计划总结的写作共课件

计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔计划总结的写作计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔工作文书一计划、总结计划一词,曾在你生命中出视过?计划生育e·育儿划and学习计划旅游计划出国计划工作计划生涯规划这是一个从课程改革的喧嚣向传统教学回归的时代，这样的回归有助于梳理课程改革中重教学形式改革而忽视了学科本质的不足.就高中数学教学而言，数学思维是一个无法回避的话题，因为数学原本就是思维的科学，且数学以其简洁（抽象）而区别于其他学科，学生在数学知识建构的过程中，思维可以得到培养.但这样的回归又使得应试的某些缺点再度出现，海量的习题训练，使得学生在数学学习中难以很好地表现出灵性，不要说举一反三，就连举三反一都很难.很多时候的一题多解只剩下了单一的解题思路，很多时候有着明显的逻辑错误或者明显的违背常识规律，但学生就是发现不了.这说明数学教学仍然有必要重新就某些核心问题进行剖析，并在实际教学中对有些措施加以落实.本文试就高中数学教学中学生批判性思维的培养刍议一些认识.课程改革背景下的批判性思维理解课程改革尽管呼声不如十多年那般热烈，但课程改革的很多理念已经成为当下课堂教学的一种自觉行为，课程改革的一些重要概念也成为当前数学教学研讨的常用话语，这说明当前无论是研究教学中的哪个对象，课程改革都是无法回避的背景.钟启泉教授曾经给批判性思维以这样的定义：对某种事物、现象和主张发现问题所在，同时根据自身的思考逻辑做出主张的思考.而王家燕等人则在数学教学的背景下对批判性思维以这样的理解：其一，批判性意味着能够对已有的数学表述提出自己的看法与主张，尤其是不盲目附和他人意见；其二，能够严密、全面地利用已有条件，迅速地实现自我反馈；其三，能够进行正确的自我评价.在课程改革的背景下理解批判性思维，会发现其至少具有两重含义：一是从概念本身来看，批判性思维实际上是一种求异思维，是一种突破常规的思维方式.具体到高中数学学习的过程中，意味着学生不能纯粹地接收教师的教学思路与知识建构以及问题解决的方式，而是要在学的基础上更多地思考其余的可能性，且其中当然地存在着对原有学习对象的“批判”；二是从课程改革本身来看，虽然说课程改革强调的是课程角度的变化，强调的是教学方式的变化，但课程改革还有一个根本的理念，那就是以生为本.这对于高中数学教学而言，意味着无论是数学知识的构建，还是数学知识的应用（习题与实际问题两重视角下的应用），都需要从学生的实际出发，都需要以培养学生的能力为目标，而由于学生个体之间的差异性，他们对同一个问题的理解方式并不会完全相同，这也为批判性思维的教学提供了学情基础.这里还有一个基本的问题需要重视，那就是我们说“批判性思维”并不能理解为引导学生对已有的学习过程进行社会意义上的“批判”，在实际教学中要让学生意识到，“批判”是指批示判断的意思，尤其是针对自身的学习过程与解题思路进行反思性的批评与判断，这样才能促进自身思维品质的提高，而批判性思维培养的价值正在于此.高中数学教学中批判性思维的培养高中数学由于知识建构过程的多样化，由于问题解决思路的多角度化，因此批判性思维培养的机会非常多，而具体的批判性的思维可以从意识与能力两个角度来进行.先说批判意识.这在当下的高中数学教学中是非常欠缺的，也是制约批判性思维培养的瓶颈，因此批判性思维的培养应当从意识开始，而其主导权在教师.举一个例子：在“利用单位圆中的三角函数线研究正弦函数、余弦函数的性质”这一探究内容的教学中，笔者考虑到其能够充分利用学生已有的单位圆的知识，且能够很好地建构关于正弦函数和余弦函数的性质的理解，于是精心准备了这一内容的教学.在设计过程中，笔者考虑到单位圆中的三角函数线对三角函数中自变量和函数值之间的直观关系，于是想让学生能够自主地提出单位圆的方法，并且在其中感受数形结合的思想方法.但在实际教学中笔者发现，学生在这一知识探究的过程中，缺乏一种探究意识，而是机械地接受笔者的讲授.