《离骚（节选）》课件23张-统编版高中语文选择性必修下册

在中国的历史长河中，有一个名字，永久地留在我们的记忆当中。每年端午节，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，竞渡龙舟，其实是在纪念这位伟人，让我们一起深情的呼唤这个名字——他是谁呢?离骚

节选屈原【教学目标】1.了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质。2.反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养初步鉴赏、评价古诗文的能力。3.通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的情感及追求。一、了解作者、作品及写作背景1.屈原:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人，曾被推举为世界文化名人。屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵:圣君贤相的政治和民本思想。他的代表作品:《离骚》,《天问》,《九歌》,《九章》。其中《离骚》是代表作。2.《楚辞》与《离骚》《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”。“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”。3.写作背景关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。二、诵读课文1.骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。如：长——太息（以）——掩涕（兮），哀——民生（之）——多艰。芳——与泽（其）——杂糅（兮），唯——昭质（其犹）——未亏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。2.疏通词句意义长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。民生：万民的生存。艰：难。修姱：洁净而美好。谇：进谏。替：废。纕（xiāng）：佩带，比喻高尚的德行。申：加上。揽茝（chǎi）：采集香草，比喻高尚的德行。悔：怨恨。灵修：神仙，此处指楚怀王。浩荡：荒唐，没有准则。众女：群臣，喻指许多小人。蛾眉：喻高尚的德行。谣：诋毁。诼：诽谤。淫：淫荡。偭（miǎn）：背向，引申为违背。改：更改。错：通“措”，措施，指先圣之法。偭（miǎn）：背向，引申为违背。改：更改。错：通“措”，措施，指先圣之法。绳墨：正曲直之具，喻准绳，准则。曲：歪曲。周容：苟合取容，指以求容媚为常法。【第一节】忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忳：郁闷。郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷。侘傺（chàchì）：失意的样子。溘（kè）死：突然死去。流亡：随水漂流而去。此态：苟合取容之态。不群：指不与众鸟同群。前世：古代。异道：不同的道路。屈：委屈，使心受委屈。忍尤：忍受责骂。攘：忍受。诟（gòu）：侮辱，耻辱。伏：通“服”，保持，坚守。厚：推崇。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。相道：观看。延：长，久久。回：调转。及行迷：趁着迷路。步：徐行。兰皋（gāo）：长着兰草的水边高地。止息：停下来休息。离尤：遭受责罚。离，通“罹”，遭受。修吾初服：指修身洁行。制，裁制。芰荷：荷叶。芙蓉：莲花。不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。苟：只要。信芳：确实美好。信：确实。芳：美好。【第二节】高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。高：长，用做动词。岌岌（jíjí）：高耸的样子。陆离：修长而美好的样子。唯：只有。游目：放眼观看。缤纷：繁多，极言多。弥章：更加明显，章通“彰”，明显。民生：人生。以为常：认为是常规。犹：仍然。惩：受创而改变。【重要虚词】兮：语气助词，无意义。以：连词并列，“又”。例：长太息以掩涕兮以之为，把…当作或觉得…是，例：竞周容以为度承接，例：宁溘死以流亡兮因为，例既替余以蕙纕兮之：代词，结构助词取消句子的独立性，不译；“的”所：助词，放在动词前，组成“所”字结构，名词性短语，表示所…的人、物、事(所字加动词为固定用法，是名词性的用法【重点实词】众女，喻指许多小人。蛾眉，喻指高尚德行。错，通“措”。忳，忧闷。郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷。侘傺，失意的样子。圜，通“圆”。步，缓行。使动用法。离，通“罹”，遭受。高、长，用作动词。“唯……犹……”，唯独（只有）……还……章，通“彰”。【古今异义】浩荡：古义，荒唐;今义，形容水势广阔、壮大工巧：古义，善于取巧;今义，技艺巧妙。穷困：古义处境窘困;今义，经济苦难流亡：古义，随流水而消逝；今义，因为灾害或别原因，被迫离开家乡。【词类活用】步，使……步行，使动用法；高，加高，形活用为动厚，推重，形活用为动群，名活用为动，合群屈、抑，使动用法，使-受屈，使-受抑【直抒胸臆、表白心志的诗句】长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——内心苦闷，忧国忧民。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——追求美德，至死不改。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——疾恶如仇，不同流合污。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——刚正不阿，愿献身正道。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳——修身洁行，不管别人怎么看。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？——以“好修”为乐，至死不变。3、梳理课文思路。第一部分：自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。第二部分：表现诗人保持美好品质的愿望。从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。【小结】述怀，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。1.解析重要语句（1）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调，这两句承上启下，“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。（2）“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”写诗人被君王疏远。为什么“朝谇而夕替呢”?原因是以下几个：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。“固时俗之工巧，背绳墨以追曲”。三、解析（3）面对这么复杂，黑暗的环境，对自己不公正的待遇，诗人是报着什么样的态度?①“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔”(只要是我所向往的美德啊，即使为之死去多次我也不会后悔)为了追求自己所崇尚的美德，屈原显示自己的坚定的决心，“虽九死其犹未悔”，非常直接与正面表示自己的决心，可见诗人对完美人格的执着追求。(坚持真理，献身祖国)②“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态。”(宁愿突然死去，随流水而消逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。)举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。坚决不与小人同流合污，可见诗人的品质的洁明。作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此而改变自己的节操。③“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”(保持清白而死于忠直啊，本来是古代圣贤所所推重的。)再次表明自己的坚定意志，为了保持我自己的清白，不放弃我的理想，我不在乎死。表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。2、前文说“虽九死其犹未悔”，后文说“悔相道之不察兮”，两者之间是否构成矛盾？不矛盾。第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。1、语言方面（1）句式以六言为主，兼有杂言，整首诗整齐而节奏鲜明。【例如】“哀民生之多艰”“终不察夫民心”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”（2）大量运用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌回环反复，更具有节奏感。2、修辞手法（1）大量运用比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如利用蕙纕、揽茝、蛾眉比喻自己的美德;用灵修比喻君王，众女比喻群奸。其次，运用了不少香花、香草的名称，例如蕙、芰荷、茝等来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使人感受到花草的色、香，从直觉上增加了作品的色彩美，也把我们引向一种更深远美好的境界。四、赏析（2）运用了对偶的修辞手法。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。（3）浓郁的浪漫主义气息。其具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人心情地发挥他那神奇的想像力，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。（4）多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”