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文档简介

敬业与乐业梁启超(议论文、演讲稿)敬业与乐业梁启超(议论文、演讲稿)题目中哪两个字是题眼?考考你敬乐题目中哪两个字是题眼?考考你敬乐本资料由书利华教育网(又名数理化网)为您整理3析题敬业——对自己的事业很尽职(“发愤忘食”)乐业——把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”)本资料由书利华教育网(又名数理化网www.shulihua.应该怎样理解“业”的含义?

业,并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。应该怎样理解“业”的含义?

业,并不局限于狭义的职业。学习目标1.对本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

2.

体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。3.引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神与生活态度的转变与升华。学习目标1.对本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

梁启超的诗梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》:

朝望凌云塔,引领望四极,

暮望凌云塔,天地渐昏黑。

日月有晦明,四时寒暑易,

为何多变幻,此理无人识?

我欲问苍天,苍天长默默,

我欲问孔子,孔子难解释。

搔首独徘徊,此理终难得!

梁启超的诗梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》:

梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。作者简介梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业背景资料*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。背景资料*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推

演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:

①认清对象,确立主旨。既要有针对性。

演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。

②思路清晰,节奏明快。

③感情充沛,例证动人。

④语言准确,形象生动。演议论文常识简介1、表达方式:2、三要素:(1)论点:(2)论据:(3)论证:议论论点、论据、论证。作者的见解和主张。①一个中心论点。②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。提出论点的理由和根据。①事实论据:②道理论据:用论据证明论点的过程和方法。具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。

议论文常识简介1、表达方式:议论论点、论据、论证。作议论文常识简介常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。①举例论证:②道理论证:③比喻论证:④对比论证:3、结构:(三部分)提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)提出论点——分析论点——得出结论典型事例。经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。

打比方。正反相互对立的事物比较。

议论文常识简介常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对议论文常识简介:三要素论点论据论证结构提出问题解决问题分析问题(本论)(引论)(结论)议论文常识简介:三要素论点论据论证结构提出问题解检查预习给下列红字注音旁骛(

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)亵渎:骈进:断章取义:安居乐业:心无旁骛:强聒不舍:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。轻慢,不尊重。并进,一起前进。词语解释亵渎:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一言不及义:说不上正经事上。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。不二法门:最好的或独一无二的方法。主眼:主要的着眼处。理至易明:道理极容易明白。言行相顾:言行一致。征引:引用。言不及义:说不上正经事上。听录音朗读课文,思考问题:3、找出本文的中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?1、有业;2、敬业;3、乐业.2、你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业听录音朗读课文,思考问题:3、找出本文的中心论点。1、作者先敬业与乐业提出问题分析问题解决问题(1)(2—8)(9)揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文,勉励人敬业乐业总分总4、依据议论文的基本结构划分文章结构。敬业与乐业提出问题分析问题解决问题(1)(2—8)(9)揭示作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因:有业是敬业的基础无业的害处用孔子的话做理论论据反面论证有业的重要正面论证作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事第二部分第一层:论述“有业”的必要引用孔子的话,举两种人的事例(第2、3段)“饱食终日,无所用心”之人“群居终日,言不及义,好行小惠”之人反面举例论证举百丈禅师的故事(第4段)正面举例论证讲道理,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论(第5段)正反(有业、无业)道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性强调“有业”是做人之本“敬业与乐业”的前提是“有业”,。第二部分第一层:论述“有业”的必要引用孔子的话,举两种人的事主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。

--庄子素其位而行,不愿乎其外。

--孔子什么是敬业?主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。敬业因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人作者是怎样论述“敬业”的必要性的?1、什么叫敬业?2、为什么要敬业?3、怎样才能做到敬业?引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的职业作事例论据引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据作者是怎样论述“敬业”的必要性的?1、什么叫敬业?2、为什么要敬业(6-7)作者在论述“敬业”的必要性时,运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?(1)什么叫敬业?(2)为什么要敬业?(3)怎样才能做到敬业?67引用

