高考写作指导：议论文结构

7议论文结构并列式（引+并列式分论点+结）并列结构的分论点设置：1.写议论文，一般都要“展开议论”。所谓展开议论，就是要对中心论点进行拆分，从不同侧面不同角度去解析。________是什么?为什么?怎么办?任选其中一个角度，最多两个角度。“为什么”的角度分设例子：分解为这三个分论点:如《梅花香自黄寒来》可从“为什么要吃苦”角1苦，可以激发人的进取心;2苦，可以培养坚强的意志;3苦，可以培养创造精神。很明显，这几点之间是并列关系。这样，一点一段，分点排列，议论就展开了。“怎么办”的角度分设例子：例一:并列式《理想的阶梯》中心论点:奋斗，是实现理想的阶梯。分论点一:理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。(论据:马克思读书诺贝尔实验(详)分论点二:理想的阶梯，属于珍惜时间的人。论(论据:富兰克林鲁迅的名言!(略)巴尔扎克勤奋写作朱自清的匆匆(详)分论点三:理想的阶梯，属于迎难而上的人。(论据:伽利略、布鲁诺、华罗庚、道尔顿、教员、爱因斯坦(略)高尔基(详)结合现在青年实际论述结论总结论点:奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实除梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。怎么办”的角度分设例子：《爱，用心来传递》，在确立了“爱，需要我们用心来传递”的中心论点之后，从三个方面分解论点:请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志;请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情;请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。2.修辞分解法修辞分解法，就是借助比喻、对比、比拟等修辞手法，对中心论点进行分解。(1)比喻式分解。用比喻的手法化抽象为形象，论点不直接表明，而是借助喻体，形象化地表达，使文章富有语言美、意蕴美。如《教育是门艺术》在提出“艺术性的教育引导学生走向光明这一中心论点之后，这样分解论点:教育是导航标;教育是启明星;教育是支船桨。3.以小标题的方式并列了论据分解法《高尚不需要理由》千载胡曲，琵琶声声传驿道百年足迹，演绎出生命的华彩惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服开头照应题目，提出文章的中心:“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴生如夏花回眸处古:夸父--文明之路疾步匆匆从古到今侧视时近:孙中山一起义凝神望今:人群--蓬勃4.设置分论点注意事项：数量上：分论点一般不少于三个位置上：一般放在段首,以便读者迅速把握文意分论点位置要鲜明。内部关系：分论点各自独立，且不能重复，不能相互包括或交叉，分论点必须包含在中心论点之中论证上：丰富全面，结构严谨有力从不同角度选择论据，使文章丰富全面，结构严谨有力引论引论分论点一（论据一；分析论证；小结）↓本论论本论论分论点二（论据二；分析论证；小结）↓结论论结论论分论点三（论据三；分析论证；小结）范文：成功背后的秘密伏尔泰说：“成功是一颗种子，不浇水、施肥、除草，它是不会绽放出绚丽的花朵的。”成功的取得便是如此。“不经风雨，怎见彩虹？”成功的背后，需要风雨的洗礼，需要艰辛的付出。（中心论点）成功的背后，需要一种执着的态度。伟大的物理学家伽利略，他在力学上确立了伽利略原理，为物理学的发展做出了巨大的贡献。而在取得成功之前，他每天都要在研究所待上十几个小时，每遇到难题就废寝忘食，坚持不懈地演算、研究、想尽办法攻克它，“锲而不舍，金石可镂”，最终他成功了，成就了辉煌的历史。正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈，执着而不放弃的态度，这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。成功的背后，需要一种坚韧的毅力。著名书法家王羲之自幼酷爱书法，每天坚持苦练，日复一日，年复一年，几十年如一日，锲而不舍地练习书法，终于使自己的书法艺术达到了炉火纯青的境界，被世人誉为“书圣”。“非凡的毅力，能成就非凡的事业。”爱默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了这秘诀，凭着坚忍不拔的毅力，不断努力，不断超越，终于登上了书法艺术的巅峰。成功的背后，需要一种刻苦的精神。我国著名的生物学家童第周，上中学时，因为考试不及格，老师要他留级，同学们也讥笑他，对此，他并没有悲观丧气，而是发奋努力，刻苦学习，后来终于取得了优异的成绩，令人刮目相看。出国留学时，他也刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，从事实验胚胎学的研究近半个世纪，成为我们实验胚胎学的主要创始人，并成为了著名的生物学家。试想，如果童第周当初气馁了，不思进取，他能有如此辉煌的成就吗？如果他没有刻苦学习的精神，可能至今还是一个碌碌无为的无知凡人呢。一往无前，越挫越勇，童第周用自己的刻苦勤奋，让自己抵达了成功的彼岸。成功的机会，对每个人来讲都是平等的，谁付出了艰辛的劳动，谁就能更快地接近它。“一分耕耘，一分收获”，成功是来之不易的，要想获得成功，就必须付出艰辛的努力。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“白玉不毁，孰为圭璋？”成功，需要磨练才能发出耀眼的光芒，经历风雨才能绽放出动人的花朵。