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赖特及其思想来源广亩城市的起始及形成过程广亩城市思想理论广亩城市理论与同时代城市乌托邦的比较&外界的评价5.广亩城市思想对后来城市发展的影响

提纲赖特与他的创作经历第一篇生平简介和创作经历生平简介1867—18901867年6月8日出生于美国威斯康星州的里奇兰中心。祖父是英国威尔士的帽匠,后来移民到威斯康星。母亲安娜从小生活在威斯康星峡谷的自然环境中,是一名乡村教师。她对自然的爱和崇敬给赖特决定性的影响。父亲是一名乡村乐师。父亲以音乐给予他不可见形式的艺术直觉,母亲给予他可见形式的艺术直觉。

第一个童年的重要经历。母亲有意识地让赖特接受弗劳贝尔积木玩具的训练。第二个童年的重要经历。在詹姆士舅舅农场度过的生活。`“威斯康星牧场的自然美是人造的花园所不可能相比的。在自然的怀抱中我纵情享受和体验。感受尤身甚的是鲜红的百合花,以至这种火一样红的方块在后来作为我的书、画和建筑物的一个标记。我把这峡谷中的林木看成是各式各样的建筑物。突然有一天,我开始悟得了一切建筑风格的秘诀,这是与树木产生特征的道理相同的”。第一篇生平简介和创作经历

1886年1月7日进入威斯康星大学,在土木工程班学习利用课余时间兼做绘图员。

1888放弃大学学习,只身来到芝加哥在著名披迭板式风格建筑师西尔斯比事物所做绘图员,成为真正建筑师的起点。处于对沙利文的倾慕(推崇自然和有机),登门自荐拜沙利文为师,在其事物所开始长达六年的工作。

1889年赖特结识商人的女儿凯瑟琳,一年后结为夫妻。并在与妻子初次相见的地方橡树园设计了自用住宅并且为自己起到了广告作用。

1893年沙利文得知赖特背着他揽活。赖特离开沙利文与科文开办自己的事务所(经过沙利文事务所的锻炼,雄心勃勃,想要创造新建筑和传统建筑决列)。同年独立设计温斯路住宅,并拒绝伯恩罕的赞助去巴黎深造,立志寻求表达美国文化的建筑。

1896年左右他对美国住宅现状重新审视,感觉到要探索出适合于美国中西部广阔草原的住宅。第一篇生平简介和创作经历1891—1929

对传统的住宅进行大胆的改革,把他对住宅的理解应用于实践之中。他主张朴素单纯、水平伸展、表现时代和地点,而且更重要的是增强家庭的内聚力、领悟生活的真谛。

1900—1909年他设计了马丁住宅、康恩利住宅、罗伯茨住宅,并以罗比住宅成功结束了比较传统的草原式住宅的第一阶段。随着住宅设计的成功,赖特针对建筑界热衷抄袭古典型是而开始在公共建筑领域探求反映美国文化和时代精神的创作。1904年拉金大厦

1906年和1909年先后访问欧洲和日本,在德国出版作品集。在日本领略了东方文化,引起了他对西方文化的反思。日本的浮士绘、民居形式、老子的文章等等。第一篇生平简介和创作经历1909年和切尼夫人私奔去欧洲到1911年回国。受到社会的指责回到老家威斯康星峡谷。建立塔里埃森为栖息之所和建筑大本营。他的言行和社会规范格格不入,他的这种对社会陈规的反叛强烈的反映在他的作品中。

1914年8月14日塔里埃森被火灾烧毁切尼和孩子也被烧死。此后不久赖特设计日本帝国饭店。此后与第一任妻子凯瑟琳在纠葛了十多年才正式离婚,之后又与米丽娅姆重组家庭,维系了仅仅五个月的婚姻后就分道扬镳。

1924年11月结识了奥尔杰瓦娜很快结为眷属,次年回到塔里埃森。

1930年赖特第一次提出广亩城市(BroadacreCity)的思想

1932年赖特在著作《消失中的城市》中完整地叙述了他的广亩城市设想。

1932年10月1日塔里埃森学校成立。1933年3月又在菲尼克斯附近建立了冬季营地西塔里埃森。一种有别于包豪斯的,即兴式教学。——乌托邦的实践。与学生的趣谈。

1934—1937年秋流水别墅设计并建成.,取得了不同凡响的成功。(1963年小考夫曼把别墅献给当地保护局)

