人教部编版五年级语文上册课件第课《古人谈读书》

25古人谈读书25古人谈读书孔子

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时助读资料我先看走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。文言文与现代文文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，这些文言文到底说了些什么呢？现在，让我们开启今天的预习之旅！读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典岂有此理不耻下问默而知之矣第二步：学字词qǐchǐzhìyǐ

1.读字词岂有此理不耻下问默而知之矣第二步：学字词qǐchǐzhìy

学富五车不耻下问矣敏而好学默而识之岂不

学富五车不耻下问矣敏而好学默而识之岂不

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ） 诲人不倦（huìhuǐ）

背诵（sònɡsùn） 谓（wènwèi）√

√

√

√

2.选读音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√

【敏】【好】【耻】【下问】以……为耻。聪敏。向地位、学问不如自己的人请教。喜好。试着把词语和意思连起来！3.解词语【敏】以……为耻。聪敏。向地位、学问不如自己的人请教。喜好。【知(zhì)】【识】【厌】【诲】记住。满足。教诲。同“智”，智慧。试着把词语和意思连起来！【知(zhì)】记住。满足。教诲。同“智”，智慧。试着把词语一、孔子谈学习

孔子主张的学习态度是：___________，______________；____________________________。学习方法是：____________,_______________,______________。敏而好学第三步：知内容不耻下问知之为知之，不知为不知默而知之诲人不倦学而不厌一、孔子谈学习敏而好学第三步：知内容不耻下问知之为知之，不知二、朱熹谈读书1．朱熹是____朝人，他说读书有三到，谓________、________、________。2．朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了________的修辞手法，强调“三到”之中________最重要。宋心到眼到口到反问“心到”二、朱熹谈读书宋心到眼到口到反问“心到”查资料，填一填1.《论语》是中国__________时期的一部语录体散文集，主要记录________及其________的言行，较为集中地反映了________________，是_________学派的经典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查资料查资料，填一填春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查资料2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、______的创始人。3.朱熹,____著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。丘春秋时期儒家南宋2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的第五步：提问题

通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课时要想办法解决。第五步：提问题通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以25古人谈读书第一则25古人谈读书第一则

是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。论语是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典不耻下问默而知之chǐzhì我会读不耻下问默而知之chǐzhì我会读

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ）诲人不倦（huìhuǐ）

√√易错音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√√知识字读书耻诲知识字读书耻诲关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？1.敏而好学，不耻下问。2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。.加点的字是多音字！多音字.关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？.加点的字是多音字好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强识）读一读：1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。....注意加点字的读音！好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对读书的看法。整体感知读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位左右结构上下结构耻诲左右结构上下结构耻诲

耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳笔画：十

“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。

“止”右竖要长、中间有一短横。易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：讠笔画：九

左窄短，右宽长。

“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。易错提示：右部是“每”不是“母”哦！诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课自由朗读课文：1.用“

”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？自由朗读课文：

敏/而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朗读指导古文中，“而”前面一般是需要断句的。敏/而好学，不耻下问。朗读指导古文中，“而”前面一般

知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智慧理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习态度求实知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低的或学问不如自己的人请教译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学习态度谦虚敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在《论语》中还有有关读书学习的句子还有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“温故而知新,可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“学而时习之,不亦说乎?”积累：《论语》中还有有关读书学习的句子还有：子曰：“温故而知新,可一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌敏以求之思不如学读书要有方法一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问读这精巧的仅仅是这四处吗？（色素的配合，身段的大小一切都很适宜。）师：科利亚，你的木匣可能找不到了吧？4、医生为什么说是爱迪生用指挥救了妈妈？爱迪生为什么会说将来一定要造一个晚上的“太阳”？【教学过程】2、根据课文内容填空：1、学生读课文，教师提出新要求：掌握生字新词，把课文读准、读通顺。（1）听写①交流看到的画面。过渡：同学们，科利亚的故事让我们懂得了时间在变，周围的一切都在发生变化，处理问题的方法也在变，可是，有一个大人却不明白这个道理，课下，请同学们阅读园地七中的成语故事“刻舟求剑”，想想，你会对他说些什么？转来转去、考察、秦岭、遗迹、研究、【教学目标】板块四：领悟表达，拓展深化树梢树的末端。本课指树枝。（2）原来，小木匣里装了这么多小玩意，什么都有，句子中哪个词是这个意思？（各种各样）这些好玩的小玩意儿，对于五岁的科利亚来说，那可都是（），这个小木匣也可以称作他的（宝匣）课文第1自然段告诉我们，来民族小学上学的学生有白族、景颇族、阿昌族，还有汉族的。（老师指挂图）看，他们的穿戴各不相同，很有民族特色。

