弟子规国学经典精美动画课件3

弟子规弟子规1目录壹·创作背景贰·生字学习叁·诗词原文肆·拓展学习目录壹·创作背景贰·生字学习叁·诗词原文肆·拓展学习2第壹章第壹章3李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》。作者简介李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙4原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，三字一句、两句一韵编纂而成。具体内容包含为人弟子在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪规范。《弟子规》简介原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁5“弟子”：狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的人都可以称为弟子，人人都要活到老，学到老。“规”：是规范、道理。《弟子规》是先贤对做人道德和人们日常行为规范的总结，是待人处事的道理、具体方法。

书名释义“弟子”：狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的人6第贰章第7生字学习悌谨懒擅tìjǐnlǎnshàn藏贻憎谏cángyízèngjiǎn生字学习悌谨懒擅tìjǐnlǎnshàn藏贻憎谏cángyí8生字学习挞睦泯辙tàmùmǐnzhé履纽秽揖lǚniǔhuìyī生字学习挞睦泯辙tàmùmǐnzhé履纽秽揖lǚniǔhuì9生字学习箕踞髀盥jījūbìguàn阈訾奸佞yùzǐjiānnìng生字学习箕踞髀盥jījūbìguàn阈訾奸佞yùzǐjiān10生字学习循踞札婢xúnjūzhābì揭愈惟砚jiēyùwéiyàn生字学习循踞札婢xúnjūzhābì揭愈惟砚jiēyùwéi11第叁章第叁章12诗词原文总叙弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。诗词原文总叙弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。13诗词原文入则孝父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。诗词原文入则孝父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听14诗词原文入则孝出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。诗词原文入则孝出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为15诗词原文亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。入则孝诗词原文亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有16诗词原文亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。入则孝诗词原文亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣17诗词原文丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。入则孝诗词原文丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死18诗词原文出则弟兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。诗词原文出则弟兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生19诗词原文出则弟长呼人，即代叫。人不在，己即到。称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。诗词原文出则弟长呼人，即代叫。人不在，己即到。称尊长，勿呼名20诗词原文出则弟骑下马，乘下车。过犹待，百步余。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低。低不闻，却非宜。诗词原文出则弟骑下马，乘下车。过犹待，百步余。21诗词原文出则弟进必趋，退必迟。问起对，视勿移。事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。诗词原文出则弟进必趋，退必迟。问起对，视勿移。22诗词原文谨朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。诗词原文谨朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。23诗词原文谨置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。诗词原文谨置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。24诗词原文谨年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。诗词原文谨年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。25诗词原文谨缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。诗词原文谨缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。26诗词原文谨斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁，对以名。吾与我，不分明。诗词原文谨斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。27诗词原文谨用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。诗词原文谨用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后28诗词原文信凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。诗词原文信凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟29诗词原文信事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短。不关己，莫闲管。诗词原文信事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿30诗词原文信见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警。唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。诗词原文信见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有31诗词原文信若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。诗词原文信若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损32诗词原文信无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。诗词原文信无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘33诗词原文泛爱众凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。行高者，名自高。人所重，非貌高。才大者，望自大。人所服，非言大。诗词原文泛爱众凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。行高者，名自高34诗词原文泛爱众己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。诗词原文泛爱众己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫35诗词原文泛爱众人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善。人知之，愈思勉。扬人恶，既是恶。疾之甚，祸且作。诗词原文泛爱众人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善36诗词原文泛爱众善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。将加人，先问己。己不欲，即速已。诗词原文泛爱众善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓37诗词原文泛爱众恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。诗词原文泛爱众恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端38诗词原文亲仁同是人，类不齐。流俗众，仁者希。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人进，百事坏。诗词原文亲仁同是人，类不齐。流俗众，仁者希。果仁者，人多畏39诗词原文余力学文不力行,但学文。长浮华,成何人。但力行,不学文。任己见,昧理真。读书法,有三到。心眼口,信皆要。诗词原文余力学文不力行,但学文。长浮华,成何人。但力行,40诗词原文余力学文方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。诗词原文余力学文方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用41诗词原文余力学文房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。诗词原文余力学文房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不42诗词原文余力学文虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。诗词原文余力学文虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿43第肆章第肆章44拓展学习

弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

内容讲解拓展学习弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容45拓展学习

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。内容讲解拓展学习首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就46拓展学习

泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。内容讲解拓展学习泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与47拓展学习

为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。课堂互动拓展学习为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则48拓展学习1、生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？2、请自己去思考：自己哪些地方做的不够？3、回家询问自己的父母，希望自己做什么？不喜欢自己做什么？4、你在路上遇见长辈或者父母的朋友时，是怎样做的？应该怎样做？结合实例拓展学习1、生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做49拓展学习家庭作业

