读后心得与收获瓦尔登湖

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读后心得与收获瓦尔登湖

哈丁曾说，《瓦尔登湖》内容丰富，意义长远，是简洁生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是一本圣书。下面是给大家整理的读后心得与收获《瓦尔登湖》，希望能给大家带来帮忙。

读后心得与收获《瓦尔登湖》1

“昨天那本书跑到哪儿去了？”我一边嘀咕着，一边像只小狗一样在图书馆密密麻麻的书中查找那独特的芳香。

啊，在这儿!乌黑的书脊，闪闪发亮的四个字《群星闪烁》。它像极了夜空的一颗星，闪烁着迷人的光线。我像一个饿了许久的人看见大餐一样，不由自主地跳进了书的海洋。

我一会儿和拜占庭皇帝一同守护城墙；一会儿与亨德尔见证奇迹的发生；一会儿跟斯科特上校一起去往神奇的南极；一会儿又痛心地看着在确定命运的一分钟拿破仑惨败滑铁卢，无可奈何地看着格鲁西率领着将士们慢慢远去……

在家里，我沉醉在《瓦尔登湖》，流连忘返。书房看，餐桌看，就连上厕所也在看。瓦尔登湖的叮咚流水声；梭罗的咔咔造房声；四周松鼠、百灵的唱歌声就像一支变化莫测的曲子；湖面碧波荡漾，四周尽是参天大树，梭罗的精致房屋美不胜收……真是令人叹为观止。我陶醉在如诗如画的瓦尔登湖，脚麻得如同蚁啮却浑然不觉，只知阵阵书香扑鼻，全然不知身处“乌烟瘴气”的厕所。

“啪”，门被拧开。妈妈一脸的不悦：“又这样!”双目喷火，似乎又是一场暴雨。“这是最终一次，绝没有下次。”我赶紧乖巧的保证。其实，我的心里却盘算着下次怎么逃过妈妈鹰一样的眼睛。

陶醉不知归路，兴尽晚回舟，误入书海深处。争读，争读，惹得妈妈愤慨。

读后心得与收获《瓦尔登湖》2

最近始终都在看这本书，大约坚持了一个月吧，终于读完了瓦尔登湖。说“终于”，并不是由于瓦尔登湖不好看，而是散文风格的行文方式，总会让我看着看着就走神。尤其是在晚上看的时分，没一会困意袭来。不过，也正是这样散文风格的方式，经常也会让我看得着迷，遗忘了时间。我觉得这是一本值得反复品尝的好书，而我只是匆忙和他打了个照面。以后还会在读。

我到林中居住，由于我希望生活得沉着一些，只面对根本的生活现实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。

最喜爱书里的这句话，给了我很深的印象。我们每天的劳碌，究竟是为了什么？我们能否在离开这个世界的时分，骄傲的说，我来过，我生活过？

看瓦尔登湖的时分，最大的感受就是，不能着急，戒骄戒躁，放慢平常生活中的急于求成的速度，放下想要得到什么的急功近利的看法。假如能够把它当做一部无声电影，每读到一句，就联想到一幅画面，联想到梭罗在瓦尔登湖畔居住的两个春夏秋冬，那么，这会是一种很好的享受。在看瓦尔登湖的时分，体会到的是一种融入自然的生活方式，一种看淡物质、放弃城市的哲学看法，而不仅仅记住了其中的某个句子，或者是像看百科全书那样明白了一些动物植物。这种感受，还是在我看书的过程中，很少能体会到的。

读后心得与收获《瓦尔登湖》3

当我合上《瓦尔登湖》的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，将心境洗涤得如一泓秋水，不染纤尘。它是一本孤独的书，是一本孤独的`书。他的文字是简朴的，但他的思维却是独特的。我确信那是一个睿智的老人写下来的。

书中有这样一段文字“我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。”

