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184/184MBA综合写作素材大全

许多朋友写议论文时往往抓耳挠腮，牵强为之，也大多空洞无物。如何写好议论文，专门重要的一点在于积存一定的论据。我在教学中搜集整理了一些素材，自感挺有用，教学效不错。

理想与立志：

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当如此渡过的：当他回首往事的时候，他可不能因为虚度年华而悔恨，也可不能因为碌碌无为而差耻。（奥斯特斯基）

2.人生的道路尽管漫长，但紧要处却只有几步，特不是当人年轻的时候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）

5.志当存高远（诸葛亮）

6.鸟最要紧的是翅膀，人的是理想。（谚语）

1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

2.明代闻名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

3.周恩来上小学时回答校长什么缘故读书：为中华之崛起而读书。

4.明代李时珍，发觉往常药物书中有专门多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

教育：

1.曾参杀猪教子。

2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时刻差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的都市中小学生，上学由父母接送，可不能划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边查找工作，一边靠领取救济金度日。

5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，能够外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱逐它们，不许一只留在周围。

勤奋：

1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

3.天才出自勤奋。（高尔基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代困难的工作，Y代正确的方法，Z代少讲废话。（爱因斯坦）

1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，赶忙坐起，接着奋笔疾书。

2.王羲之临池学书，池水尽黑。

3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。

5.闻名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他讲：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

考虑：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

1.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以明白二千多年前的事。

2.牛顿对苹果落地的考虑，提出了万有引力定律。

积存：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

1.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

2.蒲松龄于大树下，预备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

恒心与毅力：

1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）

2.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4.拳不离手，曲不离口。（谚语）

5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳累，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时刻，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。

4.世界名著：几十年写成一本。马克思写《资本论》花了40年的时刻。

托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时刻。司马迁写《资治通鉴》花了19年时刻。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时刻。

谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）

1.闻名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，特不兴奋。

爱国：

1.位卑未敢忘忧国。（陆游）

2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他不国去，屈原讲：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

3.钞票学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻止和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病大方陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

奉献：

1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

2.我看起来是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）

3.太阳之因此伟大，在于它永久消耗自己。（谚语）

1.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆讲：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了那个世界。”

2.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钞票，一是他去世前4天的关于进展阿里经济的几条建议。

3.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离不妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子讲的最后一句话是：“我死而无憾！”

惜时：

1.莫等闲，白了青年头，空悲切。（岳飞）

2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

3.时刻确实是生命，时刻确实是金钞票。（美＊富兰克林）

4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）

5.时刻确实是性命，无端空耗不人的时刻，事实上是无异于谋财害命。（鲁迅）

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）

1.欧阳修终生做文章，多在“三上”：立即、枕上、厕上。

腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不同意伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。

2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。

3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。

环境对人的阻碍

1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）

2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）

3.天将降大任因此人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）

1.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。

2.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。

3.司马迁受宫刑，著《史记》。

捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心讲。

2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心讲”，被宗教裁判所活活烧死。

团结合作：

1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）

1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。

改过：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）

1.廉颇向蔺相如负荆请罪。

2.迷途知返的周处。

诚信：

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精诚所至，金石为开。（王充）

3.世界上最聪慧的人是最老实的人。（周恩来）

1.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，制造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

2.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。走自己的路

——走自己的路，让不人去讲吧！

我专门喜爱意大利诗人旦丁数百年前讲的这句话，它使我自励、自信、自强。每当我翻开《神曲》，读到这句话，总会展开对人生意义的新的考虑。

希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为自己的责任，不但教会人类各门技术，还冒着生命危险从天庭盗来火种，然而最后却被宙斯束缚在崖壁上，任秃鹰啄食他的肝脏。普罗米修斯自始自终关心人类，却不求回报，而且甘愿受罚——他选择了责任，这确实是他的人生意义。

无独有偶，中国神话中夸父的行为也会令一些人感到匪夷所思：放着好生活不去过，偏要去追赶太阳，结果渴死了不是？——这是偏见！夸父为了让人间永久充满阳光追赶太阳牺牲自己，这是崇高的献身精神和惊天地泣鬼神的英勇行为，其“敢于天公试比高”的气概实在令人感动。

时刻转到中世纪，在一堆熊熊燃烧的火堆里，布鲁诺正以愤慨的目光直视着罗马教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他对“日心讲”的正确认识和对科学的信念却坚决如一。对天体运动规律不懈的探究、对真理的勇敢捍卫，使他的思想和精神同天上的群星一样永放光辉。

时针又指向1919年，我国的革命先驱孙中山先生正在病床上忧心忡忡地思索着。孙中山五十年如一日施展着对革命的抱负，辗转奔波，却落下一身疾病。然而他并不向命运屈服，临终前依旧挥笔写下“革命尚未成功，同志仍需努力！”的语句，永久激励着后人。

忘不了第一个登上南极的勇士，忘不了柯受良飞越黄河，阿地力疾行钢索，张健横渡海峡……他们的壮举为人类制服各种极限、战胜一切困难、探究成功之路积存了宝贵的经验和财宝。

