子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解性默写_第1页
子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解性默写_第2页
子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解性默写_第3页
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部编版必修下册第一单元第1课古文三篇理解性默写积累班级：姓名：说明：必修下册第一课共三篇古文，精心编辑了三篇文言文的理解性默写。目录：子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》*齐桓晋文之事/《孟子》庖丁解牛/《庄子》一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》理解性默写：《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“—以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则:不吾知也,如或知尔_,则何以哉？”《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国摄乎大国之间，加之以师旅，—因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫,愿为小相焉。”孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼,其言不让。”侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：浴乎沂,风乎舞雩，咏而归。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：夫子哂之。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子喟然叹曰:“吾与点也二这句话可以看出来。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：为国以礼，其言不让。二、《齐桓晋文之事》孟子理解性默写：1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。2•孟子认为让百性向善的前提是：必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡3.孟子理想的王道境界是：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒三、《庖丁解牛》/庄子名句默写：方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣批大郤，导大竅，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大邛乎!

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