这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题感悟这精巧的仅仅是这四处吗？（色素的配合，身段的大小一切都很适宜25古人谈读书第二则25古人谈读书第二则走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的左右结构上下结构谓诵岂左右结构上下结构谓诵岂谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠笔画：十一

“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。

“⺝”稍窄、首笔是竖。易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首：讠笔画：九

“甬”横撇要小、末端有一点。

“用”稍宽、里边是两横。易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山笔画：六

“山”要扁宽。

“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。易错提示：下部是“己”不是“已”哦！岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课自由朗读第二则文言文：1.用“

”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？自由朗读第二则文言文：余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。朗读指导余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也心不在三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难道吗译文：三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难

再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。小资料鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他读书三到心到——最重要眼到口到课文图示相辅相成读书三到心到——最重要课文图示相辅相成

第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。主题感悟第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书，掌握有用的知识，为成功打下坚实的基础。独特感悟读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所25古人谈读书25古人谈读书形容勤奋好学的词语：敏而好学

不耻下问

孜孜不倦废寝忘食

学而不厌

悬梁刺股韦编三绝表示良好学习习惯的词语：用进废退，事半功倍一张一弛，文武之道词语积累形容勤奋好学的词语：词语积累描写读书方法或态度的句子：1.敏而好学,不耻下问。2.知之为知之，不知为不知，是知也。3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。4.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。5.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。课内美句积累描写读书方法或态度的句子：课内美句积累

跟读书有关的名言警句：（1）读书百遍，而义自见。——董遇（2）读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（3）读书不知味，不如束高阁。——袁枚《随园诗话补遗》（4）学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》（5）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》美句拓展积累跟读书有关的名言警句：美句拓展积累（6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》（7）读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家（8）读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根（9）书籍是人类进步的阶梯。——高尔基（10）人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》（11）读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》（12）富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》（6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》冬夜读书示子聿[宋]陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。思考：1.借助注释，说说这首诗的意思。2.这首诗给你什么启示？美文拓展阅读冬夜读书示子聿思考：1.借助注释，说说这首诗的意思。美文拓展【注释】①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。【注释】1.古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。2.启示：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。1.古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。观书[明]于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。思考：1.借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。2.诗句“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”运用了什么修辞方法？抒发了诗人什么样的思想感情？观书思考：1.借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。【注释】①故人：老朋友。②晨昏：即早晚，一天到晚。晨：早上。昏：黄昏。③忧：愁。

④每：时常。

⑤亲：近。⑥三千字：此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。⑦胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念。【注释】⑧逐：挨着次序。⑨金鞍：饰金的马鞍。玉勒（lè）：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。⑩庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。⑧逐：挨着次序。1.书籍就像是我多年的老朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐，总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。我不断地从书中吸取新知，犹如源头活水不绝而来涌进我的心，又好像春风催开百花、染绿柳枝，使我感到万象更新。跨着缀金饰玉的高头大马的权贵们，谅也不信这书斋里别有春景。1.书籍就像是我多年的老朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐2.运用了拟人的修辞方法，把书卷当作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，抒发了诗人对书的喜爱和乐于读书之情。2.运用了拟人的修辞方法，把书卷当作多情的老朋友，每日从早到25古人谈读书25古人谈读书孔子

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时助读资料我先看走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。文言文与现代文文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，这些文言文到底说了些什么呢？现在，让我们开启今天的预习之旅！读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典岂有此理不耻下问默而知之矣第二步：学字词qǐchǐzhìyǐ

1.读字词岂有此理不耻下问默而知之矣第二步：学字词qǐchǐzhìy

学富五车不耻下问矣敏而好学默而识之岂不

学富五车不耻下问矣敏而好学默而识之岂不

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ） 诲人不倦（huìhuǐ）

背诵（sònɡsùn） 谓（wènwèi）√

√

√

√

2.选读音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√

【敏】【好】【耻】【下问】以……为耻。聪敏。向地位、学问不如自己的人请教。喜好。试着把词语和意思连起来！3.解词语【敏】以……为耻。聪敏。向地位、学问不如自己的人请教。喜好。【知(zhì)】【识】【厌】【诲】记住。满足。教诲。同“智”，智慧。试着把词语和意思连起来！【知(zhì)】记住。满足。教诲。同“智”，智慧。试着把词语一、孔子谈学习