1939年赖特又一个不同凡响的建筑—约翰逊制腊公司办公楼竣工。

1939年赖特受邀在伦敦皇家协会作了四个夜晚的讲演,以他被授予英国皇家建筑师协会荣誉会员而达到高潮,从而真正承认了这位土生土长的,从未受到正统建筑教育的建筑师。第一篇生平简介和创作经历“每一个美国男人、女人和孩子们有权拥有一亩土地,让他们在这块土地上生活、居住。并且每个人至少有自己的汽车”。赖特的主要思想崇尚自然的建筑观属于美国的建筑文化活的有机建筑技术为艺术服务表现材料的本性连续运动的空间有特性和诗意的形式第一篇生平简介和创作经历第二篇广亩城市的背景经济杰克逊总统任职期间鼓励私人企业发展,扩大民主化,对经济繁荣有相当积极的作用,推动了整个国家的生产和贸易的迅速增长。

1840年,美国年贸易总额达两亿五千万美元。至20世纪初,美国的工业产值跃居为全球首位。一战后,钢产量为4446万吨,相当于战前的一倍。从1920到1929这九年中,美国的工业产值增加了30%,占世界的48%。二战后,美国成了世界头号超级经济强国。

“战争造就了美国”?

第一次世界大战促进了美国的经济繁荣。战后,美国由欠60亿美元的债务国而成为贷出100亿美元的债权国,美国成为最富有的国家。

1929年10月美国首先爆发经济危机,随后资本主义各国陆续陷入1929-1933年世界性经济危机。

第二篇广亩城市的背景政治美国在18世纪末独立战争的胜利增强了民族自信心1861年林肯出任总统颁布了《宅地法》,允许那些连续5年在西部耕种的农民分得土地。《解放宣言》随后南北战争解放了生产力。中西部地区的开发:阿格勒尼以外大片可耕地,加利福尼亚的采金热,吸引人口向中西部迁移。第一次世界大战科技第二次工业革命

1869美国横贯国土的铁路通车1867年贝尔发明电话1886年T.A.爱迪生制造了电灯1887年电梯的发明1892年杜里雅兄弟试制成功汽车1903年莱特兄弟试制飞机成功

电力广泛应用于工业,导致美国经济的全面发展。钢材,玻璃,混凝土的广泛运用。第二篇广亩城市的背景建筑思想赖特广亩城市主张的产生,虽然与他个人的泛神论自然观有关,但更主要的也是历史的必然。随着资本主义国家第二产业的飞速发展,城市集中的问题是一个确凿的事实,许多城市规划师和建筑师都在思考和企图提出解决办法,赖特正是其中的一位。独立战争后,美国建筑逐步摆脱英国乔治亚风格的殖民主义传统而转向古典复兴。折衷主义在美国的19世纪五六十年代是其第二个发展阶段,其主要特征是十分注重搬用历史题材和仿效欧洲。芝加哥学派最早从折衷主义中摆脱出来,但1893年举行的芝加哥博览会却使折衷主义的建筑思潮从东部又一次席卷中西部,使芝加哥学派受到灾难性的打击。在1915年的圣地亚哥博览会之后,加利福尼亚又被淹没在西班牙殖民主义风格的汪洋之中。芝加哥学派的建筑师不得不经历一场场苦苦的抗争……这一切构成了这一历史时期美国建筑文化的鲜明特征。美国建筑教育与学术活动日益活跃,1852年美国建筑师协会正式成立,1868年马萨诸塞工学院——历史上第一所建筑学院成立。第二篇广亩城市的背景技术与艺术的交锋