成功的背后，需要我们的付出。考题再现今年年初，《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客。大家惊讶地发现，一些市场意识很强，人气很旺的名人，在撰写博客时，频频出现语言运用方面的“低级错误”，对语言文字缺乏敬畏之心。敬畏文字自仓颉造字以来，文字串联古今、记录历史。文字，是跃动的音符；文字，是灵活的精灵；文字，是智慧的沉淀然而，面对如今毫无语法规范可言的网络用语，面对名人撰写博客所犯的“低级错误”，人们不禁发问：“敬畏文字之心寸焉？”敬畏文字，体现出一个人为人处世的姿态。敬畏文字，是对文字严肃恭敬的态度。王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字传神生动，千百年来为人称道。然而“绿”字绝非妙笔偶得，而是他反复斟酌的结果。他先是选用“过”“吹”“拂”等字，都觉得不够形象，于是他仔细比对、再三推敲后终于得此绝字，成就了千古名篇。王安石对于用语的仔细与谨慎让人自愧不如。敬畏文字，是学者责任意识的体现。郭沫若在一部话剧排演中听某个人物骂道：“你是个没有骨气的文人！”他反复回味，觉得感情还未发挥完全，却不知如何改进，这时旁人建议将“是”改为“这”。“你这个没有骨气的文人！”一字之差，将人物的斥责与盛怒表现得淋漓尽致。郭沫若欣喜万分，称提醒他的人为“一字之师”。郭沫若是文学大师，但他对文字并没有丝毫怠慢，而是“咬文嚼字”，一个字的微小差别都不放过。他以身作则，将自己对文字的敬畏化作完美的表演呈现在观众面前，诠释了敬畏文字的真谛。敬畏文字，是谨慎谦逊品格的折射。文学巨匠莫泊桑曾投师于福楼拜，在福楼拜的指点下，莫泊桑每日仔细观察。细致描摹所观之景、所闻之事，勤恳谦逊，反复锤炼语言，终成一代宗师。莫泊桑成名后仍保持对文字一如既往的敬畏，不断历练。敬畏文字让他求实进取，兢兢业业，谦虚谨慎。敬畏文字。敬，是对文字的尊重；畏，是内心的崇拜与震慑。怀敬畏之心，聆听文字教诲，恪守敬畏文字之准则，让对文字的敬畏成为你我的高姿态。递进式（由浅入深）递进式是层层深入地阐述中心论点的一种结构方式。递进式的主要方式是将中心论点分解成几个分论点，分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系。递进式的另一种方式是针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其根源，提出解决问题的办法，即“摆现象——析危害——挖根源——提办法——亮观点——发号召”。（以上六步在每篇文章中并非要面面俱到，而是根据文章内容的需要进行合理的选择。）分点递进式：围绕中心论点，层层深入地论述。例证：中心论点：想进步，就必须善于解剖自己。主体部分：(1)对自己要有自知之明；（2）有自知之明的同时，更需要勇气；（3）自知之明的勇气来源于崇高的理想和信念。——《善于解剖自己》问题深入式（三步递进式）：按照“提出问题——分析问题——解决问题”的顺序论证。例证：中心论点：愿人间盛开理解之花。理解是一种风格。（是什么）理解能使家庭和睦，友谊长存。（为什么）理解的基础是尊重。（怎么办）——《理解花开》六步递进式：“摆现象——析危害——挖根源——提办法——亮观点——发号召”。考题再现知识的丰富，认识的提高，情感的加深，习惯的养成都需要天长日久地坚持，一点一滴地积累。日积月累【三步递进式】一滴水的力量固然渺小，但千万滴乃至十亿滴水凝聚成的力量却是我们不可小视的。对人类来说，做到“石穿”轻而易举，对于水滴来说却是十分艰难的。这告诉我们要学会积累，积累看似渺小的力量，使之化作巨大的能量。（1、是什么）积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针地慢慢缝。有些同学可能平时学习懒惰，在考前才拼命复习。但考试就是对我们平时所积累的知识的检验，如果没有长时间的积累，光“临时抱佛脚”，是根本解决不了问题的，即便成功，那也只是暂时的幸运。这就足以证明积累的重要性。我们只有将学习、生活的经验加以总结，不断积累，然后升华成更高的领悟，才可以更顺利地学习和生活。（2、为什么）那么，我们要如何积累呢？首先，我们不能小觑渺小的力量。当年秦始皇小觑两个农民领导的起义，结果自己的统治被推翻。“千里之堤毁于蚁穴”，小小的蝼蚁筑穴甚至可以使一条千里的河堤决堤。我们只有正视生活中那些看似渺小的事物，才能在生活中积累不显而易见却正确且重要的经验，积少成多，终有一天，能水滴石穿。（3、怎么办）其次，我们要有一颗恒心。没有毅力的人是无法完成艰巨的任务的。愚公之所以能搬动大山，是因为他拥有坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，那么最后就无法成就“石穿”，也就无法感动天神，移山也就永不可能成功。由此可见得恒心的重要性。（3、怎么办）最后，我们还需要懂得积累适合自己的、正确的经验。若是不在意地把错误的经验渐渐累积起来，那将演变成难以变更的坏习惯，危害自己的生活。所以，我们还需要一双慧眼，选择正确的经验，加以积累，以成大器。（3、怎么办）总之，小小的水滴之所以能穿石，缺少不了渺小的力量和积累。我们在平时的生活过程中，要学会拥有一颗恒心和一双慧眼，积累渺小的力量。让它不断升华，积聚成巨大的能量，如此才能“水滴石穿”。（结论：回扣材料，总结深化中心论点。）范文：学会礼让【六步递进式】荷兰的不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而都时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。