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。拓展学习家庭作业今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲50感谢年级：XXX老师：XXX聆听感谢年级：XXX老师：XXX聆听51弟子规弟子规52目录壹·创作背景贰·生字学习叁·诗词原文肆·拓展学习目录壹·创作背景贰·生字学习叁·诗词原文肆·拓展学习53第壹章第壹章54李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》。作者简介李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙55原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，三字一句、两句一韵编纂而成。具体内容包含为人弟子在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪规范。《弟子规》简介原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁56“弟子”：狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的人都可以称为弟子，人人都要活到老，学到老。“规”：是规范、道理。《弟子规》是先贤对做人道德和人们日常行为规范的总结，是待人处事的道理、具体方法。

书名释义“弟子”：狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的人57第贰章第58生字学习悌谨懒擅tìjǐnlǎnshàn藏贻憎谏cángyízèngjiǎn生字学习悌谨懒擅tìjǐnlǎnshàn藏贻憎谏cángyí59生字学习挞睦泯辙tàmùmǐnzhé履纽秽揖lǚniǔhuìyī生字学习挞睦泯辙tàmùmǐnzhé履纽秽揖lǚniǔhuì60生字学习箕踞髀盥jījūbìguàn阈訾奸佞yùzǐjiānnìng生字学习箕踞髀盥jījūbìguàn阈訾奸佞yùzǐjiān61生字学习循踞札婢xúnjūzhābì揭愈惟砚jiēyùwéiyàn生字学习循踞札婢xúnjūzhābì揭愈惟砚jiēyùwéi62第叁章第叁章63诗词原文总叙弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。诗词原文总叙弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。64诗词原文入则孝父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。诗词原文入则孝父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听65诗词原文入则孝出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。诗词原文入则孝出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为66诗词原文亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。入则孝诗词原文亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有67诗词原文亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。入则孝诗词原文亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣68诗词原文丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。入则孝诗词原文丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死69诗词原文出则弟兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。诗词原文出则弟兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生70诗词原文出则弟长呼人，即代叫。人不在，己即到。称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。诗词原文出则弟长呼人，即代叫。人不在，己即到。称尊长，勿呼名71诗词原文出则弟骑下马，乘下车。过犹待，百步余。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低。低不闻，却非宜。诗词原文出则弟骑下马，乘下车。过犹待，百步余。72诗词原文出则弟进必趋，退必迟。问起对，视勿移。事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。诗词原文出则弟进必趋，退必迟。问起对，视勿移。73诗词原文谨朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。诗词原文谨朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。74诗词原文谨置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。诗词原文谨置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。75诗词原文谨年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。诗词原文谨年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。76诗词原文谨缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。诗词原文谨缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。77诗词原文谨斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁，对以名。吾与我，不分明。诗词原文谨斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。78诗词原文谨用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。诗词原文谨用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后79诗词原文信凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。诗词原文信凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟80诗词原文信事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短。不关己，莫闲管。诗词原文信事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿81诗词原文信见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警。唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。诗词原文信见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有82诗词原文信若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。诗词原文信若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损83诗词原文信无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。诗词原文信无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘84诗词原文泛爱众凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。行高者，名自高。人所重，非貌高。才大者，望自大。人所服，非言大。诗词原文泛爱众凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。行高者，名自高85诗词原文泛爱众己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。诗词原文泛爱众己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫86诗词原文泛爱众人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善。人知之，愈思勉。扬人恶，既是恶。疾之甚，祸且作。诗词原文泛爱众人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善87诗词原文泛爱众善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。将加人，先问己。己不欲，即速已。诗词原文泛爱众善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓88诗词原文泛爱众恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。诗词原文泛爱众恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端89诗词原文亲仁同是人，类不齐。流俗众，仁者希。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人进，百事坏。诗词原文亲仁同是人，类不齐。流俗众，仁者希。果仁者，人多畏90诗词原文余力学文不力行,但学文。长浮华,成何人。但力行,不学文。任己见,昧理真。读书法,有三到。心眼口,信皆要。诗词原文余力学文不力行,但学文。长浮华,成何人。但力行,91诗词原文余力学文方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。诗词原文余力学文方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用92诗词原文余力学文房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。诗词原文余力学文房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不93诗词原文余力学文虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。诗词原文余力学文虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿94第肆章第肆章95拓展学习

弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

内容讲解拓展学习弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容96拓展学习

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。次谨信——次：次要