论据。朱子的话道理列举

论据。两个地位悬殊的职业事实(当大总统、当车夫)引用______________________

论据。列举

论据。佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人事实曾文正、庄子、孔子的名言道理(举例论证)(道理论证)(举例论证、道理论证、对比论证)要敬业(6-7)作者在论述“敬业”的必要性时,运用了哪些论据什么是“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。什么是“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。一:在工作者是怎样论述“乐业”的?明确:1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷作者是怎样论述“乐业”的?明确:1、“从劳苦中找出快乐来”乐第二部分第二层:论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说理论证2、两种人生表现无业游民,日子难过厌恶本业,逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。3、怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。(道理论证、引用论证)在于主观的心,不在客观的事第二部分第二层:论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正(6、7自然段)敬业:是什么——为什么——怎么办(8自然段)乐业:应该乐业——分四点说明并列关系第二部分论证结构:(6、7自然段)(8自然段)并列关系第二部分论证结构:第三部分:总结全文(9)敬业乐业即是责任心趣味有业、敬业、乐业人类合理的生活?第三部分:总结全文(9)敬业乐业即是责任心趣味有业、敬业、乐有业敬业乐业

提出问题

分析问题

解决问题

孔子百丈禅师(举例论证或摆事实)1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业(道理论证或讲道理)四个理由

敬业与乐业责任心乐趣文章脉络有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅热情的乘务员快乐的邮递员热情的乘务员快乐的邮递员湖南电视台著名节目主持人--李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的擦鞋店湖南电视台著名节目主持人--李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的

作者为了证明他的观点,举出了哪些名言与事实材料?观点与材料之间又是怎样的关系呢?问题探究作者为了证明他的观点,举出了哪些名言与事实材料?观点与观点

材料有业2-5段孔子名言,百丈禅师故事敬业6-7段朱子孔子庄子名言几组职业比较乐业8段孔子名言统领证明观点材料统领证明观点材料

统领证明课文中观点和材料之间关系是事实论据和道理论据(有业、敬业、乐业)观点材料统领文章更简洁精炼含蓄典雅

增强说服力

引用孔子等人的名言说理好处是什么?★引用名言一般属于道理论据问题探究引用孔子等人的名言说理好处是什么?★引用名言一般属于道理论据《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬《庄子》:佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理《礼记》:敬业乐群课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和研讨与练习P281、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。3、课后研讨第四题。4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。研讨与练习P281、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?有业—敬业—乐业业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此怎样深入理解“敬业”精神?我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。怎样深入理解“敬业”精神?我们可以结合中国传2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如:“有业之必要”1)经济独立,人格自尊的需要;2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;3)生活起居规律,健康养生;4)从业中的挫折磨练意志品性;5)事业的小小成功均能带来自信;6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以3、课后研讨第四题。参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。立场不同,建议不同。3、课后研讨第四题。立场不同,建议不同。《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬《庄子》:佝偻丈人的故事4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理《礼记》:敬业乐群4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意业有什么可敬呢?为什么该敬呢?(凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(丝毫不肯分心到事外……)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)设问句:业有什么可敬呢?为什么该敬呢?设问句:反问句:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”翻过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样淘神、费力?难道又不苦?这不是专门自己替自己开玩笑吗?反问句:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”语言特色内容论证方面:【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。演讲语言方面:大量引用经典、格言,增强说服力;口语特色举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。语言特色内容论证方面:【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲中心思想:

这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。中心思想:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出联系生活实际举出敬业与乐业的事例时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。在粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。但他以苦为乐,任劳任怨,全心全意为人民服务。

陈晓兰,她无私无畏地坚守医德,让我们知道了什么是坚持,什么是良知。陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械超过20种,其中8种假劣医疗器械被查处。在与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,陈晓兰曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。在全中国人的心中,她是我们最负责,最好的医生!

联系生活实际举出敬业与乐业的事例时传祥出生在一个贫苦农民家庭探究活动思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。

2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣的。

4.凡职业没有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天劳作的。

6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。探究活动8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

10.从劳苦中找出快乐来。

10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

12.每一职业之成就,离不了奋斗。

13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好中考链接一阅读课文第6、7自然段,答题(2011徐州):

14.选文作者的观点是什么?

15.为什么该敬业?

