中国古代的书法艺术化.课件

专题二古代中国的科学技术与文化第2讲中国古代艺术一.“出鬼入神”的书法艺术；1.含义与特点；2.汉字形体的演变及五种主要书法字体；3.书法的主要字体及特点；4.中国古代著名的书法家；2.演变的关键：隶变（汉字从小篆演变为隶书）第一，甲骨文毕竟还只是古文字第二，从甲骨文到大篆、小篆，只有横、竖、点、弯；隶书产生了撇、捺、和方折（至此汉字的五笔俱全）第三，“六书”是汉字造字的方法与规则，甲骨文已经具备了六书的特征。（“象形、指事、会意、形声、转注、假借）但是六书是根据古文字归纳出来的，汉字定型成熟后，就很难再用六书分析造字的本意了。常举的例子是“日”字：甲骨文、金文写成⊙，表示太阳，是象形字；到小篆变成∪，隶书以后变成“日”，显然没有方形的太阳，已是不象形的象形字了。这样的例子不胜枚举。因此，中国社会科学院语言研究所副所长董琨先生说：“由小篆变为隶书，几乎使当时的汉字全部失去了象形的意味。”其四，现在的汉字90%以上是形声字。汉字之所以没有走上拼音文字的道路，形声字的发明是一个重要因素。形声是汉字最有生命力的造字法。东汉许慎的《说文解字》计有9300多字，其中形声字有7690字左右。形声就是把同音字加部件，区分字形和意义，于是产生了部首。隶书进一步归纳了部首，位置也固定了。比如“亻、扌、礻”原来也有放在右边的，隶书以后都放在左边了。隶书的形体、笔画也比小篆有很多减省，因此使我们容易辨认。甲骨文至今发现有5000字左右，学者能确切辨认的不到1800字，多数字要么不认识，要么不能产生共识。因为，多数甲骨文字的形体与后世汉字差别太大，否则就不会有那么多的字认不出来了。另外，就目前发现而言，金文少于甲骨文的数量，这看起来不合规律——字应该越来越多。这是因为甲骨文还具有浓厚的图画性质，金文合并了甲骨文的许多图形文字，人名、地名也少一些，所以总数就减少了。甲骨文与金文在形体上都不固定，即没有定型化。一个字常有不同的写法，部件的位置比较随意。“合文”也比较多，有新教科书说：“至商代，汉字已形成完整体系。”似乎不见依据。3.书法艺术的形成条件:单体汉字的定型为书法准备了丰富的材料士人群体的形成使书法成为他们表达理想的形笔墨纸张等文具的改进。佣书业的发展5.汉字形体的演变及五种主要书法字体

（1）汉字演变：甲骨文一金文一篆书一隶书一草书—楷书—行书

中药里的惊世发现——甲骨文

相传1899年，中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字-甲骨文。图为王懿荣。

距今约3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字），是迄今所知最古老的汉字。小篆

小篆字体略长，笔画圆匀，富有图案美廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之

监狱里造出的汉字：隶书隶书，是小篆简便写法，最早流行于秦代下层人物中间。字型结构平衡对称整齐安定汉字字体的楷模：楷书东汉末年，一种新的汉字字体出现了：

汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷模的字体。字型方正,规矩严整.图为楷书的创始人钟繇在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。工整清晰,飞洒活泼，实用性很高。被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》行书

在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做“草书”。草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用来起草文稿和写信。由于写得比较快，所以在书写过程中有的省去了字形的一部分，有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。草书

这两例说明书写者素养太浅，只顾写字，不考虑用途，闹成笑话。好的书法作品都能充分展现内容。比如毛泽东的“七律•长征”“沁园春•雪”，他自己的书法与内容融在一起，给人一种气势，非常人所能企及。中国字与中国书法都是很独特的。现在计算机输入汉字的方法已不止一种，这充分说明了汉字的强大生命力。伴随中国在国际上的影响不断扩大，汉字正在走向世界。汉字的书写艺术也必将有更广泛的传播。三.中国古代著名的书法家；

秦代——李斯；东晋——王羲之；唐代——欧阳询、颜真卿、柳公权、怀素、张旭北宋——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄；元代——赵孟頫；明代——文征明、董其昌；

高考思维展拓：书法艺术是时代发展（政治、经济、思想文化）、个人与艺术本身的结合唐.颜真卿《多宝塔碑》局部“颜体”肥硕丰润、刚健雄强、显出雍容大度的气派《兰亭序》兰亭“飘若浮云、矫若惊龙”行书兼有楷书和草书的优点，既工整清晰又飞洒活泼。释文：忽肚痛不可堪，不知是冷热所，致欲服大黄汤，冷热俱有益。张旭

《肚痛帖》草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性“颠张狂素”怀素狂草张旭狂草苏东坡仅存的一幅行草作品黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》

黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。

米芾用笔丰肥豪健，宽绰疏朗，字态奇逸超迈

宋米芾《珊瑚复官二帖》

蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。文征明过庭复语十节卷

法度有余、文雅严谨二、画中有诗；1.中国画；2.山水画；3.文人画；（题材、表现技法）（地位、艺术特点）（地位、艺术特点）1）题材：分为人物画、山水画、花鸟画三大画科。2）表现技法：工笔与写意、勾勒与没骨、设色与墨笔等区别3）艺术风格：分为错彩镂金的工笔重彩画与讲究笔墨韵味、自然清新的水墨淡彩画两大类型。

