《胭脂扣》课件解析

电影《胭脂扣》的悲剧意蕴汉语言文学3班2023410207薛冰关于悲剧的内涵在悲剧产生的缘由上，有过失论、理念说、社会规律说、存在说等。从外在世界的角度来看，存在说个体的有限和世界的无限之间的冲突，就是命运说的现代阐释；从社会历史进展的角度看，就是历史的必定要求和这个要求不行实现之间的冲突；从结果看，假设抛弃理念说的唯心成分，由于世界和主体双方面的缘由，个体的悲剧性消灭具有合规律的必定性。在悲剧的效果上，亚里士多德强调有怜悯和恐惊所引发的净化感，尼采强调酒神精神的激发。关于《胭脂扣》人物性格命运设定的悲剧性*表达故事手法层面的悲剧性艺术表达形式方面的悲剧性⒈人物性格命运设定的悲剧性如花—社会现实无法包涵的爱情抱负主义者。十二少—从爱情的桎梏中摆脱出来的另类痴情汉。如花如花的出场是足够令人惊艳的。关锦鹏导演的安排是特别有新意的，他让这个名妓女扮男装，不仅可以让她在这一群庸脂俗粉中脱颖而出，卓尔不群，也更加让她呈现了自己非凡的舞台魅力。那眼波流转，足够令人刻骨铭心。导演赐予了如花迟疑与坚决的双重性格，虽然她坚信自己可以永久保持对爱情的坚贞，但她到死都无法完全信任自己的爱人。她每时每刻都带着疏离冷淡的表情，不喜不悲。像她这样的女子，长期周旋于各种男子的之间，猛烈渴求爱和得不到真爱之间的冲突让她积聚了痴情的梦想和从一而终的猛烈渴望。她不会轻易爱上谁但是一旦爱上就会义无返顾，并且伴随着消灭性的力气。爱情抱负主义者与社会之间的巨大冲突，她自身的纯洁奇妙痴情与十二少的身份人格精神都注定了她最终的悲剧结局。如花的名字也暗藏玄机，不仅是貌美如花也是示意她的命运会有败落的时候。十二少有人评价十二少的长相足够令如花黯然失色所以只能用男装来与之见面。他斯文儒雅又英俊潇洒，而且对自己所爱之人也是呵护备至。陈振邦，顾名思义就是要振兴家邦，一个肩负着如此巨大使命的人却与一个妓女相恋，可想而知这只能是一个悲剧。性格中的脆弱成分注定了反抗的不彻底性。他是一个养尊处优的少爷，在成长中就是让人呵护长大的，一旦脱离了家族的庇护确定无法生存。被如花猛烈的爱熬煎。十二少或许根本就没有预料到如花有着如此炽烈的爱，包括与如花吞食鸦片自杀，他是有过迟疑的，但还是选择与她殉情。他温顺有余，气势缺乏。身为男人假设是负担不起女人的情意，就应早日决断，不应拖泥带水，弄得爱人难过绝望，自己也徒留内疚。爱情悲剧的无奈当时的香港还处在20世纪30年月，经济不兴旺，社会不开放。这种猛烈的个人抱负，社会根本就没有力量让它实现，只能葬送这份感情。即便是进展到1987年，经济开头进展。但是人们眼中的爱情却变得更加简洁，不需要浓烈更加不需要殉情，只要两个人在一起简简洁单够幸福就好了。在这时，爱是彼此需要，而不是为彼此死去。爱情悲剧的注定性。电影结尾如花以一个决绝冷漠的近乎成功者的姿势逼向落魄的十二少：“十二少，多谢你还记得我。这只胭脂扣，我挂了五十三年，现在还给你，我不再等了。”

痴缠了终生的专情女子，突然死心放弃，原也是可能的；但是她没有在得知十二少存活的消息时死心，而是直到看到十二少的落魄模样后才死心，使这段感情，变得更加地立不住脚。以如花的共性，她为何要在这种时候选择放弃；一路痴缠究竟，再弄死他一次，与他同去重新投胎，倒是更加顺理成章。原著中并没有排解这种可能，而电影中大力渲染了她见到老年十二少之后的无望和漠视，几乎让人疑心她爱上的根本不是十二少，只是记忆中那个风华正茂潇洒倜傥的太子爷；她的爱情也不是天长地久生死不变的爱情，只是一个风花雪月空虚唯美的幻像。表达故事手法层面的悲剧性影片打破了表达挨次，以插叙和倒序交错的形式，在与现代生活的鲜亮比照中使这种旧式美消失在观众眼前。细节的运用，他们的相识就是从戏开头的，一连三场戏，到最终还真是应了唱戏师父的话“人生如戏，戏如人生，唱戏就是把人生的酸甜苦辣一场场的唱出来，不过戏演完了还是躲不过”。