16.作者引用曾文正的名言其目的是什么?14.我们要敬业。15.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。16.道理论据从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点(答对意思即可)中考链接一阅读课文第6、7自然段,答题(2011徐州):14中考链接二阅读课文第8自然段,答题(2011日照):14.选文中作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)15.从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)16.选文主要运用哪些论证方法?试举一例分析。(3分)17.结合文段内容和自己的体验,说说一个人如何才能做到乐业。(3分)

中考链接二阅读课文第8自然段,答题(2011日照):14.答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。15.答案:内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。表达上:采用对话方式亲切平易,如话家常,便于交流,容易产生共鸣。16.答案:第一问:举例论证、道理论证(引证法)、对比论证第二问示例:①举例论证:举两等苦人的例子,论述“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。②引证法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”的话,论证“乐业的重要性”。③对比论证:先从反面论述心境不好,什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。评分:本题共3分。第一问2分,答出其中两种即可。第二问1分。17.答案:不畏劳苦;要善于在劳苦中寻找快乐;要全身心投入到职业中,在奋斗中增加快乐的分量;干一行爱一行,以此为乐等。14.答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。15.答案:

1、人不可有傲气,但不可无傲骨。4.202020:3020:30:17Jul-2020:302、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。二〇二〇年七月十四日2020年7月14日星期二3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。20:307.14.202020:307.14.202020:3020:30:177.14.202020:307.14.20204、吾生也有涯,而知也无涯。7.14.20207.14.202020:3020:3020:30:1720:30:175、欲穷千里目,更上一层楼。Tuesday,July14,2020July20Tuesday,July14,20207/14/20206、天时不如地利,地利不如人和。8时30分8时30分14-Jul-207.14.20207、人谁无过?过而能改,善莫大焉。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十四日8、满招损,谦受益。20:3020:30:177.14.2020Tuesday,July14,2020亲爱的读者:春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,感谢你的阅读。1、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。。4.202020:3020:30:17Jul-2020:302、千里之行,始于足下。2020年7月14日星期二3、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。。20:307.14.202020:307.14.202020:3020:30:177.14.202020:307.14.20204、敏而好学,不耻下问。。7.14.20207.14.202020:3020:3020:30:1720:30:175、海内存知已,天涯若比邻。Tuesday,July14,2020July20Tuesday,July14,20207/14/20206莫愁前路无知已,天下谁人不识君。8时30分8时30分14-Jul-207.14.20207、人生贵相知,何用金与钱。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十四日8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。20:3020:30:177.14.2020Tuesday,July14,2020亲爱的读者:春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,感谢你的阅读。1、生活不相信眼泪,眼泪并不代表软弱。4.202020:3020:30:17Jul-2020:302、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。二〇二〇年七月十四日2020年7月14日星期二3、成功都永远不会言弃,放弃者永远不会成功。20:307.14.202020:307.14.202020:3020:30:177.14.202020:307.14.20204、不要为它的结束而哭,应当为它的开始而笑。7.14.20207.14.202020:3020:3020:30:1720:30:175、生命的成长,需要吃饭,还需要吃苦,吃亏。Tuesday,July14,2020July20Tuesday,July14,20207/14/20206、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。8时30分8时30分14-Jul-207.14.20207、放眼前方,只要我们继续,收获的季节就在前方。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十四日8、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。20:3020:30:177.14.2020Tuesday,July14,2020亲爱的读者:春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,感谢你的阅读。1、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。。4.202020:3020:30:17Jul-2020:302、千里之行,始于足下。2020年7月14日星期二3、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。。20:307.14.202020:307.14.202020:3020:30:177.14.202020:307.14.20204、敏而好学,不耻下问。。7.14.20207.14.202020:3020:3020:30:1720:30:175、海内存知已,天涯若比邻。Tuesday,July14,2020July20Tuesday,July14,20207/14/20206莫愁前路无知已,天下谁人不识君。8时30分8时30分14-Jul-207.14.20207、人生贵相知,何用金与钱。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十四日8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。20:3020:30:177.14.2020Tuesday,July14,2020亲爱的读者:春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,感谢你的阅读。

1、人不可有傲气,但不可无傲骨。20.7.14敬业与乐业梁启超(议论文、演讲稿)敬业与乐业梁启超(议论文、演讲稿)题目中哪两个字是题眼?考考你敬乐题目中哪两个字是题眼?考考你敬乐本资料由书利华教育网(又名数理化网)为您整理57析题敬业——对自己的事业很尽职(“发愤忘食”)乐业——把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”)本资料由书利华教育网(又名数理化网www.shulihua.应该怎样理解“业”的含义?

业,并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。应该怎样理解“业”的含义?

业,并不局限于狭义的职业。学习目标1.对本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

2.

