山东省邹城市2022年中考语文模拟精编试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中的加点字，每对读音都不相同的一项是（）A．着陆/着落蒙昧/蒙古撇嘴/惊鸿一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．场院/场面症结/症候彷徨/大雨滂沱焚烧秸秆/茕茕孑立C．轧钢/倾轧作坊/坊间洁癖/否极泰来噤若寒蝉/弱不禁风D．趿拉/汲取缫丝/剿灭孵化/饿殍遍地羊触藩篱/幡然醒悟2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。，，。，。①乡愁生发在辽阔的原野②那它一定是逃离了都会③因为乡愁萌芽在朴素的地方④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁⑤偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄A．④②⑤③① B．④②①③⑤ C．①③⑤④② D．①⑤③④②3．下列词语中没有错别字的一项是A．商酌奋发关连词因地制宜水乳交融B．松驰严峻莫须有泾渭分明贻笑大方C．辐射囊括顶梁柱骇人听闻苦心孤诣D．烦躁崩溃门外汉俗不可耐严惩不怠4．下列句子中没有语病的一项是（）A．在网络的轮番炒作下，使“蓝瘦香菇”这个词语迅速走红，一时间成为了2016年的网络热门词汇。B．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。C．近年来，各大卫视的跨年演唱会使观众审美疲劳是因为其跟风严重、缺乏创意、没有特色造成的。D．互联网浅阅读使人们蜻蜓点水般地广泛采集碎片化的信息，但无法促进深度思维和创造性思维的发展。5．默写曲径通幽处，______________________。（常建《题破山寺后禅院》）________________，曾益其所不能。（孟子《生于忧患，死于安乐》）关河梦断何处，_____________________。（陆游《诉衷情》）________________，虎啸猿啼。（范仲淹《岳阳楼记》）草枯鹰眼疾，______________________。（王维《观猎》）6．《水浒传》中梁山寨主先后共有三位，请选择这三位中的任何一位写出你认为他能当上梁山寨主（或不能继续当寨主）的原因。_______________________________________________二、阅读7．阅读文段，回答问题农夫与行者农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂之,曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月②不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术③乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。①息：呼吸。②竟月：满一月，整整一个月。③术：方法。1．下列句中加点词语意思相同的一项是()A．行者解衣下田/下见小潭B．一锄尽一身之力/一食或尽粟一石C．乃子之术谬矣/久而乃和D．数息而后一锄/大雪深数尺2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。3．行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化？结合原文，用自己的话说一说。8．桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．解释下列句子中加点的词语。渔人甚异之（______）（2）才通人（______）便要还家（______）（4）率妻子邑人来此绝境（______）2．将下列句子译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对本文内容分析，说法不正确的一项是（）A．选文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源做了铺垫。B．本文描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。C．“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。D．“黄发垂髫”，指桃花源中的老老少少，运用了借代的修辞手法。4．魏晋时期有许多游仙作品，大多假托游仙以抒发个人际遇之不平，《桃花源记》虽超越了个人感伤，但也曾误入此类（编者按）。为何说《桃花源记》超越了个人感伤？9．阅读下面的文言文，完成后面小题邹忌讽齐王纳谏①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．解释下列加点的词语。（1）孰视之（_______）（2）客之美我者（_______）（3）期年之后（_______）（4）皆朝于齐（_______）2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）由此观之，王之蔽甚矣。（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。3．下列对文章内容分析不当的一项是（）A．文章以“三问”“三比”“三赏”“三变”巧妙构思，一方面赞美邹忌是善于婉劝的治国之才，另一方面表达齐威王虚心纳谏、赏罚分明的君王素养。B．本文以齐王纳谏和齐国大治为中心，可见齐威王知错就改，勇于革新，是贤明的君王。C．讽喻是本文的一大写作特色。文章用邹忌与徐公比美设喻，从家事到国事，以小见大，由浅入深，说服力强。D．“窥”字表现了邹忌不盲目自信、冷静理智、有自知之明的个性。4．文中的齐威王和链接材料中的宋昭公都面临着相同的政治环境，却有不同的结局，请说说原因。（链接材料）宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”——选自《新序》10．阅读下面的文章，完成下列小题。自夸的分寸陈鲁明①俗话说，“老王卖瓜，自卖自夸”。其实何止老王，人都有自夸心理与习性，这一点也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一个度；否则，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。②猴年春晚落幕，总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”。平心而论，猴年春晚亮点确实不少，跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》等，都很精彩，美不胜收。但总导演的自夸“一百分”，我觉得还是难以认可，似乎这一自我评价力度过大，或有失分寸。③自夸是自信心的表现，没有自信心什么也干不成，即所谓“自信人生二百年，会当水击三千里”。但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是的精神。李敖是个善于自夸的人，他说“我要想崇拜谁，就照照镜子”；他还说自己是“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全没有分寸。但大家知道他历来爱出语惊人，所以，并不想和他争论，让他自恋好了。