《自由在高处》读后感

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最近始终在读熊培云的《自由在高处》。在即将掩卷的时候总在想，高处何在？低处如何？自由是人们不懈的追求，华蜜也是。假如说自由在高处，那么华蜜也是么？《自由在高处》作为熊培云对从前力作《重新发觉社会》一书的重要补充，不仅从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境、盘活自由、拓展生存、主动生活，而且充溢了对社会、对国家、对历史与将来的深刻解读和关注。作为七零后的年轻学者，熊培云能以这样睿智而理性的目光，深情而又犀利的笔调，勾画出一簇簇精神家园的奇葩，以书畅志，不能不令人拍案，掩卷长思。熊培云是学历史的，在他的著作里，不乏其恢廓的历史镜像，但他没有像学究式的史学家那样刻板冷峻，厚古薄今。相反，他像坐在我们身边文采斐然、娓娓而谈的弟兄，凡举透彻，诗意盎然。

且听他自己的叙述吧：以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去激励他人牺牲。英勇也罢，软弱也罢，背后都是个人有选择如何生活的自由。

自由在高处，也在你我平凡的生活里。

我之所以能做到不无望，并且“永不无望”，是因为我对人生对世界有这样的理解：一是信任自由内心的力气、行动的力气，一点一滴地变更逆境的力气；二是信任即使你没变更，别人也在变更，没有一成不变的环境。事实上，人类文明化的历程，就是围围着自由与自救绽开的。保持一点一滴做事的作风，既是让自己在尽力做事，也是让自己醒着。

信任中国因有社会而有将来；信任我们每天的付出都有报偿；信任我们的国家比我们想象的自由；信任大家一起努力，万物各成其美；信任阳光如此美妙，坏人也会回头。我同样信任，生活在我们这个时代、在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由而华蜜的彼岸会师的。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。

不要把难受当无望，凡事还是看主动的一面，至少我和四周许多挚友都在主动地做事；同时也给自己的视界多一点时间感：一百零一零一年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争辩姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。退一步说，无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。这些年，我始终坚持的一个信念是，变更不了大环境，就变更小环境，做自己力所能及的事情。你不能确定太阳几点升起，但可以确定自己几点起床。

当《新京报》采访熊培云：“自由在高处”这句话怎么理解，“高处”是一种隐喻吗？

熊培云的回答是：这里的“高”是纵向的理解吧。我们有太多的横向思维。中国历史的一些问题，我觉得和这个是有关系的。我说的“自由在高处”，事实上希望每个人能够回到生命本身，做最好的自己。我们应当在自我成长中获得华蜜与快乐，而不是简洁地同别人的比较。

由此我自己想到，假如说自由在高处，这是一个仰视的方向，那么说华蜜在低处，就在我们每个人的身边。有句话说：“小时候，华蜜是一件物品，你得到了，就是华蜜；长大后，华蜜是一个个目标，你实现了，就是华蜜；再年长些，华蜜是一种心态，你领悟了，就是华蜜。”假如说自由作为全人类的追求，多数不能依靠自己实现，那么华蜜可以相反，虽然相对，但好像可以遍布阳春白雪、下里巴人的各个角落。所以说华蜜在低处，不是阿Q宣言，而是像流水，渗透在我们中间。

《自由在高处》读后感2

你的最大责任就是把你这块材料铸成器。——易卜生

我们有太多的自由，可以不去上课而不自知，可以不按时工作而不自责，行人的"中国式"过公路，可以在公共场所喷云吐雾，城市内各式违章建筑、"豆腐渣"工程也常见于报端，变通、"潜规则"成了当前中国社会的流行词汇。

同时，我们也在太多的不自由，学习的不自由，小学生放弃了欢乐的童年，被一个个补习课外班压得呼吸不得，就业来自由，采访不自由，言论不自由，住房不自由，看病不自由，好象就是受了委屈也不自由，还要开胸验肺……

《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的相识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、同等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，"风能进，雨能进，国王的卫兵不能进"体现着对个体主权的敬重和爱护，二等于多少体现的观念变更，人是时间单位体现个人的创建价值，国界与自由全新意义等等。

