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一、中考语文文言文1.阅读下面的文言语段,完成后面小题陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士,授确山知县。政务惠民,积粟二千石以备荒,垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头,核黄河退地百三十余顷以赋民。布政使刘浑成弟烂成,助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按,调中牟。秋成时,飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗,得千三百余石,乃不为灾。县故土城,卑且圮。给饥民粟,俾修筑,工成,民不知役。幼学疏为河者五十七为渠者百三十九俱引入小清河民大获利。给贫民牛种,贫妇纺具,倍于确山。越五年,政绩茂著。以不通权贵,当考察拾遗,掌道御史拟斥之,其子争日:“儿自中州来,咸言中牟治行无双,今予殿,何也?”乃已。迁湖州知府,甫至,即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子,杨升者人奴也,横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。御史将荐之,征其治行,推官阎世科列上三十六事,御史以闻。诏加接察副使,仍视郡事。幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。母卒,不复出。天启三年,起南京光禄少卿,改太常少卿,俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()立捕治之治:治理咸言中牟治行无双咸:都御史以闻闻:使……听到飞蝗蔽天蔽:遮蔽为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()幼学疏为河者五十七,为渠者百三十九,俱引入小清河,民大获利幼学疏为河者/五十七/为渠者/百三十九/俱引入/小清河民大获利B.幼学疏为/河者五十七/为渠者百/三十九俱引/入小清河民大获利幼学疏/为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利下列对文章内容理解有误的一项是()陈幼学不结交权贵,尽管他的儿子为他争辩,最终还是被权贵上报给朝廷。陈幼学担任确山知县时,致力于施惠百姓,积粟米二千石以备荒年,垦荒田八百多顷。陈幼学任职中牟期间,率领百姓捕捉蝗虫,捉到一千三百多石,中牟最终没有出现蝗灾。陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲,去世后,中牟、湖州两地百姓为他立祠祭祀。将画横线的句子翻译成现代汉语。淫雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。【答案】1.A2.D3.A4.大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼学大力推行治理荒灾的政令,救活饥民三十四万多。【解析】1.A.立捕治之治:惩处。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:幼学疏通河流五十七条,沟渠一百三十九条,都引入小清河,百姓大大受益。即可推断出正确答案:D.幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/具引入小清河/民大获利。A错误,因为不结交权贵,在考核官吏政绩时,掌道御史打算斥退他,御史的儿子争辩,御史这才作罢。本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:“尽”:都。“举”:推行。“活”:救活。“奇”:多。【点睛】参考译文:陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士。授予确山县知县。在治理方面致力于施惠百姓,积存粟米二千石用来应对灾荒,开垦荒田八百多顷,给贫民提供五百余头耕牛,核实曾被黄河水淹没的土地一百三十多顷分给百姓耕种。布政使刘浑成的弟弟烂成,伙同小妾杀死妻子,陈幼学依法治罪。代理太仆卿陈耀文的家人犯法,陈幼学立即将他逮捕治罪。汝宁知府丘度担心幼学惹上祸端,请求巡抚、按察使,调幼学到中牟县。秋季果实成熟时节,飞蝗蔽天。幼学组织百姓捕捉蝗虫,提到一千三百多石,最终没有酿成蝗灾。县城旧有的土城,低矮并且已坍塌。供给饥民粟米,让:他们修筑城墙。城墙修好了,百姓却没有劳役之苦。幼学疏通河流五十七条,沟渠一百三十九条,都引入小清河,百姓大大受益。大庄的各村多水,为他们筑堤坝卡三道防备水患。给贫民提供牛种,贫妇提供纺车,数量是确山县的两倍。过了五年,政绩显著。因为不结交权贵,在考核官吏政绩时,掌道御史打算斥退他,御史的儿子争辩说:“儿自中州而来,人们都说中牟县令的政绩(治理水平)和人品天下无双,如今考核给予下等,为什么呢?”御史这才作罢。升任湖州知府,刚刚到任,就捕杀了横行霸道的恶奴。有个叫施敏的人是士族子弟,杨升是家奴,两人横行郡中。幼学逮捕施敏,把他安置在监狱中。大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼学大力推行治理荒灾的政令,救活饥民三十四万多。御史将举荐他,征集他的冶理措施,推官阁世科将幼学的治理措施列举出三十六条上交御史,御史上奏给皇帝。皇帝下诏加封为按察副使,仍然负责本郡事务。幼学年已七十,他的母亲还健在,于是以回家养母为由,辞官归乡。母亲去世后也不再出仕。天启三年,起用为南京光禄少卿,改任太常少卿,幼学都没有赴任。第二年去世,终
年八十四岁。中牟、湖州都为他立祠祭祀。2.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君……(节选自《岳阳楼记》)(乙)来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子①笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晚梵声出松杪②,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定。《瘗鹤铭》③在雷轰石下,惊涛骇浪,朝夕喷激,予来游于冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没之中,披剔尽致④,实无不幸也。(选自《渔洋山人文略》)(注)①米家父子:米芾父子。②杪(miao):树梢。③《瘗(yl)鹤铭》:六朝摩崖石刻。④披剔尽致:仔细而详尽的地阅览、观赏。1.解释文中加点的词。春和景.明心旷神怡.悉.成明霞得.踏危石2.下列句子加点字意义和用法不相同的一组是()于潮汐汩没之中而或长烟一空不以物喜悠然有遗世之想有亭翼然临于.泉上者(《醉翁亭记》)一食或.尽粟一石(《马说》)可以.于潮汐汩没之中而或长烟一空不以物喜悠然有遗世之想285.将下列句子翻译成现代汉语。①浮光跃金,静影沉璧。②始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈。4.填空和解答。根据乙文内容填空。游焦山四件快事:――晚望月孝然祠外一一:――晓起观海门日出甲乙两文都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简述。