在笔者意识到这个问题之后，立即调整了教学措施，故意在教学过程中留下了一个BUG：在呈现直角坐标系以及单位圆时，笔者将角的x边从坐标系的正半轴绕原点转动，然后说正弦线得到的是1-0-10-0-…，然后再“强调”这是“正弦函数”的周期性规律……学生听了一会儿之后，立即有了反应，说“老师，是不是有错误？”看学生的语气还不够坚定，笔者装作无辜的样子，且很坚决地说“不可能”，于是学生之间开始了讨论，且讨论的声音越来越大，意见也越来越统一.当他们指出这是将正弦函数和余弦函数的规律性混淆了之后，笔者才“诚恳认错”，并表扬他们听得仔细，更敢于提出不同意见.然后向他们追问：如果基于单位圆，你有没有更好的关于正弦函数和余弦函数性质的理解方式呢？在经过了激活学生批判性意识之后，这实际上就开始培养学生的批判性思维能力.说到批判性思维能力，笔者以为教学中的关键在于引导学生认识到常规知识建构或问题解决中的一些不足，或者是引导学生建立比较意识进而深化批判意识，这样批判性思维能力才有一个很好的生长土壤.例如在上面的例子中，基于坐标系中的单位圆去理解正弦函数和余弦函数的性质，就有学生提出了这样的观点：正弦函数和余弦函数的性质其实具有相通的地方，那在基于单位圆去建构两个函数的性质的时候，可以重点认识正弦函数，然后再去由正弦函数推导余弦函数的性质，而不应该平均用力.更令人惊奇的是，这一思路还得到了绝大多数学生的认同，于是课堂上出现了另外一种风景：所有学生都分成小组，在单位圆上研究正弦函数的性质，而经过了十五分钟左右的时间，正弦函数的周期性、奇偶性与单调性等都顺利出现.这是一种对于原来教学思路的批判，也是学生对自身学习方式的一种反省，其基础在于学生认识到正弦函数与余弦函数之间的关系，在于学生具有了基本的逻辑推理能力.事实上在本内容的教学中，还有学生向笔者提出：能不能用一幅动态的图，同时呈现坐标系上的单位圆与图象关系？而由于笔者之前并没有做这一工作，于是就在课堂上即时上网搜索，当学生看到了用flash做的两个直角坐标系上单位圆和波形图的对应关系时，他们对正弦、余弦函数的性质的理解又更深入了.在数学问题解决的过程中，也有丰富地培养学生批判性思维的过程.比如说直线位置关系的教学中，可以给学生呈现这样的例题：已知两条直线：l1：（2m2+m-3）x+（m2-m）y=4m-1；l2：2x-3y=5.问，当m为何值时，两条直线平行？对于这一问题的求解，学生的基本思路是将两直线方程列成方程组，然后根据直线平行的条件，列出关于系数m的方程，结果求得m的值为-和1.此时，其中存在的m=1这一结果容易被学生发现错误所在，但是教师可以更进一步，提出这样的一些问题让学生思考：m取值为-和1各会导致什么结果？此类习题中，通常情况下需要什么样的思维才能否定像m=1这样的结果？如果让你命题，你可以设置什么样的“陷阱”？这样的问题指在引导学生对原有的解题思路进行批判性的思考，从而让学生对自己思维中的不全面之处产生强烈的批判性心理，这样才可能高效地拓宽学生的思维宽度，进而提升学生的解题水平.数学素养下的批判性思维价值探究批判性思维作为思维能力培养的重要组成部分，其本质上决定了学生的数学素养的高度.课程改革以来，高中数学教学常常以数学素养来衡量数学教学的层次，笔者以为从思维的角度来看，数学素养的高低可以通过学生的批判性思维能力来观察.因为传统的数学教学在训练学生的常规思维方面已经做得非常充分，而批判性思维则显得不足.至于对于批判性思维价值的认识，则需要结合当前的评价体系来进行.诚然，当前的高考制度导致了数学解题更多地强调规范性、缜密性，但实际上学生的思维是否缜密，解题是否规范，也可以通过批判性思维来实现，因为只要研究教学实际就可以发现，常规教学中很多时候学生的数学知识构建与问题解决中出现的不良现象，恰恰是常规思维导致的，定式之后的思维使得学生在理解数学概念，利用数学规律解题的时候，很少能够突破原有的思维水平.而批判性思维对于突破常规思维而言，具有显而易见的作用，因而在提高学生的数学学习品质方面有着不可替代的作用.