回顾现实与志向，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互沟通。

追寻思想的自由。现阶段，由于教化体系、教化方式、教化内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相冲突，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，须要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来谛视中国社会现状和发展趋势，培育和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不兴奋。龙应台："不要以为你是高校教授，所以探讨比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;不要以为你是高校生，不够资格管理社会。你今日不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为缄默的'牺牲者，受害人?假如你有种，有良心，你现在就去告知你人公仆立法委员会，告知卫生署，告知环保局：你受够了，你很生气!你肯定要很大声地说。"

找寻选择的自由。李开复给中国高校生的信中，多次提及选择的权利和才智。正如李开复所说，"有志气变更可以变更的事情，有胸怀接受不行变更的事情，有才智来辨别两者的不同。"不要一味地看到被选择，更应主动地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到高校被录用及面临就业，或许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.101^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。"变更不了大环境，就变更小环境。小环境变更了，大环境也就随之变更。做自己所能及的事情，你不能确定太阳几点升起，但能确定自己几点起床。"

创建一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这或许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之变更，这相对来讲比较简单，但要解决用调整负责人来变更作风，必需建立一种长效机制，及公允的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。

freedomisnotfree.用你的志气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。

《自由在高处》读后感3

你的最大责任就是把你这块材料铸成器—易卜生

我们有太多的自由,可以不去上课而不自知,可以不按时工作而不自责,行人的"中国式"过公路,可以在公共场所喷云吐雾,城市内各式违章建筑、"豆腐渣"工程也常见于报端,变通、"潜规则"成了当前中国社会的流行词汇.

同时,我们也在太多的不自由,学习的不自由,小学生放弃了欢乐的童年,被一个个补习课外班压得呼吸不得,就业来自由,采访不自由,言论不自由,住房不自由,看病不自由,好象就是受了委屈也不自由,还要开胸验肺……

《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象,最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异,对人生观价值观有了更深刻的相识:生活的价值及意义,国家与社会在存在,自由、同等、博爱的价值,集中营是用来做什么的,体制内的弱者面临的制度因素,"风能进,雨能进,国王的卫兵不能进"体现着对个体主权的敬重和爱护,二等于多少体现的观念变更,人是时间单位体现个人的创建价值,国界与自由全新意义等等.

回顾现实与志向,我们想得太多,学得太少,做得太少,调研实践得太少.对比西方价值观念,总强调意识形态差异,而相互学习、借鉴比太少.现阶段,无论东西文化、南北差异,都是全球文明文化的组织部分,都应主动学习,相互沟通.

追寻思想的自由.现阶段,由于教化体系、教化方式、教化内容的束缚和差异,总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念,与现实社会存在种种现象相冲突,也相交织,种种规则、潜规则胜行于道,打破了人们既有传统观念和价值,须要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来谛视中国社会现状和发展趋势,培育和修正个人的价值认同,正确辨别正负是非,放飞个人自由思想.更要大胆地说出你的不兴奋.龙应台:"不要以为你是高校教授,所以探讨比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;不要以为你是高校生,不够资格管理社会.你今日不生气,不站出来的话,明天……还有我,还有你我的下一代就要成为缄默的牺牲者,受害人?假如你有种,有良心,你现在就去告知你人公仆立法委员会,告知卫生署,告知环保局:你受够了,你很生气!你肯定要很大声地说."

找寻选择的自由.李开复给中国高校生的信中,多次提及选择的权利和才智.正如李开复所说,"有志气变更可以变更的事情,有胸怀接受不行变更的事情,有才智来辨别两者的不同."不要一味地看到被选择,更应主动地面对新生活,适应新环境,当前我们每个人都面临被选择,从小学升初中,到高校被录用及面临就业,或许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程,反思之中,不选择也一种选择,被选择也是你生活学习训练的结果之一.1.01^365=37.87,0.101^365=0.03.两者起点是如此接进而结果差距是如此之大,这恰恰是你自由选择的结果."变更不了大环境,就变更小环境.小环境变更了,大环境也就随之变更.做自己所能及的事情,你不能确定太阳几点升起,但能确定自己几点起床."

创建一个激活自由的机制.目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动,目的是更好地弘