【答案】①日光②愉快③全,都④能够2.C3①水面上浮动的月光闪着金色,静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。②开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒,忽然间腾跃而起几千丈高。4.①观返照吸江亭听晚梵声出松杪②甲文描写了明丽壮阔之景,引出后面的登楼之情,为抒发自己的政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。①句意为:春风和煦,阳光明媚。景:日光。②句意为:心胸开阔,精神愉悦。怡:愉快。③句意为:都成为明亮的霞光。悉:都。④句意为:能够踏在高石上。得:能够。试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A项中“于”都是“介词,在”;B项中的“或”都是“有时”;C项中的“以”分别是“因为”和“凭借';D项中的“之”都是“助词,的”。故选C。3.试题分析:本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到意达句顺。①重点词语:跃(跃动);影(月影)。句意:水面上浮动的月光闪着金色,静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。②重点词语:始(开始);数(几)。句意:开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒,忽然间腾跃而起几千丈高。点睛:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。4.试题分析:①本题考查筛选信息。在理解文意的基础上,筛选符合题意的信息作答。乙文中写游焦山四件快事分别是“观返照吸江亭”“晚望月孝然祠外”“听晚梵声出松杪”和“晓起观海门日出”。据此可填写作答。②本题考查比较阅读的能力。细读文本,然后正确翻译,结合作者的写作背景具体分析即可。甲文写景是为了引出迁客骚人的览物之情。为下文表现自己的政治抱负做铺垫。乙文则纯为写景,字里行间洋溢着作者对自然风光的喜爱之情。据此理解作答。参考译文:【甲】至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉!唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?【乙】来焦山有四件令人高兴的事:观看夕阳返照在吸江亭的美景。青青的山峰映照着落日,沧海烟云一片烟波浩渺的景象,像是米家父子的笔法创造的意境。晚上在孝然祠外观看月色,天空碧蓝,万里长空,没有一丝云彩。听那诵经的声间从松树梢间传来,让人有出落凡尘的想法。早晨起来观看海门日出,(太阳)刚开始从远处的树林中稍微露出一点红晕的光,忽然间腾跃而起几千丈高。光芒照射在水中,一下子全都变成了明亮、摇曳多姿、荡漾的霞光。《瘗鹤铭》在雷轰石的下面,惊涛骇浪早晚喷涌和激荡。我是在十一月的时候来游玩的,江水刚落潮,于是能够登上潮汐的石头之上,仔细而详尽地阅览、观赏。实在是有幸呀。3.阅读下面的文言文,完成后面小题王祯,字维祯,吉水人。成化初,祯由国子生授夔州通判。二年,荆、襄石和尚起义反明,进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之,即代勒所部民兵,昼夜行。至则城已陷,贼方聚山中。祯击杀其魁,余尽遁,乃抚伤残,招溃散,甫三日,贼复劫大昌。祯趣同知行,不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。激祯曰:“公为国出力,肯复行乎?”祯即请往,两人伪许相左右。祯上马,夹二人与俱,与贼夹水阵。既渡,两人见贼即走。祯被围半日,误入淖中,贼执欲降之,祯大骂。贼怒,断其喉及右臂,祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。自死所至府三百余里,所乘马奔归,血淋漓,毛尽赤,众始知祯败,往觅尸,面如生。子广鬻马为归资,王同知得马,不偿直,竟徒手得之。榇既行,马夜半哀鸣。同知起视之,马骤前啮项,捣其胸,翌日呕血死。注释:①同知:官名。②淖:nao,烂泥、③鬻:yJ,卖。④榇:chen,棺材。节选自《明史•王传》(有删节)1.解释下列句中加点的词语。(1)面数.之。(2)祯击杀其魁.,余尽。(3)两人见贼即走.。(4)王同知得马,不偿直.。2.把下列两个句子翻译成现代汉语。(1)至则城已陷,贼方聚山中。(2)马骤前项,捣其胸,翌日呕血死。3.王身上体现了什么精神?文章第二段写战马是否多余?请简要分析。【答案】1.(1)责备(数落)(2)首领(3)逃跑(4)价值2.(1)(等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。(2)马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛,第二天,(王某)吐血而死。228.王祯身上体现了忠义和牺牲精神。一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害,指责王同知失职,并亲自带兵上阵杀敌。二是不惧生死。身陷敌手,拒不投降,视死如归。不多余。用战马长途奔归、啮项复仇,衬托了王祯的忠义精神。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“走”:逃跑。所以千万不要以今释古。而“魁”在现代汉语中也有“为首的,首领”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“陷”:陷落。“方”:正。“骤”:突然。“前”:上前。“项”:脖子。“捣”:撞击。“翌日”:第二天。还有“贼方聚(于)山中”省略句的翻译。3.一问,把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“祯面数之,即代勒所部民兵,昼夜行。至则城已陷,贼方聚山中。祯击杀其魁,余尽遁”等句,可归纳出王祯是一个有着忠义和牺牲精神的人。再如分析“祯被围半日,误入淖中,贼执欲降之,祯大骂。贼怒,断其喉及右臂,祯死”等句,即可归纳出他具有坚贞不屈、视死如归的性格。二问,考查文章第二段写马的内容对刻画人物形象的意义。首先理解全文特别是第二段,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“榇既行,马夜半哀鸣”是写马的知恩义通人气的特点。而“同知起视之,马骤前啮项,捣其胸”是说马为王祯报了仇。用王祯的马的忠义来衬托王祯的义薄云天。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:王祯,字维祯,吉水人。成化初年(1465),王祯由国子生授爱州通判成化二年,荆、襄石和尚起兵反对明朝,大军进攻四川巫山。督盗同知王某胆快不敢救援,王祯当面指责他,自己领王某所部民兵,昼夜兼程赶去援救。但他赶到时,巫山已经陷落,贼兵正在山中集结。王祯趋兵进剿,杀贼兵首领,其余逃走。接着又安抚伤残士卒,招集被贼兵击溃散的官兵。刚刚过了三天,贼兵转攻四川大昌。王祯催促王同知出兵,同知不肯。翟塘卫指挥曹能、柴成二人,一向和王同知勾结在一起来躲避灾祸,多次使用诡辩的话语袒护他。他们故意激王祯说:“您为国出力,肯再带兵出战吗?”王祯立即答应,曹、柴二人假称愿为王祯的左右手,与贼兵隔水摆开战阵。渡河后,(一见贼兵)二人就逃走了。王祯被贼兵围困,陷入泥淖之中,不能自拔,为贼兵所俘。