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文档简介
2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联,下列选项中最恰当的一项是A.上联:锦绣成文,原非我有下联:琳琅满架,惟待人求B.上联:远求海外珍本下联:精印人间好书C.上联:楚辞汉赋,江山何磅礴下联:夏鼎周钟,金石足光辉D.上联:不是本店铺,扁鹊难医微恙下联:若非此效药,华佗无奈小虫2.选出下列说法有误的一项。A.范仲淹,北宋政治家、文学家,他在《岳阳楼记》中抒发了自己的政治抱负。B.《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子,战国时期人,儒家思想的代表人物之一。C.辛弃疾,南宋著名词人。字幼安,号稼轩,豪放词派的代表人物。“了却君王天下事,赢得生前身后名”就是他的著名词句。D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《左传·庄公十年》。《左传》,旧传为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著。3.给下列句子排序,最恰当的一项是()①可以说,想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。②人的大脑具有四个功能部位:感受区、贮存区、判断区和想象区。③想象力是人类独有的才能,是人类智慧的生命线。④人们运用想象区功能的机会少,一般人仅仅运用了自己想象力的15%⑤优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。A.②④③①⑤B.⑤③②①④C.③⑤②④①D.④⑤①②③4.下列各组词语中加点的字,注音或字形有误的一组是()A.栈桥(zhàn)悲天悯人大气磅礴(bó)喟叹B.饶舌(ráo)鸦雀无声钟灵毓秀(yù)羸弱C.喟叹(kuì)入不敷出汗流浃背(jiā)张皇D.板滞(zhì)言简意赅浪敛波平(jiǎn)慰籍5.根据课文默写古诗文。非淡泊无以明志,__________。(诸葛亮《诫子书》)蒙曰:“__________,__________,大兄何见事之晚乎!”(《孙权劝学》)正如《论语》所说的:“__________,__________。”学习之道,就是要坚持学与思的辩证统一。云横秦岭家何在,__________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)默写韩愈《晚春》整首诗。__________,__________。__________,__________。6.名著阅读。班级将开展《傅雷家书》专题阅读交流会,要求大家先阅读这本书,再以小组为单位围绕一个主题与全班同学分享交流。小语同学看到书中收录了那么多书信,不知该如何在短时间内完成阅读的任务,请你就阅读策略给她提出建议。小组同学一起阅读了以下三封书信。小语主张以“父爱如山”为主题进行交流,小文主张以“修身立志”为主题进行交流。你支持谁?请结合三封信的内容谈谈你的看法。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾:二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教养的圈子,一举一动务须特别留意。……爸爸八月十六日晚亲爱的孩子:……音乐院院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明,中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵的气势还要大呢!爸爸一月二十六日亲爱的孩子:……斯卡拉蒂的时代,文艺复兴在绘画与文学园地中的花朵已经开放完毕,开始转到音乐;人的思想感情正要求在另一种艺术中发泄,要求更直接刺激感官,比较更缥缈更自由的一种艺术,就是音乐,来满足它们的需要。所以当时的音乐作品特别有朝气,特别清新,正如文艺复兴前期绘画中的波提切利,而且音乐规律还不像十八世纪末叶严格,有才能的作家容易发挥性灵。……写到这里,我想你应该常去大英博物馆,那儿的艺术宝藏可说一辈子也享受不尽。……爸爸八月九日(3)小组讨论时,小文认为傅雷过于推崇西方文化了,小语却不这么看。请你结合三封信的内容并联系整本书,帮小语补出理由。小语:小文的看法太片面了,我认为,傅雷追求的是中国传统文化和西方文化的融合,你看:。二、阅读7.阅读下面文言文,完成下列小题。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅①,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折③而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹④岩下望,以面受沫乍若披丝虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻,恍惚牛鬼蛇神,不知作何等语。①罅(xià):缝隙,裂隙。②掉:摇动、摆动。③掣折:转折。④欹(qī):斜靠。⑤第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。1.解释下列加点词的意思。佁然不动(________)犬牙差互(________)山行之极观(________)而犹不忍去(________)2.请用“/”给文中画线句断句。(标两处)以面受沫乍若披丝虚空皆纬3.下列句子加点字意义和用法相同的两项是()()A.以其境过清B.固以怪之矣C.策之不以其道D.属予作文以记之E.不以物喜F.何以战4.将下列句子翻译成现代汉语。凄神寒骨,悄怆幽邃。瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下。5.(甲)(乙)两文都写到水,结合选段内容,说说它们各自写出了水的什么特点。8.