（1、摆现象）不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧对“文明古国”的称号。“请自觉排队”，“请不要大声喧哗”这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。（2、析危害）“不懂礼让”现象的出现，根源何在?一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”，早已将古人“人有礼则安，无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口，加大油门高速奔驰，为的是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位;在追求功利的路上，“狭路相逢”，必定是一场好斗由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。（3、挖根源）在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼仪之邦才能重新焕发出新的光彩。（4、指办法）礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了将相和”，成为千古美谈。古人曰:“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。（5、亮观点）学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢?一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。（6、发号召）对比式（正反对比，破立结合）在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两反面的论据，加以论证，最后得出结论。结构特点是两种观点或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比辨析是非，或通过正反对比突出某个观点的正确性。正反对比也好，破立结合也好，应该有主有次。若文章从正面立论，主体部分则应以正面论述（立）为主，以反面论述（破）为辅；若文章从反面立论，主体部分则应以反面论述（破）为主，以正面论述（立）为辅。正反对比式：先从正面论述，再从反面论述。例证：引论：用“河水望洋兴叹，井底之蛙自惭天宇”的类比引出“我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。”这一中心论点。本论：先从正面提出分论点——“学习能使我们认识到自身的不足。”并从正面设喻分析。然后再从反面论证：反面提出观点——“不学习的人看不到自己的不足而自高自大。”并从反面设喻说理，又从反面列举清王朝闭关自守的例子论述不学习的危害。结论：“我们只有在学习中不断认识到自己的不足，才能自谦自勉，永远进取。”——选自《学然后知不足》破立结合式：先批驳反面的观点，再从正面立论，论证正面的观点的正确。例证：特别是女孩子，泪腺发达，一提离别，总会梨花带雨，泪眼愁眉，让人心里难过得很。其实我们又何必泪洒离别间呢？君不闻“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”？朋友遍天下，何必泪湿襟衫。潇洒作别，笑离去有什么不好?——《不泪洒离别间》（先以“破”为主，指出女孩子爱哭，然后笔锋一转为“立”，论证人们应潇洒作别。）三、议论文论证结构--六段综合式第一段:开宗明义，提出论点。第二段:详例剖析，叙议结合。第三段:略例排比，形成气势。第四段:正反对比，凸现中心。第五段:辨证分析，立论周全。第六段:联系实际，升华主题。四、考题再现画家费尽心力创作了一幅画，在即将完成时，不小心将一滴墨滴在画上，他沮丧极了，想要放弃这幅画。冷静下来后，他反复变转角度看那个墨渍，随后，在墨渍上涂了几笔，墨渍变成了一只飞鸟，与整幅画完美融合。失误≠失败【破立结合式】人生难免会有失误。做题出现失误，让我们考试一败涂地；做事出现失误，事情办得一塌糊涂。似乎失误总是在我们距成功一步之遥的地方不合时宜地出现，把我们由成功引向失败。因失误而失败的例子，实在是太多了。西楚霸王项羽，因用军事方面的失误，被围困乌江，自刎而死。曹操因军事上的失误，被孙权、刘备联合夹击，败走华容道。就是在我们身边，也有许多因失误导致失败的例子。有一个千万富翁，他因为投资失误而破产，多年以后，人们再见到他时，他正在靠捡废品维生。因此有人认为，失误就等于失败。我却不这么看，我认为失误≠失败。失误会导致失败，那是对因为失误而丧失信心与前进的动力的弱者而言的。对那些不惧失误、奋勇向前的强者来说，失误，有时只是激起他们创新的灵感，是使他们另辟蹊径走向成功的一段插曲。一个画家，在画成的画作上不慎滴上了一滴墨迹，他没有放弃，而是另辟蹊径，把那滴墨迹画成了一只鸟，与画作融合起来，巧妙化解了自己的失误。一个裁缝，在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝凭借其高超的技艺，在裙子四周又剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后将其取名为“金边凤尾裙”。最后裙子不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，裁缝的生意变得十分红火。其实，若是那些失败者，如项羽能听从渔夫的劝告，逃至江东，未尝不会东山再起。就如曹操虽败走华谷道，但他没有放弃，而是殚精竭虑，养精蓄锐，于是他最终成为三国鼎立中的最强者。纵观那些因做事失误走向成功的人，无不有一个共同的特点，那就是