贼兵要他投降,他不肯,破口大骂。贼兵先割断他的喉咙,再砍断他的右臂,王祯死去。随行的奉节典史及部卒六百余人都被杀死。从(王祯)死的地方到他家三百多里路,(王的)马跑回家中(马身上)血水不停地流下,鬃毛全部变成红色。众人才震惊地知道王祯已经战死,前往寻找王祯的尸首,(王祯)脸像活人一样。王祯的儿子王广卖掉马作为盘缠,而王同知心思在马上,不按马的价值出钱,最终白白地得到它。王祯的棺材即将入土那天,马在半夜里发出哀鸣。王同知起床去马厩查看。马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛。第二天,王同知吐血而死。杜祁公衍①,越州人,父早卒,遗腹生公,其祖爱之。幼时,祖父脱帽,使公执之,会山水暴至,家人散走,其姑投一竿与之,使挟以自泛。公一手扶竿,一手执帽,漂流久之,救得免,而帽竟不濡。前母有二子,不孝悌,其母改适②河阳钱氏。祖父卒,公年十五六,其二兄以为母匿私财以适人,就公索之,不得,引剑斫之,伤脑。走投其姑,姑匿之重橑®上,出血数升,仅而得免。乃诣河阳,归其母。继父不之容,往来孟、洛间,贫甚,佣书④以自资。尝至济源,富民相里氏奇之,妻以女,由是资用稍给。举进士,殿试第四。及贵,其长兄犹存,待遇甚有恩礼。二兄及钱氏、姑氏子孙,受公荫补官者数人,仍皆为之婚嫁。(选自司马光《涑水记闻》)(注释)①杜祁公衍:杜行,別称祁公,北宋名臣。②适:女子出嫁。③重橑曲o):房屋重叠处的夹层。④佣书:受雇抄写书札。下列句中加点词意思相同的一项是()父早卒,遗腹生公故余虽愚,卒获有所B会山水暴至闻迁客骚人,多会于此其二兄以为母匿私财以适人儒有不宝金玉,而忠信以为宝尝至济源尝贻余核舟结合你的感受,写一则批注,评价杜行。能否认为本文是杜行的传记?请运用传记的知识阐释。【答案】D示例1:杜衍命运多舛,是遗腹子,又遭遇母改嫁、祖父卒、二兄索财追杀等悲惨之事。但与生俱来的刚强、坚忍,帮助他渡过劫难,赢得贵人相助,获取功名。不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香?杜衍这段渡尽劫难修成正果的经历,实在是人间一段佳话。示例2:杜衍一生颇具传奇色彩。幼年时,他在洪水中漂流很久得救,手中的帽子竟不被打湿;十五六岁,被二兄用剑伤脑,出血数升,却能幸免于难;无依无靠,佣书自资:富贵后还能以德报怨,帮助曾经伤害他的人。这一系列传奇的经历,既是他天性纯良、仁义的体现,也是命运之神的垂怜。杜衍超越常人之举,令人感佩。示例1:能。传记强调真实性,杜衍是历史上的真实人物,作者按时间顺序,记录了杜衍人生的重要经历。传记用事实说话,作者将情感隐藏在叙述中,不加评论。传记表现人物言行,本文杜衍的人物形象跃然纸上。因此,可以把本文作为杜衍的传记。(言之成理即可)示例2:不能。真实是传记最基本的要求,虽然本文的形式、内容及写法和传记这种文体很接近,但文中所写之事的时间不具体。本文的出处一—《涑水记闻》没有证据表明记录的是真实信息,也不能据此判定本文所写之事是真实的。因此,不能简单认为本文就是杜衍的传记。(言之成理即可)【解析】考查文言实词的含义。A死最终;B遇到/聚集;C认为/把……当作……;D均为“曾经”的意思。故选D。2.考查学生写批注的能力。首先明确批注是表达自己意见、见解和感悟的词语,在解答此类题目时,要理解文章的主要内容,所表达的情感。本文写了杜衍的一生,虽然经历了艰难,但最终克服困难取得了成功。据此写出自己的感受和理解即可。3.考查对传记问题的理解。解答此类题目是,先表明的自己的态度,“同意”或者“不同意”,然后从传记的基本要求作答,结合文章内容进行表述,本文所写的人物-杜衍是历史上出现的人物,所以由真实可考查;但是根据具体时间去考究,这个时间又是不真实的,所以也可以认为不是传记;不管从哪个角度去分析,结合传记的要求和文章的内容,言之有理即可。(传记是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述,亦有自述生平者,称“自传”。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断,但和小说不同,传记一般不虚构,纪实性是传记的基本要求。)【点睛】参考译文:杜祁公衍,越州人,父亲去世早,是个遗腹子,他的祖父很喜爱他。小时候,祖父摘下帽子,让他拿着,恰逢山洪暴发,家里人四散逃跑,他的姑姑投入一竿给他,让他夹持着在洪水中漂流。他一手扶持竿,一只手拿着帽子,漂流了很久,得到救助才幸免于难,而帽子竟一点没有沾湿。他的前母(继室所生的子女对父亲前妻的称呼)有两个儿子,不孝顺友爱,他的母亲改嫁到河阳钱氏。祖父去世时,他十五六岁时,他的两个哥哥认为母亲藏匿自己的财产来满足他,就公然向他索要,没有得到,就用剑砍他,伤到了他的头部。(后来)去投奔他的姑姑,姑姑让他隐匿到房屋重叠的夹层处,流了很多血,才免于一死。于是到河阳,回到他的母亲身边。继父不怎么待见他,只好在孟、洛等地流浪,过得很穷苦,靠给人抄书来养活自己。曾经到达济源,富民相里氏对他感到很惊奇,就把女儿嫁给他,因此经济上才宽裕一些。后来考中进士,殿试第四。等到他显贵后,他的大哥哥还活着,他待大哥哥很有礼节。两兄弟和钱氏、姑氏的子孙,受他恩荫而被补授官职的有好几个人,并且都为他们操办婚姻大事。5.西湖美景古来共谈,请阅读下面的诗文,完成下列小题。钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”1.多音字的读音由其所在的语境决定,请给下列句中的加点字标注读音。(1)浅草才能没.马蹄()(2)天与.云与山与水()2.下列句中加点词意思相同的一项是()是日更定矣/明辨是非见余大喜曰/喜出望外余强饮三大白而别/别具匠心余一小舟/不遗余力完成下列语句的翻译。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。翻译:大雪下了三天,。(2)莫说相公痴,更有痴似相公者。翻译:,。同一个西湖,不同的作者,不同的时间,看到的风光不同,表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。白乐天满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅【答案】(1)mo(2)yuB(1)湖中行人、飞鸟的声音都消失了(2)不要说相公您痴还有像您一样痴的人呢春日(或“初春”“春季”等)遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等)【解析】“没”是多音字,有两个读音。读为mei时:①无,如没有,没用;②不曾,未,如没来过;③不够,不如,如汽车没飞机快。读音为mo时:①(人或物)向下沉,如沉没,没入水;②漫过,高过,如淹没;③隐藏,消失,如埋没,没落;④财物收归公有或被私人侵吞,如没收。本句诗的含义为:路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。故读音为mO。“与”也为多音字,有三个读音。读音为yu时:①和,跟,如与虎谋皮;②给,如赠与;③交往,友好,如相与;④赞助,赞许,如与人为善。读音为yu时,表示参加,如参与。读音为yu时,同“欤”。本句诗的含义为:天和云和山和水浑然一体,白茫茫一片。故读音为yuoA.是:代词,这/正确。B.喜:都是高兴的意思。C.别:辞别,离开/另外的。D.余:我/剩下来的,多出来的。故选Bo本题考查理解并翻译文中重要的句子,要注意重点词语和特殊句式的翻译。(1)大雪:名词活用作动词,下大雪。俱:都。绝:消失。应翻译为:大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。