阅读下面的文段,完成后面小题秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也,夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鷹击于殿上,此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起,秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见,因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王。秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度,而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆柯逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。[注]①[揕]zhen,用刀剑等刺。②[绝]挣断。③[卒]同“猝”,突然。④[郎中]宫廷的侍卫。1.下列句子中,加点词的意义相同的组是()A.怀怒未发/轲既取图奉之,发图B.夫专诸之刺王僚也/手指不可屈伸,弗之怠C.徒以有先生也/以故荆轲逐秦王D.而卒惶急无以击轲/故余虽愚,卒获有所闻2.用现代汉语翻译下列句子。布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。荆轲逐秦王,秦王还柱而走。3.下列对两段选文的理解和分析,正确的一项是()A.唐雎用专诸,聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事,表明要效法他们跟秦王拼命。B.秦王因为被唐雎威胁过,所以定下一条法律:带刀的侍卫不上殿,上殿的臣子不带刀。C.两文记叙的都是强国和弱国之间的外交斗争,最终结果都是强国屈服,弱国取得胜利。D.两文在人物刻画上都使用衬托手法,以秦王的贪生生怕死,衬托唐雎和荆轲的英勇无畏。9.阅读下面的文言文,完成后面小题。复儿子书来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼稿之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训也。⑴悉:知道。(2)兹:现在。(3)汝:你。(4)业:已经。(5)资:钱财,费用。(6)即:就,便。(7)告罄:财物用尽。(8)苟:假如。(9)特:不过。(10)恃:依仗,依赖。(11)庇荫:比喻尊长的保护、照顾。(12)固:本来。(13)稼穑(se):泛指农业劳动。(14)致:给予。(15)函:信件。(16)毋:不要,不可。(17)负:辜负。(18)训:教诲,教导。1.解释下列句子中加点的词语。儿自去国至今(______)求学宜先刻苦(______)特汝不应若是耳(______)困心衡虑之后,而始能作(______)2.把下列句子翻译成现代汉语。虽每日百金,力亦足以供汝。余今而后恐无望于汝矣!3.作者给儿子写这封信的目的是什么?10.这才是我们应该追的星王丹①“身为一叶无轻重”“愿将一生献宏谋”。2019年1月16日,著名核物理学家、我国核武器事业重要奠基人于敏院士去世,享年93岁。②先生的离去,早已跨越了学科的界限,引起了全社会的广泛关注,被视作舆论声量重要参照指标的两微(微博和微信)数据就是明证。光明日报微信公众号16日首发的于敏院士去世的消息,阅读量已经超过10万;光明日报法人微博该消息的阅读量约2300万。③每一次点击,都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中,回顾先生惊人的事业和沉默的人生,重温那段艰辛的岁月和不屈的探索,脑补他在黄沙大漢中大声吟诵“不破楼兰终不还”和《后出师表》的场景。有网友留言说:“这才是我们应该追的星。”④追于敏院士这样的星,当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献,但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛,在功名和真理之间如何选择,在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之,都让每一个走近他的人着迷不已。⑤风骨坚韧、不失本真,有着“为天地立心,为生民立命”的家国情怀,也不乏“为一大事来,为一大事去”的人生气魄,这几乎就是于敏院士所代表的科学家群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连,在民族复兴的伟业中成就人生,在造福大众中实现自我。梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学森、师昌绪、郭永怀、南仁东、黄大年、程开甲......如果列下去,这个名单还可以拉得更长。⑥如果科学家也有所谓“人设”的话,大抵也就是上文描摹出的样子吧。而且选择“追这样的星”的人,似乎也不必担心可能出现的“人设崩塌”。回望历史风云,他们的价值坐标不曾迁移,他们的信仰始终在场。也许有人觉得谈“责任”“使命”“信仰”这样的大词有点空洞和矫情,但面对社会的喧嚣浮躁,恰是于敏们的故事,让我们得以暂时停下来,重新审视精神上的困惑和价值观上的迷茫。⑦由此,也就不难理解,于教们的离世何以引发多个行业各个代际的集体悼念,于个体而言,这些人类星空的璀璨之星似一座座灯塔,照亮了通往“意义”的道路,而在更宏观的层面上,他们维护并构筑了一个社会的精神价值,照亮了通往“梦想”的前路。⑧一直以来,“对明星演员的关注多过科学家”的声音总会不时出现,而且每一次出现都能成功挑动大众的敏感神经。暂且对这种论调按下不表,现在,事情已不同以往。一个例子是,在中央的关怀下,光明日报成立了专门的知识分子关怀机构;2019年,光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目,第一时间刊发了多位大家追思稿件,目前阅读量已超6000万。功勋卓著,青史不泯。即使在社交媒体时代,这些别样的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。⑨“一句嘱托,许下了一生;一声巨响,惊诧了世界;一个名字,荡涤了人心。”这是五年前,感动中国组委会给予于敏院士的颁奖词。如今,他换了一种方式,和国人一起奔跑在时代前列。1.本文的中心论点是什么?2.人们追于敏院土这样的星的原因有哪些?3.