事实上批判性思维是可以让学生的数学学习进入“愤悱”之境的，而进入此境，学生就有可能被“启发”，原有的思维水平就会提升，原来的认知结构就会被重建，从而实现应试能力与数学素养的双重提升.一、大学生思想道德研究现状十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就，我们学术界在大学生思想道德建设方面也做了大量工作，取得了积极进展。我国改革开放和社会主义现代化建设、特别是教育科技事业的不断发展，为大学生在思想道德方面健康成长提供了更加有利的条件，开辟了更加广阔的空间。我国广大大学生生活在改革开放的时代，他们胸怀远大理想，勇于自立自强，乐于接受新生事物，热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是当代大学生精神世界的主流。总体上看，我国大学生的思想道德状况是好的。但我们也应该清醒的认识到，这是一个充满机遇和挑战的时代。历史与现实、传统与现代、物质与精神、本土文化与西方文明、各种观念和意识形态交织在一起，不断冲击着大学生的道德认知。在现代社会中，大量的从未出现的新事物、新现象产生了，社会观念发生了巨大交化，大学生的道德观念也发生了前所未有的裂变。对他人、对社会道德评价过低，以及道德信心缺失就是这一裂变的重要体现。国内研究道德问题的权威机构，北京师范大学伦理与道德研究所较为持久。北师大的伦理学与道德教育的研究工作，由前代人的开创性工作奠定了坚实的基础。一批学者很早就有专门从事伦理学和思想政治教育教学与研究，90年代以后，由于一批有志学术与教育工作的中青年同仁继往开来的辛勤工作，北师大的伦理学教学与研究已经在伦理学原理、中西方伦理学史、道德社会学、道德教育理论、教育伦理学、教师伦理学、经济伦理学等方向积累了丰厚的学养，在生命伦理学、环境伦理学、科技伦理学和公共事务伦理学的研究方面也正在形成教学与研究的平台。但是，该机构关于道德问题的研究侧重于道德与伦理的关系，具有明显的局限性。教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所，依托悠久的文化传统，从陶行知、陈鹤琴先生的“生活教育”、“活教育”的思想到吴贻芳先生的“厚生”思想绵延影响，经过近20年的发展，形成了研究所的学术研究重点：（1）把握时代精神，研究当代道德教育问题；（2）植根本土文化，探寻中国道德教育路向；（3）回归生活世界，创建生活道德教育理论；（4）培育道德人格，提升社会伦理道德精神。这些成果是今天进行道德问题研究不可多得的材料。但是，其有针对性的应对当代大学生道德信心缺失的研究并不多见。伴随进入新世纪后，随着经济转型，网络科技的发展，物质的丰富，引发社会思想、道德、法律及体制和观念上的一系列变化。由于受国内外经济大潮和西方文化的影响，大学生的价值观虽说主流是正确的，但也存在一些诸如功利主义等消极的价值观。德育是良好道德的养成与培育，它在教育中处于核心地位，是素质教育的灵魂。党的十一届三中全会和改革开放的伟大实践，为大学德育的发展创造了良好的前提。在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，大学德育得到了较为充分的发展。“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位”，成为大学德育的指导思想。专家学者对大学生道德研究的重视，产出了大量成果。当前这些研究是本论文撰写的基础和起点。国内理论界围绕大学生道德问题，针对以下六个方面的焦点问题展开了广泛深入的探讨：关于当前大学生道德的现状；关于大学生道德的发展趋势；关于大学生道德的存在问题；关于大学生道德的德育思路；关于大学生德育的具体措施研究。对于大学生道德信心培育机制方面的研究，我国学术界涉及的并不多。广州大学的唐卫红，罗明星在广州大学学报（社会科学版）上曾经发表过《道德信心优先性与培植方法探讨》，这对本项目进展有很大的借鉴意义，但是由于没有涉及到大学生，所以没有建立具体的培植对象。