我又想到近日5名北大山鹰社登山队员因雪崩遇难的事。媒体方面批判声如潮涌，但我并不敢苟同它们的观点。在历史的长河中，失败的事例远多于成功的事例，但不管是失败依旧成功，从人生意义的角度看差不多上一致的。没有人否定早些年因漂流长江而遇难的余纯顺令人称道的拼搏精神。同理，我们也不应该一味批判北大山鹰社队员的牺牲。我们尊重不人的选择，因为在他们眼中，为探究和追求而献身，如此的人生便是无愧无悔的。

沿着自己选定的路，一路踏歌而行，汗水注满脚印，折射无限风光。经典格言警句：励志篇

1少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

2业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》5志不强者智不达。——《墨子·修身》

6青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》7志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》8夫君志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》9有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》10欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》11会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》12岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》13天将降大任因此人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》14锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》15石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

16精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》17忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》18古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》19路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》20位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》21尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》22若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》23绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》24日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》25恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》26天下之事常成于困约，而败于奢侈。——陆游27积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》28人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》29坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》30捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》31天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武32夫君不报国，终为愚*人。——陈恭尹《射虎射石头》33时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》34苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》35不为外撼，不以物移，而后能够任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》36真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》37勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备38傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

39不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮40人生的旅途，前途专门远，也专门暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路——鲁迅41人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、平复，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉42我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏43做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女44所谓天才，只只是是把不人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅45人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特不是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金46我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋47我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来48路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌49春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章50学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东51错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪慧起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越完全，越好。——毛泽东52一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己汲取的生命和排泄的生命。只有同意批判才能排泄精神的一切渣滓。只有汲取他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

53知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就差不多上刻苦劳动的结果。——宋庆龄54形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

55自觉心是进步之母，自*心是堕落之源，故自觉心不可无，自*心不可有。——邹韬奋56在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知57入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来58一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉59骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，那个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍60九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅61不管发生什么事，都请安静且愉快地同意人生，勇敢地、大胆地，而且永久地微笑着。——卢森堡62人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的情况，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭63人的一生，总是难免有浮沉。可不能永久如旭日东升，也可不能永久痛苦潦倒。反复地一浮一沉，关于一个人来讲，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助64人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我情愿燃烧起来。——奥斯特洛夫斯基65懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗躯体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林66生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略67凡是挣扎过来的人差不多上真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就明白信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，不的差不多上死路。如此的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的小孩。在得到那个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。但是如此是好的，应该要如此……——罗曼·罗兰68一个最困苦、最卑*、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚69患难能够试验一个人的品行，特不的境遇方才能够显出特不的气节；风平浪静的海面，所有的船只都能够并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——莎士比亚70当一切大概毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。——贾柯·瑞斯

71瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根72失去财产的人损失专门大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯73不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也可不能回头的。应想方法改善现在，因为那确实是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着以后前进。——朗费罗74悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦75一个有坚强心志的人，财产能够被人掠夺，勇气却可不能被人剥夺的。——雨果76信仰是伟大的情感，一种制造力量。——高尔基79乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马80坚韧的毅力能够制服世界上任何一座高峰！——狄更斯81壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语82生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思83黄金诚然是宝贵的，然而生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯84我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也确实是讲，我们不得不接触生活中最甜蜜的情况，只是我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人85涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们能够确切地讲：讲：不积跬步，无以致千里。——贝多芬86一个人在科学探究的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦87人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有通过摔跤他才能学会走路。——马克思88我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但能够爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。假如我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就可不能有战胜不了的困难。——普列姆昌德89一个人在科学探究的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦90成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克·华盛顿91理想是指路明灯。没有理想，就没有坚决的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰92成功，从失败的土壤中坚韧生出。——德国93不因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，不因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古94危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔95论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财宝—躯体与心灵的财宝。——霍勒斯·曼96假如只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。——布鲁诺97走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛98喷泉的高度可不能超过它的源头；一个人的事业也是如此，他的成就绝可不能超过自己的信念。——林肯99朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来确实是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基100我不管做什么，始终在想着，只要我的精力同意我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》最新“作文素材”[1]

1、画家的感慨

从前，有一位画家相画出一幅人人见了都喜爱的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上讲明：每一位观赏者，假如认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。

晚上，画家取回了画，发觉整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最观赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发觉画面又被涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，现在却都换上了赞美的标记。

“哦，”画家不无感慨地讲，“我现在发觉一个奥妙，那讲是，我们不管干什么，只要使一部分人中意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”2、鲸鱼的高度

假如你看到体重达8600公斤的大鲸鱼跃过水面6.6米，并为你表演各种动作，我想你一定会发出惊叹，将这视为奇迹。而确实有这么一只制造奇迹的鲸鱼。

这只鲸鱼的训练师向外界披露了训练的奇妙：在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得从绳子上方通过，鲸鱼每次通过绳子上方就会得到奖励，它会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师以此对这只鲸鱼表示鼓舞。当鲸鱼从绳子上方通过的次数逐渐多于从下方通过的次数时，训练师就会把绳子提高，只只是提高的速度必须专门慢，不至于让鲸鱼因为过多的失败而沮丧。3、打鱼的渔夫