④著名画家范曾提出“画品”之论：一品，谓之画家，作品赏心悦目；二品，谓之名家，作品蔚然成风；三品，谓之大家，作品继往开来；四品，已成大师，凤毛麟角；五品，谓之巨匠，五百年出一位；六品，可称魔鬼，从未看到。有人问范曾自己为几品，范曾则说：“坐四望五，以待来日。”范曾的自夸，尚且留有余地，没有敢给自己打“一百分”，就这也引出一些非议，说他“狂妄自大”。⑤邓小平是改革开放总设计师，对我国的历史走向起到决定性的作用，可听听他对自己的评价，或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说：“我们应该承认，不犯错误的人是没有的。拿我来说，能够四六开，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就够满意了，大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低：“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分，更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人，与邓小平相比应该感到汗颜。⑥话题扯远了，还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈，见仁见智，褒贬不一，但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”，这是他的自由，按照“我可以不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则，我们应该尊重他的自测结果。同时，也建议他听听观众的意见，看看网民的反映，这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断，不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”1．请用简洁的语言概括本文的中心论点。2．文章第③④⑤三段的顺序能否互换？为什么？3．比较文中画线句子和链接材料，说说它们的侧重点有何不同。古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大，其圆周接触的无知面就越多。”11．阅读下面文章，回答问题。弹簧床垫告诉你“左侧现象”1878年，席梦思发明了世界上第一张弹簧床垫，从此人们就与弹簧床垫结下了不解之缘。然而130多年后的今天，弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时，也带来了诸多隐患。最初，科学家们并没有发现床垫会成为健康的杀手之一。只是在对科学界的一个奇怪的“左侧现象”进行研究时，偶然发现床垫隐藏的不为人知的秘密。所谓“左侧现象”，即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧，如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%，左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧。这一现象引起了很多科学家的重视，来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的《病理生理学》杂志上都认同了这个观点。此外，他们还表示，这两类癌症的发病原因远没有人们想象中的那么简单，其实跟我们日常的睡觉习惯有很大的联系。在过去的30年中，乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势，然而医学界对这两类癌症的发病原因仍然不甚明了。有人指出，经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率；可是经过科学家的观测研究，太阳的强度在近30年内几乎没有发生变化。更重要的是，黑素瘤生长的地方往往是臀部、大腿和躯干部分，而这些地方恰好是被衣服遮住了，不可能直接暴露在阳光之下。那么，到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢？一条来自日本的线索引起了大家的注意。在日本，乳腺癌发病率明显低于西方国家，仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%，而且也没有出现明显的“左侧现象”。于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究，有一个重要的现象引起了研究者的注意。他们发现，日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同：比如日本人的床垫通常是直接铺在房间的地板上，不同于世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上。因此，房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了。话锋转到另一边，在2007年瑞典就有研究指出，生活在被调频广播和电视传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能性明显高于其他地方。流行病学家也表示，调频广播和电视传输的电磁辐射波会削弱免疫系统，从而提高癌症的发病率。试想一下，当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的“化学反应”？科学家经过研究发现，在美国，床架和床垫都是采用金属材料，床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半，而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波。在弹簧床垫上睡觉的时候，我们的身体其实是暴露在电磁辐射下。想想人的一生有三分之一的时间在床上度过，如果长期受电磁辐射的侵害，寿命也会因此缩短三分之一。而在日本，绝大多数的床都不是用金属做成的，且调频广播和电视的传输波也不是其他国家经常用的87-108赫兹，因此日本的癌症率相对较低。回到文章开头提出的“左侧现象”，答案也明朗化了。此前有研究表明，男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉，尽管有关这一现象的原因尚不清楚，但是右侧睡觉可以减轻心脏的重量压力，此外，心跳声也比往左侧睡觉低。因此，当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍。这就是“左侧现象”在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。（节选自《读者》2010年第24期）1．简要概括这篇文章说明的主要内容。根据文意，简要解释“左侧现象”产生的原理。2．从说明方法的角度说说文中划线句的作用。3．根据文意，请提出两条能够有助于消除“左侧现象”，保持健康的措施。三、应用12．下面这段话中有两处语病，请找出来并修改。①许多仁人志士，从古至今以国事为己任，前赴后继，保卫祖国。②通过这种可贵的爱国精神，使中华民族历经劫难而不衰。③爱国就是对祖国的忠诚和热爱，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。