这本书中用很大的篇幅谈到了人与自然的和谐相处片段。悄悄的抛去城市的喧嚣，专心写下孤独。看完这本书的我，心是震撼的，他教会我思索人生，让我的心如瓦尔登湖般洁净。他让我感到敬畏，原来一个人的生活可以是那样的，他的一生淡泊以明志，安静以致远。虽然短暂却又意蕴长远。他的精神世界绚烂多彩、精妙绝伦。

书中激励人们要简化生活，将时间腾出来去深化生命，品尝人生。梭罗通过自己的生活经验，告知世人不要被繁杂的生活所疑惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假设人们能过简朴的生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天，即使时间终止也永远不会来临。我们视而不见的光亮，对于我们来说就是黑暗。当我们苏醒时，曙光才会破晓。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消逝了，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清亮的瓦尔登湖，时辰都能让心灵得到洗涤。

时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开头迷失和彷徨，梭罗精神变得更加宝贵和重要。一部《瓦尔登湖》中凝聚的感悟与体会，值得我们用一生去参悟和实践。

读后心得与收获《瓦尔登湖》4

“少欲则心静，心静则事简。”

——题记

读这本书是需要一种孤独的境界的，需要一种淡薄的心态的，需要一颗纯自然的心的。

翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈，一次返璞归真的体验，一次沉淀下来细心思索、洗清浮华的时机。

静是梭罗的一种境界，也是他的一种感悟，而静水流深是梭罗感悟的结果，这就使得文章变成通透，安静的瓦尔登湖的水面，映照显现代生活的很多个侧面这也是本书最吸引人的地方。

他在一座小城——康科德中生活了两年零两个月不断感受，并践行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮忙的情况下梭罗白手起家，在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子，很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床，一张书桌，几沓稿纸生存下来的.，但是他做到了，他实践着他的超验主义，凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。这时正值工业进展时期，是物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所疑惑，很好地掌握着自己的欲望单独一人生活他认为：欲望和不满不仅不会带来满意，还会铺张自己的生命。就像那可怜的爱尔兰人一样。他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危险，由于他见过最原始的东西所以他早已看穿了那急躁世事的陷阱，他说“我要么马上大胆地当机立断地直奔目标，像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己认真想着高尚的事物像奥菲士那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌，沉没了塞壬的歌声，避开了危险”这也是梭罗在原始中看到的当今社会，这个看似完善的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶，这个世界已经不能再经受任何一点打击，它已经接近奔溃的边缘，人们放弃了尊严，人格，用苦力来换取那微薄的酬劳，这就是所谓的“智者？”上流社会的人贪欲，欲妄，迷失了自己的心灵，整个社会都在做苦痛的挣扎——努力地躲避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我，应为无望的是他”这种奴隶制的社会只能是绝望加叠无望，当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法悄悄地思索，所以世界越浮华，人们的心就越浑浊这只能是恶性循环，为什么静下来拂去铅华，让心灵的湖水沉静下来——让“天光云影共徘徊”呢？他曾经在故事中告知我们“但凡完善的作品，其中时间是不存在的。”而最终成为梵天世界最美的作品。

这种清寂并不是孤独而是在沉淀，在洗涤浑浊的灵魂在一点点净化自己。

静，似清泉给酷热以甘冽；似清风给急躁以清静；静，似古树之根——万事之根本；似不老之泉——万事之能原!

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”来吧，在悄悄地在瓦尔登湖畔寻找那片刻的静谧!

读后心得与收获《瓦尔登湖》5

梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回来于自然的治愈力量。全书浸润在一股简洁而又真实的气氛之中，恬淡安静，让人的心灵甘于寂静，于无声处体会那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满意了读者的梦想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时期里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时期里，科技进步带来的物质享受让很多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。敏锐地洞察到了这一弊端，并确定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而转变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时期的救赎。

隐居避世可以说是一种躲避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时期洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的抱负而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗炽热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的无望。这种莫名的苦痛无从言说，别人不懂，也不情愿懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，清澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开头他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必定能够读懂他的心声。处处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惊。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了绝望之域，又走进了无望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着