古代有个渔夫，打鱼的技术专门高。他有个适应，确实是每次打鱼时，都要定下个目标。

早春时，他听讲墨鱼的价格高，他出海就专找墨鱼，可他遇到的差不多上螃蟹，他空手而归。而回到岸上，发觉螃蟹的价格卖得专门火，他十分后悔。

第二次出海，他专门找螃蟹，可这次碰到的却差不多上墨鱼，他只认螃蟹，这次又空手归来。到了家后发觉，市场上墨鱼的价格卖得好。他又痛苦不堪。

第三次出海，他宣誓，只要是墨鱼、螃蟹，他都要捕，可什么也没看到，只看到大量的鲛鱼。他失望极了，只好空手而归。确实是这次上岸，他看到不人都在大量地出售鲛鱼，价格十分可观。4、登山者发觉

有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，同时最终登上世界第二高峰——乔戈里峰。他的这一壮举被载入吉尼斯世界记录。

想不靠氧气瓶登上6000米以上的峰顶确实是一个严峻的挑战，最终他发觉了无氧登山的奇妙。他讲，我认为无氧登山运动最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感受到需要更多的氧气。作为无氧登山运动员，要想登上峰顶，就必须学会消除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少，在空气极度稀薄的情况下，为了登上峰顶，为了使四肢获得更多的氧，必须学会拔除一切欲望和杂念。5、心底荷花

“文革”期间，闻名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到许多次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁同意劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。

可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信讲：“这儿的荷花真好……”

一句话，竟使那段苦难的生活漂移着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。6、杰克逊的严于守法

安德鲁·杰克逊是美国第七任总统。１８１４年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥专门不中意，在报纸上讲杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊担心这位编辑接着发表类似的文章，涣散军队的士气，因此逮捕和监禁了这位编辑，后把同意编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了起来。

没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“轻视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭受审。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭同意审判，并依照法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法庭时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们讲：“法官的判决是公正的。你们不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。”7、画得不像

从前有个画画儿的，觉得自己画得专门好，画什么像什么。有一回，他画了一张《斗牛图》：两头牛，头顶头，犄角对着犄角。他觉得画得太好了，越看越喜爱，就把这张画挂在墙上，谁来让谁看。来人也都讲：“画得真好！”

大伙儿都在夸这张画，他家里一个干活的小工，提着水壶进来了。他看见客人正夸这张画，因此边笑边摇头。客人们问他：“你笑什么？”小工讲：“这画好什么呀！”他这么一讲，看画的人瞪大眼睛，看着他，谁也不明白这是如何回事。

画画儿的人听了专门生气，摇头晃脑地讲：“你明白什么画画儿？”“我是不明白画画儿，但是我从小就放牛，我看见过牛打架，我觉得你画得不对！”“你讲讲如何不对？”“牛打架差不多上夹着尾巴，没有你画上如此把尾巴翘起来的！哎，你来瞧外边两头牛正在打架哪！”

大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果然都夹着，大伙儿转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不行意思了。8、扶一把

某人坐计程车，路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，难道没有一个通过的人去救他。

“最起码应该把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机讲。

某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然明白，把他扶坐起来，能够救他一命，什么缘故刚才不停车去做呢？”

“你既然听到我如此讲，什么缘故不叫我停车；自己下去扶呢？”

扶人一把并不困难，然而多数的人只会讲，不去做，甚至还责备不人不为。9、努尔哈赤惜衣

清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私下里悄悄地讲：“皇上什么东西没有呀，如何还爱惜这一件衣服呢？”清太

太祖听到这话，笑着讲：“我难道是没有衣服才爱惜它吗？我常常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，依旧让它鲜亮光洁更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。10、上帝可不能给的太多

一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钞票租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲乏的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑背地苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里出现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就如此诞生了。这位画家确实是美国最负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。

上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。11、差生的哭声

当教师的时候，我曾教过一名“差生”，他念了五年书，但一直坐在二年级的板凳上。这名“差生”专门自卑，人却专门勤快，每天都争着做好事，比如扫厕所，几乎一个人全包了。可同学们对此却熟视无睹，连老师也提不起表扬他的兴趣。

为了改善课堂上的沉闷气氛，我常常提出点课本之外的知识考学生——“一根竹子和一根稻草，一重一轻放在水里，哪根先沉下?”这是一道脑筋急转弯题，关于小学二年级的学生来讲，显然有些难度。学生们顿时像树上的小麻雀叽叽喳喳起来，有的讲竹子先沉下，有的讲稻草先沉下，更多的则瞪大了眼睛期待地望着我。

坐在后排的“差生”突然站起来：“老师，我明白答案!”话音刚落，全班同学轰然大笑，“差生”脸红了。在我再三鼓舞下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都可不能沉。”当我大声宣布“答案完全正确”的那一刻，整个教室寂静无声，学生们你看看我，我看看你，大概都不相信自己的耳朵。

