觉悟人生汇总课件

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修

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颂心平何劳持戒行直何用修禅恩则孝养父母义则上下相怜让则尊卑和睦忍则众恶无喧若能钻木出火淤泥定生红莲苦口的是良药逆耳必是忠言改过必生智慧护短心内非贤日用常行饶益成道非由施钱菩提只向心觅何劳向外求玄听说依此修行西方只在目前________《坛经.疑问品》朗诵《坛经》名句在

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修

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颂心平何劳持戒行直何用修禅朗诵《坛经》名1觉悟人生

回报社会觉悟人生

回报社会2阎王与两个小鬼的故事一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以到人间投胎去做人了。现在我手里有两个名额，一个呢，一生都要忙着给别人东西；另一个呢，一生都要从别人那里拿东西，你们愿意做哪一个啊？”小鬼甲抢先跪下说：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那拿东西的人。”小鬼乙只能让步，选择了一生都要给予的那一个。阎王爷也不罗嗦，抚尺一振，宣判道：“下令小鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西吃；小鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人。”阎王与两个小鬼的故事一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以3阎王与两个小鬼的故事阎王与两个小鬼的故事4林黛玉投胎报答贾宝玉前世之恩林黛玉投胎报答贾宝玉前世之恩5佛教的因果报应思想“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”——《涅槃经》佛教的因果报应思想“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。6

十二因缘：此理论认为：世界上的万事万物皆因具备种种因（事物生灭的主要条件）缘（事物生灭的辅助条件）才得生起或坏灭，因缘和合就生，因缘分散就灭，并无独立实在的自体。1）、前世的二因（无明、行）：“无明”——贪欲所导致的烦恼心，惑乱心；“行”——烦恼心所导致的善或恶的行为（意志）。

十二因缘：此理论认为：世界上的万事万物皆因具备种种72)、今世的五果（识、名色、六处、触、受），都是对前世的二因的果报：“识”——前生善恶诸业导致的托胎投生的生命主体；“名色”——投胎后派生的精神和肉体的统一体，即身心状态；“六处”——与生俱来的六种感官(眼、耳、鼻、舌、身、意)；“触”——六种感官与外界的接触，从而发生感触或认识；“受”——通过接触形成的或苦或乐、或爱或憎的感受；2)、今世的五果（识、名色、六处、触、受），都是对前世的二因8

▲3）、今世的三因（爱、取、有）：“爱”是指有苦乐爱憎的感受，就会产生对事物的贪求和欲望；“取”是由贪欲导致的对身外之物的索取；“有”是爱、取所导致的业因。

▲4）、来世的二果：生、老死，既有今生的业存在，必然导致来世的生老病死。

▲3）、今世的三因（爱、取、有）：9觉悟人生汇总课件10《前世究竟是谁埋了你》的故事从前有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时,路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了……又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了……再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了………

疑惑间,画面切换。书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？这就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。《前世究竟是谁埋了你》的故事从前有个书生和未婚妻约好在某年某11《前世究竟是谁埋了你》的故事《前世究竟是谁埋了你》的故事12《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《尚书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余13佛教的慈悲精神大慈：无缘大慈；大悲：同体大悲；禅者终宵有泪痕。佛教的慈悲精神大慈：无缘大慈；禅者终宵有泪痕。14刮金救人的故事有一次，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老，下有小，一家人眼看就要饿死了，师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将感恩不尽，永远记得师父的恩德……荣西禅师面露难色，虽然他想救这家人，可是连年大旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这家可怜的穷苦人呢？荣西禅师一时束手无策。突然，他看到身旁的佛像，佛像身上是镀金的，于是他就毫不犹豫地攀到了佛像上，用刀将佛像上的金子刮了下来，用布包好，然后交给穷汉，说道：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物，救你的家人吧！”那个穷人看到禅师这样，于心不忍地说道：“我这是罪过呀，逼得禅师为难！”荣西禅师的弟子也不忍地说：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，师父怎可拿去送人！这不是冒犯佛祖吗？不是对佛祖的大不敬吗？”荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这都是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢？这家人眼看就要饿死了，既使把整个佛身都给了他，那也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我赴汤蹈火，也在所不辞！”刮金救人的故事有一次，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向15刮金救人的故事荣西禅师荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这都是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢？这家人眼看就要饿死了，既使把整个佛身都给了他，那也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我赴汤蹈火，也在所不辞！”刮金救人的故事荣西禅师荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可16《茶》：

