神奇圣人王阳明

读书分享——神奇圣人王阳明，名王守仁，字伯安，小名王云，别号阳明。是我国明代杰出的政治家、军事家和哲学家，也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人，他的心学是中华文明史上的一朵奇葩，引领了明代末期的思想解放潮流，并漂洋过海，深刻影响了日本、韩国等东亚国家。走近阳明

——神奇圣人走近阳明

——仙人送子

王阳明出生在浙江余姚的书香门第、大地主家庭，他母亲怀他十四个月没分娩。一天夜里，他的祖母做梦，梦见有一位美丽的仙人缓缓而下，塞娃娃到她手中，她听到真正的哭声，隔壁传来了孙子的哭声。终于分娩了，祖父王伦便为他起名叫王云，乡中人就称其降生处为瑞云楼。

他到了五岁还不会说话，一天一位高僧经过，抚摸他的头说“好个孩儿，可惜道破”，意指他的名字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恰好听到，恍然醒悟，根据论语：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。”遂更其名为守仁，此后他便开口说话了。走近阳明

——传奇少年：语出惊人

王阳明十岁时，他父亲王华中了状元，便随父赴京，路过金山寺时，他父亲与朋友聚会，在酒宴上有人提议做诗咏金山寺，大家还在苦思冥想，王阳明便念出：

金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。

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——传奇少年：语出惊人各位叹为天才，其中一位还有点怀疑，是不是提前有所准备，决定考一考，现在月色下，风景好，能不能以蔽月山房再做。王阳明随口诵出：山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，还见山小月更阔。

表达了王阳明超出常识束缚对真理的洞察。《蔽月山房》，是王阳明第一首流传千古的诗作。

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——传奇少年：我的梦，圣贤梦

到北京后，父亲王华给他开始找先生。在学校里，顽皮，想法古怪。

12岁时，深思熟虑的他忽然向老师发问，对话如下：明：“先生，世上什么是第一等重要的事？”师脱口而出：“自然是像你老子那样读书登第了。”明：“我看登第恐怕未必是第一等事，最重要的，应该是读书成圣贤吧！”师讶然无对：“……”走近阳明之

——另类青年：离家出走15岁时有一天突然离开，家里到处找没人。一个月过去了，他一副侠客打扮回来了。去了哪里？一个人去考察边关要塞了。背景：明朝虽灭了元朝，但是这时蒙古在北方势力依然存在。元朝一人物达延汗渐渐强大起来，边境战争不断，攻入甘州，明将战死。对王阳明来说，总觉得怎么会这样？他相信圣人应该能保境安民。所以他应该去了解。

这一个月里，他纵览山川地形，和关外的人骑马射箭。探询达延汗消息，策划和寻访对付“胡人”入侵的计策，在边关的考察活动，更激起了他尚武的爱国之心。不久之后的一天，王阳明一反常态，庄重地走到王华面前，严肃地对他爹说：“你把这个交给皇上，这是王阳明结合自己的考察和已有的军事知识给皇帝写的上书”。他父亲狠狠的给他教训了一顿。走近阳明之

——另类青年：离家出走走近阳明之

——另类青年：离家出走

王阳明还不罢休，又写一道上疏“叫皇上给他兵，我去带兵，我一定把刘千斤、石和尚给扫荡平了”王华十分激动地顺手拿起手边的书劈头盖脸地向王阳明打去，一边打还一边说：“让你小子狂！让你小子狂！”经过慎重考虑，王华决定给儿子谈一门亲事。只要这小子结了婚，有老婆管着，就不会再做什么出格的事情了。

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——另类青年：离奇的新郎

十七岁时，在父亲的包办下，王阳明奉父命到南昌岳父家迎娶新娘。岳父很欣赏他，风流倜傥，人才很好，便择日举行婚礼。然而，婚礼当天，新郎王阳明却找不到了，家里人到处找，没找到。原来这位兄弟结婚那天出来闲逛，看见一个有名的道观，叫铁柱宫，看到里头，一个老道士在打坐，面带微笑，以眼观鼻，以鼻关心，被这个景象被吸引了，便进去和打坐的道士聊天，两人是相见恨晚，一聊就聊了一天整夜，谈养身。把婚礼这事忘了。他结婚的事情由此传遍了南昌，大家都认为他是一个怪人。

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——另类青年：朱熹的铁杆“粉丝”

科举考试，都要读的是朱熹等人的著作。有一天一位钱姓朋友来了，他跟朋友讲，格物就能致知。穷理，就能成为圣人。我们去做一做，格物，看看是怎么回事，有竹子，他就说去格格这些竹子有什么道理，阳明这个朋友格了三天，格出毛病来了。王阳明说可能你太虚弱了，让我来吧。格竹子，面对着竹子看有什么道理。走近阳明之

——另类青年：“粉丝”的徘徊王阳明在竹子面前守了七天七夜，没有得到“理”，却大病一场。在病中，他第一次产生了疑问：朱圣人的话是对的吗？他逐渐感到，朱圣人所说的那些对他似乎并不起作用，他今天“格”一物，明天又“格”一物，“格”得自己狼狈不堪，却毫无收获。