“差生”坐回了自己的座位，难道趴在桌子上哭了。人的经历确实是这么惊奇，而今我差不多离开教学岗位多年，过去这段岁月中留给我的最深印象，却是那个“差生”的嘤嘤哭声。

12、唐镜的异化

唐太宗李世民专门喜爱镜子，他的一句名言便是“以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失”。由于他常常把铜镜当作赐品赐予臣下，这就刺激了制镜业的进展，以至于镜子的华贵富丽逐渐登峰造极，略微有点身份的人，都要有“玉匣金镜”，装镜的匣子要用上等玉石制成，匣中的镜子要镶金镀银甚至镶嵌珠宝翡翠。后来，唐镜演变成了一种特有的模式，叫做“金银平脱”，确实是把黄金和白银打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出图案，再用漆粘贴在铜镜背面。这种镜子一拿出来，金光闪闪，煞是好看。据史书记载，唐中宗还令人为他选了一丈见方的巨镜，铸上金花银叶，可谓富丽堂皇之至。

镜子是用来照人的，而一旦强化了镜子的价值功能，镜子便会发生异化，它在专门大程度上便成了显示和炫耀财宝与身份的代表。正如同今天许多东西的原本功能也在不断弱化，而附加在它身上的价值功能日益强化那样。一本小小的挂历，也都时髦“24k纯金泊打造”；一只手表，若镶以名贵钻石，便会身价万倍；一支万宝龙大包头金笔，要价5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它写字，只是要显示一下贵人的身份。因此，异化的功能，便成了一种有价值的包装。13、走不回来的人

曾读过一个贪心人的故事。讲是有个地主去访问一位部落首领，想要块地。首领讲，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地差不多上你的了。

太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。14、看不明白的故事

教授每天都要给临睡前的孙子讲个故事，但《幼儿画报》上的一篇叫做《三个猎人》的故事，却让教授讲不下去了。故事讲：

从前有三个猎人，两个没带枪，一个可不能打枪，他们碰到三只兔子，两只兔子中弹逃走了，一只兔子没中弹，倒下了。他们提起一只逃走的兔子来到一幢没门没窗没屋顶也没有墙壁的房子前，叫出屋主人问：“我们要煮一只逃走的兔子，能否借个锅？”“我有三个锅，两个打碎了，另一个掉了底。”屋主人讲。三个猎人听了十分快乐：

太好了，我们就借掉了底的。”他们用掉了底的锅，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了个饱。教授琢磨了好几天，也没有琢磨出那个故事是啥意思，因此给《家教周刊》写了封信，指出这篇故事让人瞠目结舌的逻辑性错误：

中了弹的兔子如何能逃走，没中弹的兔子又如何会倒下？猎人如何将逃走的兔子提起煮着吃？没底的锅如何能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家报刊作了转载，教授也收到了大量的读者来信。来信因此差不多上支持教授的观点，教授深受鼓舞，对幼儿读物成人看不明白的现象，又一连发表了多篇批判文章。

一年以后，教授家里来了位客人。客人与教授一见如故，相谈甚洽。谈到某重点大学毕业生因为可怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后却放弃读研究生的机会，到县城储蓄所去做了储蓄员；劣迹斑斑、臭名昭著的贪污犯却做了反贪局局长等现象……谈着谈着，两人唏嘘不已。不知不觉大半天过去，这时客人突然问教授：“你还记得《三个猎人》的故事吗？你现在能读明白《三个猎人》了吗？”教授愣了愣，默然无语。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎哟”一声，他拍了拍脑袋讲：“最简单的真理往往最难发觉，《三个猎人》确实是为了让小孩们从小就明白得，有专门多可能的事会成为不可能，不可能的事却会成为可能……”15、分寸

清末曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要都市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。但是也就在这时，曾国藩发觉他的湘军总数差不多达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感受到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依旧得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”。

最新“作文素材”[2]1、制度的力量

这是历史上一个制度建设的闻名例证。１８世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的方法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些专门破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有大夫，船主为了谋取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钞票，关于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至有意断水断食。３年以后，英国政府发觉：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达１２﹪，其中最严峻的一艘船上４２４个犯人死了１５８个，死亡率高达３７﹪。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了专门多方法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名大夫负责犯人和医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。然而，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和大夫难道也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，假如官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。

政府又采取新方法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钞票看得比生命还重要然而情况依旧没有好转，死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主酬劳是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算酬劳，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付酬劳。

问题迎刃而解。船主主动请大夫跟船，在船上预备药品，改善生活，尽可能地让步每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的方法以后，船上的死亡率降到了１﹪以下。有些运载几百人的船只通过几个月的航行难道没有一个人死亡。

这确实是制度的力量。

再讲一个中国的故事：在一个寺院里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃。但是，经常因为僧多粥少就有人分不到。

和尚们在一起开会研究。

大伙儿推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得专门平均，后来他就把有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。

和尚们觉得如此不行，就提出大伙儿轮流来分粥。一开始也不错。时刻一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。

最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好。是谁主持分的，那个人就必须等不人都拿了以后，自己才能去拿。