第⑤段中“这几乎就是于敏院土所代表的科学家群体的共同特质”中“这”指的是什么?4.第⑧段主要运用了什么论证方法?有什么作用?5.结合《曹刿论战》《出师表》的内容,说说曹刿、诸葛亮在哪点上与于敏院土所代表的科学家群体有共同特质。11.阅读下面的短文,完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展,尤其是知识生产的积累,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”,“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔子的感叹:十年有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹,“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空间里,俯仰于天地大化之间,不正是读书的根本意义之所在吗?1.下列对读书的“用”的理解,不正确的一项是A.读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B.人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C.追求读书的“用”,在阅读时往往会执着一念,衡量得失。D.过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2.下列对读书的“体”的理解,不正确的一项是A.读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B.从“体”的层面看,作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C.不断追寻读书的“体”,就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D.“好读书”就是从“体”的层面专心读书,只关注书本身的内容。3.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别,理解不正确的一项是A.读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B.读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C.读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D.对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。三、应用12.材料1:2018年,以“自强不息,厚德载物”为校训的清华大学录取通知书进行了全新改版。保留原有录取通知书上的校徽和校训,再配上紫色外壳,打开以后,一座手工拼插的立体“二校门”便徐徐展开。该工艺由清华大学学生自行设计并纯手工制作,其过程包括激光雕刻、裁剪、拼插组装等。这一录取通知书很快便在网上走红。材料2:近几年,清华大学的校长都会给入学新生赠送书籍。2018年,校长赠送的书籍是科普经典名著《从一到无穷大》。该书以生动的语言,将数学、物理和生物学等内容巧妙融合,通俗易懂,充满趣味。1.下列与2018年清华大学录取通知书成为“网红”关系不大的一项是。A.通知书由清华学生负责设计并纯手工制作,独具匠心。B.通知书上印有清华大学的校徽,兼具寓意深远的校训。C.“二校门”体现清华的特色与风格,有独特象征意义。D.立体校门工艺精美,科技含量高,体现未来教育方向。2.根据提供的信息,把表格内容填写完整。2015年-2018年清华大学校长赠书归类时间书名赠书目的____2015年《平凡的世界》追求理想,思考大时代中青年人对国家和民族发展的责任与使命2016年《瓦尔登湖》感受宁静的巨大力量,寻找自己心中的瓦尔登湖艺术类2017年《艺术的故事》懂得欣赏艺术之美,在生活中感受美、发现美、创造美科普类2018年《从一到无穷大》___________3.近年来,很多高校在学生毕业时都会为他们准备礼物,比如校友章、毕业戒指、可扫码获取专属纪念册的金钥匙等,然而清华大学校长给毕业生赠送的礼物依然是透着油墨香的书籍。你如何看待清华的这一举措?请简要说说你的看法。四、综合性学习与写作13.作文请以“终于有悟”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外)。(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。(3)书写工整规范。
2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、A【答案解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要根据题干要求,认真审读每个选项,所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A.“锦绣成文,原非我有”暗合“二手书”之意,“琳琅满架,惟待人求”符合“出售”特点;B.由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店;C.由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店;D.由“扁鹊难医微恙”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。2、D【答案解析】
测试卷分析:D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,不是《左传》。《曹刿论战》选自《左传》。《左传》也不是左丘明所作,而是根据鲁国国史《春秋》编写。故答案为D。3、C【答案解析】测试卷分析:第一句先确定说明对象,所以第三句排在第一。再说优秀的想像力是杰出人才的应具备的条件,所以第五句排在其后。接着说大脑中的想象区及人对想象区的运用,所以第二句和第四句连在一起。第一句为总结句,放在最后。考点:句子排序点评:解题的关键是搞清句与句之间的关系。抓住语句中的标志词,注意语句间的内在逻辑性。4、D【答案解析】
