小学语文教材中民俗知识归纳

小学语文教材中民俗知识归纳小学语文教材中有许多有关民俗知识的文章，这些文章不仅训练了学生听说读写的能力，而且让学生认识了社会，了解了国情，是学生接受思想教育的宝贵材料。因此，研究语文教材中的民俗知识，挖掘其思想内涵，充分发挥它的教育效能显得十分重要。小学语文教材中含有民俗知识的课文约占70%左右，集中表现在以下几个方面。一、礼仪习俗《草原》：蒙古同胞“来到几十里外欢迎远客”，客人进了蒙古包，“奶茶倒上了，奶豆腐摆上了”，不大会儿，好客的主人“端进了大盘子的手抓羊肉和奶酒”，主人举杯再举杯……这些习俗，具有很浓的草原气息。它不仅反映了内蒙古大草原人民热情好客、粗犷奔放的性格，同时也表现出了蒙汉两族人民之间的深厚友谊。《将相和》：蔺相如为了国家利益，对敌人勇敢机智，对朋友团结谦让，使廉颇深受感动，他“静下心来，想了想觉得自己为了争地位就不顾国家利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，亲自到蔺相如门上请罪”，这一礼仪体现了中华民族精忠报国、顾全大局的崇高风尚。二、运输习俗《山间又响马铃声》：在麻山苗族的山道上，有二十多匹马“从远处慢慢地走来，领头的那匹马，眉心间戴朵大红花，脖子上套着响当当的铜铃。它们有的驮着酒桶，有的驮着百货箱……”，利用马驮运货物是这个寨子的习俗，课文通过这一运输习俗来歌颂党的政策给偏僻山寨带来的巨大变化。《挑山工》：“在泰山上，随处都可以见到挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，两头垂下几根绳子，挂着沉甸甸的物品。”担着物，在狭窄的山道上自如地拾级而上，这的确是一件不容易的事，而泰山的挑山工却能做到。课文借此来说明一个意味深长的哲理：干什么事都必须遵循规律，脚踏实地，持之以恒。三、猎捕习俗《鸬鹚》：“灰黑色的鸬鹚站在船舷上,好像列队的士兵在等待命令。渔人站起来，拿竹篙向船舷一抹，鸬鹚就都扑着翅膀钻进水里去了。”“不多一会儿，就有鸬鹚钻出水面，扑着翅膀跳上渔船，喉囊鼓鼓的。渔人一把抓住它的脖子把吞进喉囊的鱼挤了出来，又把它甩进水里。”鸟栖息时，渔人精心照料，人与鸟相伴，那么和谐。作者正是通过这种捕鱼的习俗，反映出人民过着幸福平安的生活。《可爱的草塘》：冬天的北大荒，“冻得野鸡连眼睛都睁不开。它冷极了就把头往雪里扎，你走到它跟前，像拔萝卜似的，一下子就把它拔出来了。别看狍子跑得快，在雪地里就不行了，腿陷在雪坑里再也拔不出来，眼睁睁地让人逮”，从这种猎捕习俗中，可以看出北大荒是个美丽富饶的地方。四、认知习俗《看月食》：奶奶小时候认为月食是“天狗吃月亮。人们担心天狗吞掉月亮就拿着锣啊，脸盆啊，用木棍敲着满村跑。敲着敲着就把天狗吓跑了”。“天狗吃月亮”是一个传说，课文正是通过这个生动的故事来否定错误的传说，进行正确的科普教育。《年关》：刘老头年关逼债，我们小孩子又气又恨，有一回点了花炮，扔到刘老头背后，“呯”地响了，“吓了刘老头一大跳，他骂着走了，我们笑弯了腰”。“我”得意地把这件事情跟父亲说了，父亲反而大怒，训斥说：“欠债还钱没钱央告；明人不做暗事，做暗事不是英雄，不许使坏！”这是旧社会劳动人民的为人准则，它既表现了劳动人民的正直善良，同时也从侧面揭示了旧社会穷苦人尚未觉醒，宁愿忍受剥削的可悲心态。五、劳作习俗《葡萄沟》：新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟，以盛产葡萄著称。人们制作的葡萄干也十分有名。到了秋季，人们在山坡上修了阴房，“样子很像碉堡，四壁留着许多小孔，里面钉着许多木架子。成串的葡萄挂在架子上，利用流动的热空气，把水分蒸发掉，就成了葡萄干”。这一劳作习俗，散发着浓郁的民族气息。《赶花》：宁夏、青海、内蒙以及黄河对岸吕梁山区的养蜂人，为了多采蜜产好蜜，天南海北赶花季。初夏到延安正赶上洋槐花开，接着到榆林地区绥米一带，赶上苜蓿花开，然后转回吕梁……养蜂人的劳作习俗，告诉了人们一个“先苦后甜”的普通而又朴素的道理。六、信仰习俗《少年闰土》：“他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。”课文不仅从这样的一个信仰习俗中表现出少年闰土可爱的形象，还深刻地反映出了旧中国农村的愚昧落后，这注定了闰土以后的悲惨命运。《腊八粥》：腊月初八做“腊八粥”这一风俗在民间流传已久。而现在“我”家做腊八粥的目的在变，由供佛到纪念母亲，再到纪念周总理。文章深深地表达了“我们对周总理无比爱戴、无限敬仰之情”。七、时节习俗《观潮》：“农历八月十八是一年一度的观潮日。”课文正是通过对人民观潮习俗的描写，赞颂了祖国的壮美河山。《花潮》：圆通公园的海棠花十分有名，每年三四月间“有那么多人，这样热闹地访问它，欣赏它”。课文通过对这个时间的具体描写，体现了人民的生活幸福美满，盛世如花。另外，《颐和园》《