体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。3.引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神与生活态度的转变与升华。学习目标1.对本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

梁启超的诗梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》:

朝望凌云塔,引领望四极,

暮望凌云塔,天地渐昏黑。

日月有晦明,四时寒暑易,

为何多变幻,此理无人识?

我欲问苍天,苍天长默默,

我欲问孔子,孔子难解释。

搔首独徘徊,此理终难得!

梁启超的诗梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》:

梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。作者简介梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业背景资料*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。背景资料*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推

演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:

①认清对象,确立主旨。既要有针对性。

演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。

②思路清晰,节奏明快。

③感情充沛,例证动人。

④语言准确,形象生动。演议论文常识简介1、表达方式:2、三要素:(1)论点:(2)论据:(3)论证:议论论点、论据、论证。作者的见解和主张。①一个中心论点。②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。提出论点的理由和根据。①事实论据:②道理论据:用论据证明论点的过程和方法。具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。

议论文常识简介1、表达方式:议论论点、论据、论证。作议论文常识简介常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。①举例论证:②道理论证:③比喻论证:④对比论证:3、结构:(三部分)提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)提出论点——分析论点——得出结论典型事例。经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。

打比方。正反相互对立的事物比较。

议论文常识简介常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对议论文常识简介:三要素论点论据论证结构提出问题解决问题分析问题(本论)(引论)(结论)议论文常识简介:三要素论点论据论证结构提出问题解检查预习给下列红字注音旁骛(

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qiǎnɡɡuōtiáo检查预习旁骛(

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惟其(

)亵渎:骈进:断章取义:安居乐业:心无旁骛:强聒不舍:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。轻慢,不尊重。并进,一起前进。词语解释亵渎:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一言不及义:说不上正经事上。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。不二法门:最好的或独一无二的方法。主眼:主要的着眼处。理至易明:道理极容易明白。言行相顾:言行一致。征引:引用。言不及义:说不上正经事上。听录音朗读课文,思考问题:3、找出本文的中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?1、有业;2、敬业;3、乐业.2、你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业听录音朗读课文,思考问题:3、找出本文的中心论点。1、作者先敬业与乐业提出问题分析问题解决问题(1)(2—8)(9)揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文,勉励人敬业乐业总分总4、依据议论文的基本结构划分文章结构。敬业与乐业提出问题分析问题解决问题(1)(2—8)(9)揭示作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因:有业是敬业的基础无业的害处用孔子的话做理论论据反面论证有业的重要正面论证作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事第二部分第一层:论述“有业”的必要引用孔子的话,举两种人的事例(第2、3段)“饱食终日,无所用心”之人“群居终日,言不及义,好行小惠”之人反面举例论证举百丈禅师的故事(第4段)正面举例论证讲道理,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论(第5段)正反(有业、无业)道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性强调“有业”是做人之本“敬业与乐业”的前提是“有业”,。第二部分第一层:论述“有业”的必要引用孔子的话,举两种人的事主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。

--庄子素其位而行,不愿乎其外。

--孔子什么是敬业?主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。敬业因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人作者是怎样论述“敬业”的必要性的?1、什么叫敬业?2、为什么要敬业?3、怎样才能做到敬业?引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的职业作事例论据引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据作者是怎样论述“敬业”的必要性的?1、什么叫敬业?2、为什么要敬业(6-7)作者在论述“敬业”的必要性时,运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?(1)什么叫敬业?(2)为什么要敬业?(3)怎样才能做到敬业?67引用

论据。朱子的话道理列举

论据。两个地位悬殊的职业事实(当大总统、当车夫)引用______________________

论据。列举

论据。佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人事实曾文正、庄子、孔子的名言道理(举例论证)(道理论证)(举例论证、道理论证、对比论证)要敬业(6-7)作者在论述“敬业”的必要性时,运用了哪些论据什么是“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。什么是“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。一:在工作者是怎样论述“乐业”的?明确:1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷作者是怎样论述“乐业”的?明确:1、“从劳苦中找出快乐来”乐第二部分第二层:论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说理论证2、两种人生表现无业游民,日子难过厌恶本业,逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。3、怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。(道理论证、引用论证)在于主观的心,不在客观的事第二部分第二层:论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正(6、7自然段)敬业:是什么——为什么——怎么办(8自然段)乐业:应该乐业——分四点说明并列关系第二部分论证结构:(6、7自然段)(8自然段)并列关系第二部分论证结构:第三部分:总结全文(9)敬业乐业即是责任心趣味有业、敬业、乐业人类合理的生活?第三部分:总结全文(9)敬业乐业即是责任心趣味有业、敬业、乐有业敬业乐业

