人教版必修三-第3课宋明理学-课件

第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课宋明理学第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏→汉武帝时期，正统思想→魏晋南北朝严峻挑战儒学的发展？春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→一、三教合一魏晋南北朝：江南春唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。现存石窟1300多个，佛洞、佛龛2345个，佛塔50多座，佛像10万多尊。佛教一、三教合一魏晋南北朝：江南春现存石窟1300多个，佛洞、佛一、三教合一魏晋南北朝：道教一、三教合一魏晋南北朝：道教一、三教合一隋朝：“三教合一”—儒学为主，吸收佛、道唐朝：“三教并行”—尊道、礼佛、崇儒据载：唐代诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛。一、三教合一隋朝：“三教合一”—儒学为主，吸收佛、道唐朝：“一、三教合一此图从整体上看是一位和尚的图像，也就是佛教的代表，即正面是释迦牟尼。左侧头戴方巾者为儒教的代表，即孔子。右侧头后挽个发髻的则是道教的图像，即老子。一、三教合一此图从整体上看是一位和尚的图像，也就是佛教的代表一、三教合一（1）社会动荡，儒学遭到怀疑（儒学自身的不足）（2）魏晋至隋唐，佛、道不断发展，冲击儒学地位；（3）北宋儒学复兴运动，为理学的创立奠定基础；（4）两宋民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，统治者需要新思想来巩固统治。宋明理学产生的背景：一、三教合一（1）社会动荡，儒学遭到怀疑（儒学自身的不足）宋二、宋明理学概念：理学是以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。“理”：天下万物所遵循的、永恒的、普遍的原则。二、宋明理学概念：理学是以“理”(或“天理”)为核心，既贯通二、宋明理学1、程颢、程颐（1）世界观：“理”是万物的本原；（宇宙之间一理而已；天得之而为天，地得之而为地）（2）道德观：把天理和伦理道德直接联系起来；（3）认识论：“格物致知”、“穷理格物”；（一）程朱理学二、宋明理学1、程颢、程颐（1）世界观：“理”是万物的本原；二、宋明理学练习1-1宋代程颢、程颐兄弟提出“视听言动，非理不为，即是礼，礼即是理也。不是天理，便是私欲”，以此倡导（）A、人性本善B、人们自觉遵守儒家伦理C、格物致知D、克服私欲，恢复良知二、宋明理学练习1-12、朱熹二、宋明理学（一）程朱理学（1）世界观：万物由“理”和“气”构成，“理一气二”；（天地之间，有理有气）（2）道德观：天理在社会上就是“三纲五常”等伦理道德；（天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭）（3）方法论：“格物致知”；（致知在格物，物格而后知至）2、朱熹二、宋明理学（一）程朱理学（1）世界观：万物由“理”二、宋明理学（一）程朱理学3、影响（1）成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，维护封建统治；（2）朱熹的《四书集注》成为科举考试的立论依据；（3）朱熹学术流传及日本、朝鲜乃至欧洲。二、宋明理学（一）程朱理学3、影响（1）成为南宋以后长期居于二、宋明理学练习1-2《朱子语类》：“天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，‘父子有亲，君臣有义’之类，无非这理。”其要说明德是（）A、“宇宙便是吾心，吾心即是真理”B、“心外无物，心外无理”C、“理”为宇宙本原，又存于现实世界D、“存天理，灭人欲”二、宋明理学练习1-2二、宋明理学练习1-3儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是（）A、人心是万物的本原B、学术研究要为现实服务C、君主专制是天下之大害D、“天理”就是“三纲五常”等伦理道德二、宋明理学练习1-3二、宋明理学（二）陆王心学1、陆九渊（1）核心：“心”是万物的本原；（心即理也；宇宙便是吾心，吾心即是宇宙）（2）方法论：反省内心即可得天理；（发明本心；物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣）二、宋明理学（二）陆王心学1、陆九渊（1）核心：“心”是万物二、宋明理学（二）陆王心学2、王阳明（1）“心即理”，“心外无物”，“心外无理”；（2）“致良知”，“知行合一”（吾心之良知，即所谓天理也；致吾心之良知者，致知也）二、宋明理学（二）陆王心学2、王阳明（1）“心即理”，“心外二、宋明理学练习2-1王阳明强调：“以吾心之是非为是非，圣人之道不再高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的‘事上磨炼’，同样可以成为圣人。”这说明王阳明（）A、抨击君主专制制度B、主张做学问要经世致用C、主张用良知支配行为实践D、认为只需探究万物就可得到天理二、宋明理学练习2-1二、宋明理学练习2-1理学的产生，标志着儒家思想已经进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是（）A、理就是社会发展的客观规律B、理是人生就固有的思想观念C、理是维护封建统治的伦理道德D、理就是最高统治者的主观意志二、宋明理学练习2-1二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。友问：为何百花如此美丽？二程说：“天生的。”朱子说：“对，天生的。”阳明说：“是天生的，但这是我看到了，百花才是美丽的。”二、宋明理学程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”。二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。友问：为何百三、理学的影响人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明·于谦三、理学的影响人生自古谁无死，粉身碎骨浑不怕，三、理学的影响翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。三、理学的影响翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。三、理学的影响积极：（1）注重气节、道德，强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响；（2）标志着儒家思想更加理论化、思辨化，是其发展成熟的标志。消极：（1）用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求，束缚人们的思想；（2）尊卑等级、重男轻女、因循守旧、轻视自然科学等阻碍社会进步。三、理学的影响积极：（1）注重气节、道德，强调社会责任和历史理学在今天为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。理学在今天为天地立心，程朱理学陆王心学同学派内容实质继承儒学仁、礼思想；世界的本原是“理”儒学的表现形式（理学）以儒家伦理纲常约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治异认识“理”实现“理”哲学范畴理是外在的，独立于人存在的；理是内在的“心”格物致知内心反省客观唯心主义主观唯心主义探究·比较程朱理学陆王心学学派内容实质继承儒学仁、礼思想；世界的本原是课堂练习1、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是（）A．万物皆只有一个理B．有理而后有气C．宇宙便是吾心D．父子君臣，天下之定理课堂练习1、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考课堂练习2、据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”、“闺烈”的烈女节妇，唐朝为51人，宋朝为267人，明朝为36000人。这种变化趋势表明（

）A．礼教束缚渐趋强大B．君主专制逐渐强化C．中央集权不断加强D．夫权社会基本形成课堂练习2、据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”、“1.取样要有专人负责，开始时隔－小时取样一次，以后根据取样判定结果再决定取样间隔时间。2.经化验冲洗精度合格后，油冲洗工作即可停止，待油温降至室温后进行排液和管道系统恢复，充填工作油，进行试运转。3.登高作业绑扎用的直爬梯，必须经专人检查绑扎牢固后方可使用，对于一些为了安装方便而搭设的临时操作平台，除必须绑扎牢固，并且其自身保证一定的安全强度。4．这首诗以现实主义的手法叙述故事，最后一段中，松柏梧桐覆盖相交，鸳鸯双双和鸣，是运用了浪漫主义的手法，既象征了刘、焦爱情的不朽，又象征了他们的悲愤和控诉。所以，这首诗是浪漫主义的诗歌。5．这首诗最大的艺术特色是通过大量的人物个性化的语言刻画了人物的性格，一些段落浓墨重彩，如刘、焦话别，兰芝辞母等，使人物形象更鲜明。6．春夏秋冬，流转无穷；人的一生，就像早晨的露水，太阳一晒就消