因此，对这一方面问题进行深入的研究是十分有必要的。这也为我们的下一步研究带来了巨大的挑战。二、大学生道德信心培育研究意义新时期，中国的现代化正在加速进行，各种西方腐朽思潮、价值观冲击着当代大学生的道德底线，他们的思想道德状况如何，不仅直接关系到现阶段中华民族的整体素质，而且关系到我们民族未来的素质，关系到国家前途和民族命运。经济全球化和全球一体化更对我国大学生的思想道德建设工作带来了严峻的考验，新时期下，了解我国大学生思想道德现状、存在问题，提出加强和改进大学生思想道德建设的策略，是推动党和国家事业不断发展的必然要求，是提高全民族素质、促进人的全面发展的必然要求，同时也是增强我国发展后劲和国际竞争力的必然要求。进入新世纪后，随着经济转型，网络科技的发展，物质的丰富，引发社会思想、道德、法律及体制和观念上的一系列变化，网络文化、快餐文化对大学生道德信心的影响不容忽视，大学生个体对他人、对社会的道德评价呈明显下降趋势，由此当代大学生道德信心缺失现象严重，大学生作为社会主义事业合格建设者与接班人，是文化传承和知识创新的重要载体，是引领社会文化的排头兵。我国在校大学生约有3000多万，他们的思想道德状况如何，不仅直接关系到现阶段中华民族的整体素质，而且关系到我们民族未来的素质，关系到国家前途和民族命运。如果道德认知主体对既有的道德行为模式和价值观念评价普遍怀疑、否定和破坏，道德信心缺失，就很难做出知行统一的选择。当大家对社会道德普遍丧失信心的时候，恰恰是价值观重建的时候。社会需要正确的价值观，特别是年轻人更需要正确的价值观。大学时期是人生发展和道德品质形成的关键时期，社会、道德转型深深地影响其道德生活，并客观要求大学生作为社会道德主体参与社会新道德的建构。从社会发展趋势来看，大学生正处在从传统的“边缘人”现代社会的“参与人”过渡的时段，逐步具有一种主体性的要求。因此，以中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，对大学生道德信心的培育的研究是当前道德问题研究的重点。旨在重塑当代大学生对他人、对社会道德评价的信心，营造良好道德氛围，促进社会和谐进步。计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而1工作文书一计划、总结工作文书一2计划一词,曾在你生命中出视过?计划生育e·育儿划and学习计划旅游计划出国计划工作计划生涯规划计划一词,3计划总结的写作共课件4计划总结的写作共课件5计划总结的写作共课件6计划总结的写作共课件7暑期规划在为期两个月的暑假里,作以下安排。第一个月去找暑期工,体验上班生活,为日后的就业作准备二、在第二个月的前半月里,为了应付即将到来的二级考试,我将对所学内容进行全面复习,温故而知新。不能荒废了学业,在后半月,除了在复习之余要不断的扩充自己的知识量,报名参加各种培训班让自己更能适应现在知识年代的社会里的生存。罗兵罗兵的暑期计划(例文2)200620暑期规划8觉得哪一位同学安排的可行?为什么?觉得哪一位同学9(一)计划的含义和特点·计划是为完成一定时期的任务,而在事前拟订目标、措施和要求的事务文书。目标、措施、步骤,称为计划的“三要素”制定计划是一种科学的领导艺术(一)计划的含义和特点10计划主要有三个特点:1.预想性计划的预想性是其他应用文体所不具有的。计划不能定得过死,必须留有余地。2.指导性计划一旦成文,就对实践起到控制和约束作用。制定计划,是为了克服工作中的盲目性。企业单位制定的计划,目的在于控制方向、规模、速度,使任务能保质,保量,按时完成。