(2)莫:不要。相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更:还。痴似:痴于,痴迷。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。应翻译为:不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。对联讲究对仗工整,字数要相等,词性要相当,结构要对称。所以和冬夜相对应的,再结合钱塘湖春行的写作背景,所以上联的空缺处可以填:春日、初春、春季等词;下联中的空缺处与“赏美景”相对应,再结合湖心亭看雪的主题:通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思。所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。【点睛】参考译文:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”6.学弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之.一心以为有鸿鹄将至.思援弓缴而射之。虽与之俱学.弗若之矣。为是其知弗若欤?曰:非然也。(选自《孟子•告子》)。1.解释下列句中加点的词语。(1)其.一人专心致志()(2)其.名为鲲()(3)及其.家穿井()(4)其.真无马邪()与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是()骈死于槽枥之间B.但少闲人如吾两人者耳C.何陋之有D.甚矣,汝之不惠3.本文结论句运用的修辞方法是4.把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。(1)虽与之俱学,弗若之矣。(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?【答案】1.其中的它的他难道2.C3.设问4.(1)另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。(2)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为大空高远而看不到尽头呢?【解析】69.这是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。如“其一人专心致志”:其中一人专心致志的学习。所以“其”为“其中”之意。再如“其名为鲲”:它的名字叫鲲。所以这里的“其”是“它的”之意。C“何陋之有”与“惟弈秋之为听”句式相同。都是宾语前置句。A状语后置句。B定语后置句。D谓语前置句。考查修辞手法分类型。“为是其知弗若欤?曰:非然也”一句译为:难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。明显属于设问的修辞手法。其特点是为了强调某部分内容,先故意提出问题,再自问自答。本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“弗”:不。“若”:比得上。“苍苍”:湛蓝的样子。“其……其……”:是……还是……。“至极”:到尽头。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。7.颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉,东野毕之御也!”颜渊曰:“善则善矣,其马将俟①矣。”定公不悦,以告左右曰:“闻君子不谮人。君子亦谱人乎?”颜渊退,俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起.曰:“趣④驾召颜渊。”颜渊至,定公曰:“乡.寡人曰:‘善哉,东野毕之御也!'吾子曰:‘善则善矣,然则马将佚矣。'不识吾子何以知之.。”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工.于使人,造父工于使马。舜不穷其.民,造父不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;周旋步骤,朝礼⑤毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之不已,所以知其佚也。”定公曰:“善.可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮.鸟穷则啄.人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:'执辔如组⑥.两骖如舞。'善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”(选自《韩诗外传》,有删节)(注)①佚:通“逸”,逃跑。②厩人:马棚的差役。③躐:超越。④趣:同“促”。⑤朝礼:指调服车马的法度。⑥组:编织。1.解释文中加点词的意思。TOC\o"1-5"\h\z(1)乡.寡人曰()(2)昔者舜工.于使人()(3)然犹策.之不已()2.下列加点词在句子中的意义和用法,相同的一项是()定公不悦,以告左右|不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)定公躐席而起|由是则生而有不用也(《孟子•告子上》)不识吾子何以知之|手指不可屈伸,弗之怠(《送东阳马生序》舜不穷其民|安陵君其许寡人(《战国策•唐雎不辱使命》)3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)颜渊退,俄而厩人以东野毕马佚闻矣。(2)自古及今,穷其下能不危者,未之有也。4.这篇文章说明了怎样的道理?【答案】1.通“向”,从前(先前)。擅长(善于)。用鞭子打(驱赶)。2.C3.(1)颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。(2)从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。4.为政者要体恤民情,使百姓安居乐业(不能把老百姓逼得走投无路)。【解析】1.试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“乡”:通“向”,从前(先前)。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。322.A.介词,把/介词,因。连词,表示顺承关系/连词,表示转折关系,但是,却。加点词在句子中的意义和用法相同。都是代词,指代前文所说之事。代词,他的/助词,加强语气。故选C。点睛:这是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用,可根据上下文推断它的用法。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“俄而”“厩人”“穷”“下”等字词的翻译。“未之有也”宾语前置句的翻译。4.试题分析:要答好此题,首先要整篇阅读文言文,首先要理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。如可从为政者要体恤民情,使百姓安居乐业的角度考虑作答。译文:颜回陪鲁定公坐在台上,东野毕在台下御驾马车。定公说:“东野毕驾车(的技术),很好啊!”颜回说:“好是好,但是他的马将会有纰漏了!”