进入20世纪后,西方资本主义世界的科技有了长足的发展,各类机器相继问世并逐渐进入人们的日常生活领域,使社会发生前所未有的变革。在建筑行业也同样,新的建筑材料,结构,设备,施工技术也接踵出现。这对长期习惯于传统形式的建筑师提出了挑战,在新技术面前,建筑艺术该往何处去?英国的拉斯金和莫里斯仇视工业革命,他们创导工艺美术运动,旨在反对机器,宣扬手工艺。而其后是始创于比利时的新艺术运动,以维尔德为首反对古典,主张形式要与功能,结构和材料一致。这个新艺术运动后在1907被德意志工作联盟所替代,它与工艺美术运动相反,要使机器产品成为艺术品。在建筑方面,后来柯布西耶说的更彻底,他主张“房屋是居住的机器”,意思是房屋建筑必须如机器那样明了和合理,毫无累赘,可以标准化制造,成批生产。赖特的反应则是:“机器是建筑师手中的工具,不管他喜不喜欢,不管是他掌握机器还是机器掌握他”他辩证的对待技术和艺术之间的关系:一方面反对折中主义抹煞机器的潜力,歪曲机器时代的工业制品,要求充分解放机器力和机器时代的特征。另一方面,否定了对机器的盲目崇拜,要求艺术家作机器的主人。第二篇广亩城市的背景城市化对赖特的影响

30年代初,正当赖特的事业上升时,美国的经济正在下降,建筑工业在经济危机的困扰下正处于停滞状态。设计委托的减少使赖特有时间思考一些问题,尤其是他由来已久的对美国城市化的独特见解。赖特所处的年代,正是资本主义大工业生产迅速发展的时期,随之而来的便是城市化的加剧,美国城市人口以史无前例的速度猛增,纽约人口从1850年到1900年增加近五倍,城市规模越来越人,城市布局也越来越混乱。城市土地成为地产商的投机买卖,为取得高租赁利润,他们尽量争取临街面,因而开辟了许许多多不合理的街道,造成交通混乱和环境恶化,而且还产生了很多不堪居住的贫民窟。对此,赖特深为不满,他声称:“我们今天所知的美国城市不但将要死去,而且正在死去!”他认为城市通常是为了文明而建立的,而历史表明,文明常常由于这些特大城市的建立而衰败,在这之前总是城市化的加剧,而那时的美国正是处在这衰败前的加速。赖特的幼年生活经历、他的有机建筑思想十分自然地导致他对城市集中的厌恶,他明确地主张创造新的分散化的城市。第三篇广亩城市理论简介1930年广亩城市思想的提出赖特在普林斯顿大学所作的著名演讲的末尾反提出对集中城市的否定:城市是否都将最终陷入城市病?1932年《广亩城市:一位建筑师的见解》1932年《消失中的城市》出版赖特的第一部关于城市规划的书《消失的城市》TheDisappearingCity(初版时名为《让工业革命走开》),他提出未来的城市将是不存在而又无处不在,与古代的城市与今天的城市完全不同。同时他又指出美国无需建设广亩城,它会自己出现。1935年纽约洛克菲勒中心展出广亩城市的模型广亩城市理论著述第三篇广亩城市理论简介1935年《广亩城市:一个新的社会规划》发表赖特1935年在《建筑实录(ArchitecturalRecord)》上发表论文《广亩城市:一个新的社区规划(BroadacreCity:ANewCommunityPlan)》系统的阐述了广亩城的城市思想和建筑细节。1938年《建筑和现代生活》出版1945年《当民主建立时》出版1958年《活着的城市》出版赖特在《生活城市》中提出最终彻底改变西方文明的几种力量:电力一实现远距离联系和照明,机器动力一飞机汽车的发明使人类活动遍及更广的范围,有机建筑一来自自然的经济的建筑空间形式。广亩城市理论著述第三篇广亩城市理论简介基本格局分散式内层:城内以一哩见方的网格式布置道路。道路间以相隔半哩的次—级道路更次—级的街巷填充。主要道路交叉口都设有车站,路边布置商业、市场,旅馆和汽车旅馆。中心区基本上由1~3英亩的的独院组成。次外层:设置私人手工业工场.工人住宅和果园植物园。外层:设置工业用地.

