新人教版离骚课件

《离骚》

长太息（叹息）以掩（掩面）涕（泪水，名词活用为动词，拭泪）兮，哀民生（百姓生活）之多艰。

（我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤）《离骚》

长太息（叹息）以掩（掩面）涕（泪水余虽好（爱慕，崇尚）修姱（kuā，修洁而美好）以鞿羁（喻指约束，束缚。鞿，jī，马缰绳。羁，马笼头）兮，謇（jiǎn，古楚语的句首语气词）朝谇（suì，诤谏）而夕替（废弃、贬斥）。（我虽然崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官）余虽好（爱慕，崇尚）修姱（kuā，修洁而美好）以鞿羁（喻指约既替余以（因为）蕙纕（蕙，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。纕，xiāng，佩带。蕙纕、揽茝比喻高尚的德行）兮，又申（加上）之以揽（采集）茝（chǎi，香草名，即白芷）。

（既因为我用香蕙作为佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名）既替余以（因为）蕙纕（蕙，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。纕，x亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，虽（纵使，即使）九（多次）死其（语气词，起加强语气的作用）犹未悔。

（只要是我所崇尚的美德啊，纵使让我为之多次赴死我也毫不懊悔）亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，虽（纵使，即使）九（多次）死怨灵修（神仙，这里指怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫（助词，放在句中，起缓冲语气的作用）民心（或指诗人的苦心）。（怨恨君王的糊涂荒唐啊，始终不能把我的苦心体谅）怨灵修（神仙，这里指怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察众女（喻指许多小人）嫉余之蛾眉（如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，喻指高尚的德行）兮，谣诼（zhuó，造谣，诽谤）谓余以（用、把）善淫（淫荡）。（许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事）众女（喻指许多小人）嫉余之蛾眉（如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，固（本来）时俗之工巧（善于取巧）兮，偭（miǎn，背向）规矩而改错（通“措”，措施）。（世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变）固（本来）时俗之工巧（善于取巧）兮，偭（miǎn，背向）规矩背（违背）绳墨（木匠画直线用的工具，俗称墨斗，喻指准绳、准则）以追曲兮，竞（竞相）周容（苟且取容）以为（把……作为）度。（违背准绳而任意歪曲啊，竞相把苟且取悦于人奉作法度）背（违背）绳墨（木匠画直线用的工具，俗称墨斗，喻指准绳、准则忳郁邑（强调忧烦之深切。忳，tún，忧烦。郁邑，yùyì，通“郁悒”，忧愁苦闷）余侘傺（chà，chì，失意的样子）兮，吾独穷困乎此时也。（路阻塞不通，引申为走投无路的意思）（烦闷失意啊，只有我在此时走投无路）忳郁邑（强调忧烦之深切。忳，tún，忧烦。郁邑，yùyì，宁溘死（kè，突然死去）以流亡（随流水而消逝）兮，余不忍为（做出）此态也。（宁愿突然死去，随流水而消逝，我也不肯做出那种世俗小人的丑态）宁溘死（kè，突然死去）以流亡（随流水而消逝）兮，余不忍为（鸷（zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等）鸟之不群（合群）兮，自前世而固然（本来这样）。（雄鹰不会与凡鸟合群，自古以来便是如此）鸷（zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等）鸟之不群（合群）兮，自前世何方圜（方和圆，方枘和圆凿。圜，通“圆”）之能周（合）兮，夫孰（何）异道而相安（相容）？（哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不通而相安的呢？）何方圜（方和圆，方枘和圆凿。圜，通“圆”）之能周（合）兮，夫屈（使……受委屈）心而抑（使……受压抑）志兮，忍尤（责骂）而攘（rǎng，忍受）诟（gòu，侮辱）。（受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱）屈（使……受委屈）心而抑（使……受压抑）志兮，忍尤（责骂）而伏（保持）清白以死直（献身正道。