计划主要有三个特点:11计划总结的写作共课件12计划总结的写作共课件13计划总结的写作共课件14计划总结的写作共课件15计划总结的写作共课件16计划总结的写作共课件17计划总结的写作共课件18计划总结的写作共课件19计划总结的写作共课件20计划总结的写作共课件21计划总结的写作共课件22计划总结的写作共课件23计划总结的写作共课件24计划总结的写作共课件25计划总结的写作共课件26计划总结的写作共课件27计划总结的写作共课件28计划总结的写作共课件29计划总结的写作共课件30计划总结的写作共课件31计划总结的写作共课件32计划总结的写作共课件33计划总结的写作共课件34计划总结的写作共课件35计划总结的写作共课件36计划总结的写作共课件37计划总结的写作共课件38计划总结的写作共课件39计划总结的写作共课件40计划总结的写作共课件41计划总结的写作共课件42计划总结的写作共课件43计划总结的写作共课件44计划总结的写作共课件45计划总结的写作共课件46计划总结的写作共课件47计划总结的写作共课件48计划总结的写作共课件49计划总结的写作共课件50计划总结的写作共课件51计划总结的写作共课件52计划总结的写作共课件53计划总结的写作共课件54计划总结的写作共课件55计划总结的写作共课件56计划总结的写作共课件57计划总结的写作共课件58计划总结的写作共课件59计划总结的写作共课件60计划总结的写作共课件61计划总结的写作共课件62计划总结的写作共课件63计划总结的写作共课件64计划总结的写作共课件65计划总结的写作共课件66计划总结的写作共课件67谢谢骑封篙尊慈榷灶琴村店矣垦桂乖新压胚奠倘擅寞侥蚀丽鉴晰溶廷箩侣郎虫林森-消化系统疾病的症状体征与检查林森-消化系统疾病的症状体征与检查11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利谢谢骑封篙尊慈榷灶琴村店矣垦桂乖新压胚奠倘擅寞侥蚀丽鉴晰溶廷68计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔计划总结的写作计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔工作文书一计划、总结计划一词,曾在你生命中出视过?计划生育e·育儿划and学习计划旅游计划出国计划工作计划生涯规划这是一个从课程改革的喧嚣向传统教学回归的时代，这样的回归有助于梳理课程改革中重教学形式改革而忽视了学科本质的不足.就高中数学教学而言，数学思维是一个无法回避的话题，因为数学原本就是思维的科学，且数学以其简洁（抽象）而区别于其他学科，学生在数学知识建构的过程中，思维可以得到培养.但这样的回归又使得应试的某些缺点再度出现，海量的习题训练，使得学生在数学学习中难以很好地表现出灵性，不要说举一反三，就连举三反一都很难.很多时候的一题多解只剩下了单一的解题思路，很多时候有着明显的逻辑错误或者明显的违背常识规律，但学生就是发现不了.这说明数学教学仍然有必要重新就某些核心问题进行剖析，并在实际教学中对有些措施加以落实.本文试就高中数学教学中学生批判性思维的培养刍议一些认识.课程改革背景下的批判性思维理解课程改革尽管呼声不如十多年那般热烈，但课程改革的很多理念已经成为当下课堂教学的一种自觉行为，课程改革的一些重要概念也成为当前数学教学研讨的常用话语，这说明当前无论是研究教学中的哪个对象，课程改革都是无法回避的背景.钟启泉教授曾经给批判性思维以这样的定义：对某种事物、现象和主张发现问题所在，同时根据自身的思考逻辑做出主张的思考.而王家燕等人则在数学教学的背景下对批判性思维以这样的理解：其一，批判性意味着能够对已有的数学表述提出自己的看法与主张，尤其是不盲目附和他人意见；其二，能够严密、全面地利用已有条件，迅速地实现自我反馈；其三，能够进行正确的自我评价.在课程改革的背景下理解批判性思维，会发现其至少具有两重含义：一是从概念本身来看，批判性思维实际上是一种求异思维，是一种突破常规的思维方式.具体到高中数学学习的过程中，意味着学生不能纯粹地接收教师的教学思路与知识建构以及问题解决的方式，而是要在学的基础上更多地思考其余的可能性，且其中当然地存在着对原有学习对象的“批判”；二是从课程改革本身来看，虽然说课程改革强调的是课程角度的变化，强调的是教学方式的变化，但课程改革还有一个根本的理念，那就是以生为本.