④在五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。(1)第__________________________________________________________________(2)第__________________________________________________________________四、综合性学习与写作13．请从下面两题中任选一题作文。题一：在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法。有的想法能激励自己前进：我想执著一次；我想认真一次；我想挑战一次……有的想法却与自己的言行相矛盾：从来都很执著，想退缩一次；从来都漫不经心，想认真一次；从来都很懦弱，想勇敢一次……请你以“我想一次”为题目，写一篇文章。题二：回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程。在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。请以“回味”为话题，写一篇文章，文体不限。要求：①若选题一，请把题目补充完整；若选题二，请自拟题目。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.都读zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都读pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都读fān。2、A【解析】

五句话分为两层：④②⑤为一个组合，承接上文的“难觅”，表示一种假设的情况，应在前；③①为一个组合，解释其原因，应在后。在④②⑤这个组合中，根据关联词“如果……那……”，可以推知④在前，②在后；再根据从“逃离了都会”到“偷偷生长在……乡舍与……村庄”的事理逻辑顺序，可以推知②在前，⑤在后。在③①这个组合中，根据从“萌芽”到“生发”的事理逻辑顺序，可以推知在③前，①在后。故选A。3、C【解析】

A.关联词。B.松弛。C.正确。D.严惩不贷。4、D【解析】

本题考查学生对病句的辨析与修改。A．缺少主语，去掉“使”；B．前后表述不一致，去掉“能否”；C．语意重复，去掉“造成的”；D．正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、禅房花木深所以动心忍性尘暗旧貂裘薄暮冥冥雪尽马蹄轻【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“禅”“貂裘”“冥”等字的书写。6、示例1：王伦——无德无能，而且嫉贤妒能，不能容人。示例2：晁盖——很有人缘，江威望极高。示例3：宋江——礼贤下士、仗义疏财，豁达大度，有杰出的领导才能和江湖威望，赢得众好汉的推崇和爱戴。【解析】

考查对名著中人物及故事情节的理解。梁山寨主先后共有3位，王纶（此人不过是个白衣秀才，无德无能，而且嫉贤妒能，不能容人，林冲上山的时候就百般排挤，晁盖上山后还是拒不收纳，最后被吴用激将的林冲杀死。）晁盖（是条真好汉，人称晁天王，类似于《隋唐英雄传》中单雄信的角色，很有人缘，江湖威望极高。可惜天妒英才，在攻打曾头市的时候被曾头市的教头史文恭暗箭射死。临死前说谁能杀死史文恭，便是山寨之主。）宋江（宋江收拢人心的能力天下无敌。卢俊义虽然杀死了史文恭，但卢俊义初来乍到，没有群众基础，他自己也知道不能服众，所以宋江当然是寨主的唯一人选了。他礼贤下士、仗义疏财，豁达大度，有杰出的领导才能和江湖威望，赢得众好汉的推崇和爱戴。）二、阅读7、1．D2．未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田3．行者开始看见农夫喘几口气才挥一下锄时，认为农夫“惰”；经过自己亲自动手实践后，“知耕田之难也”；农夫告诉他不是耕田困难，而是方法不对，行者于是“服而去”。【解析】1．A下到/向下。B全/一顿。C你的/才。D都表示数量多。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，并且倒在田里。故句子划分为：未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田。3．考查对文章内容的理解。解答此题，要先疏通文章的大意，再结合相关句子来分析。行者开始认为“农之惰也”，于是行者“解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。”可见过路人，不懂种田的规律，没有正确分析田地和人的有限体力之间的矛盾。他只知道蛮干，企图在一瞬间就把土地全部翻完，没干多久，就干不动。可见不是内行不了解行情。最后行者“服而去。”【点睛】译文道有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民就说:"你这个农民啊太懒了!田地这么大，你喘几口气才刨一下，就是到了年终也干不完呀!"农民听了，扬手招呼过路的人说:"我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到如今也不懂得怎样种地，你何不给我做个样子教我耕种的方法呢?"过路人于是脱下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口气连刨几下，每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，并且倒在田里。他慢慢地对农民说:"从今往后，我算知道种田的难处了!"农夫说:"种田有什么难的呢?不过对于你这样快速耕种的人来说，恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头，这样干下去，干活时间常常是很少的，而停下来休息的时间却常常是很多的;我喘几口气刨一锄头，干活时间常常是很多的，而停下来休息的时间常常是很少的。用你耕作的时间与我耕作的时间比，再用你休息的时间与我休息的时间比，哪一个快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?"过路人心悦诚服地离开了这地方。8、1．以……为异，对……感到诧异只通“邀”，邀请妻子儿女2．（1）土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。（2）（村民）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。3．B4．《桃花源记》超越了个人的归隐，个人的不平际遇；作者借助世外桃源寄托了对没有压迫、没有剥削、没有战争的纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人小孩都生活得很幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好的理想社会的渴望，这是对整个社会和广大民众的关切。【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：要：通“邀”，邀请。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：俨然：整齐的样子。3．B.说法不正确，本文描绘的不是现实社会，而是想象出来的理想社会。故选B。4．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。