导演虽然使用当时香港风行的鬼怪灵异元素，但其实算不上是一部人鬼恋的影片。梅艳芳扮演的如花虽然后来以鬼的面目消失，但其实只是代表了她爱情的连续，假设没有徇情自杀的情节，她仍旧会以其他面目消失来坚持和验证她的爱情。如花从人到鬼不变的爱，使得她本身成为坚持爱情的最大权威，她重回阳间查找爱情的过程就变成了一个对爱情进展考验的过程。而这个过程中导演设定了一对现代的都市情侣作为她的助手，既作为旁观者客观鉴定这段爱情的真伪，又参与其中，在这个过程对自己爱情观进展深刻的反省。社会舆论无处不在。对他们的爱情产生了猛烈的压制感。无论是妓院里对妓女生活的评价“妓女众人妻，人客水流材”，十二少母亲对如花的拒绝，到唱戏师傅对戏梦人生的诉说，都让这份爱情有种宿命感。艺术表达形式方面的悲剧性整部影片在构造上安排得特别奇妙，作者让时间倒流，让鬼魂复出，从而引出完整的故事情节，悬念不断引人入胜。如花的鬼魂与报社的袁先生沟通并且跟着他来到他的家里，这种情节安排令人惊异，也与开头的轻歌曼舞红砖黛瓦的生活形成了鲜亮的比照。猛烈的今昔比照在衬托前尘往事凄美的同时也加重了现实中鬼魂的哀怨，产生了悲剧的效果。影片中有两条线索，一条是过去如花的爱情故事，一条是现实中鬼魂的找寻，另外还有胭脂扣这个实物。当两条线索会聚时，如花最终找到了他的十二少。苍颜白发的颓然老者与当时风流倜傥的少爷形成了鲜亮的比照，在五十多年的找寻中，正常人都在老去，所以如花看到十二少现在的样子时已经明白了，她是个鬼，而十二少是个真真实实人。这些年的等待与期盼也只能是一句“我不想等了”。一个小小的胭脂扣，“扣”了她五十多年，这份感情都寄予在这个胭脂盒上，既浅薄又轻得不值一提。编剧的超群之处在于，假设单讲一个感情故事，那么如花和十二少的爱情并不能说是最动人的，但这段爱情引起了另一对恋人的情感冲突，产生了对如花和十二少的爱情又不不认同，不理解到最终认同，承受并转变自己爱情观的过程。导演承受这个不连贯的构造不停的让观众从如花和十二少的爱情中跳出来进展思考，从而将导演的目的传递给观众。《胭脂扣》是一部90分钟的标准电影，而他一开头就花近20分钟来描写了如花和十二少从相遇到相爱的过程，可见导演对这段爱情的看重。等到如花和十二少的恋情升温到肯定程度的时候，导演插入了其次条线索，与前面炙热的爱情不同，现实线索的开端描写的一对都市情侣一出场便伴随着言语冲突，与前面温文尔雅的，节奏缓慢的爱情产生猛烈比照。导演的意图就是让观众冷静下来，认真比较和思考两段爱情的不同，因此两个时空的排列既有时间因素，还有比较的因素。阿袁与阿楚他们不是如花与十二少的翻版，他们的爱情观与如花和十二少相去甚远。他们作为如花爱情的旁观者与参与者更像是观众在影院观看古代的爱情片。导演把他们的戏份弱化，让他们的感情更像是受到了如花感情的启发，从最开头的以工作为主到后来的珍惜彼此。导演意图启发观众，虽然时空变化了物是人非了，但爱情还是不变的。可以说阿袁与阿楚感情是被“净化”了。总结人物的正义性—如花对于爱的执着历史的必定性—妓女和阔少的爱情没有结果冲突的冲突性—必需要在一起与不行能在一起〔个人抱负主义与封建贵族阶级的对抗〕抱负确实定性—对爱情抱负的不懈追求悲剧的美感假设人们被悲剧所感染、震撼，那么其实就是悲剧性的美感在打动着你，给你心灵上一种悲感。在欣赏过程中，人们往往为正面人物的失败而惋惜而哀叹，并进而去思考他们所以失败的缘由，从而加深对社会现实的生疏。正是由于悲剧一方面能激起人们对于伦理的猛烈的追求，另一方面而又能激起人们对于真理的乐观探究，情感活动和理智活动都相当突出，这两方面穿插融合，震撼激荡，从而对人们的灵魂具有“净化”作用使人变得高尚起来。同时，悲剧的审美特性就在于通过善与恶的斗