这对于高中数学教学而言，意味着无论是数学知识的构建，还是数学知识的应用（习题与实际问题两重视角下的应用），都需要从学生的实际出发，都需要以培养学生的能力为目标，而由于学生个体之间的差异性，他们对同一个问题的理解方式并不会完全相同，这也为批判性思维的教学提供了学情基础.这里还有一个基本的问题需要重视，那就是我们说“批判性思维”并不能理解为引导学生对已有的学习过程进行社会意义上的“批判”，在实际教学中要让学生意识到，“批判”是指批示判断的意思，尤其是针对自身的学习过程与解题思路进行反思性的批评与判断，这样才能促进自身思维品质的提高，而批判性思维培养的价值正在于此.高中数学教学中批判性思维的培养高中数学由于知识建构过程的多样化，由于问题解决思路的多角度化，因此批判性思维培养的机会非常多，而具体的批判性的思维可以从意识与能力两个角度来进行.先说批判意识.这在当下的高中数学教学中是非常欠缺的，也是制约批判性思维培养的瓶颈，因此批判性思维的培养应当从意识开始，而其主导权在教师.举一个例子：在“利用单位圆中的三角函数线研究正弦函数、余弦函数的性质”这一探究内容的教学中，笔者考虑到其能够充分利用学生已有的单位圆的知识，且能够很好地建构关于正弦函数和余弦函数的性质的理解，于是精心准备了这一内容的教学.在设计过程中，笔者考虑到单位圆中的三角函数线对三角函数中自变量和函数值之间的直观关系，于是想让学生能够自主地提出单位圆的方法，并且在其中感受数形结合的思想方法.但在实际教学中笔者发现，学生在这一知识探究的过程中，缺乏一种探究意识，而是机械地接受笔者的讲授.在笔者意识到这个问题之后，立即调整了教学措施，故意在教学过程中留下了一个BUG：在呈现直角坐标系以及单位圆时，笔者将角的x边从坐标系的正半轴绕原点转动，然后说正弦线得到的是1-0-10-0-…，然后再“强调”这是“正弦函数”的周期性规律……学生听了一会儿之后，立即有了反应，说“老师，是不是有错误？”看学生的语气还不够坚定，笔者装作无辜的样子，且很坚决地说“不可能”，于是学生之间开始了讨论，且讨论的声音越来越大，意见也越来越统一.当他们指出这是将正弦函数和余弦函数的规律性混淆了之后，笔者才“诚恳认错”，并表扬他们听得仔细，更敢于提出不同意见.然后向他们追问：如果基于单位圆，你有没有更好的关于正弦函数和余弦函数性质的理解方式呢？在经过了激活学生批判性意识之后，这实际上就开始培养学生的批判性思维能力.说到批判性思维能力，笔者以为教学中的关键在于引导学生认识到常规知识建构或问题解决中的一些不足，或者是引导学生建立比较意识进而深化批判意识，这样批判性思维能力才有一个很好的生长土壤.例如在上面的例子中，基于坐标系中的单位圆去理解正弦函数和余弦函数的性质，就有学生提出了这样的观点：正弦函数和余弦函数的性质其实具有相通的地方，那在基于单位圆去建构两个函数的性质的时候，可以重点认识正弦函数，然后再去由正弦函数推导余弦函数的性质，而不应该平均用力.更令人惊奇的是，这一思路还得到了绝大多数学生的认同，于是课堂上出现了另外一种风景：所有学生都分成小组，在单位圆上研究正弦函数的性质，而经过了十五分钟左右的时间，正弦函数的周期性、奇偶性与单调性等都顺利出现.这是一种对于原来教学思路的批判，也是学生对自身学习方式的一种反省，其基础在于学生认识到正弦函数与余弦函数之间的关系，在于学生具有了基本的逻辑推理能力.事实上在本内容的教学中，还有学生向笔者提出：能不能用一幅动态的图，同时呈现坐标系上的单位圆与图象关系？而由于笔者之前并没有做这一工作，于是就在课堂上即时上网搜索，当学生看到了用flash做的两个直角坐标系上单位圆和波形图的对应关系时，他们对正弦、余弦函数的性质的理解又更深入了.在数学问题解决的过程中，也有丰富地培养学生批判性思维的过程.比如说直线位置关系的教学中，可以给学生呈现这样的例题：已知两条直线：l1：（2m2+m-3）x+（m2-m）y=4m-1；l2：2x-3y=5.问，当m为何值时，两条直线平行？对于这一问题的求解，学生的基本思路是将两直线方程列成方程组，然后根据直线平行的条件，列出关于系数m的方程，结果求得m的值为-和1.