据此理解作答。选自：《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。9、1．同“熟”，仔细认为……美满一年朝见2．（1）由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。（2）能在公众场所议论我的过失，使我听到的，可得下等奖赏。3．B4．齐威王不战而屈人之兵，是因为他拥有邹忌这样善于进谏的大臣，拥有善于纳谏的宽广胸襟。宋昭公落得个“逃亡”的下场，是因为他一直被谄谀者包围，缺乏法家拂士的辅佐，听不到正直的谏言。【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“美”在这里是意动用法，意思是“认为……美”；“朝”是动词，意思是“朝见”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“蔽”“谤讥”“闻”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。B项有误，全文以邹忌劝说君主纳谏为中心，表现了邹忌高超的讽谏艺术。4．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。齐国有邹忌这样善于进谏的大臣，齐威王也善于纳谏，所以能够“战胜于朝廷”；而宋昭公一直被谄谀者包围着，他听不到谏言，故“出亡”。选自《战国策》作者：刘向年代：西汉参考译文：邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说得很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。10、1．自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是。2．不能调换。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，邓小平对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点。3．文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。【解析】1．试题分析：议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文根据标题、开头的文字可以看出全文的中心论点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：这种题型一般回答不能调换，阅读文本，把握文章论点，了解文章内容。仔细阅读第③④⑤，判断其写作顺序，结合内容，即可作答。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，邓小平对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3．试题分析：阅读文本中画线的句子和材料，把握其内容，文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。11、1．说明了（什么是）“左侧现象”及其产生的原因。（意思符合即可，有欠缺酌扣）金属弹簧床和床架与调频广播和电视传输波发生共振，从而产生强烈的电磁波，当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候，身体就会受到电磁辐射的侵害，长此以往就会产生“左侧现象”。2．运用列数字，作比较的说明方法，具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。3．①将弹簧床内的金属物质通通换成非金属物质（或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草垫）。②房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。【解析】

1．考查对文章内容的概括和内容的分析概括。第一问，通读全文，整体感知，先明确说明对象，即“弹簧床垫”，然后分析文章的写作思路，先介绍弹簧床垫的“左侧现象”，再探究产生“左侧现象”的原因。第二问，根据“那么，到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢？”答案应到此段的下面去寻找，再根据这就是“‘左侧现象’在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。”可知答案在中间部分，从前向后寻找切题的语句，如：“床架和床垫都是采用金属材料，床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半，而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波。电磁辐射波会削弱免疫系统，当当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍。”提取概括即可。2．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。句中“仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%，”表明运用的是列数字和作比较。结合整个句子来看，作者通过举这些数字和比较，来具体突出地说明说明了日本的癌症发病率低的特点。3．开放性试题，所提措施必须跟文意吻合。如，床架和床垫不要采用金属材料；房间里不要摆放电视机、收音机等家电。三、应用12、（1）第①句将“从古至今”与“许多仁人志士”交换位置，（2）第②句删去“使”或“通过”【解析】

试题分析：①语句“许多仁人志士，从古至今以国事为己任，前赴后继，保卫祖国”语序不当，把“从古至今”与“许多仁人志士”位置互换。②语句“通过这种可贵的爱国精神，使中华民族历经劫难而不衰”缺少主语，去掉“通过”或“使”。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文：我想放纵一次如果可以给我一个愿望，我想放开自己，挣开束缚，拥抱世界。人生能有几回搏？若人生只是平淡无奇，碌碌无为，那活在世上又有什么意义可言呢？让自己活得精彩，活得出奇，这才是人生之道，生存之妙。如果活得累，学得苦，不妨放开自己一下。不要再抱着语文书、数学书做做样子，读读诗词歌赋、侦探小说随心所欲；不要再看新闻，纪录片故作钻研，看看探险纪录片、好莱坞电影惊心动魄；不要再对老师、长辈敬而远之，说说真心话、演绎家常毫无遮掩。有人或许会认为过分放纵，只会让自己堕落。但我想说的是，放纵并不是堕落，而是去寻找另一种生活方式。沿着旧时代的人走，只会重蹈覆辙、毫无进步。因而推动历史进程往往是打破常理的伟人们。秦始皇的放纵造就了声势浩荡的秦兵马俑，为统一和中国现代领土的完整做出了贡献；拿破仑的放纵造就了《民法典》，加速了欧洲社会从中世纪向近代过渡的进程，成为法国众所周知的英雄；爱迪生的放纵发明了影响世界的电灯泡，成为人类历史上最有成就的“发明大王”；马丁·路德·金的放纵写出了著名的《我有一个梦想》，为解放黑奴做出贡献。这种放纵不是第一次世界大战的疯狂行为造成的人员伤亡，不是希特勒的好战喜功造成的第二次大战，不是本·拉登的恐怖游戏让人时时生活在恐慌之中，而是富有创造力和突破力的一种行为。所以，何