2018届北京市高三年级语文(期中)理解性默写练习

2018届高三语文古诗文默写2018届高三语文古诗文默写---7•《归去来兮辞》文中用“_。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。8•《归去来兮辞》中陶渊明用“。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。9•《归去来兮辞》中陶渊明用“。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。参考答案练习1•氓之蚩蚩，抱布贸丝。《诗经？氓》（选自《诗经•卫风》）•乘彼垝垣泣涕涟涟载笑载言尔卜尔筮以我贿迁•其叶沃若其黄而陨于嗟鸠兮无与士耽夙兴夜寐靡有朝矣言既遂矣咥其笑矣躬自悼矣言笑晏晏信誓旦旦《国殇》（屈原）1、操吴戈兮被犀甲1、操吴戈兮被犀甲2、旌蔽日兮敌若云3、左骖殪兮右刃伤4、霾两轮兮絷四马5、天时怼兮威灵怒6、出不入兮往不反7、诚既勇兮又以武8、身既死兮神以灵车错毂兮短兵接矢交坠兮士争先严杀尽兮弃原野终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄练习二《归园田居》（陶渊明）羁鸟恋旧林池鱼思故渊《虞美人》（李煜）1•问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。春花秋月何时了雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。《送杜少府之任蜀州》（王勃）海内存知己，天涯若比邻练习三《梦游天姥吟留别》（李白）•湖月照我影•安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。•霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。•霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。•安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。•世间行乐亦如此，古来万事东流水。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西《春夜喜雨》（杜甫）1、随风潜入夜，润物细无声2、随风潜入夜，润物细无声。3、野径云俱黑，江船火独明4、随风潜入夜，润物细无声《蜀相》（杜甫）出师一表真名世千载谁堪伯仲间出师未捷身先死长使英雄泪满襟练习四《登高》（杜甫）1、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来3、万里悲秋常作客，百年多病独登台4、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯《琵琶行》（白居易）1•浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.小弦切切如私语，大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑•千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，去来江口守空船，绕船月明江水寒，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识•大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛•同是天涯沦落人.春江花朝秋月夜.间关莺语花底滑•别时茫茫江浸月，忽闻水上琵琶声•同是天涯沦落人，相逢何必曾相识练习五《子路曾皙冉有公西华侍坐》（选自《论语》）•千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也.为国以礼其言不让•莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归《生于忧患，死于安乐》（选自《孟子》）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。动心忍性，曾益其所不能。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《劝学》（选自《荀子》）.学不可以已.青取之于蓝而青于蓝.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣学不可以已锲而舍之朽木不舍锲而不舍金石可镂.君子生非异也善假于物也.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也练习六《曹刿论战》（左丘明）1.一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈2.小大之狱，虽不能察，必以情；彼竭我盈，吾视其辙乱，望其旗靡《烛之武退秦师》（《左传》）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？5•阙秦以利晋，唯君图之。《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）客之美我者欲有求于我也群臣吏民能面刺寡人之过者上书谏寡人者能谤讥于市朝闻寡人之耳者群臣进谏门庭若市宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王练习七《逍遥游》（《庄子》）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也.覆杯水与坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也.风之积也不厚，则其负大翼也无力我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为《出师表》（诸葛亮）不宜妄自菲薄，引喻失义亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯受任于败军之际，奉命于危难之间以咨诹善道，察纳雅言《陈情表》（李密）1•至微至陋，过蒙拔擢2•但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年练习八《桃花源记》（陶渊明）1.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2•阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。黄发垂髫，并怡然自乐问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《归去来兮辞》（陶渊明）悟已往之不谏知来者之可追实迷途