《鹊桥仙》(最新版)课件3

宋秦观鹊桥仙宋鹊桥仙1牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。牛郎织女牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四2从古至今，在文学的绚烂星河中，爱情是永恒的主题。这几天，我们从《静女》中感受到了青春期恋爱的男女热恋的甜蜜，饱尝了《涉江采芙蓉》中强烈真挚的思念，那么当长期分居两地的爱人终于重逢时又是怎样的风情呢？让我们走进秦观《鹊桥仙》。课前导入从古至今，在文学的绚烂星河中，爱情是永恒的主题。3词文体知识回顾温故知新词牌名《鹊桥仙》

鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体，双调五十六字，前后段各五句、两仄韵。另有双调五十六字，前后段各五句、三仄韵；双调五十八字，前后段各五句、两仄韵等变体。词文体知识回顾温故知新词牌名《鹊桥仙》鹊桥4秦观认识作者字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮人。北宋婉约派词人，儒客大家。善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。所写诗词高古沉重，寄托身世，感人至深。长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。著作有《淮海词》三卷100多首，宋诗十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》等。秦观认识作者字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗5鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？鹊桥仙初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？6

初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？上阕：七夕相会下阙：会后离别思考：词的上下阕在表达方式上有什么相似点？写景、叙事+议论初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？上阕：7鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。再读思考鹊桥仙再读思考8鹊桥仙

纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！再读思考鹊桥仙再读思考91.“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？再读思考“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。1.“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？再读思考“恨”是102.“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？再读思考

迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔，说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。

此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词的情感也更深沉！2.“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？再读思考迢迢：113.“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？再读思考“金风”指秋风，“玉露”指白露。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽。实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌。3.“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？再读思考“金风”12表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？河汉清且浅，相去复几许！李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批：相逢胜人间，会心之语。“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。可谓是独出机杼，立意高远。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。“恨”是指不能相见的离愁别恨。爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。4.赏析“柔情似水”“佳期如梦”。再读思考柔情似水：运用比喻的修辞，将两人之间的柔情蜜意比作潺潺的流水，写出了其爱情的纯洁缠绵。且“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。佳期如梦：运用比喻的修辞，将两人见面的短暂时光比作梦，写出了佳期幽会的短暂与美好。这不舍得恋恋之情，将二人得浓情蜜意渲染到了极致。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。4.赏析“柔情似13古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。再读思考七夕李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。6.对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？哀叹伤感古诗十九首再读思考七夕6.对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？148.

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的爱情观？再读思考

爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。7.对于牛郎织女，秦观怎么看？用原文话回答。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮8.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的爱情15再读思考李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批：相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。沈际飞《草堂诗余四集·正集》：（世人咏）七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化臭腐为神奇！9.秦观这种爱情观，后人怎么看？再读思考李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批：相逢胜人间，会心之语。16再读思考清人许宝善《自怡轩词选》：七夕词以此为最，以其本色耳。卓人月《古今词统》卷八：（末句）数见不鲜，说得极是近人俞陛云《唐五代两宋词选释》：夏闰庵云：“七夕之词最难作，宋人赋此者，佳作极少，惟少游一词可观，晏小山《蝶恋花》赋七夕尤佳。”再读思考清人许宝善《自怡轩词选》：七夕词以此为最，以其本色耳17

古人

再读思考秦观牛郎织女爱情歌咏主题比较VS独出机杼，立意深远悲叹聚少离多，欢娱苦短讴歌爱情坚贞，思想超前旷达古人再读思考秦观牛郎织女爱情歌咏主题比较VS独出机18

这首词熔写景、抒情、议论为一体，以牛郎织女的爱情神话故事为题，讴歌了其真挚细腻、纯洁、坚贞的伟大爱情。同时，全词以超人间的方式表现人间的悲欢离合，超脱了牛郎织女爱情“欢娱苦短”的传统主体。可谓是独出机杼，立意高远。课堂小结这首词熔写景、抒情、议论为一体，以牛郎织女的爱191.背诵默写全词2.围绕“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”谈谈你对爱情真谛的看法，写一篇小短文，不少于400字。作业布置1.背诵默写全词作业布置20宋秦观鹊桥仙宋鹊桥仙21牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。牛郎织女牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四22从古至今，在文学的绚烂星河中，爱情是永恒的主题。这几天，我们从《静女》中感受到了青春期恋爱的男女热恋的甜蜜，饱尝了《涉江采芙蓉》中强烈真挚的思念，那么当长期分居两地的爱人终于重逢时又是怎样的风情呢？让我们走进秦观《鹊桥仙》。课前导入从古至今，在文学的绚烂星河中，爱情是永恒的主题。23词文体知识回顾温故知新词牌名《鹊桥仙》

鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体，双调五十六字，前后段各五句、两仄韵。另有双调五十六字，前后段各五句、三仄韵；双调五十八字，前后段各五句、两仄韵等变体。词文体知识回顾温故知新词牌名《鹊桥仙》鹊桥24秦观认识作者字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮人。北宋婉约派词人，儒客大家。善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。所写诗词高古沉重，寄托身世，感人至深。长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。著作有《淮海词》三卷100多首，宋诗十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》等。秦观认识作者字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗25鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？鹊桥仙初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？26

初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？上阕：七夕相会下阙：会后离别思考：词的上下阕在表达方式上有什么相似点？写景、叙事+议论初读感知思考：词的上下阕分别写了什么内容？上阕：27鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。再读思考鹊桥仙再读思考28鹊桥仙

纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！再读思考鹊桥仙再读思考291.“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？再读思考“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。1.“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？再读思考“恨”是302.“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？再读思考

迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔，说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。

此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词的情感也更深沉！2.“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？再读思考迢迢：313.“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？再读思考“金风”指秋风，“玉露”指白露。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽。实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌。3.“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？再读思考“金风”32表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处？对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？河汉清且浅，相去复几许！李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批：相逢胜人间，会心之语。“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。可谓是独出机杼，立意高远。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。“恨”是指不能相见的离愁别恨。爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。4.赏析“柔情似水”“佳期如梦”。再读思考柔情似水：运用比喻的修辞，将两人之间的柔情蜜意比作潺潺的流水，写出了其爱情的纯洁缠绵。且“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。佳期如梦：运用比喻的修辞，将两人见面的短暂时光比作梦，写出了佳期幽会的短暂与美好。这不舍得恋恋之情，将二人得浓情蜜意渲染到了极致。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。4.赏析“柔情似33古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。再读思考七夕李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。6.对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？哀叹伤感古诗十九首再读思考七夕6.对于牛郎织女七夕相会，前人怎么看？348.

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的爱情观？再读思考

爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。7.对于牛郎织女，秦观怎么看？用原文话回答。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮8.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的爱情35