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——另类青年：“粉丝”的徘徊

王华受够了自己儿子的怪异行为，他下达了最后通牒，你想研究什么我都不管，但你必须考中进士。从此他重新捡起了四书五经，开始备考。二十一岁第一次参加乡试，就中了举人。随后的会试却两次落榜，痛定思痛，他淡淡地说：“世人以落第为耻，我却以落第动心为耻。”这句话的意思是，一般的人都认为没有考中进士，没有取得功名是一件可耻的事，我倒是觉得没有考中，没有取得功名而怨天尤人，从此一蹶不振，这才是件可耻的事情。他非常潇洒，没考上回家去吧，可以看出他的性格，志向专一—成为圣贤。走近阳明之

——另类青年：挺身斗虎1499年，28岁终于获得二甲第七名的成绩，从此得到锻炼。在这时当时朝中老皇帝死了，儿子朱厚照登基。但他登基后，朱厚照本人胸无大志,爱好玩乐,是个十足的昏君。父亲临死前留下辅佐他的九位大臣，不屑一顾，觉得这些老臣没趣，反而重用宦官刘瑾等人，搞得当时朝廷上下一片乌烟瘴气。走近阳明之

——另类青年：挺身斗虎

刘瑾等宦官结成“八虎”,

挟天子拉帮结派，老臣他们决定上书，要求杀刘瑾等人，让政治回到正轨。但是所有官员反而遭到刘瑾的打击报复，或者被处死，许多官员不敢再说话。王阳明在这种情况下说话了。他仍然上书，，刘瑾看到，假传圣旨，把阳明抓起来，廷杖四十，王阳明被打得不省人事,扔进了锦衣卫大牢,侥幸保住了性命。走近阳明之

——另类青年：龙场悟道1506年，被贬为贵州龙场驿丞。王阳明就自己搭了一个还不如他肩膀高的茅草棚,仅容得下他一人,根本不能遮风挡雨。后来王阳明在龙场东北“龙岗山”上发现了一个山洞“东洞”,就干脆搬到了山洞里来住,王阳明将“东洞”改名为“阳明小洞天”，过起了“穴居生活”。因为水土不服,跟王阳明一起来的几个随从相继病倒了,王阳明反过来亲自劈柴、打水、做饭照顾他们。走近阳明之

——龙场悟道他还特意为自己造了一石椁，经常躺在里面仰望星空，体验生与死的感受。一天夜里，躺在石椁中，他不禁想：

“若是圣人处于此情此景，又会怎么做呢？”忽然脑中灵光一闪：

“圣人之道，吾性自足”原来人人都可以做圣人的，而且做圣人的道理不在别处，就在于自己天生的本性及道德良心之中（人心即天理）。当夜，他欢呼雀跃，把随从的人都从睡梦中惊醒了。这就是著名的“龙场悟道”。这次悟道是王阳明长期思考的结果，也是和朱熹学说分道扬镳的起点，更是建立阳明—“心学”的开端。

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——知行合一一天,贵州提学副使席书找王阳明探讨关于“朱陆异同”的问题,王阳明却不予回答,大讲自己所悟“知行合一”的道理。起初,席书不能接受,这毕竟与盛行的“知先行后”的思想差异太大,但多次交流后,席书大为喜悦,感叹“真正的圣人之道竟然能重现于今日”,便邀王阳明到贵阳文明书院主讲“知行合一”。

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——知行合一王阳明提出“知行合一”是针对朱熹的观点而来的。朱熹的“知先行后”观点是我们必先经过“格物”而“致知”(获得知识),然后才可以将“知”(理)运用出来。这种“知先行后”的观点无形中给封建士大夫、文人不干实事大开方便之门。

王阳明则认为“知行本一”,如果花一辈子时间求“知”,而不去“行”,那么“知”就可能会变成没有意义的东西。“知行合一”这种观点专治“知先行后”的流弊。这一命题既是对朱熹学说的发展，也是王阳明传奇人生的一大写照。在平叛和剿匪的实践中，王阳明又进一步提出第三个”命题“致良知”。关于“致良知”，他还有一段故事：王阳明带兵平定了一伙乱匪，抓到一个头目，对话如下：走近阳明之

——成熟中晚年：致良知匪轻蔑地说：听说您只是一个很有学问的人，哼！带兵打仗肯定不如我，今天抓住我只是你的运气好罢了！明微笑道：现在天气很热，我们还是把上衣脱了再说吧！(头目满不在乎地脱掉外衣)明又说：还是有点热，我们光着膀子说吧！(头目又脱掉了内衣)明接着说：今天天气真怪，还是热，把裤子也脱了吧！（头目脸通红）匪恼怒：“真没想到，你这么有学问的人竟然如此下流！”明怒斥：你还知道下流！你还懂得良知！来人，拖下去杖打四十。故事告诉我们，人人皆有良知，只是有的人被蒙蔽了。致良知是王学的核心观点。走近阳明之

——成熟中晚年：最后的辉煌1527年，两广爆发少数民族叛乱，总督姚镆素手无策，王阳明临危受命前去平叛，此去两广王阳明自己都没想到自己的名声会如此之大。因为当听说是王阳明前来平叛时，领导叛乱的两个首领很快达成了共识——投降。这件事为王阳明赢得了更多的荣誉，但这最后的辉煌也燃尽了他的生命