这一方法采纳以后，早上和尚们就没有争吵了！2、还得备战

瑞士是欧洲中部的一个小国，面积仅４．１３万平方公里，人口仅６６０万，但它已６００多年没经历战争了。瑞士与德国比邻，德国曾是两次世界大战的策源地，然而，瑞士在两次世界大战期间都免于战祸，缘故是瑞士人不仅热爱自己的祖国，而且都有较强的国防观念和较好的军事素养，瑞士的一位外交家讲：“假如问我们什么缘故６００多年没有打过仗，其要紧缘故是我们随时都在预备打仗。”瑞士是个中立国，可他又是一个典型的军事国。在瑞士不管如何样小的村庄都有打靶场。在那儿，所有年满２０岁的男子都有服兵役的义务，第一年的入伍时刻为１７周，以后随着年龄的增长，第的参加２－３周的演习和军事训练，一直持续到５０岁。军装、靴子、钢盔、枪支、背包等军事物资都保管在自己家里，经常整理，常备不懈，一旦有紧急情况，全国一天之内便可集结６２．５万人的预备役部队。７０年代以后，新建的公私住宅都必须备有用混凝土灌注，厚厚的铁门，里面又有专门宽敞的地下核隐蔽所，这项开支能够从政府那儿得到补助。3、负担

法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街查找食物。一个聪慧，一个愚蠢。他们发觉一些烧焦的羊毛，便讲“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。

路上，他们看见街上有许多布匹，聪慧的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫讲：“为啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。

他们往前走，看见一些扔在街的衣服，聪慧的农夫又把布扔掉，捡起衣服。愚蠢的农夫讲：“我为啥要把羊毛扔掉？”

接着往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪慧的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的农夫依旧不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。

再往前走，他们看见路上有金了。聪慧的农夫扔掉银器，捡起金子。但愚蠢的农夫却讲：“羊毛差不多捆得好好的，扎得牢牢的了。”

回家的路上，下雨了，羊毛淋得响透，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪慧的农夫却因得到金子而富裕起来。4、“一文钞票”

清末盛传“一文钞票”的故事，甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意，结果却挥霍一空，白天乞讨，晚上睡在古庙里。一天晚上，两人面对火堆烤火，相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钞票要扔掉，乙商人急忙抓住讲：“我有方法。”不一会儿，乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用一文钞票买来的面粉，索水调浆，将草缠在竹片上，蒙上色纸，再遍粘鸡鸭毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鸟纸玩具，拿到玄妙观去卖，因玩具惟妙惟肖，人们争相购买，竟收入５千多文。此后，夜间制作，白天出售，“一文钞票”从此名扬苏州，生意一天天兴隆起来。5、山溪摭石

河溪里的石子色彩迥异，大小不同，但是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石，河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中往常，它们绝可不能这么一般形状，一样圆滑。

山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸夫君，正因为如此，他们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。

但是，一当它们跌落山溪里，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。

石头是坚硬的。

水是柔软的。

柔软的水却将坚硬的石头，变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者的喜爱吗？6、你确实是一道风景

生于世界上，存于宇宙间，你不比不人多，也不比不人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视不人。

你，确实是一道风景！

没必要一味褒扬不人贬低自己，应该果敢地站起，与最佳景观比肩，只要你不懈追求，相信你，不比不人差。确实，你行！

现在所需要的不是自谦，而是自信。世上被人们公认的景点差不多上独特的，大凡能被我们记住的人多是富有个性特征的。

让个性伴你，站着该是一座山，倒下便是路基，完整时给人启发，粉碎时使人警醒……你不比不人多，也不比不人少，你不用凝视人们的眸光便可明白，你在阳光下用身影必表宣言：

你确实是一道风景！7、渔夫的错误

某个周末，一个渔夫在他的船边发觉有条蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到难过，就过去轻轻地把青蛙从蛇嘴里拿出来，并把它放走。但他又替饥饿的蛇感到难过，由于没有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了几口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地离开，而人做了如此的好事更愉快。他认为一切都专门妥当，但在几分钟后，他听到有东西碰到船边的声音，便低头向下看，令人不敢相信的是，那条蛇又游回来了——嘴里叨着两只青蛙。8、罗松塔尔效应

心理学有个罗松塔尔效应。

哈佛大学心理学教授罗松塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠分成两个小组——Ａ组交给一个实验员，告诉他这群老鼠属于特不聪慧的一类，好好训练；Ｂ组交给另一个实验员，告诉他这是智力专门一般的一群。

两个实验员分不对这两群老鼠进行训练。一段时刻后，对两群老鼠进行测试，测试的方法是让老鼠穿行迷宫。

关于老鼠来讲，走出去就有食物。然而在走出去的过程中，它必须通过碰壁，要有一定经历、一定智力，较聪慧的老鼠才可能先走出去。实验结果发觉，Ａ组老鼠比Ｂ组老鼠聪慧的多，都先走出去了。

针对那个结果，罗松塔尔教授指出，他对两组老鼠的分组是随机的。他全然不明白哪个老鼠更聪慧，他只是把老鼠任意分成两组，把其中的一组讲成是聪慧的，给了Ａ组实验员，而把另一组讲成是一般的，给了Ｂ组实验员。

由于实验员差不多确认Ａ组为聪慧的老鼠，因此就用对待聪慧老鼠的方法进行训练。结果，这群老鼠就确实变成聪慧的老鼠；相反，对被认为不聪慧的Ｂ组老鼠，用了对待不聪慧老鼠的训练方法，老鼠也就确实不聪慧了。9、把命运转换成使命