定公(听后)不高兴,对旁边的人说:“我听说君子不中伤别人。难道君子也中伤别人吗?”颜回退下后,不大一会儿,管理马棚的人就报告说东野毕的马出来纰漏了。定公从座位上站起来,说:“马上催促车去召回颜回!”颜回到,定公说:“刚才我说:‘东野毕驾车技术很好。'您说‘好是好,但是他的马将会有纰漏了!'不知道您是如何知道的呢?”颜回回答说:“我以治理国家的道理知道的。从前舜善于任人办事,造父(周穆王的车夫,驾车能手)善于驾驭马车。舜不竭尽民力,造父不竭尽马力。因此,舜的时候没有因为受不了压迫而逃散或反抗的人民,造父(手中)没有因为不服驾驭而逃跑的马。现在东野毕驾驭马,上车时把马缰绳勒的太紧,使马的身体过于挺直,让马左盘右旋前后进退缓行快跑耗尽了体力,然而却仍然不停的鞭打它,所以知道必出纰漏。”定公说:“很好,可以进一步说说吗?”颜回说:“野兽到了穷途末路,就要咬人;禽鸟到了穷途末路,就会啄人;人穷困到极点,就会变得相互欺骗。《诗经》上说:‘手握缰绳如丝带,车旁两马像跳舞'指善于驾驭马车也。”定公说:“是我的过错啊!”8.阅读下面两则文言文,完成小题。(甲)陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深•有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿.草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(乙)爱莲说(节选)周敦颐予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱.同予者何人?牡丹之爱•宜乎众矣。解释下列划线的字。(1)斯是陋室()(2)可以週素琴()(3)陶后鲜有闻()(4)宜乎众矣()翻译文中划线句子。(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)莲之爱,同予者何人?3.甲文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?4.两则选文均运用了对比的写作手法,试各举一例说明。【答案】1.这调弄,弹奏少多2.苔痕碧绿长到阶上,草色青葱,映入帘里。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?3.安贫乐道4.甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,乙文“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”。【解析】1.本题考查学生理解文言字词的意思的能力。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。“斯”意思较为固定,为代词。“鲜”现代汉语仍有,译为“少”。“众”与现代汉语意思一致,译为“多”。2.本题考查学生文言语句的翻译能力。翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词是“莲之爱”,应译为“对于莲花的喜爱”。了解了关键字词的意思,把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。3.本题考查学生对文章写法与作者情感的理解能力。要对文章内容进行整体感知,看题干中问题与文章中心有什么联系,文中有没有真抒胸臆的语句,寻找到这些关键语句后,根据理解概括出切题的答案即可。平时的学习中,对于文章的思想感情,要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识,最好能够在理解的基础上识记。从文中作者关于陋室环境及陋室生活的描述可知,陋室之所不陋,是因为主人品德高尚,即主人安贫乐道,具有高洁傲岸的节操。4.本题考查学生对对比写作手法的理解。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。文章中运用对比手法往往是为了突出事物的某些特征,强调某些情感。一定要结合具体文章做具体分析。两文中对比的语句较多,如“有”与“无”的对比,“可以”与“无”的对比,“多”与“少”的对比参考译文:【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”【乙】我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!9.阅读下面文言文,回答下列小题。欧阳晔治鄂州,民有争舟相殴至死者,狱久不决。自临其狱,出囚坐庭中,出其桎梏①而饮食。讫②•悉劳而还之狱.独留一人于庭.留者色动惶顾。公曰:“杀人者•汝也!”囚不知所.以.,曰:“吾观食者皆以右手持匕,而汝独以左;今死者伤在右助,此汝杀之明验也!”因涕泣服罪。(节选自冯梦龙《智囊全集》)(注释)①桎梏(zhigu):脚镣和手铐。②(qi):终止,完毕。1.解释文中加点的词的含义。(1)狱.久不决狱:(2)囚不知所.以.所以:2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。悉劳而还之狱,独留一人于庭,留者色动惶顾。3.请用自己的话,简要概括欧阳的断案过程。【答案】(1)诉讼事件(2)表示原因,的原因2.(他)全都加以慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,留下的这个人(显得)大惊失色、惶恐不安。欧阳晔除去囚犯的手铐与脚镣,观察他们在不经意间吃饭用手的习惯;发现囚犯们都使用右手,只有一人用左手;而被杀的人被匕首刺伤在右边胸部,他通过伤口位置判断出这个使用左手的人是真正的凶手。【解析】试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“所以”是“……的原因”;“狱”是古今异义词,“案件,诉讼事件”的意思。试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“悉(全)劳(慰问)、狱(监狱)、顾(看)”的意思,必须翻译出来。84.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,结合文章中叙写的断案经过概括作答。欧阳晔治理鄂州时,有人因争船互殴而致人死,案件悬了很久了断。于是欧阳晔就亲自去监狱,除去嫌犯的手铐与脚镣,观察他们吃饭用手的习惯,发现囚犯们都使用右手,只有一人用左手。再观察留下人的神情——恐惧地向左右看,依据被杀的人是被匕首刺伤在右边胸部,通过伤口位置判断出这个使用左手的人,就是真正的凶手。意对即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,百姓中有为了争船互殴而死的人,案件悬了很久没有判决。欧阳晔亲自来到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在庭院中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃的和喝的。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人脸色变了,而且恐惧地向左右看。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道什么原因,欧阳晔说:“我观察吃饭的时候人都使用右手拿筷子,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你还是谁?”