高考作文写作备考：“走路与看路”素材运用及写作指导

高考作文写作备考：“走路与看路”素材运用及写作指导阅读下面的材料，根据要求作文。不知道什么时候，我们已经忘记了路。我们每天都在走，却很少去看路。我们看路牌，看手机导航，看路以外的许多东西，就是不去看路。我们甚至已经忘记，这是在走路。我们只是从一个地方切换到另一个地方，或者从那里切换回来。路似乎也不再是以前的路。看看周围的路，它们全部都棒子似的直通通的，像键盘上敲出来的印刷体。它们不再是从地上生发出来的东西，而是有外头加到地面上去的。路好像成了与脚步无关的东西。可它们确实还是路。所有的地图，教科书，还有路牌，都会这样告诉你。对于这样的问题，你是怎样看的？请写一篇不少于800字的文早。【名师题解】这是一则现象类材料作文，考生需要由材料中的现象出发去揭示本质。材料以人们常见的“路”为话题，却颇有哲思，看到了关于路的寻常人看不到的一面。考生要深入理解材料有一定的难度，可抓关键句，从一个小的切口去挖掘材料的深刻内涵。【角度&素材】常规角度:抓关键句子“我们每天都在走，却很少去看路。我们看路牌，看手机导航，看路以外的许多东西，就是不去看路。”“路好像成了与脚步无关的东西。”我们行走在路上，可我们却不去看它，甚至已经忘记了这是在走路，我们看什么呢？我们看路牌，通过路牌我们知道了，手机导航，看路以外的许多东西。“走的是路，看的却是路以外的东西”这是现在的人的通病，信息化时代，生活节奏变得越来越快，我们总是跟时间在赛跑，选择最便利地方式去生活，路牌、导航，包括生活中很多诸如此类的东西，它们给我们通往目的的路上带来了诸多便利，大大地缩短了在路上的时间，但是，同时，它们也让我们忽略了周围的环境，忽略了真实的生活。如今的人总是把自己装进汽车装进鞋子了，路穿上了柏油穿上了水泥，铠甲和铠甲之间，前进的是公里，我们满可以把一切都交给轮子去滚动，正是因为这样，“路好像成了与脚步无关的东西”。由此，我们可以得出立意：回归生活的本真；停下来，感受生活的美好进阶角度：“它们全部都棒子似的直通通的，像键盘上敲出来的印刷体。”记忆中，小时候的路似乎总是充满了童趣：所有的路都长在泥土上，土里偶尔长些杂草，凸起来的地方或者是一块石头，一脚踩下去，总会留下脚印来。鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”人们就是从这样的泥土上踏出了一条条曲折不平的路，并通过路上的一棵草、一块石头，通往我们的未来C高迪说，“大自然没有直线存在，直线属于人类，而曲线才属于上帝”，那路上留下的一串串脚印便是我们追梦的见证，不同的路意味着不同的脚步。如今，路还是路，它却再也凹凸不平弯弯扭扭的样子，它被人设计成笔笔直直的，我们再也不能选择自己脚步去踏出一条属于自己的路了，我们只能按着各种别人设计的图标去行走。由此，我们可以得出立意：走出自己的路；以勇敢的姿态前行。角度引导：材料作文中材料一般是观点的引子，考生需从材料中得出中心论点。但值得注意的是，要想深入把握材料的内涵，我们不可以就材料说材料，就路说路，而是要有思维深度，要能由此挖掘出社会人生的道理。通过分析我们可以发现，材料里的路只是一种隐喻的说法，它代表现在社会中的人们的一种普遍的生活态度。如果说常规角度是“有形的路”的话，那么进阶角度则是“无形的路”。“有形的路”在脚下，可我们不去看路，借助媒介，忽略了真实的生活。而“无形的路”在心中，如今多数人只是按照各种别人规定的图标行走，没有走出自己的路。其实沿着别人规定的路走，并不是不行。前人的步伐往往留下了丰富的经验，这些智慧的结晶，是我们一笔宝贵的财富。但是我们对自己人生却难免少了一些惊喜，正如王安石在《游褒禅山记》中写道：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”当芸芸众生汲汲地蜂拥入被公认为的“坦途”时，这路上的美景与乐趣早已被踏遍，意味着渐渐消失，而这时，唯有自己选择的“幽径”还拥有着不尽的情趣和意外之喜。选材小贴土：考生可选择一些勇于突破常规，走出自己的人生之路的人和事，比如：《月亮与六便士》主人公斯特里克兰德曾经是一个英国证券交易所的经纪人，有牢靠的职业和地位、美满的家庭，按理来说，他应该会循着这条路中规中矩地走下去。可是他却迷恋上了绘画，人生之路开始截然不同，他为了理想抛弃了循规蹈矩的生活。虽说他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨，但他为了自己的理想，走出了一条充实而有意义的路。当然，考生同样可以选取一些经典的名言警句，使自己的论证更凝练而有说服力。