死，为动用法，为……而死）兮，固前圣之所厚（推崇，赞许）。（保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的）伏（保持）清白以死直（献身正道。死，为动用法，为……而死）兮悔相道（选择、观察道路。相，选择）之不察兮，延（久久）伫（伫立）乎吾将反（通“返”）。（后悔选择道路时没有看清楚啊，我久久伫立而想返回）悔相道（选择、观察道路。相，选择）之不察兮，延（久久）伫（伫回朕车以复路兮，及（趁着）行迷之未远。（掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远）回朕车以复路兮，及（趁着）行迷之未远。（掉转我的车子返回原步（缓行）余马于兰皋（gāo，长着兰草的水边高地）兮，驰椒丘（jiāo，长着椒树的山岗）且（暂且）焉（兼词，在那里）止息（停止下来休息）。（赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂作休息）步（缓行）余马于兰皋（gāo，长着兰草的水边高地）兮，驰椒丘进（到朝廷做官）不入（不被君王所重用）以离尤（离，通“罹”遭遇。尤，指责、归罪）兮，退（隐退）将复修吾初服（指未出仕前的服装，比喻原先的志向）。（到朝廷做官而不被君王所接纳，又遭受指责，就隐退了，重新整理我当初的衣服）进（到朝廷做官）不入（不被君王所重用）以离尤（离，通“罹”遭制（制作）芰荷（jì，荷叶）以为（把……作为）衣兮，集（缀缝）芙蓉以为裳（cháng，古人穿的下衣）。（裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装）制（制作）芰荷（jì，荷叶）以为（把……作为）衣兮，集（缀缝不吾知（即“不知吾”，不了解我）其亦已兮，苟（只要）余情（我的本心）其信（确实）芳（美好）。（不了解我就罢了吧，只要我的本心确实是美好的）不吾知（即“不知吾”，不了解我）其亦已兮，苟（只要）余情（我高（形容词用作动词，加高）余冠之岌岌（jí，高耸的样子）兮，长（形容词用作动词，加长）余佩之陆离（修长的样子）。（再加高我搞搞的帽子啊，再加长我长长的佩带）高（形容词用作动词，加高）余冠之岌岌（jí，高耸的样子）兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质（zhāo,光明纯洁的本质）其犹未亏（亏损）。（因为我的芳香和光泽杂糅在一起啊，所以唯独我光明纯洁的本质才没有亏损）芳与泽其杂糅兮，唯昭质（zhāo,光明纯洁的本质）其犹未亏（忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（指辽阔的大地）。（忽然放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地）忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（指辽阔的佩缤纷（繁多）其繁饰（众多装饰品）兮，芳菲菲（服饰品之芳香浓烈）其弥章（通“彰”）。（佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著）佩缤纷（繁多）其繁饰（众多装饰品）兮，芳菲菲（服饰品之芳香浓民生各有所乐兮，余独好修（爱美。比喻修身养性）以为常（认为是常规）。（人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常）民生各有所乐兮，余独好修（爱美。比喻修身养性）以为常（认为是虽（即使）体解吾犹未变兮，岂（疑问代词，难道）余心之可惩？（chéng，受创而改变）。（即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向可以因受创而改变吗？）虽（即使）体解吾犹未变兮，岂（疑问代词，难道）余心之可惩？（1.秋季。在北半球，台风多出现在夏、秋季节；此时亚洲高压已经出现，故此时应为秋季。2.天气晴朗。此时我国京津地区位于冷锋锋前，受单一暖气团控制且等压线稀疏。3.秋冬季节，亚欧大陆北部降温快，降温幅度大，气温下降引起气流收缩下沉，形成冷高压。4.此处为河谷地带，来自印度洋的暖湿气流沿河谷深入，导致此地气温较东西两侧高。5.该日此地为阴雨天气，夜间大气逆辐射强，气温较高，未出现霜冻。6.冷锋。冷锋符号画线在雨带南侧，由北向南移动，画图略。7.土地利用以绿地为主，绿地面积呈增加趋势；建筑面积增加最多，水域、其他用地、滩涂持续减少。8.布局在郊区，地价便宜；远离市区，能有效减小对市区的污染；临海分布，便于运进原料和输出产品。9.结合上题，主要从政策扶持，发展有机农业；提高农业技术，科学施肥；因主要从我国人多地少，农业生产压力大以及耕地资源的特点等方面分析加强农产品质量监管等方面分析.1.秋季。在北半球，台风多出现在夏、秋季节；此时亚洲高压已经《离骚》