这个人哭着认罪了。10.阅读文段,回答问题(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。——《出师表》(乙)当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。若于此时,使良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!——蔡襄《乞③用韩琦②、范仲淹》注:①支:通“肢”。②乞:乞求,请求。③韩琦:北宋政治家,名将。1.解释下列句中加点的词。TOC\o"1-5"\h\z未尝不叹息痛恨于桓、灵也()固不病矣()使良医不得尽其术()不惮改作()2.两文作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议?他们的建议有什么相同之处?3.简要分析两文在论证方法上有什么不同?【答案】①恨:遗憾。②固:本来。③使:假使。④惮:怕,畏惧。2.诸葛亮提出的建议是“亲贤臣,远小人”(或亲近贤臣,远离小人);蔡襄提出的建议是“拔贤材,收众策,不惮改作”(或选抜贤才,听取众人策略,大胆改革)。相同之处:都认为贤材对国家至关重要,君主要重视贤材。甲文运用了对比论证和举例论证的方法。列举“两汉”事例,通过先汉的兴隆和后汉的倾颓进行正反对比论证,有力阐明了“亲小人,远贤臣”的危害,从而想使刘禅更好地接受“亲贤臣,远小人”的谏言;乙文则运用比喻论证的方法,以病人治病喻天下之病,形象有力地论述了选拔良臣的重要性。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“恨”:遗憾。所以千万不要以今释古。而“惮”在现代汉语中也有“怕,畏惧”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。比较阅读。本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。由甲文的“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”和乙文的“愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作”,可以看出诸葛亮反复向后主刘禅提出的建议是:亲贤臣,远小人,选贤任能;蔡襄提出的建议是选抜贤才,听取众人策略,大胆改革。由此可以看出他们的建议相同之处:都认为亲贤,要重视贤材。280.比较阅读。要求简要分析两文在论证方法上的不同之处。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文,写先汉的兴隆和后汉的倾颓为对比论证,列举“两汉”事例为举例论证。有力阐明了“亲小人,远贤臣”的危害的观点;而乙文,“……天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿”等句则运用比喻论证的方法,以病人治病喻天下之病,形象有力地论述了“愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚”的观点。也就是论述人才对于国家的治理至关重要。【点睛】(一)译文:亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。(二)译文:如今天下的弊病,臣请求用得病的人来作比喻:人们安分随时,用适宜的办法调养身体,本不会生病。(如果)病根在皮肤,医生能早早祛除病根,(那么)病还算安全。如果这两种方法都已经来不及了,那么病根在肢体中,如果能求得好医生,还可以迅速痊愈。天下的弊病,形势已经像这个样子了,趁现在还能医治的时候,陛下又能选拔任用好医生,若能信任他们而不猜忌,任由他们施展才华,那么不只是病可以痊愈,还能给人民带来福寿。如果在这个时候(不任用他们或猜忌他们),让好医生不能完全发挥自己的医术,那么天下的弊病就会越发加重。希望陛下选拔贤才,收集接纳众人的意见,不要害怕改革变法,以成就伟大的功业,(那么)天下都会以此为幸啊!11.阅读下面文言文,回答下列小题。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①.古来所重。若君自贤.臣不匡正.欲不危亡.不可得也。君失其国.臣亦不能独全其室。至如隋炀帝暴虐.臣下钳口②.卒令不闻其过.遂至灭亡.虞世基③等寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可④得不慎,无为后所嗤!”(节选自《贞观政要•卷三》)(注释)①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③虞世基:隋朝大臣,受炀帝器重,参掌朝政,唯诺取容,不敢顶撞,为时人所讥,后来被杀江都。④可:岂.哪。1.解释文中加点的词的含义。(1)虞世基等寻.亦诛死寻:(2)无为.后所嗤为:2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。君失其国,臣亦不能独全其家。3.选文中唐太宗君臣的对话,体现了哪些治国理政的思想?用自己的话概述。【答案】1.(1)不久,随即(2)被2.(如果)君主失掉了自己的江山,臣子也就不能单独保全自己的家族。3.君主能接受忠言,虚心纳谏;臣子能直言进谏;要摒弃暴政,施行仁政。【解析】160.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“为”是“表被动”;“寻”是古今异义词,“不久,随即”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“失(失掉)、亦(也)、独(单独)、全(保全)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的理解和分析。“君臣本同治乱,共安危”——君臣同舟共济;“若主纳忠谏,臣进直言”——君主能接受忠言,虚心纳谏;臣子能直言进谏。通过列举“隋炀帝暴虐”的事例,论述了治国要施行仁政。据此理解用自己的话概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”12.阅读课外文言文语段,回答下列小题。至于启卷,必先几案洁净,藉以茵褥①,然后端坐看之,或欲行看,即承以方版,未尝敢空手捧之,非惟手汗渍及.亦虑触动其脑②。每至看竟一版,即侧右手大指面衬其沿,而覆以次指面,捻而夹过,故得不至揉熟③其纸。每见汝辈多以指爪撮起,甚非吾意。今浮图、老氏④尤知尊敬其书,岂以吾儒反不如乎?汝当谨志之。(注)①茵褥:垫子,被褥。②脑:书脑,即书的订处。③揉熟:揉坏。④浮图、老氏:指佛教徒、道教徒。1.解释句中加点词语。①或欲行看或:.②汝当谨志之汝:2-将文中画线的句子翻译成现代汉语。非惟手汗渍及,亦虑触动其脑。3.司马光“尊敬其书”,有哪些表现?请简要概括。【答案】1•①有时②你,你们2.这不只是担心手上的汗水浸到书页上去,也担心碰到书的装订处。3.开启书卷前,保证桌几洁净,端坐着看;不直接用手捧着读,怕碰坏书脑(书脑:线装书打眼穿线部分;精装书串线订口处。);小心翻页,不敢随意搓捻书页。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“或”是一词多义,这里是“有时”;“汝”是第二人称“你”的意思。128.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“惟(只)、渍(浸)、脑(书脑,线装书书脊上打眼的地方)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,结合具体的语句概括作答。