中国画

1）地位:魏晋南北朝、国画精粹2）艺术特点：内容：以自然风景为主技法：讲究布局构图，画面普遍具有气势雄壮、意境创作风格：主观情致与神韵；意境是灵魂。

山水画：1）地位：北宋以后中国画的主要艺术形式。

2）艺术特点：追求抒情写意风格；强调个性表现，集多种艺术形式为一体注重诗意

文人画：绘画艺术是一个时代政治、经济特征的反映，认识其艺术价值高考展拓：关于中国传统绘画认识：对比西方绘画和中国画艺术的特点汉代的帛画和壁画：如何去评价右边这幅帛画？说说你的看法。

内容：

充满珍禽异兽、神仙魔怪，色彩鲜艳，气势宏大；浪漫、神秘又不失古拙的风格。时代特征：继承先秦的浪漫主义文学特点；儒学官学的正统地位确立，天人感应，天人合一和君权神授理论影响；汉代的帛画和壁画：王维诗意画；苏轼称他“画中有诗”，以水墨画著称的王维展子虔(隋)《游春图》描绘了大地上的明媚春光和游人在山水中纵情游乐的神态。宋元的山水花鸟北宋范宽《溪山行旅图》北宋李成《晴峦萧寺图》《千里江山图卷》空间处理技巧：高远、平远、深远，追求意境不求形似，但求注重个人主观性情的表现佛教、道教的发展，崇尚气节的社会风气，使这一时期的绘画凸显个性。顾恺之“以形写神”的绘画理论成为中国古代的开创之作。

西晋顾恺之的《女史箴图》（局部）唐朝的雍容华贵唐代顾恺之《步辇图》政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。杨·凡·爱克的《阿尔诺芬尼夫妇像》拉斐尔的“雅典学院”中国画的特点：不注重客观写实，不求形似，注重个人主观性情的表现；不注重透视法，表现手法灵活、自由；强调动态，托物言志，借物抒情；绘画艺术是一个时代政治、经济特征的反映，认识其艺术价值高考展拓：关于中国传统绘画认识：对比西方绘画和中国画艺术的特点宋元的山水花鸟北宋范宽《溪山行旅图》北宋李成《晴峦萧寺图》时代特征：宋代重文轻武的国策，儒家王道大规模实行；理学的兴起使人们更注重内心的修养；元朝绘画解读：

元朝名画时代特征：元朝实行民族歧视和压迫政策；蒙古族汉化迟滞凄凉、悲愤和无奈的郁闷的意境明清的怪僻清新《一团和气图》明宪宗朱见深

清初八大山人朱耷《安晚册》之四。郑板桥的《兰竹图》高考解读：专制高度强化，理学的普及化使人性备受压抑商品经济发展及市民发展壮大理学影响下人们注重内心修养戏曲:1、戏曲的发展历程1）历史渊源：2）初步形成：3）元代：杂剧的兴盛。4）明朝：传奇的繁荣。5）清朝：京剧的出现和繁荣。中国戏曲从原始的歌舞发展而来.与乐舞百戏、四方散乐、杂技歌舞有密切关系。自宋代开始，曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。

原始歌舞歌舞俑头饰中国古代体育活动中一类独特的运动形式，主要项目有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等，其中许多项目都需要高度的身体技巧。散乐即中国的百戏和杂戏，它是由周代的民间乐舞发展而成的曲艺、杂耍和音乐结合成的一种节目。包括杂技、武术、幻术、滑稽表演、歌舞戏、参军戏等形式在内的乐舞杂技表演的总称。它较大程度上概括了民间表演艺术的所有形式。宋元南戏元杂剧杂剧的兴盛

宋代时，适应市民生活的需要，产生了杂剧。杂剧内容以滑稽讽刺为主，是中国最初的戏曲。元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶段，它反映的社会生活更加广泛、深入，许多作品大胆地抨击封建统治对劳动人民的压迫和剥削，热情地歌颂了人民群众各种形式的抗争。关汉卿是元杂剧的奠基人，代表作是《窦娥冤》，塑造了一个具有强烈反抗精神的下层妇女窦娥的生动形象。

“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”王实甫《西厢记》等。传奇的繁荣宋元时期兴起于浙江温州一带的南戏，到时代发展成为传奇。

它内容通俗，长短不拘，比较活泼自由，在民间广泛流行。四大声腔：海盐、余姚、弋阳、昆山。

汤显祖，明代传奇剧作大家，作品代表着典型的东方风格，被现代人称为“东方的莎士比亚”。其中最出色的是《牡丹亭》，据说《牡丹亭》一出世，曾令《西厢记》减价。关于杂剧：集民间和官方，杂耍、说唱、乐舞、武术等多种艺体形式为一体；广泛、深刻反映社会现实，具有强烈的批判现实主义创作形式比较自由、灵活；承载着传承和普及儒学基本价值观

——道德教化功能关于杂剧：集民间和官方，杂耍、说唱、乐舞、武术等多种艺体形式为一体；广泛、深刻反映社会现实，具有强烈的批判现实主义创作形式比较自由、灵活；承载着传承和普及儒学基本价值观

——道德教化功能京剧的繁荣

北京作为全国的政治文化中心，戏曲舞台非常活跃。乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间，又有湖北汉剧艺人进京，参加徽剧的演出，形成“徽汉合流”的局面。经过广大徽汉艺人的表演实践，徽剧与汉剧互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种，后来称为京剧。特点：

以表演历史故事为主；角色分为生.旦.净.丑四大行当；表演艺术将唱.念.做.打有机结合；它的表演都有一定的程式.多采用虚拟性.抽象性的动作。

生指一般男子青年男子称小生；勇武男子称武生；旦指一般妇女大家闺秀称正旦，也