孔子主张的学习态度是：___________，______________；____________________________。学习方法是：____________,_______________,______________。敏而好学第三步：知内容不耻下问知之为知之，不知为不知默而知之诲人不倦学而不厌一、孔子谈学习敏而好学第三步：知内容不耻下问知之为知之，不知二、朱熹谈读书1．朱熹是____朝人，他说读书有三到，谓________、________、________。2．朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了________的修辞手法，强调“三到”之中________最重要。宋心到眼到口到反问“心到”二、朱熹谈读书宋心到眼到口到反问“心到”查资料，填一填1.《论语》是中国__________时期的一部语录体散文集，主要记录________及其________的言行，较为集中地反映了________________，是_________学派的经典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查资料查资料，填一填春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查资料2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、______的创始人。3.朱熹,____著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。丘春秋时期儒家南宋2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的第五步：提问题

通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课时要想办法解决。第五步：提问题通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以25古人谈读书第一则25古人谈读书第一则

是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。论语是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典不耻下问默而知之chǐzhì我会读不耻下问默而知之chǐzhì我会读

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ）诲人不倦（huìhuǐ）

√√易错音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√√知识字读书耻诲知识字读书耻诲关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？1.敏而好学，不耻下问。2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。.加点的字是多音字！多音字.关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？.加点的字是多音字好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强识）读一读：1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。....注意加点字的读音！好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对读书的看法。整体感知读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位左右结构上下结构耻诲左右结构上下结构耻诲

耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳笔画：十

“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。

“止”右竖要长、中间有一短横。易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：讠笔画：九

左窄短，右宽长。

“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。易错提示：右部是“每”不是“母”哦！诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课自由朗读课文：1.用“

”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？自由朗读课文：

敏/而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朗读指导古文中，“而”前面一般是需要断句的。敏/而好学，不耻下问。朗读指导古文中，“而”前面一般

知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智慧理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习态度求实知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低的或学问不如自己的人请教译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学习态度谦虚敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在《论语》中还有有关读书学习的句子还有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“温故而知新,可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“学而时习之,不亦说乎?”积累：《论语》中还有有关读书学习的句子还有：子曰：“温故而知新,可一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌敏以求之思不如学读书要有方法一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问读这精巧的仅仅是这四处吗？（色素的配合，身段的大小一切都很适宜。）师：科利亚，你的木匣可能找不到了吧？4、医生为什么说是爱迪生用指挥救了妈妈？爱迪生为什么会说将来一定要造一个晚上的“太阳”？【教学过程】2、根据课文内容填空：1、学生读课文，教师提出新要求：掌握生字新词，把课文读准、读通顺。（1）听写①交流看到的画面。过渡：同学们，科利亚的故事让我们懂得了时间在变，周围的一切都在发生变化，处理问题的方法也在变，可是，有一个大人却不明白这个道理，课下，请同学们阅读园地七中的成语故事“刻舟求剑”，想想，你会对他说些什么？转来转去、考察、秦岭、遗迹、研究、【教学目标】板块四：领悟表达，拓展深化树梢树的末端。本课指树枝。（2）原来，小木匣里装了这么多小玩意，什么都有，句子中哪个词是这个意思？（各种各样）这些好玩的小玩意儿，对于五岁的科利亚来说，那可都是（），这个小木匣也可以称作他的（宝匣）课文第1自然段告诉我们，来民族小学上学的学生有白族、景颇族、阿昌族，还有汉族的。（老师指挂图）看，他们的穿戴各不相同，很有民族特色。

这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题感悟这精巧的仅仅是这四处吗？（色素的配合，身段的大小一切都很适宜25古人谈读书第二则25古人谈读书第二则走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的左右结构上下结构谓诵岂左右结构上下结构谓诵岂谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠笔画：十一

“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。

“⺝”稍窄、首笔是竖。易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首：讠笔画：九

“甬”横撇要小、末端有一点。

“用”稍宽、里边是两横。易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山笔画：六

“山”要扁宽。

“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。易错提示：下部是“己”不是“已”哦！岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课自由朗读第二则文言文：1.用“

”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？自由朗读第二则文言文：余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。朗读指导余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也心不在三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难道吗译文：三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难

再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。小资料鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他读书三到心到——最重要眼到口到课文图示相辅相成读书三到心到——最重要课文图示相辅相成

第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。主题感悟第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书