可结合“至于启卷,必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐看之”“或欲行看,即承以方版,未尝敢空手捧之,非惟手汗渍及,亦虑触动其脑”“每至看竟一版,即侧右手大指面衬其沿,而覆以次指面,捻而夹过,故得不至揉熟其纸”这几句话概括即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:说到打开看书,必然先把几案打扫干净,用褥子铺垫在书下面,然后端坐好,才看书。有时候(不能端坐着看)需要边走边读,那就把书放在方的木板上(读),从来不敢直接用手捧着书,这不只是担心手汗浸到书页上去,也担心碰到穿订书的线。每到看完一页,就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿,再用食指(与姆指相配合)捻起书页,这样翻过一页,因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页,这很不合我的意思。现在佛教徒和道教徒仍知道尊敬他们的经书,我们儒家怎么能反而不如他们呢?应该要记住我的话。"13.阅读下面三篇短文,回答小题。(一)陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。(二)伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。”(三)司马芝,少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君①”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。(注释)①唯在诸君:意思是将老母托付给山贼。1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)术令人出橘食.之(2)术奇.之(3)伯瑜有过.(4)同行者皆弃老弱走.2...下列选项中加着重号的“之”字,与“此孝子也,杀之不义”的“之”字意义或用法不.相.同.的一项是先帝称之曰能(《出师表》)女子之嫁也,母命之(《富贵不能淫》)与之论辩,言和而色夷(《送东阳马生序》)善哉,善哉,子之听夫!(《伯牙善鼓琴》)3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)是橘甘,欲怀而遗母。(2)他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。4.三则选文中,主人公对母亲的“孝”分别体现在哪里?请用自己的话概括回答。【答案】1.(1)给……吃;(2)认为……奇特;(3)过错;(4)跑,逃跑2.D(1)这个橘子味道甜美,我想要装在怀里带给母亲(尝尝)。(2)以往的日子我挨母亲杖打经常感到疼痛,现在母亲老了,没有力气了,不能打疼我,因此我(伤心地)哭泣。第一则故事中,陆绩的孝表现在幼年就懂得有好东西要给母亲分享;第二则故事中,伯瑜的孝表现在为母亲的年老体衰担心;第三则故事中,司马芝的孝表现在为照顾母亲而临危不惧、宁死不舍弃母亲。【解析】试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法,“认为……奇特”;“走”是古今异义词,“跑”的意思。试题分析:试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“此孝子也,杀之不义”的“之”是“代词”。ABC三项都是代词;D项“善哉,善哉,子之听夫”中的“之”是用在主谓之间,取消句子独立性。据此,答案为Do试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“是(这)、欲(想要)、遗(留给)”几个词是赋分点;(2)句中的“痛(感到疼痛)、是以(所以,因此)、泣(哭泣)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。试题分析:考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上,结合题目要求筛选出符合题意的内容概括作答。(一)文可结合“是橘甘,欲怀而遗母”用自己的话概括作答。(二)文可结合“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣”这一内容用自己的话概括作答。(三)文可结合“同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母”这一内容用自己的话概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【一】陆绩是三国时期的吴国人。他曾经担任过庐江太守,和袁术关系很好。又精通天文
和历法。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了胸怀,等到告别的时候,跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。袁术笑着说:“陆绩,你来别人家做客,竟暗地里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想带几个橘子回去给母亲吃。”袁术说:“陆郎,你那么小就知道要孝敬父母,长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。【二】伯瑜犯了过错,他的母亲鞭打他,伯瑜哭了。母亲问:以前打你从未哭过,今天你哭,却是为何?伯瑜回答说:以前我被打,(你打的有力)我要痛很久。现在母亲老了,没有力气打了,我都感觉不到痛啊,所以我哭啊。【三】司马芝,年轻时是一个读书人,到荆州去躲避战乱,在鲁阳山里遇到强盗.同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了,只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。强盗来到后,用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道:“我的母亲年纪很大了,她的养老送终问题就拜托诸位了。”强盗们说:“这是个孝子啊!杀他是不义的。”司马芝于是能免于被杀,用小车把母亲推走了。14.阅读下面文字,回答后面小题昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。脣亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还,反灭虞。此二臣者皆争于腠理者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”节选自《韩非子•喻老》①叔瞻:春秋时期郑国的宰相;②虞:古代诸侯国名,下文的“虢”也是古代诸侯国名,③胰理:皮肤、肌肉的纹理,是外邪入侵人体的门户,这里比喻事物祸害刚露苗头时。④持:控制,⑤兆:征兆。亡礼伐反1.解释下列句子中加着重号的词语亡礼伐反(1)昔晋公子重耳出亡.(2)郑君不礼.(3)举兵伐.(4)反.灭虞2.