广亩城市理论内容组成元素公路、非污染性的小型工厂、既生产又销售的小农庄、分散的住宅、学校、商场、库房、屋顶花园、公园、汽车、空中飞行器等。交通组织

广亩城市以飞机场和穿越城区的架空干道与外界联系。架空干道可容纳十辆小汽车和两辆卡车的宽度,干道下是连续的仓库。西面有高速单轨铁路,火车站设在城市边缘。赖特设想在这样的分散式城市应利用直升飞机作为实用的交通工具。第三篇广亩城市理论简介广亩城市理论内容第三篇广亩城市理论简介广亩城市的乌托邦思想

赖特在二三十年代成为一名社会革命者,厌恶“集中化”,他认为分散居住是一种“天赋人权”。广亩城就是直接建立在这种强烈的个人主义之上,赖特希望普通的美国人可以住在“浪漫的独立地带与土地团员”同时享受都市的经济机会和社交。“每一个广亩城市的市民都拥有自己的汽车,多车道之快速道路系统使旅行变得安全而有乐趣。道路系统中既见不到红绿灯,任何灯光标志都会多余。”“宽阔景观良好的高速公路纵横交错在居住区间。穿过公共汽车站和其他一些服务设施,这些道路分而又和,和而又分,无穷无尽,将农场,商店,学校,住宅一一每一个单元连在一起。”广亩城向水平方向伸展,只有少数几幢高层公寓。它是伊甸园式的花园,有葡萄园、浴室、马戏场、植物园等。一个区划归“宇宙的礼拜”,9个教派的庙宇围绕着中心大厦。经济是自给自足的公社模式,宗教式的政治。广亩城就像反马克思社会主义运动的堡垒,在这里家庭得以摆脱银行家和土地主的束缚。生产方式是分散式的家庭生产,公有土地是的,分配给家庭使用。每个家庭拥有1英亩土地,靠近农田、果园和游憩地,距离轻工业和城市其它公共设施的距离在10-20英里之间,人口密度为平均2.5人/英亩,而在美国一般认为城市的密度至少15人/英亩。而这种大规模的分散就是靠广泛使用现代交通工具实现的,轨道交通、直升飞机都出现在赖特的理想中。

第三篇广亩城市理论简介广亩城市的乌托邦思想

广亩城市的模型不仅仅只是一个城市规划的方案,更主要的是表达了赖特对社会和经济事务的看法,也是赖特自认为为美国人所提供的—种社会生活模式。正如他自己所说:“在这个模型中可以看到我们所有社会结构基本单位的实际形式:合作农场、工厂、分散的学校,各种居住条件、家庭办公、交通安全、简单的管理,所有共同利益在一个单一的合作中发生。广亩城市将永远告别无效和衰退,没有劳力过剩,也不变成消费城市,人们各尽其能,显而易见,他们所做的事多数是为自己谋福利。这个城市经济上的独立取决于每个人的劳动和有限的消费。”事实上广亩城市只是用来反抗现存城市的一种乌托邦的理想。

第三篇广亩城市理论简介关键词时间范畴上是未来的赖特在《消失的城市》指出:美国无需建设广亩城,它会自己出现。政治上是平等自由的美国人可以住在“浪漫的独立地带与土地团员”同时享受都市的经济机会和社交。

经济上是自己自足的经济是自给自足的公社模式……城市经济上的独立取决于每个人的劳动和有限的消费。科技上是高度现代化广泛的使用现代化的交通工具,赖特的分散城市是建立在汽车文明之上的。

广亩城市理论的几个关键词:.广亩城市理论与同时代城市乌托邦比较&外界的评价

第四篇另一些声音——比较,批判与对立4.城市乌托邦工业区分布第四篇另一些声音——比较,批判与对立第四篇另一些声音——比较,批判与对立

赖特与霍华德都被视为西方城市分散主义思想的代表者,但是,与霍华德的田园城市相比,广亩城市在很多方面与其有着巨大不同……第四篇另一些声音——比较,批判与对立“田园城市”简介1898年,英国人霍华德提出了田园城市理论,提出在工业化条件下实现城乡结合的发展道路.经过调查,他著书《明天—一条真正引向改革的和平道路》认为,城市本身具有的吸引人的磁力导致城市人口聚集,应该从城市和农村相结合的角度来管理土地,以便解决城市发展问题。霍华德的田园城市思想始终坚持城市外围要有相当面积的永久性绿地,相对空想社会主义者而言,他不仅提出自己的设想,用图解的形式描述了田园城市结构,而且把城市的发展从城乡协调的角度重新阐释,把城市与外围乡村当作一个整体来分析,并对资金来源、土地分配、城市财政收支和田园城市的经营管理、人口密度、城市绿化带等问题提出了自己独到的见解,对后人的城市规划与城市发展产生了很大的影响。第四篇另一些声音——比较,批判与对立

