子断句。(限断三处)至杨文广被田柳城内乏粮外阻救蹙然兴叹不已。(3)翻译下面的句子。天,积气耳,亡处亡气。家人因劝出游,以好其意。(参考)纡:①解除,缓解;②宽裕;③同“抒”抒发。(《古代汉语词典》,商务印书局)4)(乙)文中讲述的沈屯子“多忧”的两件事都是杞人忧天吗?结合(甲)文“杞人忧天的寓意,阐述你的看法。【答案】(1)你;同“释”,解除、消除;停止;更加2)至杨文广被围柳城/内乏粮/外阻救/蹙然兴叹不已3)①天,不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。②家人于是劝他出去游玩,来缓解他(焦虑)的情绪。(4)不是。“杞人忧天”比喻不必要的忧虑。乙文中的沈屯子在听书时为历史人物杨文广将军被围困而忧虑,这是杞人忧天。而沈屯子看到尖锐的竹末,怕不小心刺到行人,这种担心是有一定道理的,不算杞人忧天。【解析】【分析】(1)考查文言字词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意为:你一举一动 ,一呼一吸。若:你。②句意为:那个杞国人解除忧虑放下心来,很高兴。舍:同“释”,解除、消除。③句意为:站在一旁唏嘘不已。已:停止。④句意为:回到家后,他更加忧郁了。益:更加。2)考查文言文划分朗读节奏的能力。划分朗读节奏,要把握好句子的内容,划分出词语的意义单位,及主谓成分,不要把表达同一意思的词语划开。也可先进行语句翻译,根据翻译,结合语境和文章大意来划分。本句翻译为:说到“杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡”时,他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。根据题干要求“限断三处”,可划分为“至杨文广被围柳城 /内乏粮/外阻救/蹙然兴叹不已”。3)考查文言句子的翻译。考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点字词:积:集聚;亡:同“无”;因:于是。4)考查对文章内容的理解和比较阅读的能力。解答时要对结合原文内容进行对比分析。根据乙文内容可知,沈屯子有两个担忧,一是担忧被围困在城中的杨广;二是担忧竹未尖锐刺到行人。甲文中担忧天会塌下来的那位杞人是没有必要的担心,那沈屯子第一个对过往历史和虚妄未来的担忧同样是没有必要的,只有第二个对竹末尖锐怕不小心刺到行人的担忧还有些居安思危的意识,因此不是“杞人忧天”。据此作答即可。故答案为:⑴1、你2、同释”,解除、消除3、停止4、更加⑵至杨文广被围柳城/内乏粮/外阻救/蹙然兴叹不已⑶①天,不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。②家人于是劝他出去游玩,来缓解他(焦虑)的情绪。⑷不是。“杞人忧天 ”比喻不必要的忧虑。乙文中的沈屯子在听书时为历史人物杨文广将军被围困而忧虑,这是杞人忧天。而沈屯子看到尖锐的竹末,怕不小心刺到行人,这种担心是有一定道理的,不算杞人忧天。【点评】⑴此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法 ”“语法分析法”“形旁辨义法 ”“套用成语法 ”“套用课本法 ”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。⑵此题考查学生对文言文断句能力。句子间的停顿要注意:1.要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系;2.要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开;3.要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。据此分析,该句可断为:至杨文广被围柳城/内乏粮/外阻救/蹙然兴叹不已⑶本题考查学生翻译文言文的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。做这类题目时,一定要在通读全文、理解文章大意的基础上,抓住相关的关键语句,然后根据这些语句,把切题的答案 在提取或概括出来,组织成通顺的语句作答。⑷此题考查学生对比阅读的能力和语言表达的能力。先分别分析两篇文章,再比较其异同,在比较中分清好坏、辨别是非,再结合理解文段的内容,思考选文中表达的主旨用简洁恰当的语言表述出自己的看法即可。【参考译文】【甲】杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。【乙】沈屯子与朋友一块来到集市上,听说书人说到:“杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡 ”时,他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大病。家里人劝他到外面走走,散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖,他心中暗想:“竹竿梢头非常锐利,街上行人这么多,一定会有人被戳着剐着的,这该如何是好?”回到家后,他更忧郁了,世界上多忧虑的人像这样的吧。13.阅读下文,完成下面小题宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰: 吾家穿井得一人。