在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。

西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩处，降到人世间来受苦。对他的惩处是：要推一块石头上山。每天，西齐弗都费了专门大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，但是在他休息时，石头又会自动地滚下来，因此，西齐弗又把那块石头往山上推。如此，西齐弗所面临的是：永无止境的失败。大神要惩处西齐弗，也确实是折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。

但是，西齐弗肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我和职责；只要我把石头推上山顶，我和责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。

再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得特不的平静，因为他安慰自己：改日还有石头可推，改日还不失业，改日还有希望。

大神因为无法再惩处西齐弗，就放他回了天庭。10、一只山羊

早晨，一只山羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里的白菜，但是它进不去。

这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子拖得专门长。“我如此高大，定会吃到树上的果子，吃不到这白菜又有什么关系呢？”它对自己讲。

远处，有一片果园，园子里的树上结满了五颜六色的果子。

因此，它朝着那片园子奔去。

到达果园，已是正午，太阳当顶。当时，山羊的影子变成了专门小的一团。“唉，原来我是这么矮小，是吃不到树上的果子的，依旧回去吃白菜的好！”因此，它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时，太阳差不多偏西，它的影子重新又变得专门长专门长。

“我干吗非要回来呢？”山羊专门懊恼，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点没有问题的！”11、最宝贵

有一个人一心想查找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢？”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众讲纷纷。

因为弄不清晰真正的宝贝是什么，那个人便决定走遍天涯海角去找，他想，如此一定能够找到世上最宝贵的东西。

许多年过去，那个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不欢乐，只好失望地回家。

冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，向窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的坐位。那个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发觉，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。12、面对耻辱

美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他做了参议员，在政坛上是个热门人物，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。

开始时，他一点也不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依靠不人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。

有一天他告诉家人讲，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大伙儿看。原来，他先用手臂的力量，把躯体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就如此一阶一阶困难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他讲：“你如此在地上拖来拖去的给不人看见了多难看。”

罗斯福断然讲：“我必须面对自己的耻辱。”13、拔瓶塞

餐桌上，七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。

通过他们轮流折腾，现在那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑；有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母钉旋进木塞，然后用力拔出；依旧有人否定，认为即使略微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的方法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大伙儿讲主意虽好，惋惜眼前找不到这种家伙。

再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发觉了情况的结果——酒能倒出来了！14、多种一块田

一块两亩见方的泥浆田，躲在离村专门远的深山幽谷里。包产到户那年，谁都不情愿要它，最后折成几分田，被我那特不勤劳的父亲接纳。当时全家人都怨他自找苦吃，父亲却讲：

“尽管要吃点苦，但用几分田换两亩田，等于多得了一块田，总是一件好事。”

有一年，天大旱，平地里的田全起了裂缝，稻子焦黄，产量锐减。当村民们纷纷叫苦不迭时，父亲的两亩晚稻都因不缺水源，而获得丰收，一担担粒大个长的谷子关心全家度过了一段困难的岁月。父亲深有感触地讲：“看看吧，多种一块田，总可不能吃亏的！”

这句朴实的话至今还响在我的耳畔。

多种一块田，也许平常并不见得有专门明显的好处，但关键的时刻，它就能起到关键的作用。因为，生活往往要靠炼“多一手”来挽救。15、智者和愚者

眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惆的网。

人人都得走过这张网。

一位智者和一位愚者走到了这张网前。

智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。

多少时刻过去了。

愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理自己的衣衫，又预备踏上新的旅程——尽管路上布满荆棘。

智者仍在那些网中小心翼翼地理着，在查找着不人走过的路。最新“写作素材”[3]1、地图的另一面

一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺讲：“小约翰，你假如能拼起这些碎片，我就给你二角五分钞票。”

牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时刻，但没有十分钟，小约翰便拼好了。

牧师：“小孩，你如何拼得这么快？”

小约翰专门轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把那个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，假如那个‘人’是正确的，那么，那个‘世界’也确实是正确的。”

牧师微笑着给了儿子二角五分钞票。2、一步登堂

机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪慧的头脑去把握住呢？这儿有一个专门好的例子：

威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位闻名记者。他总是津津乐道地述讲他是如何样找到一份工作的。

当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料差不多送到里面去了。一会儿门开了，一个小职员出来：

“主任要看您的名片。”

威廉从来就没预备什么名片，因此灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃Ａ讲：

“给他那个。”

半个小时后，威廉被录用了。黑桃Ａ真是一张好牌。3、厉害的蚊子

有一次美国小讲家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特不厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员讲：“早就听讲贵地的蚊子十分聪慧，果如其然，它竟会预先来看好我的房间号码，以便夜晚来临，饱餐一顿。”

服务员听了不禁大笑。

这一夜马克·吐温睡得专门好，因为服务员也记住了房间号码，认真地事先做了一切该做和情况。4、迷路

布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公园去散步，在中午十二点半的时候回家吃午饭。

但有一天十二点，一辆警车停在布朗夫人房外，两们警察关心老布朗先生下了车。一位警察对布朗夫人讲：“这位悲伤的老先生在公园迷了路，他给我人打电话寻求关心，因此我们派了一辆车把他送回到家里。”布朗夫人十分吃惊，她连连道谢，警察走了。

