滕王阁序教学设计 第三课时

《滕王阁序》教学设计第三课时一、核心素养（一）语言建构与应用1.掌握文中重要文言字词和特殊句式。2.了解骈体文的特点，学习对仗、藻饰、用典等语言技巧。（二）思维发展与提升1.分析文章写景的层次和技巧。2.通过文脉的梳理和典故的把握，理解作者传达的复杂感情。（三）审美鉴赏与创造1．反复品读，感受文字中的山川景物之美。2．鉴赏语言的华丽典雅和音韵之美。（四）文化传承与理解1.诵读千古名句，感受古人的文采风流。2.学习古人“穷且益坚”的品格和乐观豁达的人生态度。二、教学方法（1）诵读鉴赏：反复诵读。引导学生多层次多角度多形式地朗读，采用范读齐读自由读等方式，让学生在朗读中品味，培养诵读感知能力。（2）讨论探究：最大限度调动学生积极性，培养合作探究意识，分析感悟，总结规律。（3）点拨指导：展开联想，拓展思路，突出学生主体地位，发挥教师主导作用。4.教学过程及内容要点三、教学目标（一）理解王勃所抒发的人生感慨并探索感慨的原因。（二）学习古人“穷且益坚”的品格和乐观豁达的人生态度。教学过程与教学内容一、导入新课王国维《人间词话》中说“诗文有有我之境，有无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，无我之境也。“一切景语皆情语”，不管是有我之境还是无我之境，都需要我们透过表层意象去深入揣摩作者的内心世界。今天就让我们深入到王勃的精神世界，去看看这位才子寄托在千古名篇里的精神追求。二、回到名句，探索情感。1.分析：“秋水”一句中有哪些意象？明确：落霞、孤鹜、秋水、长天2.探究：当你感知这些意象时，有怎样的情感体验？明确：①对美景近黄昏，即将不再的惋惜。②孤独寂寞。③时间永恒，生命有限的感叹。3.探究：这种伤感是我们的体验，这与王勃的情感是否一致？能否从文中找出一些句子来印证我们的判断呢？明确：（1）宇宙无穷，个人渺小之悲：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。——对自然的感慨（2）“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”——一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。（3）“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”——直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无门，济世无路，言辞哀婉，情意绵绵。4.引导：王勃伤感失落的情绪因何而起？明确：怀才不遇、壮志难酬。5.联想情感类似的诗句？展示相关链接

明确：曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”、陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”、苏轼《前赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、李白《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、刘禹锡《西塞山怀古》“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”等，都是用永恒不变的自然与短暂多变的人生相比照，意境博大而悲凉。6.探究：中国文人面对天下己任的理想遭遇挫折时往往会产生巨大的痛苦。面对人生困境，有的人以老庄的出世思想为寄托，去寻找诗意的人生；有的人执着其中不可自拔进而玩世不恭，愤世嫉俗。那么王勃又是怎么选择的呢？明确：（1）“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”——抒发作者对人生理想的坚定信念。（2）“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”——表现出不甘沉沦的豪情壮志。（3）“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”——以微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定意志。师总结：文天祥说：“痛定思痛，痛何如哉？”王勃“兴尽悲来”，但“悲极”之后却不是“更悲”，而是一种“困之弥坚”。就好像苏轼在《赤壁赋》中一样，“悲”极之后是释然，是豁达。自古以来，中国知识分子身处困境却坚持不改变自己的理想与情操，这既是他们精神的支柱，又是他们人格魅力出彩之处。正是这一批人撑起了中国的脊梁。让我们满怀对王勃、对中国知识分子的敬意，再次齐声朗读课文。三、课时作业圈点勾画课文中包含哲理和情思的语句，准备说一段哲理性的话。你愿意将那一句作为座右铭，说说你的理解。将有关语句运用于恰当的生活情境。1．劝勉怀才不遇的朋友：地势极而南溟深，天柱高而北辰远。2．面对陌生的朋友相互安慰：关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。3．劝勉愤世嫉俗的朋友：时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。4．劝勉变节的人：老当益壮，宁移白首之心。5．劝勉在逆境中奋进的人：穷且益坚，不坠青云之志。6．劝勉易被外界环境干扰的人：酌贪泉而觉爽。7．劝勉在逆境中有点灰心的人：处涸辙以犹欢。8．劝勉追求理想有些动摇的人：北海虽赊，扶摇可接。9．劝勉不珍惜时间的人：东隅