D词语中加点的字,注音或字形有误。改为:敛liǎn、籍—藉。5、(1)非宁静无以致远(2)士别三日即更刮目相待(3)学而不思则罔思而不学则殆(4)雪拥蓝关马不前(5)草树知春不久归百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思惟解漫天作雪飞。【答案解析】测试卷分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“罔”“殆”“蓝”“荚”等字词的书写。6、(1)《傅雷家书》虽然编入很多书信,但每封信都独立成篇,我们可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读。因为阅读专题交流会需要进行主题探讨,所以你先确定一个主题,然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。(2)【示例一】我支持小语的意见:因为这三封书信虽然不同,但都体现了傅雷对傅聪深沉的爱。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聪注意生活的细节,可谓无微不至,是一位父亲对儿子殷切的关爱。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,这是父亲对儿子最深沉的爱。第三封信中傅雷教导儿子要关注绘画,欣赏世界艺术宝藏,提升修养。这是父亲对儿子智慧的引领。这三则书信中,谈生活、谈艺术、谈人生,都蕴含着山一般厚重的父爱。【示例二】我赞成小文的观点,因为在这三则书信中,傅雷都围绕“修身立志”教育傅聪。第一封写傅雷即便很忙还不忘提醒傅聪要重视细节上的礼貌,改掉自身的缺点,提升教养。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,做一个胸有大志,时刻不忘家国情怀的人。第三封信中傅雷与儿子探讨音乐和绘画,希望儿子要欣赏世界艺术宝藏,提升修养。在这三封书信中,傅雷从生活、艺术、人生追求上引导儿子“修身立志”,让人感怀。(3)【示例】这三封信虽然重点谈论西方文化,但他在第二封书信里也提到许多中国文化元素,在整本书中,有很多篇章傅雷都在和傅聪谈论中国的文化,比如两晋六朝的文采风流,比如《人间词话》,希望傅聪能够把中国传统文化和西方文化相融合。【答案解析】
测试卷分析:(1)介绍适合阅读《傅雷家书》的方法作答即可。《傅雷家书》虽然编入很多书信,但每封信都独立成篇,我们可以根据自己的兴趣或目的进行阅读。如:主题阅读法;选择性阅读等。符合题目要求即可。(2)在理解三封信内容的基础上,结合题目要求来谈自己的看法。【第一封】是父亲在百忙之中抽出时间与儿子谈要注意生活的细节,改掉自身的缺点,提升教养。是一位父亲对儿子在生活和做人殷切的关爱。【第二封】第二封是傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子,并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界,用艺术为国争光,做一个胸有大志,时刻不忘“家国情怀”的人。【第三封】是傅雷与儿子探讨音乐和绘画,欣赏世界艺术宝藏,提升修养。总之,这三则书信,从内容上看,既是对儿子的关爱,又是对儿子“修身立志”方面的引领,谈生活、谈艺术、谈人生,都蕴含深深的父爱。因此,本题作答能结合三封信的内容,从“父爱如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。本题作答能从《傅雷家书》中找出能表现傅雷追求的是“中国传统文化和西方文化的融合”的内容作答即可。答案是多元的。二、阅读7、1.(1)愣住的样子(2)像狗的牙齿(3)景象(4)离开2.以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬3.AE4.(1)使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。(2)瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样。5.【甲】文写出了潭水清澈、透明的特点,如:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”在水中游动的鱼儿,不像是在水里,而是像在空中游动。通过写游鱼的“空游无所依”,侧面烘托出潭水的空明、澄澈。【乙】文主要写出了水猛疾、壮伟的特点,如:“撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹。”形象地描绘出瀑布飞泻而下的壮观景象,突出了瀑布水势之急猛。【答案解析】1.测试卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“佁然”是“愣住的样子”;“去”是古今异义词,“离开”的意思。2.测试卷分析:考查文言文语句的句读。解答此类测试卷,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“以面受沫乍若披丝虚空皆纬”的意思是:用自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线。据此,正确的句读是:以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。3.测试卷分析:考查虚词“以”的用法。A.以其境过清(介词,因为);B.固以怪之矣(认为);C.策之不以其道(按照)D.属予作文以记之(来);E.不以物喜(介词,因为);F.何以战(凭借)。据此,句中的“以”字的意义和用法相同的两项是AE。4.测试卷分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“凄(使……凄凉)、悄怆(寂静得使人感到忧伤)、邃(深)”几个词是赋分点;(2)句中的“行(走,这里是落下),撼(震撼),喷雪(像喷出雪花一样)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.测试卷分析:考查对文章内容的理解。【甲】选文主要采用了侧面描写的手法,通过语句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽”对游鱼的描写,衬托出潭水清澈、透明的特点。