“老祖父，您几乎每天都到那个公园去散步，差不多２０多年了，如何会迷路了呢？”布朗夫人问道。

老布朗先生微笑着，闭起一只眼睛讲：“我并没有确实迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”5、胡佛入圈套

美国第三十一届总编赫伯特·胡佛，专门少在公共场合发表自己的政见，也专门讨厌记者无休止的纠缠。

在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车箱里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了专门多方法，但这位以后的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。

这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，有意自言自语地讲：“想不到那个地点依旧用锄头开垦土地呢！”

“胡讲！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“那个地点早就用现代化的方法来代替那乱垦乱伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。

就如此，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。6、诗的妙用

在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜爱讲如此一个故事：

一个严寒的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人讲：“我也专门穷，只是我给你点不的吧。”讲完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。

那一天，乞丐得到专门多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，专门惊奇地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”7、小高斯巧解算术题

高斯是德国伟大的数学家。小时候他确实是一个爱动脑筋的聪慧小孩。

依旧上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从１＋２＋３……一直加到１００为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，讲他算完了。老师一看答案，５０５０，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是如何算出来的。

高斯讲，他不是从开始加到末尾，而是先把１和１００相加，得到１０１，再把２和９９相加，也得１０１，最后５０和５１相加，也得１０１，如此一共有５０个１０１，结果因此确实是５０５０了。聪慧的高斯受到了老师的表扬。8、卓不林宴请流浪汉

卓不林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，尽管做了专门多努力，仍是不够中意。

一天，卓不林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定专门饿了，我也饿了。一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分快乐，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。因此两人走进了一家饭店。卓不林专门多要了一些酒。流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓不林，同时还表演给卓不林看。卓不林认真地听着，认真地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓差不多在卓不林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。9、站起来

一位父亲专门为他的小孩苦恼。因为他的儿子差不多十五岁了，但是一点男子气概都没有。因此，父亲去访问一位禅师，请他训练自己的小孩。

３个月后，父亲来接小孩。禅师安排小孩和一个空手道教练进行一场竞赛，以展示这３个月来的训练成果。

教练一出手，小孩便应声倒下。他站起来接着迎接挑战，但立即又被打倒。他就又站起来……就如此来来回回一共１６次。

禅师问父亲：“你觉得你小孩的表现够不够男子气概？”

父亲讲：“我简直惭愧死了！想不到我送他来那个地点受训了３个月，看到的结果是他如此不经打，被人一打就倒。”

禅师讲：“我专门遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去赶忙又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！”

只要站起来比倒下去多一次，确实是成功！10、科学有多大

在某一个凉风习习的夜晚，法布尔手里提着一盏小灯走出了他的“荒石园”。他在５２岁时举家迁往那个地点的，为的是最终完成活态昆虫研究的项目。他走出屋外，借助灯光，他看到地上自然的马赛克铺层的一块小方砖，为了再看清旁边的一块，他移动着自己的位置，每次移动后，财团仍是一圈狭窄的弱光带，仍然只能隐隐约约看到眼前的些许景物。这些小方砖究竟是按照如何样的规律一个挨一个组合成整体画面的？无法看清……突然，他内心发生了专门大的震动，这些天闷在内心的痛苦大概有了一个清晰的答案。假如整个自然界确实是这大片的方块砖，他法布尔不确实是这方砖地上的提灯人吗？看清整个方砖地的整体画面的规律，并不是他一个人能办到的事，一个提灯人办到的只是看清庞大未知体系的一个点或几个点，并把这发觉指给他人。科学，和庞大的未知世界一样大，最没边没沿的东西，没有人能终结和终断科学的伸展。

这一天，兴奋的法布尔在《昆虫记》第七卷中写下了如此的文字：

“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依旧死死围挡着黑暗。我们四周差不多上未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们差不多注定要做的情况，确实是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们差不多上求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清晰，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”

这段话，过了一百多年，在２１世纪的今天，仍然强烈地震撼着我们的心。11、难忘的一球

二战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。竞赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其讲量竞赛，还不如讲是德国纳粹折磨战俘的一种方法。

纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加竞赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。

然而，圣诞节前的一场竞赛发生了意外，而观看那场竞赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在竞赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去竞赛。竞赛只进行了三分钟，贝鲁姆就象野马一样顺利打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，然而他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他差不多明白会如此。一位英国作家曾经多次提到过那个叫贝鲁姆的人，他讲，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。

50多年后，英国的一家体育电台播出了那个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他讲，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。12、自由女神险遭拍卖

1985年往常，因纽约的自由女神脚下的一条输水管道年久失修而漏水，联邦政府顺此对泽西城欠下了近百万美元的水费债务。联邦政府既不修水管也不偿债。泽西城多次交涉却连连碰壁。万般无奈的情况下，泽西城政府声称要拍卖自由女神像，因为这是联邦政府在泽西城的唯一财产。联邦政府理屈词穷，费尽心机想出了一个方法。他们告诫泽西城政府：美国人拍卖自由女神确实是拍卖自己的祖母！是让全美国在世界上出丑的事！由于这一巧妙的比喻，使泽西城政府无法再提拍卖之事，这才没有让自由女神登上充满铜臭的拍卖场。13、最残酷的方法