有闻而传之者:丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对日:得一人之使,非得一人于井中也。 ”求闻之若此,不若无闻也。(1)这则寓言选自《»。(2)用现代汉语翻译下面的句子得一人之使,非得一人于井中也。(3)求闻之若此,不若无闻也”中的此”指的是什么?(4)这个故事告诉我们一个道理:。【答案】(1)吕氏春秋(或:吕览)(2)得到一个人的劳力(使唤),不是在井中得到一个人啊。(3)此”指的是对挖井后节省一个人的劳力,却误传为挖井挖到一个人,未经调查分析就传播开这样一种情况。(4)对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。(或:不要轻信传闻,应仔细辨别,深入调查研究。)【解析】【分析】(1)本题考查文学常识。《穿井得一人》出于《吕氏春秋》,其又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。(2)本题考查文言句子翻译。要求:完整、流畅、准确。注意:得,得到。之,的。使,使唤。于,在。(3)本题考查内容分析。句子翻译。求闻之若此,不若无闻也:像这样寻找到的传闻,还不如没有听到。可知 此”是这样”的意思,是文章中这个 传闻”发展的过程的意思。故此”指:丁氏挖井后节省一个人的劳力,却误传为挖井挖到一个人,未经调查分析就传播开这样一种情况。(4)本题考查主题。寓言的启示或者道理一般是对故事中的人或动物的行为、想法进行讽刺或者表扬。结合求闻之若此,不若无闻也”可知,对于故事中那些邻居那种不经调查就胡乱传闻的行为是批评的。因此道理是:对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。(或:不要轻信传闻,应仔细辨别,深入调查研究。)故答案为:⑴吕氏春秋(或:吕览)⑵得到一个人的劳力(使唤),不是在井中得到一个人啊。⑶此”指的是对挖井后节省一个人的劳力,却误传为挖井挖到一个人,未经调查分析就传播开这样一种情况。(4)对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。(或:不要轻信传闻,应仔细辨别,深入调查研究。)【点评】⑴本题考查作家作品的把握,根据语段内容,明确作者、作品。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。⑶本题考查词语的理解,注意结合语境,明确指代内容。⑷本题考查理解文章的道理。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。【附参考译文】宋国的一户丁姓人家,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,常常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说: 我家打水井得到了一个人。 ”听了的人就去传播:丁氏挖井挖到了一个人。 ”国都的人都在谈论这件事,被宋国的国君听说了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道: 只是得到了一个人的劳力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样寻找到的传闻,还不如没有听到。14.课内文言文诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列句中划线的词。①非淡泊无以此志()②非宁静无以也远()③非学无以匚才()(2)用现代汉语翻译下列句子。①静以修身,俭以养德。②淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。(3)下列说法不完全正确的一项是( )A.诫,又作戒”,劝解、劝勉之意。诫子书,即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝解、劝勉的信。B.这是一篇以议论为主的文言文,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。C诸葛亮将立志、学习、成才紧密联系在一起,告诚儿子要志存高远,勤学成才。D.本文选自《诸葛亮集》作者诸葛亮是三国时期魏国政治家、军事家。【答案】(1)明确、坚定;达到;增长(2)①用宁静专一来提高自身的修养,以勤俭节约来培养自己的品德。 ②放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情(3)D【解析】【分析】(1)非淡泊无以明志”翻译为不恬静寡欲无法明确志向“,明”意思是明确,坚定”。非宁静无以致远”翻译为不排除外来干扰无法达到远大目标“,致”意思是达到”。非学无以广才”翻译为不学习就无法增长才干“,广"意思是增长”。(2)静以修身,俭以养德”句中以”是介词,表示后者是前者的目的, 修身”意思是修养身心”。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”句中淫慢”意思是放纵懈怠",励精”意思是振奋精神“,险躁”意思是轻薄浮躁",治性”意思是修养性情据此翻译即可。(3)此题考查的是对文章的理解。 D项中诸葛亮不是魏国政治家、军事家,而是蜀国。故选D。故答案为:⑴①明确、坚定;②达到;③增长⑵①用宁静专一来提高自身的修养,以勤俭节约来培养自己的

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