本是草木中人

乐为大众献身

不惜赴汤蹈火

欲振万民精神《茶》：

本是草木中人

乐为大众献身

不惜赴汤蹈火

17“己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”——《老子》回报他人与社会“己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》回报他人与社会18一村菊香的故事禅师在院子里种了一颗菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到山下的村子里。凡是来寺院的人都忍不住赞叹道：“好美的花儿呀！”一天，有人开口，向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑拣开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。消息很快传开了，前来要花的人接连不断。不多日，院里的菊花就被送得一干二净。没有了菊花，院子里就如同没有了阳光一样寂寞。秋天最后的一个黄昏，弟子看到满院的凄凉，说道：“真可惜！这里本应该是满院香味的。”禅师笑着对弟子说：“你想想，这样岂不是更好，三年后一村菊香！”“一村菊香！”弟子不由心头一热，看着禅师，只见他脸上的笑容比开得最好的菊花还要灿烂。一村菊香的故事禅师在院子里种了一颗菊花，第三年的秋天，院子成19一村菊香的故事一村菊香的故事20“送一轮明月”的故事

一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”“送一轮明月”的故事21“送一轮明月”的故事禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”第二天，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”“送一轮明月”的故事禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人22盲人的灯笼僧人问道：“既为盲人，你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”僧人感叹道：“你的心地多好呀！原来你是为别人！”盲人回答说：“不是，我为的是自己！”僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过？”僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见我而碰我了。”盲人的灯笼僧人问道：“既为盲人，你为什么还要打灯笼呢？是为了23白芳礼老人生前照片———老人在蹬车途中撩起衣服擦汗(1994年摄)。●人生的最后旅程蹬三轮车支教19年，捐款35万感动无数网友2011年感动中国特别奖主人公白芳礼老人生前照片———老人在蹬车途中撩起衣服擦汗(199424挚爱永恒他用破旧的三轮车踏出了中国人的善良与无私

他用瘦弱的脊梁挑起了莘莘学子的希望

他用真诚无怨的笑脸绽放东方的明媚的未来!

爱的汗水,一如既往

魂的血泪,芳华绝代

心的浇灌,绵延万世

挚爱永恒他用破旧的三轮车踏出了中国人的善良与无私

他用瘦弱252005年9月23日，白方礼因患肺癌辞世（1913年5月13日－2005年9月23日），享年92岁。白方礼临终前的遗言是“来世再蹬三轮支教”。

2005年9月23日，白方礼因患肺癌辞世（1913年5月1326菩萨精神：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。菩萨精神：观音菩萨妙难酬，27在

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颂心平何劳持戒行直何用修禅恩则孝养父母义则上下相怜让则尊卑和睦忍则众恶无喧若能钻木出火淤泥定生红莲苦口的是良药逆耳必是忠言改过必生智慧护短心内非贤日用常行饶益成道非由施钱菩提只向心觅何劳向外求玄听说依此修行西方只在目前________《坛经.疑问品》朗诵《坛经》名句在

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颂心平何劳持戒行直何用修禅朗诵《坛经》名28觉悟人生

回报社会觉悟人生

回报社会29阎王与两个小鬼的故事一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以到人间投胎去做人了。现在我手里有两个名额，一个呢，一生都要忙着给别人东西；另一个呢，一生都要从别人那里拿东西，你们愿意做哪一个啊？”小鬼甲抢先跪下说：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那拿东西的人。”小鬼乙只能让步，选择了一生都要给予的那一个。阎王爷也不罗嗦，抚尺一振，宣判道：“下令小鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西吃；小鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人。”阎王与两个小鬼的故事一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以30阎王与两个小鬼的故事阎王与两个小鬼的故事31林黛玉投胎报答贾宝玉前世之恩林黛玉投胎报答贾宝玉前世之恩32佛教的因果报应思想“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”——《涅槃经》佛教的因果报应思想“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。33