托尔斯泰的作品中，有如此一个故事——

有一个女的，为了报复一个曾深深损害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把小孩交给一个巫师，要求巫师在那个小孩身上，用最凶残的方法施行报复。

不久，巫师通知那个女的讲，差不多用了最残酷的方法，要她到指定的地点看一看。女的不看则罢，一看大怒——那个小孩难道被当地一位富翁收养了！

她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧。

而最后的结果，连那个凶狠的女的，也觉得如此报复太过分了。

原来，小孩在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑*污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时刻后，终于疯狂自杀。14、经常睁开眼睛

美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的要紧人物。他讲：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为那个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。”

“这一点，我母亲讲得更透彻。他讲：‘要是你跌倒在地上，就想方法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”15、“划一条线”与一万美元

德国科技企业治理专家斯坦门茨２０世纪初期移居美国，在一家专门小的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨应用他高超的技术和优秀的治理本领，专门快使那个小公司兴盛发达起来。这时，美国最大的福特公司的一台电机出了故障，专门多人搞了两在个月也合理不行，在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。

斯坦门茨在电机旁边认真观看，计罢了两天后，就查出了故障缘故。他用粉笔在电机外壳上划上一条线，讲：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少１６圈就好。”人们半信半疑照他的话去做，结果，毛病确实出在那儿。当电机修好后，福特公司老总问他要多少酬金，他讲：“在万美元。”老总请他列个合理明细表，讲明用费的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线１美元，明白在哪划线９９９９美元。”公司照付了，同时用重金聘用了他。最新“写作素材”[4]1、

美国人的英雄观

美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”这题，对民众进行调查，选出你心中的二十位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有十位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”专门耐人寻味，我们不妨了解一下：

有一个叫休·汤普森的军人，１９６７年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的９个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

再一位也是参加越战的军人，叫约翰·麦凯思，自１９６７的起他在越南整整呆了６年，但这６年他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。确实是如此一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走了了政坛）。他在排行榜中列居第六。

还有一位是黑人女士，名叫罗莎·帕克斯。１９５５年１２月１日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲乏的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。2、

酒和砖头

一个人喝了许多酒在耍酒疯，被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩处他酗酒，就讲：

“首先我想向法官提出几个问题。”

“你问吧！”

“我假如吃了沙枣，这不行吗？”

“没什么不行。”法官回答。

“假如我再喝些水，这有罪吗？”

“没有罪。”

“然后我躺在阳光下晒一会儿，这是不是犯法？”

“因此不是，”法官讲，“也没有罪，也不犯法。”

“那什么缘故枣加上些水放在阳光下，您就讲有罪，并声明禁止？喝了这种酒，您就认破坏法律？”那人质问讲。

“先生，”法官又讲，“现在我向你提几个问题。假如我向你泼上点水，这会使你得病吗？”

“可不能。”那人答道。

“假如我往你头上倒点粘土，你会残废吗？”

“因此可不能。”

“那么我把粘土掺些水做成砖头，再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头，有什么后果？”

“砖头会打坏我的头，甚至我可能死去！”那人回答。

“那专门好，”法官讲，“你提到的这种酒也是如此。假如用水和粘土做出的砖头会砸破头，那么用水和枣形成的酒，喝多了会闹事，破坏法律。”3、强者哲学

那个故事（《英雄》）中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知，也冲击了我们关于历史的理解。那个地点，正义仿佛全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和无望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”关于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑因此具有某种冲击力，这大概也导致了张艺谋不情愿具体地在中国历史中作“翻案文章”，而是不得不凭空编造故事。

我听有人评论讲，秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城，护国护民的字幕也看起来像今天的美国刚要建立的导弹防备系统。4、画中的失误

丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位先生看了讲，事实上用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。子恺半信半疑，因此在生活中留心观看。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。

唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女，而帷帽始于隋代，与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。

宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》，图中六七个汉子在桌边赌博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆内的骰了子上，张嘴急呼，现在骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽，他讲，画家是安徽人，没有去过闽地，只有闽人呼“六”才张口，徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。

唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》，竟被一个放牛娃取笑，讲画家不谙常理，牛斗起来力气集中在角上，尾巴应该是夹在两腿之间的。哪像画中画的尾巴翘得高高的，看来画牛的人没放过牛。

现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》，画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉中意，便托请白石老人题款。白石收到画认真观看，发觉大千所画有个小小的笔误，便对前来送画的人讲：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后通过观看，的确的如此的。5、仅仅是一遍鸡鸣

传讲：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酝酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫沙土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。

像每一个传讲中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。

多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即，第４９天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了专门久专门久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——

里面的一汪水，像醋一样酸，以像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。

而另一个，尽管欲望如同一把野火在他内心慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却依旧咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。

多么甘甜清亮的酒啊！6、林肯巧答难题

林肯在学校读书的时候就差不多显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时，他问道：“林肯，你是情愿考一道难题呢，依旧考两道容易的题目？”

不出所料，林肯答道：“考一道难题吧。”

“好吧，那么你回答，”教师讲，“蛋如何来的？”

“母鸡生的。”林肯回答。

“那么，鸡又是从哪里来的呢？”

“老师，”林肯讲，“这是第二个问题了。”7、多谢了

一位老太太在楼上晾衣服，不小心失手把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位