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文档简介

扁鹊见蔡公①扁鹊见桓公立有间,鹊曰“君有疾在腠理④,不治恐⑤深。桓侯曰“寡人⑦无。”扁出⑧桓侯曰“之好治不病为功⑨”居十日⑩,扁复见,:“君之病在肤(11),治将益12)深”桓不应(13)。扁出,桓又不悦14)居十日扁鹊复见,:“君病在胃,不将益。”桓侯不应。鹊出桓侯又悦。居十日扁鹊望桓而还走15)桓侯故16)使问之扁鹊曰:疾在腠,汤熨之及也17);肌肤针石(之所及;在肠胃,齐(19)之所及也;骨髓,命之所属(20)无奈何(21)。今在骨,臣是以(22)请(23)也。居五日桓侯痛,使索24)扁,已逃矣。桓侯遂(25)。【字词释】①节选《韩非子·老》。鹊,秦,名人,战国时人,医高明,所以们就用说中的古名医扁鹊名字来呼他。②有间有一会儿。③疾:小。④腠理皮肤的纹理⑤将恐将,将。恐,恐怕⑥深:,厉害。⑦寡人古代诸侯对己的谦。⑧出:出。⑨医之治不病以为:医生欢给没病(人)治,把(治好)作为自己的)功!之,助,取消句子立性。⑩居十:待了十天居,止停。(11)肤:肌和皮肤(13):答应理睬。

(12)益:更。(14)悦:高兴。(15)走:转就跑。,同“旋”,回转掉转。(16):特意(17)熨之所也:()汤熨(的量)所达到的。汤同“烫”,用水焐。,用药物热敷。(18)石:金针和石。这里指用刺治病(19)齐:火汤,一清火、治肠病的汤。齐,同剂(20)命之所:司命传说中掌管死的神属,隶属管。(21)奈何也没有办。(22)以:就“是,因此。,因为由于。(23)请:不,意思不再说话。,问。(24):寻找

(25)遂:就。

扁鹊见蔡公扁鹊见蔡桓公,立间。

扁鹊曰君有疾在腠理,

不治

将恐深扁鹊觐蔡桓公,站一会儿扁鹊说:在您的肤的纹理间点小病不医治的话恐怕要厉了。”桓侯曰:“寡人疾”扁鹊出,桓侯曰:之

治不病

以之)为功!桓侯说“我没有病”扁鹊退出桓侯说“医生(总)喜欢没病的人治,把(好病)为(自己的功劳!”居

十日,扁鹊

见,

曰:君之病肌肤,

不治

将益

深。过了十,扁鹊又去见,(桓侯)说:您的病经到了皮肤肌肉里不医治的话会更加重。”桓侯不。“君之病

扁鹊出桓侯又在肠胃,不治

不悦。将益

居十日,扁鹊复深。

见,

曰:桓侯不睬。扁鹊退,桓侯一次不高兴过了天,扁鹊再觐见,对桓侯)说“您的已经到了肠中,不治的话,会加深入”桓侯又应。扁鹊出桓侯又

不悦。居

十日扁鹊

桓侯而

走。桓侯故使人问之,桓侯又理睬。扁鹊后,桓再一次不高。过了天,扁鹊(远)望桓侯跑。桓侯特地派人问他,

转身就扁鹊曰“疾在腠,

之所及;扁鹊说“病在表皮(是)热水焐,用物热敷力量

所能达的(能够治);在肌肤

针石之及也;

在肠胃火齐之及也;(病)皮肤和肌肉,是针的力量所能到的(针灸能够治);(病)肠胃里,是剂汤的力量能达到(用火剂汤够治疗;

在骨髓司命之所属,

无奈何。

在骨髓,臣是以请也。(病)骨髓里,那司命所管的了,(生)是没有法的。髓里,因此不再过了。”

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