关于鲁迅散文《无常》读后感精选热门范文三篇

第4页共4页关于鲁迅散文《无常》精选热门范文三篇鲁迅散文《无常》1我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作方法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰富，也会得到别人的欣赏。《无常》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜欢。其中运用了许多的写作方法，描写人物的外貌以及和其他的事物比照，表达作者对其的喜欢和他的特点。白无常在作者的笔下是一个得意通人性的鬼怪，作者并不认为他是个完完全全的鬼，因为鬼怪是不会有人性的，借此可以看出作者对他的喜欢与赞美。其实，写好作文并不难，只是需要不断的探究、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。鲁迅散文《无常》2《无常》描绘儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜欢，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。鲁迅在《朝花夕拾》中曾屡次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比拟详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。从中可以看出，人们在庙会上都比拟喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比拟喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中非常扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬仰及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和如今对他的敬仰作比照，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比照，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个清楚，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开场，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下照应，同时也表达出了无常的`性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。鲁迅散文《无常》3挺有人情味的无常，是鲁迅小时候看大戏时感兴趣的角色，无常为了让自己的堂房的阿侄再见亲人一面，放他回阳间半刻，结果被阎王爷认为是收了钱放人回去，被捆住打了四十下，这个无常也挺被人喜欢的，懂得人间的亲情与家人的悲伤，怪不得有人说他是人，只因为在梦中入冥去当差的。真想亲眼目睹作者口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文化的表现，虽其中的阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信色彩，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。虽然今天我们可以看到更加吸引人的动画节目，但作者当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这确实是一种遗憾。我们身边的，由古代传承下来的风俗，却在一天天的消失，这些，正是我们中华民族珍贵的财富，而这些财富，正逐渐被新的东西所替代，是的，社会正在进步，我们有权利享受高科技的效劳，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，逐渐成为中华民族