2021年英语专业八级翻译系列：汉译英-哲学类1

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一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由己。使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而

是文化问题。耶稣临死的时候说：“宽容他们！他们做的他们不知道。”年轻时候读这句话，觉得稀松平常，长大之后，也觉得这句话

没有力量。但是到了我现在这个年龄，才发现这句话多么深奥，多么

痛心。使我想到我们中国人，成了今天这个样子，我们的丑陋，来自

于我们不知道我们丑陋。我到爱荷华，我们夫妇的经费是由爱荷华大

学出一半，再由私人捐助一半，捐助一半的是爱荷华燕京饭店老板，

一位从没有回过中国的中国人裴竹章先生，我们从前没见过面，捐了

一个这么大的数目，使我感动。他和我谈话，他说：“我在没有看你

的书之前，我觉得中国人了不起，看了你的书之后，才觉得不是那么

一回事，所以说，我想请你当面指教。”

背景介绍

《丑陋的中国人》是台湾作家柏杨先生的作品，其实是一部他在各地

以《丑陋的中国人》为题演讲的合集。指出中国传统文化有一种

滤过性疾病，这种疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。这篇杂文虽不如鲁迅先生的杂文来得犀利，但是更为深刻，翻译时要

注意用词。

难点解析

1.“一个人生活在世上……”：这里“一个人生活在世上”，无

需译成“whenpeopleliveinthisworld”,只需要翻译成“lifeislike...”，这样更显简练。

2.运转起来之后：这里用“toss”更好，因为是在水泥搅拌器里，“toss”更能体现出搅拌的意味。

3.身不由己：这里的意思是身处社会中，人失去对自己的控制，所

以用“losescontrolofitsownexistence”更为贴切。

4.“使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文

化问题。”：在这句话的翻译中，增译“Icouldcitesimilaranalogies”以此作为强调。“不是……而是……”能够使用

“not...but...”句型，中文喜用散句，而英文喜用整句，故此

句可合译为一句话：“TheconclusionIalwayscometoisthattheproblemsoftheChinesepeoplearenotindividualbutrathersocialandculturalproblems.”。

5.耶稣临死的时候说：“宽容他们！他们做的他们不知道。”：圣

经中多用简单词汇；所以即使没有读过圣经，也能够译出。全句译为：Beforehedied,Jesussaid,“Forgivethem,fortheyknownotwhattheydo”。

6.“年轻时候读这句话，觉得稀松平常……”：“稀松平常”如

果翻译成“commonthings”则太显平淡，如用两个形容词“bland”

和“frivolous”表明“稀松”和“平常”则更夺人眼球。

7.“……这句话没有力量”：说明觉得上述所言缺乏实质，

不能给人力量，故可译为“lackedsubstance”，如若译成：“statementlackspower.”则显得不地道。

8.“但是到了我现在这个年龄”：此句中“到了我现在这个年龄”如

若译成“whenitcomestomyage”略显累赘，只需译为“now”就

能够了。

9.“……才发现这句话多么深奥，多么痛心”：“才发现……”可用强调句式“Only...”的倒装句，“发现”一词能够用“appreciate”，透露出随年龄增长能品味出“Jesus’statement”的意义。全句译为：“OnlynowdoIappreciateitsprofundityandbitterirony.”这里用“bitterirony”来表明作

者的痛苦，讽刺。

10.“使我想到我们中国人，成了今天这个样子，我们的丑陋，来自

于我们不知道我们丑陋”：整句话缺少一个主语，但是从整个句子

能够看出，主语为“Jesus’statement”，但因前文已用过“statement”一词，故此处能够用“word”代替。“来自于”能够

译成“growoutof”，“outof”有“出于……”的意思。全句译为：“Jesus’wordstaughtmethattheChinesepeople’suglinessgrowsoutofourownignoranceofthefactthatwe

areugly.”。

参考译文

Lifeisalittlebitlikeastoneinacementmixer;whenitgetstossedaroundwiththeotheringredients,itloses

controlofitsownexistence.Icouldcitesimilaranalogies,buttheconclusionIalwayscometoisthattheproblemsof

theChinesepeoplearenotindividualbutrathersocialandculturalproblems.Beforehedied,Jesussaid,“Forgivethem,fortheyknownotwhattheydo”.WhenIrstheardthatstatementasachild,Ithoughtitratherblandandfrivolous,andasIgrewolderIcontinuedtofeelthatitlackedsubstance.OnlynowdoIappreciateitsprofundityandbitterirony.Jesus’wordstaughtmethattheChinesepeople’suglinessgrowsoutofourownignoranceofthefactthatwe

areugly.TheexpensesforourtriptotheUnitedStateswerebornebyIowaUniversityandPeiZhuzhang,theowneroftheYenchingRestaurantinIowaCity.PeiisaChinese-AmericanwhohadneversetfootonChina,normetmebefore.

Hisgenerositymovedmedeeply.Hesaid,“Beforereading

yourbooks,IfeltthattheChinese