十二因缘：此理论认为：世界上的万事万物皆因具备种种因（事物生灭的主要条件）缘（事物生灭的辅助条件）才得生起或坏灭，因缘和合就生，因缘分散就灭，并无独立实在的自体。1）、前世的二因（无明、行）：“无明”——贪欲所导致的烦恼心，惑乱心；“行”——烦恼心所导致的善或恶的行为（意志）。

十二因缘：此理论认为：世界上的万事万物皆因具备种种342)、今世的五果（识、名色、六处、触、受），都是对前世的二因的果报：“识”——前生善恶诸业导致的托胎投生的生命主体；“名色”——投胎后派生的精神和肉体的统一体，即身心状态；“六处”——与生俱来的六种感官(眼、耳、鼻、舌、身、意)；“触”——六种感官与外界的接触，从而发生感触或认识；“受”——通过接触形成的或苦或乐、或爱或憎的感受；2)、今世的五果（识、名色、六处、触、受），都是对前世的二因35

▲3）、今世的三因（爱、取、有）：“爱”是指有苦乐爱憎的感受，就会产生对事物的贪求和欲望；“取”是由贪欲导致的对身外之物的索取；“有”是爱、取所导致的业因。

▲4）、来世的二果：生、老死，既有今生的业存在，必然导致来世的生老病死。

▲3）、今世的三因（爱、取、有）：36觉悟人生汇总课件37《前世究竟是谁埋了你》的故事从前有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时,路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了……又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了……再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了………

疑惑间,画面切换。书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？这就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。《前世究竟是谁埋了你》的故事从前有个书生和未婚妻约好在某年某38《前世究竟是谁埋了你》的故事《前世究竟是谁埋了你》的故事39《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《尚书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余40佛教的慈悲精神大慈：无缘大慈；大悲：同体大悲；禅者终宵有泪痕。佛教的慈悲精神大慈：无缘大慈；禅者终宵有泪痕。41刮金救人的故事有一次，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老，下有小，一家人眼看就要饿死了，师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将感恩不尽，永远记得师父的恩德……荣西禅师面露难色，虽然他想救这家人，可是连年大旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这家可怜的穷苦人呢？荣西禅师一时束手无策。突然，他看到身旁的佛像，佛像身上是镀金的，于是他就毫不犹豫地攀到了佛像上，用刀将佛像上的金子刮了下来，用布包好，然后交给穷汉，说道：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物，救你的家人吧！”那个穷人看到禅师这样，于心不忍地说道：“我这是罪过呀，逼得禅师为难！”荣西禅师的弟子也不忍地说：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，师父怎可拿去送人！这不是冒犯佛祖吗？不是对佛祖的大不敬吗？”荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这都是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢？这家人眼看就要饿死了，既使把整个佛身都给了他，那也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我赴汤蹈火，也在所不辞！”刮金救人的故事有一次，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向42刮金救人的故事荣西禅师荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这都是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢？这家人眼看就要饿死了，既使把整个佛身都给了他，那也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我赴汤蹈火，也在所不辞！”刮金救人的故事荣西禅师荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可43《茶》：

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乐为大众献身

不惜赴汤蹈火

欲振万民精神《茶》：

本是草木中人

乐为大众献身

不惜赴汤蹈火

44“己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”——《老子》回报他人与社会“己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》回报他人与社会45一村菊香的故事禅师在院子里种了一颗菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到山下的村子里。凡是来寺院的人都忍不住赞叹道：“好美的花儿呀！”一天，有人开口，向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑拣开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。消息很快传开了，前来要花的人接连不断。不多日，院里的菊花就被送得一干二净。没有了菊花，院子里就如同没有了阳光一样寂寞。秋天最后的一个黄昏，弟子看到满院的凄凉，说道：“真可惜！这里本应该是满院香味的。”禅师笑着对弟子说：“你想想，这样岂不是更好，三年后一村菊香！”“一村菊香！”弟子不由心头一热，看着禅师，只见他脸上的笑容比开得最好的菊花还要灿烂。一村菊香的故事禅师在院子里种了一颗菊花，第三年的秋天，院子成46一村菊香的故事一村菊香的故事47“送一轮明月”的故事

一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”“送一轮明月”的故事48“送一轮明月”的故事禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”第二天，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在