提出问题

分析问题

解决问题

孔子百丈禅师(举例论证或摆事实)1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业(道理论证或讲道理)四个理由

敬业与乐业责任心乐趣文章脉络有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅热情的乘务员快乐的邮递员热情的乘务员快乐的邮递员湖南电视台著名节目主持人--李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的擦鞋店湖南电视台著名节目主持人--李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的

作者为了证明他的观点,举出了哪些名言与事实材料?观点与材料之间又是怎样的关系呢?问题探究作者为了证明他的观点,举出了哪些名言与事实材料?观点与观点

材料有业2-5段孔子名言,百丈禅师故事敬业6-7段朱子孔子庄子名言几组职业比较乐业8段孔子名言统领证明观点材料统领证明观点材料

统领证明课文中观点和材料之间关系是事实论据和道理论据(有业、敬业、乐业)观点材料统领文章更简洁精炼含蓄典雅

增强说服力

引用孔子等人的名言说理好处是什么?★引用名言一般属于道理论据问题探究引用孔子等人的名言说理好处是什么?★引用名言一般属于道理论据《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬《庄子》:佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理《礼记》:敬业乐群课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和研讨与练习P281、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。3、课后研讨第四题。4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。研讨与练习P281、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?有业—敬业—乐业业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此怎样深入理解“敬业”精神?我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。怎样深入理解“敬业”精神?我们可以结合中国传2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如:“有业之必要”1)经济独立,人格自尊的需要;2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;3)生活起居规律,健康养生;4)从业中的挫折磨练意志品性;5)事业的小小成功均能带来自信;6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以3、课后研讨第四题。参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。立场不同,建议不同。3、课后研讨第四题。立场不同,建议不同。《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬《庄子》:佝偻丈人的故事4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理《礼记》:敬业乐群4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意业有什么可敬呢?为什么该敬呢?(凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(丝毫不肯分心到事外……)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)设问句:业有什么可敬呢?为什么该敬呢?设问句:反问句:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”翻过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样淘神、费力?难道又不苦?这不是专门自己替自己开玩笑吗?反问句:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”语言特色内容论证方面:【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。演讲语言方面:大量引用经典、格言,增强说服力;口语特色举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。语言特色内容论证方面:【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲中心思想:

这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。中心思想:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出联系生活实际举出敬业与乐业的事例时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。在粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。但他以苦为乐,任劳任怨,全心全意为人民服务。

陈晓兰,她无私无畏地坚守医德,让我们知道了什么是坚持,什么是良知。陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械超过20种,其中8种假劣医疗器械被查处。在与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,陈晓兰曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。在全中国人的心中,她是我们最负责,最好的医生!

联系生活实际举出敬业与乐业的事例时传祥出生在一个贫苦农民家庭探究活动思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。

2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣的。

4.凡职业没有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天劳作的。

6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。探究活动8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

10.从劳苦中找出快乐来。

10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

12.每一职业之成就,离不了奋斗。

13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好中考链接一阅读课文第6、7自然段,答题(2011徐州):

14.选文作者的观点是什么?

15.为什么该敬业?

16.作者引用曾文正的名言其目的是什么?14.我们要敬业。15.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。16.道理论据从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点(答对意思即可)中考链接一阅读课文第6、7自然段,答题(2011徐州):14中考链接二阅读课文第8自然段,答题(2011日照):14.选文中作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)15.从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)16.选文主要运用哪些论证方法?试举一例分析。(3分)17.结合文段内容和自己的体验,说说一个人如何才能做到乐业。(3分)

中考链接二阅读课文第8自然段,答题(2011日照):14.答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。15.答案:内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。表达上:采用对话方式亲切平易,如话家常,便于交流,容易产生共鸣。16.答案:第一问:举例论证、道理论证(引证法)、对比论证第二问示例:①举例论证:举两等苦人的例子,论述“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。②引证法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”的话,论证“乐业的重要性”。③对比论证:先从反面论述心境不好,什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。评分:本题共3分。第一问2分,答出其中两种即可。第二问1分。17.答案:不畏劳苦;要善于在劳苦中寻找快乐;要全身心投入到职业中,在奋斗中增加快乐的分量;干一行爱一行,以此为乐等。14.答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。15.答案:

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