此时，其中存在的m=1这一结果容易被学生发现错误所在，但是教师可以更进一步，提出这样的一些问题让学生思考：m取值为-和1各会导致什么结果？此类习题中，通常情况下需要什么样的思维才能否定像m=1这样的结果？如果让你命题，你可以设置什么样的“陷阱”？这样的问题指在引导学生对原有的解题思路进行批判性的思考，从而让学生对自己思维中的不全面之处产生强烈的批判性心理，这样才可能高效地拓宽学生的思维宽度，进而提升学生的解题水平.数学素养下的批判性思维价值探究批判性思维作为思维能力培养的重要组成部分，其本质上决定了学生的数学素养的高度.课程改革以来，高中数学教学常常以数学素养来衡量数学教学的层次，笔者以为从思维的角度来看，数学素养的高低可以通过学生的批判性思维能力来观察.因为传统的数学教学在训练学生的常规思维方面已经做得非常充分，而批判性思维则显得不足.至于对于批判性思维价值的认识，则需要结合当前的评价体系来进行.诚然，当前的高考制度导致了数学解题更多地强调规范性、缜密性，但实际上学生的思维是否缜密，解题是否规范，也可以通过批判性思维来实现，因为只要研究教学实际就可以发现，常规教学中很多时候学生的数学知识构建与问题解决中出现的不良现象，恰恰是常规思维导致的，定式之后的思维使得学生在理解数学概念，利用数学规律解题的时候，很少能够突破原有的思维水平.而批判性思维对于突破常规思维而言，具有显而易见的作用，因而在提高学生的数学学习品质方面有着不可替代的作用.事实上批判性思维是可以让学生的数学学习进入“愤悱”之境的，而进入此境，学生就有可能被“启发”，原有的思维水平就会提升，原来的认知结构就会被重建，从而实现应试能力与数学素养的双重提升.一、大学生思想道德研究现状十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就，我们学术界在大学生思想道德建设方面也做了大量工作，取得了积极进展。我国改革开放和社会主义现代化建设、特别是教育科技事业的不断发展，为大学生在思想道德方面健康成长提供了更加有利的条件，开辟了更加广阔的空间。我国广大大学生生活在改革开放的时代，他们胸怀远大理想，勇于自立自强，乐于接受新生事物，热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是当代大学生精神世界的主流。总体上看，我国大学生的思想道德状况是好的。但我们也应该清醒的认识到，这是一个充满机遇和挑战的时代。历史与现实、传统与现代、物质与精神、本土文化与西方文明、各种观念和意识形态交织在一起，不断冲击着大学生的道德认知。在现代社会中，大量的从未出现的新事物、新现象产生了，社会观念发生了巨大交化，大学生的道德观念也发生了前所未有的裂变。对他人、对社会道德评价过低，以及道德信心缺失就是这一裂变的重要体现。国内研究道德问题的权威机构，北京师范大学伦理与道德研究所较为持久。北师大的伦理学与道德教育的研究工作，由前代人的开创性工作奠定了坚实的基础。一批学者很早就有专门从事伦理学和思想政治教育教学与研究，90年代以后，由于一批有志学术与教育工作的中青年同仁继往开来的辛勤工作，北师大的伦理学教学与研究已经在伦理学原理、中西方伦理学史、道德社会学、道德教育理论、教育伦理学、教师伦理学、经济伦理学等方向积累了丰厚的学养，在生命伦理学、环境伦理学、科技伦理学和公共事务伦理学的研究方面也正在形成教学与研究的平台。但是，该机构关于道德问题的研究侧重于道德与伦理的关系，具有明显的局限性。教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所，依托悠久的文化传统，从陶行知、陈鹤琴先生的“生活教育”、“活教育”的思想到吴贻芳先生的“厚生”思想绵延影响，经过近20年的发展，形成了研究所的学术研究重点：（1）把握时代精神，研究当代道德教育问题；（2）植根本土文化，探寻中国道德教育路向；（3）回归生活世界，创建生活道德教育理论；（4）培育道德人格，提升社会伦理道德精神。这些成果是今天进行道德问题研究不可多得的材料。