【乙】选文通过“瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也”这一语句,形象地描绘出瀑布飞泻而下的壮观景象,突出了瀑布水势之急猛的特点。据此概括作答。【答案点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。【乙】从庙门往右拐,有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声,心里感到害怕。山上的和尚说:"这是瀑布的声音。"快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。石头青绿,陡如刀削,没有泥土,三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望,用自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。傍晚回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻,恍惚就像牛鬼蛇神等各种怪诞形象,不知该怎么描述。8、1.C2.(1)平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,用头撞地罢了。(2)荆河追赶秦王,秦于绕着柱子跑。3.D【答案解析】1.此题考查的是一词多义。A项:发作/打开。B项:用在主谓之间/代词,指抄书这件事。C项:因为/因为。D项:侍卫/最终。故选C。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中“布衣”指平民百姓,“徒跣”意思是“光着脚”,“以”意思是“用”,“抢”意思是“撞”。该句语序正常,据此翻译。(2)句中“还”同“环”意思是“环绕”,“走”意思是“跑”。属于正常语序,据此翻译即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。A项中的这几个人不是“平庸的人”而是“有才能有胆识的人”。B项中唐雎与秦王的故事不是史实,是虚构的。所以秦王也不会因为这件事定下这条规矩。C项中“荆轲刺秦王”最终以失败告终。故选D。译文:(甲)秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我啊!”安陵君说:“大王加以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,这再好不过了,虽然是这样,但这是我从先王那继承的封地,我愿意一生守护它,不敢交换!”秦王知道后不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,是他看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是五百里的土地(就能交换)呢?”秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下百万人的尸体,鲜血流淌千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。现在(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了。”说完(唐雎)挺剑而起(剑未出鞘)。秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐,怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因,只是因为有先生您啊!”(乙)荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己挣扎着站起来,扯断袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时情况十分危急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。按照秦国的法律,在殿上侍奉的臣子们,不能带兵器;那些持有武器的侍卫,都在宫殿的台阶下面列队站好,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,因此导致荆轲追逐秦王,大家仓促间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。9、1.(1)去:离开(2)宜:应当,应该(3)是:这样(4)作:奋起2.(1)即使每天用掉一百金,按财力我也完全可以供你。(2)我从今以后恐怕对你没有什么指望了!3.劝诫儿子要生活节俭,刻苦求学。【答案解析】1.测试卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“是”的意思是“代词,这样”;“去”是古今异义词,“离开”的意思。2.测试卷分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“虽(即使)、百金(名词动用)、力(财力)、汝(你)”几个词是赋分点;(2)句中的“余(我)、而(表顺连)恐于(对)、汝(你)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。3.测试卷分析:考查对文章内容的理解和概括能力。作答时可根据“儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?”和“光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之”等语句概括作答。参考译文:你的来信内容我已都知道了,现在我再汇给你日元五百,你从离开国家到现在,不过四个月的时间,为什么带去的那么多钱都花完了?这确实很让人奇怪!你这次去,目的是求学.求学应当以刻苦为先,不必去在乎交友应酬的事.你带去的费用,也是足够用一年多的,为什么四个月不到就花完了呢?你假如花在了应该用的地方,即使一天百金,按财力我也足以供得起你.不过你不应该是像这样的.何况这样的浪费,必定不是花在饮食起居上,一定是另有其他的事耗费的.你也曾读过《孟子》吧,大凡有所作为的人,一定先让他的内心受苦,让他的身体受饿受累,内心忧困,思虑堵塞,这样以后才会有所作为.