长太息（叹息）以掩（掩面）涕（泪水，名词活用为动词，拭泪）兮，哀民生（百姓生活）之多艰。

（我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤）《离骚》

长太息（叹息）以掩（掩面）涕（泪水余虽好（爱慕，崇尚）修姱（kuā，修洁而美好）以鞿羁（喻指约束，束缚。鞿，jī，马缰绳。羁，马笼头）兮，謇（jiǎn，古楚语的句首语气词）朝谇（suì，诤谏）而夕替（废弃、贬斥）。（我虽然崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官）余虽好（爱慕，崇尚）修姱（kuā，修洁而美好）以鞿羁（喻指约既替余以（因为）蕙纕（蕙，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。纕，xiāng，佩带。蕙纕、揽茝比喻高尚的德行）兮，又申（加上）之以揽（采集）茝（chǎi，香草名，即白芷）。

（既因为我用香蕙作为佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名）既替余以（因为）蕙纕（蕙，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。纕，x亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，虽（纵使，即使）九（多次）死其（语气词，起加强语气的作用）犹未悔。

（只要是我所崇尚的美德啊，纵使让我为之多次赴死我也毫不懊悔）亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，虽（纵使，即使）九（多次）死怨灵修（神仙，这里指怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫（助词，放在句中，起缓冲语气的作用）民心（或指诗人的苦心）。（怨恨君王的糊涂荒唐啊，始终不能把我的苦心体谅）怨灵修（神仙，这里指怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察众女（喻指许多小人）嫉余之蛾眉（如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，喻指高尚的德行）兮，谣诼（zhuó，造谣，诽谤）谓余以（用、把）善淫（淫荡）。（许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事）众女（喻指许多小人）嫉余之蛾眉（如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，固（本来）时俗之工巧（善于取巧）兮，偭（miǎn，背向）规矩而改错（通“措”，措施）。（世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变）固（本来）时俗之工巧（善于取巧）兮，偭（miǎn，背向）规矩背（违背）绳墨（木匠画直线用的工具，俗称墨斗，喻指准绳、准则）以追曲兮，竞（竞相）周容（苟且取容）以为（把……作为）度。（违背准绳而任意歪曲啊，竞相把苟且取悦于人奉作法度）背（违背）绳墨（木匠画直线用的工具，俗称墨斗，喻指准绳、准则忳郁邑（强调忧烦之深切。忳，tún，忧烦。郁邑，yùyì，通“郁悒”，忧愁苦闷）余侘傺（chà，chì，失意的样子）兮，吾独穷困乎此时也。（路阻塞不通，引申为走投无路的意思）（烦闷失意啊，只有我在此时走投无路）忳郁邑（强调忧烦之深切。忳，tún，忧烦。郁邑，yùyì，宁溘死（kè，突然死去）以流亡（随流水而消逝）兮，余不忍为（做出）此态也。（宁愿突然死去，随流水而消逝，我也不肯做出那种世俗小人的丑态）宁溘死（kè，突然死去）以流亡（随流水而消逝）兮，余不忍为（鸷（zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等）鸟之不群（合群）兮，自前世而固然（本来这样）。（雄鹰不会与凡鸟合群，自古以来便是如此）鸷（zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等）鸟之不群（合群）兮，自前世何方圜（方和圆，方枘和圆凿。圜，通“圆”）之能周（合）兮，夫孰（何）异道而相安（相容）？（哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不通而相安的呢？）何方圜（方和圆，方枘和圆凿。圜，通“圆”）之能周（合）兮，夫屈（使……受委屈）心而抑（使……受压抑）志兮，忍尤（责骂）而攘（rǎng，忍受）诟（gòu，侮辱）。（受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱）屈（使……受委屈）心而抑（使……受压抑）志兮，忍尤（责骂）而伏（保持）清白以死直（献身正道。死，为动用法，为……而死）兮，固前圣之所厚（推崇，赞许）。（保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的）伏（保持）清白以死直（献身正道。死，为动用法，为……而死）兮悔相道（选择、观察道路。相，选择）之不察兮，延（久久）伫（伫立）乎吾将反（通“返”）。（后悔选择道路时没有看清楚啊，我久久伫立而想返回）悔相道（选择、观察道路。相，选择）之不察兮，延（久久）伫（伫回朕车以复路兮，及（趁着）行迷之未远。（掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远）回朕车以复路兮，及（趁着）行迷之未远。（掉转我的车子返回原步（缓行）余马于兰皋（gāo，长着兰草的水边高地）兮，驰椒丘（jiāo，长着椒树的山岗）且（暂且）焉（兼词，在那里）止息（停止下来休息）。（赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂作休息）步（缓行）余马于兰皋（gāo，长着兰草的水边高地）兮，驰椒丘进（到朝廷做官）不入（不被君王所重用）以离尤（离，通“罹”遭遇。尤，指责、归罪）兮，退（隐退）将复修吾初服（指未出仕前的服装，比喻原先的志向）。（到朝廷做官而不被君王所接纳，又遭受指责，就隐退了，重新整理我当初的衣服）进（到朝廷做官）不入（不被君王所重用）以离尤（离，通“罹”遭制（制作）芰荷（jì，荷叶）以为（把……作为）衣兮，集（缀缝）芙蓉以为裳（cháng，古人穿的下衣）。（裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装）制（制作）芰荷（jì，荷叶）以为（把……作为）衣兮，集（缀缝不吾知（即“不知吾”，不了解我）其亦已兮，苟（只要）余情（我的本心）其信（确实）芳（美好）。（不了解我就罢了吧，只要我的本心确实是美好的）不吾知（即“不知吾”，不了解我）其亦已兮，苟（只要）余情（我高（形容词用作动词，加高）余冠之岌岌（jí，高耸的样子）兮，长（形容词用作动词，加长）余佩之陆离（修长的样子）。（再加高我搞搞的帽子啊，再加长我长长的佩带）高（形容词用作动词，加高）余冠之岌岌（jí，高耸的样子）兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质（zhāo,光明纯洁的本质）其犹未亏（亏损）。（因为我的芳香和光泽杂糅在一起啊，所以唯独我光明纯洁的本质才没有亏损）芳与泽其杂糅兮，唯昭质（zhāo,光明纯洁的本质）其犹未亏（忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（指辽阔的大地）。（忽然放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地）忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（指辽阔的佩缤纷（繁多）其繁饰（众多装饰品）兮，芳菲菲（服饰