儒林外史读书心得800字左右5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑—8—儒林外史读书心得800字左右5篇儒林外史读书心得800字左右5篇

儒林外史读书心得800字左右篇1

看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。

马钝是一个名士，一向视功名如粪土，两袖清风，无牵无挂，喜欢游览名山大川，一次，他受人之托，来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州，马钝就乘机游览起了西湖，江南的大量美景，让他流连忘返。走着，走着，他来到了一个洞中，刚要抽签的时候，突然身边出现了一个老头，马钝见他留着又长又白的胡子，真像年画里的神仙，于是，就问他：“敢问仙名仙寿?〞“回马二先生，贱名姓洪，今年已有三百多岁了。〞马钝听后大吃一惊，心想莫非他真是一个神仙，不然他怎么会知道我的姓名?“你已遇老仙，那就不用抽签卜算自己的命运了，请你跟我来吧!〞马钝跟着那自称仙人的洪先生走了，他俩来到了一个僻静的地方，洪“仙人〞对他说：“这就是我的家。〞二人走进了屋子，只见那“仙人〞用纸包了十几块黑炭给他，对马钝说：“你把这个黑炭用火点燃，就会烧出纹银来的。〞马钝一听，立刻回到住处用火烧了起来，没想到，竟然真的烧出了十几锭纹银。不久，马钝听说了洪“仙人〞死去了的消息，马钝急忙前去吊唁，他悲伤地对着死去的洪“仙人〞说：“您是一个神仙，神仙怎么会死的呢?〞“谁说他是神仙，他今年才六十多岁。〞洪“仙人〞的家人说。马钝心想，他们准是在骗我，洪“仙人〞曾经给过我十几块黑炭让我去烧，白花花的银子被烧了出来，这还会有假吗?〞殊不知，那是洪先生为了得到一个神仙的虚名，不惜自己的钱财把银子有意裹在了黑炭里，故事看到这里，我为一个身为名士的马钝，竟然不知这个世上本无神仙的道理，感到可悲!我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生，感到可叹!

从这个故事里，我既看出了马钝的无知，又看出了洪“仙人〞的愚蠢。马钝枉为一个名士，如此笨拙的一个骗局，他竟然信以为真，令人可笑。而洪“仙人〞的装神扮仙，却是为了度一个虚名而去不惜损失自已的金钱，更是让人啼笑皆非。看了这则故事，想想身边时有所闻和时有所见的人和事，譬如那些成群结队地四处看相算命，烧香拜佛，他们的举动和马钝的无知有什么两样呢?有多少个又象洪“仙人〞这样的人，譬如好多中考和高考的学生，由于成绩不好，考分不上线，为了能被学校录取，不惜用钱去买名校，这样的做法与洪“仙人〞的愚蠢又有什么不同呢?

儒林外史读书心得800字左右篇2

暑假读书篇之四读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的汤奉。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要探望汤奉，刚刚相互问候坐下，突然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，假如我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?

我为此乞求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我乐意准备五十斤牛肉赠与大人。〞汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。〞“依小人愚见，应当这样做……才能证明你的为官清廉。〞

张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!〞其次天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!〞后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉煎熬而死。

汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子竟然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!

儒林外史读书心得800字左右篇3

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。〞这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕〞，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……〞为了金钱，为了资产，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友〞的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功能是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只重视“食〞，即数十年如一日地读书，却忽略了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良〞，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清〞的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他依旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，往往称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的无耻丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》〞之叹。

儒林外史读书心得800字左右篇4

吴敬梓的《儒林外史》，是中国小说史上成就最高的长篇讥讽小说。鲁迅认为，至《儒林外史》问世，“说部中乃始有足称讥讽之书〞。而且，“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。〞

《儒林外史》所写内容，假托明季，实为清朝，而且十之的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚与卑劣，理想的倡导与破灭，出路的摸索与追寻，从而揭露和讥讽了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。

《儒林外史》最主要的成就是描写了封建社会中不同类型的知识分子。

《儒林外史》作为一部长篇小说，其结构也很有特色。鲁迅说它“虽云长篇，颇同短制〞，即指整个作品是由好多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是以一回或数回写一个或几个人物的故事，自成一环;然后，这些人物退居次要地位，新的人物又登场成为主要人物，于是，又构成新的一环。，环环相扣，连成长篇。这种结构形式，使作品兼具短篇与长篇的特点，既显示着传奇与话本的传统，又表达着的整体构思的创新。当然，文木先生是大手笔，大作家，他的艺术造诣使他能够驾驭这种结构形式，而对于别人而言，可能这并不是一种值得提倡的结构。

儒林外史读书心得800字左右篇5

我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书——《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股迷人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值……

书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这到底是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓——一个出生“科第仕官多显者〞的.家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讥讽。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊!

再逐渐往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口“之乎者也〞，又无真才实学，醉心功名，坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉〞。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，大量读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商讨，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……〞“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果真天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，迅速向郎中讨了个膏药贴着。〞这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念〞、“理想〞，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高〞。是腐朽、虚伪的封建统治者为了稳定自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远