世间再无真“狂”人

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世间再无真“狂〞人作文1

为何一位知名讴歌演员出场面对观众时说的第一句话由“大家好，我来了〞变成“感谢大家，你们来了〞？我认为这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成了没有棱角的“圆〞。

当然，悲哀也就来了：世间再无真“狂〞人。

一切成熟了的，都必需低垂着头吗？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢锋芒毕露？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头行色匆促，显出儒雅风范；大官是清一色的西装革履，笑容满面，手里提着公文包，见人就笑；还有专家、成功人士等，无不这样，但他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢锋芒毕露。

当整个社会都变得圆滑的时候，世间也就再无真“狂〞人了。为此，我要高呼：世间曾有真“狂〞人，世间需要真“狂〞人！

清代思想家、文学家龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。〞他金榜题名谈及恩师时竟狂言：“竟是无名小辈王植！〞这自然是他“亦狂亦狭亦温文〞的特性的表达。当代有名学者钱钟书更是对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，其次个是庄周，另外半个嘛，还不晓得！〞当人们提议把沈从文升为教授时，刘文典大怒，并说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱，可我不给沈从文四毛钱！〞当代学者李敖，也狂得潇洒。他在《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的人，心里都为我供了牌位。〞

这些都是“狂〞人啊！他们的狂，构建了中华民族矗立的傲骨，这种真“狂〞，是时代的脊梁，是真性情的流露！

可叹，当代社会，这种“狂〞被名利吞食了，这种“真性情的流露〞也被世故吞噬了。于是，一切都变了。

当所有的人都将“大家好，我来了〞改成“感谢大家，你们来了〞时，世上再无真“狂〞人，这是时代的悲哀！

世间再无真“狂〞人作文2

为何一位知名讴歌演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了〞变成“感谢大家，你们来了？〞这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的'“圆〞。

悲哀也就来了：世间再无真“狂〞人。

有诗云：成熟了的人都必需低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆促地走，显出儒家风流；大官是清一色的西装革履，笑容满面，和蔼可亲，手里提着公文包，见人就笑；还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟〞商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名讴歌演员来说，他还是由于一句“大家好，我来了！〞而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。

因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就世间再无真“狂人〞了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！

风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。〞他金榜高中谈及恩师时“狂〞言：“竟然是上无名小辈王植！〞这自然是他“亦狂亦狭亦温文〞的表达，当代学者钱钟书正是对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！〞当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！〞自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？〞的李敖不顾社会的功利，也狂得潇洒。他在《传统下的单独》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。〞

这些都是“狂〞人啊！他们的狂，构建了中国民族挺立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的孤高！

可