你倚仗有父亲我的保护,不需要这样,但是你应当知道劳动的艰辛,尽你求学的本分.如果不这样,即使学成回国,也一定是一件事也做不了.你现在这样,我今后可能对你没有指望了!花钱是小事,但因为钱而荒废学业,损耗精力,虚度光阴,就是大事了.我之前曾写信告诫你,一定要努力学习,你怎么就忘了?光阴可贵,求学不易,这中间的甘苦,你应该自己去体会,不要辜负老人的一番教导。10、1.于敏院士这样的科学家オ是我应该追的星。(意思对即可)2.①出于他在我国核武器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献。②他在时代的漩涡中懂得张弛,在功名和真理之间选择真理.又在时间的巨大馈赠面前淡然处之。3.风骨坚韧、不失本真,有着“为天地立心,为生民立命”的家国情怀,也不乏“为一大事来,为一大事去”的人生气魄。4.举例论证。举出光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目刊发的多位大家追思稿件获得了巨大阅读量的事例,证明科学家这样的“偶像”在社交媒体时代也是最大的流量,最有含金量的流量。5.示例:报效国家,对国家忠诚。曹刿关心国事,谋虑深远。他能在国家危亡的时候挺身面出,积极向庄公出谋献策,有为国效劳、为国捐躯的献身精神。诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁,死而后已,为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似,他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连,在民族复兴的伟业中成就人生,在造福大众中实现自我。(意思对即可)【答案解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“每一次点击,都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中,回顾先生惊人的事业和沉默的人生,重温那段艰辛的岁月和不屈的探索,脑补他在黄沙大漢中大声吟诵‘不破楼兰终不还’和《后出师表》的场景。有网友留言说:‘这才是我们应该追的星。’”概括得出论点:于敏院士这样的科学家オ是我应该追的星。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容概括即可。结合“追于敏院士这样的星,当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献,但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛,在功名和真理之间如何选择,在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之,都让每一个走近他的人着迷不已。”概括得出:他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献;他在功名和真理之间如何选择,在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之,都让每一个走近他的人着迷不已。3.要求学生仔细阅读文本,找到题干中“这”所在文本的位置,结合上文分析及可。“这”在第⑤段,上文是:风骨坚韧、不失本真,有着“为天地立心,为生民立命”的家国情怀,也不乏“为一大事来,为一大事去”的人生气魄。故“这”指代的内容是:风骨坚韧、不失本真,有着“为天地立心,为生民立命”的家国情怀,也不乏“为一大事来,为一大事去”的人生气魄。4.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。“光明日报法人微博新开设‘光明追思’栏目,第一时间刊发了多位大家追思稿件,目前阅读量已超6000万。”采用了举例论证,证明了即使在社交媒体时代,这些别样的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。5.要求学生结合曹刿和诸葛亮的精神品质分析与于敏院土所代表的科学家的精神品质分析即可。曹刿关心国事,谋虑深远,亲自指挥战争,以弱胜强,有为国捐躯的献身精神;诸葛亮为了兴复汉室鞠躬尽瘁,死而后已,为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似,他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连,在民族复兴的伟业中成就人生,在造福大众中实现自我。故他们共同的精神特质是:爱国,报效国家,对祖国忠诚。【答案点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。11、1.B2.D3.C【答案解析】1.B.结合文中的表述来看,读书分为两个层面,一个为“用”,一个为深层的“体”,并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误;故选B。2.D.结合文中对读书“体”的分析,以及所举的陶渊明的例子,孔子名言的理解,我们会发现,“好读书”是从“体”的层面来读书,但它不只是关注书本身的内容,更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误;故选D。3.C.结合文中相关的句子:“从‘用’的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”;“从‘体’的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”;可见二者都认为读书是有用的,但区别在于达到的境界不同,精神层面的深度不同。C项表述错误;故选C。三、应用12、1.B2.文学类感受科学魅力,启迪科学梦想,培养科学素养3.要点例举:针对当前普遍碎片化阅读的现象,校长赠书有利于引导学生静心阅读纸质书籍;引导学生通过阅读,不断增长知识,提高个人的综合素养;寄予学子崇尚阅读、积极思考、善于思考的期望。【答案解析】1.这是一道信息
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