但是，其有针对性的应对当代大学生道德信心缺失的研究并不多见。伴随进入新世纪后，随着经济转型，网络科技的发展，物质的丰富，引发社会思想、道德、法律及体制和观念上的一系列变化。由于受国内外经济大潮和西方文化的影响，大学生的价值观虽说主流是正确的，但也存在一些诸如功利主义等消极的价值观。德育是良好道德的养成与培育，它在教育中处于核心地位，是素质教育的灵魂。党的十一届三中全会和改革开放的伟大实践，为大学德育的发展创造了良好的前提。在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，大学德育得到了较为充分的发展。“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位”，成为大学德育的指导思想。专家学者对大学生道德研究的重视，产出了大量成果。当前这些研究是本论文撰写的基础和起点。国内理论界围绕大学生道德问题，针对以下六个方面的焦点问题展开了广泛深入的探讨：关于当前大学生道德的现状；关于大学生道德的发展趋势；关于大学生道德的存在问题；关于大学生道德的德育思路；关于大学生德育的具体措施研究。对于大学生道德信心培育机制方面的研究，我国学术界涉及的并不多。广州大学的唐卫红，罗明星在广州大学学报（社会科学版）上曾经发表过《道德信心优先性与培植方法探讨》，这对本项目进展有很大的借鉴意义，但是由于没有涉及到大学生，所以没有建立具体的培植对象。因此，对这一方面问题进行深入的研究是十分有必要的。这也为我们的下一步研究带来了巨大的挑战。二、大学生道德信心培育研究意义新时期，中国的现代化正在加速进行，各种西方腐朽思潮、价值观冲击着当代大学生的道德底线，他们的思想道德状况如何，不仅直接关系到现阶段中华民族的整体素质，而且关系到我们民族未来的素质，关系到国家前途和民族命运。经济全球化和全球一体化更对我国大学生的思想道德建设工作带来了严峻的考验，新时期下，了解我国大学生思想道德现状、存在问题，提出加强和改进大学生思想道德建设的策略，是推动党和国家事业不断发展的必然要求，是提高全民族素质、促进人的全面发展的必然要求，同时也是增强我国发展后劲和国际竞争力的必然要求。进入新世纪后，随着经济转型，网络科技的发展，物质的丰富，引发社会思想、道德、法律及体制和观念上的一系列变化，网络文化、快餐文化对大学生道德信心的影响不容忽视，大学生个体对他人、对社会的道德评价呈明显下降趋势，由此当代大学生道德信心缺失现象严重，大学生作为社会主义事业合格建设者与接班人，是文化传承和知识创新的重要载体，是引领社会文化的排头兵。我国在校大学生约有3000多万，他们的思想道德状况如何，不仅直接关系到现阶段中华民族的整体素质，而且关系到我们民族未来的素质，关系到国家前途和民族命运。如果道德认知主体对既有的道德行为模式和价值观念评价普遍怀疑、否定和破坏，道德信心缺失，就很难做出知行统一的选择。当大家对社会道德普遍丧失信心的时候，恰恰是价值观重建的时候。社会需要正确的价值观，特别是年轻人更需要正确的价值观。大学时期是人生发展和道德品质形成的关键时期，社会、道德转型深深地影响其道德生活，并客观要求大学生作为社会道德主体参与社会新道德的建构。从社会发展趋势来看，大学生正处在从传统的“边缘人”现代社会的“参与人”过渡的时段，逐步具有一种主体性的要求。因此，以中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，对大学生道德信心的培育的研究是当前道德问题研究的重点。旨在重塑当代大学生对他人、对社会道德评价的信心，营造良好道德氛围，促进社会和谐进步。计划总结的写作41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而69工作文书一计划、总结工作文书一70计划一词,曾在你生命中出视过?计划生育e·育儿划and学习计划旅游计划出国计划工作计划生涯规划计划一词,71计划总结的写作共课件72计划总结的写作共课件73计划总结的写作共课件