从社会组织方式看,田园城市是一种“公司城”的思想,试图建立起劳资双方的和谐关系;而广亩城市则是“个人”的城市,强调居住单元的相互独立,事实上正如赖特一生的建筑设计斗志为富人服务一样,广亩城市也只是一种富人生活形态的反映。

从城市特性上看,田园城市是一种既想保持城市的经济活动和社会秩序,又相结合乡村的自然优雅环境,因而是一种折衷的方案;而广亩城市则完全抛弃了传统城市的所有结构特征,强调真正的融入自然乡土环境中,实际上是一种“没有城市的城市”。

从对后世的影响看,田园城市导致了后来西方国家的新城运动(卫星城运动),而广亩城市则成为后来欧美中产阶级郊区化运动的根源。第四篇另一些声音——比较,批判与对立空间集中规划理论空间分散规划理论

第四篇另一些声音——比较,批判与对立“当代城市”简介

该作品在1922年巴黎沙龙秋季上展出,它是一个一百平方米的模型。该城市设想的平面是对称的,它由两条垂直的高速公路在城市的街道网络中心的多层终端相交。下面是一个四通八达的地铁站。其上是一个铁路终端站,而屋顶则是飞机场。他的设计是基于这样的信仰,那就是现代城市,社会的中心不再是宫殿或是宗教场所,而是交通、通信和交换场所。这种中心在柯布西耶的城市设想中被24座60层高的高层建筑所围绕,它提供了一个由50~80万工作人口组成的行政和商业中心。这24座高层建筑是城市和区县的大脑和枢纽。第四篇另一些声音——比较,批判与对立

柯布西埃在1925年发表了他的名著《urbanisme(城市规划设计)》。他将工业化的思想大胆地带入了城市规划,1922年,他发表了一个称为“300万人日的当代城市”的规划方案,城市的路网是方格对称地构成,几何形体的天际线,标准的行列式空间的城市。

在一位提出了空间集中的规划理论的时候,另一位却相反地提出反集中的空间分散的规划理论。赖特在1935年发表于《建筑实录(ArchitecturalRecord)》上的论文《广亩城市:一个新的社区规划(BroadacreCity:ANewCommunityPlan)》充分地反映了他倡寻的美国化的规划思想,强调城市中的人的个性,反对集体主义赖特广亩城市思想的体现对后世的影响塔里埃森——生活、劳动、工作结合的自然场所

兴建塔里埃森,起于赖特与梅玛客居意大利时的灵感,在小城菲耶索莱,米开罗左的梅蒂奇别墅依山而建,俯瞰全村景观。“东塔里埃辛”是赖特的老家,在那里绿树丛中隐蔽着一座恬静的庭院,房屋环绕着低而长的屋檐,既和外界隔绝,又融合在大自然之中。“西塔里埃辛”是暴露在沙漠中的游牧部落帐幕,舒展蔓延,乱石墙垛犬牙交错,粗犷豪放。赖特作塔里埃森时已到了六十五岁高龄,仿佛已走到穷途末路,没钱没案子。于是他在塔里埃森办了一所别开生面的建筑学校——塔里埃森学社。

佛罗里达南方学院在佛州湖地,赖特设计的范围包括礼拜堂、图书馆、剧院、办公大楼和一系列的教室,一共十六座建筑。最终仅完成了菲佛礼拜堂、迈诺礼拜堂、行政中心、工程艺术馆、图书馆、音乐馆、研习一馆及二馆、通往各系馆之间的半露天走道、天文科学馆、水厅等夹在绿色橘子林间。该校印制的宣传册上写道:世上最美的校园-出于有史以来最伟大的建筑师之手!这件案子由于经费紧张,建造期间雇佣许多该校的学生打工,拌水泥或帮忙普砖块,以抵消部分学费。这有点像当年赖特与弟子们建西塔里埃森的场景。赖特的广亩城市中确实需要这样的功能完善的大学。佛罗里达南方学院赖特广亩城市思想对后世的影响

历史证明,赖特是对未来建筑发展具有远见卓识的伟大建筑师。有鉴于赖特是具有承前启后意义的建筑师(当然已不再仅仅是现代建筑四大师那种引发现代建筑运动意义上的承前启后)。不久前纽约现代艺术馆举办了规模空前的题为“建筑师赖特”的展览,充分地使用了塔里埃森

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