下列选项中,与“晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐键”的“以”字意义与用法不相同一项是()全石以为底(《小石潭记》)醒能述以文者,太守也(《醉翁亭记》)不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》咨臣以当世之事(《出师表》3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)此贤公子也,君厚待之,可以积德。(2)虞君不听,受其璧而假之道。4.本文告诉我们一个什么道理?请用文中的句子回答。5.从文中可以看出郑君和虞君的性格有什么异同?请结合内容分析。【答案】1.逃亡以礼相待讨伐同“返”,返回2.C3.(1)重耳是贤明的公子,您好好待他,可以积德。(2)虞君没有听从(宫之奇的建议),接受了晋国的宝玉,借给晋军道路。4.其安易持也,其未兆易谋也。5.同:都不听取他人的正确建议,无远见,看问题肤浅。异:郑君不肯“厚待重耳”可见其傲慢;虞君接受了晋国的“垂棘之璧”而让道,可见其贪婪。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“亡”,古今异义,今义为“死亡”,古义为“逃亡”;“礼”,词类活用,名词作动词,意为“以礼相待”;“伐”,古今异义,今义为“砍伐”,古义为“讨伐”;“反”,通假字,通“返”,意为“返回”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“以”的基本用法,然后结合语境来分析。例句和ABD项中的“以”,意思都是介词,意为“用,把,拿”;C项中的“以”,是连词,意为“因为”。故选C。482.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)贤,贤明;厚待,优厚地对待。(2)听,听从;受,接受;假,借。4.本题考查理解主旨。文章主旨句一般出现在文章最后。本文借两个故事说明了事情安定时容易维持,事情未露苗头时容易想法处理的道理,即本文的主旨句“其安易持也,其未兆易谋也”。5.本题考查分析人物形象。分析人物形象,可以从以下方面解答:典型事件,人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“郑君不听”“郑君又不听”“虞君不听”表现出二人的相同点是都不听取他人的正确建议,无远见,看问题肤浅;“‘此贤公子也,君厚待之,可以积德。'郑君不听”表现了郑君的傲慢,“受其璧而假之道”表现了虞君的贪婪,这是二人的不同之处。参考译文:从前晋公子重耳出外流亡,路过郑国,郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道:“这是贤明的公子,您好好待他,可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道:“不好好待他,还不如杀了他,不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国,起兵伐郑,大败郑国,夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国,大夫宫之奇劝说道:“不可借路。唇亡而齿寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晋灭虢,明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听,接受晋国宝玉,借给晋军道路。晋在攻取虢后,返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法,但两位君主却不采纳,所以郑国因此战败了,虞国因此灭亡了。所以《老子》说:“事情安定时容易维持,事情未露苗头时容易想法处理。”15.文言文阅读。(甲)太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(乙)鲁公治国,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬①耶?”公复止。或曰:“筑径通之设栏护之又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷②不能决,事又寝③。(注)①颠踬:被东西绊倒。②犹夷:迟疑不决的样子。③寝:停止。1.请用“/”为下面句子断句。(标两处)。筑径通之设栏护之又何忧焉?2.解释下列句子中加点词。(1)固不可彻.(2)子子孙孙无穷匮.也(3)鲁公治.国(4)公犹夷不能决.3...下列各组句子中加点词语用法和意义相同的一项是()惧其不已也其真无马邪汝心之固公善之以残年余力以君为长者而而山不加增鸣之而不能通其意15.用现代汉语翻译下列句子。(1)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(2)园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。5.(甲)文愚公移山的原因是“”,移山的目的是“”。(用原文回答)6.结合(甲)(乙)两文内容,谈谈你获得的启示。【答案】1.筑径通之/设栏护之/又何忧焉?2.(1)改变(2)穷尽(3)修建(4)决断或决定3.D4.(1)(他们)敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上。(2)园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的)下房没有了,很值得考虑。5.原因:惩山北之塞,出入之迂也。目的:指通豫南,达于汉阴。6.启示:愚公坚定信念,移山成功;鲁公畏手畏脚,修园失败。我从中获得的启示是:做任何事情都要有目标,有决心,有毅力,不怕困难,勇往直前,坚持到底就会成功,否则将一事无成。(围绕“目标”“毅力”“不怕困难”等关键词语回答)【解析】1.本题考查文言文的断句,断句可以根据文言虚词、语气词及翻译进行做答。这句话翻译为“修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”,据此可断句为筑径通之/设栏护之/又何忧焉?2.本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大,彻:改变;匮:穷尽;治:修理。3.本题考查文言虚词的意义及用法。A、代词,他/表疑问语气,难道;B、用于主谓间,无实义/代词,这件事;C、凭借/把;D项中的“而”都表示转折,但是。故选Do4.本题考查文言文语句的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调整。(1)句难度不大,箕畚运于渤海之尾:用箕畚装土石运到渤海边上,译文:敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上;(2)句中的下房翻译为下人住的房子,译文:园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的)下房没有了,很值得考虑。本题考查对文章内容的理解。愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迂也”,移山的目的是“指通豫南,达于汉阴”。本题考查对文章主旨的理解。《愚公移山》通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理;而鲁公修理菜园畏首畏尾,犹豫不决,最终导致修园失败。可以根据以上内容写出启示。【点睛】译文:【甲】太行、王屋两座山,方圆七百里,高
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