【素材】推荐素材一：在这个匆忙的时代，很少有人顾及身边的风景，节假日的出行，一次看似豪情的远足，却忽略了身边的花来花谢；而真正低下头来，一株萌发的野草，一只奔忙的虫蚁，无不在以自己的方式诉说艰辛或从容。——宋长征《时间的结绳》素材点拨：本则材料适用于“常规角度”。印第安人有一句古谚：“别走地太快，等一等你落下的灵魂。”在信息化的时代，方见面扼杀了我们对美食的渴望；电子邮件熄灭了我们对信件的期待；闪婚打破了我们对爱情的幻想。我们是否该停一停，是否该好好欣赏周遭的风景？毕竟，人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的知识沿途的风景以及看风景的心情。推荐素材二：人类用各种手段减轻或取代自己的天然义务与必要劳作，过去每天要跑许多路，现在有各种各样的代步工具了。过去要强记许多知识与信息，现在有手机就行了。人们沉醉于海量的信息里，以致许多人患了“信息肥胖症”。过去要练功夫，学习阵法、战法，现在都不用了，人们的体能其实是在走下坡路。过去是母乳喂养，现在被牛奶、羊奶和各种添加剂合成的婴儿奶粉替代了。——王蒙《进步的危险》素材点拨：本则材料适用于“进阶角度”。毫无疑问，科学技术在很多方面可以造福人类。但是，人们应该有自己的底线：腿应该能够走路、奔跑与跳跃；胳膊应该能够推举重物；手指应该能够精工细作；皮肤应该能够感知冷暖；头脑应该善于和勤于学习、思索、记忆、计算、想象，尤其是心，应该能够爱人，能够付出，能够不忍，能够自省，能够贡献与燃烧。推荐素材三：世界著名越野拉力赛——达喀尔拉力赛赛车手经常会在自己赛车的后备箱上挂一个牌子，上面写着：“你若跟随我，就吃我后面的沙尘把！”就在一路狂飙之后，果然，人们发现那些跟在赛车后面的赛车手，个个面如土色，吃尽沙尘。素材点拨：本则素材适用于“进阶角度”。我们选择的路或许并非最美好的一条路，但只有选择自己的道路坚定地走出自己的脚步，才不会步人后尘，创造自己的价值，获得我们的专属的成功，将我们自己的人生画纸勾勒渲染成五彩斑斓的画卷。【范文示例】给匆忙走路的人一考生你匆忙地行走在路上。你穿过一个又一个街道，却手足无措。你看路牌、看指示灯发出的信号，就是不去看路。末了，你低下头，指尖飞快的划过屏幕，依借导航的指引。终于，你到达了目的地，空间、方向不再成为你的阻隔。这是一个碎片化的信息时代，我们总是习惯了有一个高于过去的事物去怀抱、搂着生活。似乎只有这样，才能发挥现存事物的最大价值，才会拥有更多的获得感和幸福感。但从某个角度而言，我们拥有的信息却也不过是现实生活的衍生。而人们却常常忽视这个事实，任由时代将我们带离，以至离生活的本质越来越远。想来以前的路总是带点冒险和探索的意味。当目的地成为未知，他们只得凭借前人的经验，路人的指引，甚至是自然的规律，反复的试错去摸索，学着去看路，才能到达想要的地方。而走路也不单单是行走，路上的风景不断吸引着他们的目光，“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深”般的美色带来的是身与心的享受。从行走中透见对生活的态度，我们缺少的是一份认真生活的热情。可只有亲身感知，才能知道事物存在的意义。正如走路，只有踏出自己的方向，我们才能懂得“其实世界上本没有路，走的人多了，也便成了路”的深刻哲理。外部世界带来的矛盾，大部分都源于人们内心的禁锢。当无数的信息通向每一个终端，多数人们将那一方小小的屏幕作为寄放自我的场所，洞见自己与他人的生活。人们即是厌倦了眼前的狭小世界，却终难踏出那一步，去贴近和体味真正的生活。我们不能说溢满快餐与信息的日子就不是生活，只是在步履不停的忙碌下，终究难以体会到认真生活的滋味和美好。王安忆在《比邻而居》里写：“艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫、散开。”我想，生活就如那淡淡的艾草味，不觉身处其中，细细品味，才闻见它的清香。余光中先生把电话喻作“催魂铃”，对无处不达的电话与关山阻隔的书信，他宁愿选择后者。安徽女孩的游记《走吧，张小砚》启发无数张小砚们踏上自己的路。这些都在告诉我们，即是是在航空技术再发达的未来，我们仍要留一份神秘给宇宙，即使日子再匆忙，我们仍要记得认真生活。现代人普遍存在的内心空虚、苦闷和烦恼，大多来源于没有好好生活。我们显然难以再回到汪曾祺口中“水厄囊空亦可余，枯肠三碗磕葵花。昆明七载成何事？一半光阴付苦茶。”的日子，但我们仍可踏出脚下的那一步，真正的走进生活。生活，在手里；而路，在脚下。【名师点评】文章思想深厚，语言深邃。开篇作者以一个常见的生活片段切入行文，有很强