2023届四川省凉山彝族自治州宁南三峡白鹤滩校中考一模语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中加点词语使用不恰当的一项是A．闻一多先生“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！B．他们］响应国家号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，扎根西部建功立业。C．事实证明，有许多书看一遍还不得，读两三遍就得了。因此，重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。D．港珠澳大桥的设计别具匠心，它将连起世界上最具活力经济区，对香港、澳门、珠江三地经济社会一体化意义深远。2．下面句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。B．君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D．随着共享经济概念的大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又该如何管理呢？3．下列语句的顺序排列正确的一项是（）①任何受过教育的人，都能发表自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”②正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用③微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来④微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台A．④③①②B．①④②③C．③①②④D．②①③④4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤5．古诗文名句填写_______________，君子好逑。(《关雎》)秋草独寻人去后，___________________。（《长沙过贾谊宅》）范仲淹《渔家傲·秋思》中的“_______________，_______________”表现了边塞将士久戍边地而思乡情切，但因外患未除、功业未建而难以回乡的矛盾心理。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“________________，_______________”渲染出激烈地战争场面，从侧面烘托了作战将士的意气风发，英勇无畏。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________________，________________________”两句，运用典故表达了作者久谪归来后人事已非，恍如隔世的感受。革命战争年代，无数志士仁人面对残酷的打击，爱国之心至死不变，表现出了陆游《卜算子·咏梅》中“________________________，________________________”样的高洁与坚贞。《论语》中孔子所说的“________________________，________________________”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养；而对于反面典型则要对照反省，引以为戒。中华人民共和国成立七十周年了。七十年来，我国一项项科技成就令世人惊叹：“两弾一星”、“复兴号”高铁、港珠澳大桥、入海“蛟龙”、飞天“神舟”……这其中凝聚着一代代科技工作者报国情怀。这是一种“________________________，而今迈步从头越”（毛泽东《忆秦娥·娄山关》）的奋发情怀；这是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国志向。6．许多文学作品都涉及“选择”这一主题。选择是关系的割断又是情感的重识，选择是终结又是开启，选择是……请选择以下名著中的一部，结合“选择”事件谈谈你的发现。主题名著“选择”事件发现《简·爱》得知罗切斯特已婚，简·爱选择离开桑菲尔德庄园得知罗切斯特已经结婚，简·爱毅然选择离开桑菲尔德庄园，彻底割断与他的关系。然而与圣约翰的相遇，让她更加记挂罗切斯特，她发现自己的情感早已与他联结在一起。最终简·爱重回桑菲尔德庄园，与罗切斯特终成眷属。简·爱的这一次选择既是关系的割断，也是对情感的重新认识。选择《水浒传》林冲面对高衙内调戏自己娘子选择忍气吞声。《朝花夕拾》“我”选择离开仙台，不再学医。二、阅读7．楚人隐形楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺①蝉自障叶②可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日③，乃厌倦不堪，绐④云“不见”。嘿⑤然大喜，赍⑥叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。注释：①伺：等待，侦候②自障叶：遮蔽自己的树叶③经日：经过一整天④绐（dài）哄骗⑤嘿：古同“默”。不作声⑥赍（jī）：携带1．解释下列句子中加点的词语。赍叶入市市：_____（2）遂于树下仰取叶遂：_____2．把文中画线句翻译成现代汉语。问其妻曰：“汝见我不？”3．出自这篇文章的成语是_______，这个成语给我们的启示是：___________。8．阅读下面的文言文，完成小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。(《宋史·苏洵传》)1．解释下列加点词在文中的意思。主人日再食腰白玉之环悉焚常所为文闭户益读书2．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()。A．年二十七/始发愤为/学岁余举进士B．年二十七始发愤为学/岁余举进士C．年二十七始/发愤/为学岁余举进士D．年二十七始/发愤为学岁余举进士3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。4．宋濂和苏洵经历有什么异同点?9．阅读下面的文段，完成下面小题。景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”《孟子见梁襄王》注：①与：从，跟。②人牧：治理人民的人，指国君。1．根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A．而或长烟一空定于一B．民归之女有归C．杂然相许沛然下雨D．与民由之由水之就下3．用现代汉语翻译下列句子。是焉得为大文大乎?望之不似人君，就之而不见所畏焉。4．下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是()A．《孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B．甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C．甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。10．阅读下面文段，完成小题。追踪H7N9禽流感H7N9禽流感已导致更多的人染病和死亡。尽管今天人类对H7N9禽流感认识还不充分，但不断公布的研究和防治禽流感的结果正在解开H7N9禽流感的神秘面纱。流感还是禽流感？对于H7N9禽流感，一些专业人员提出不同意见，认为应当称为甲型H7N9流感，而非禽流感。原因在于，流感是人畜共患病，而且现在H7N9禽流感病毒早就不是只感染禽类，而是感染到人并造成人的死亡。流感病毒的宿主很广泛，从禽类（家禽、候鸟等）、哺乳动物（蝙蝠、马、猫、狗、老虎等）到人类，都可以染上流感病毒。例如，2009年墨西哥甲型H1N1病毒既可以感染猪和禽类，也可以感染人。现在研究人员已经在人、禽类中检测到了H7N9病毒，说明这种病毒不只是感染人，也感染禽类，说不定以后也会感染其他哺乳动物，如猪、马等。将H7N9禽流感改为甲型H7N9流感也来源于过去人们抗御流感的经验和教训。2009年3月，墨西哥爆发了人感染猪流感疫情，并迅速向全球蔓延。世界卫生组织（WHO）开始时将此型流感称为人感染猪流感，这一指称造成当地对猪肉消费的减少，而且世界各地都禁止输入墨西哥的猪肉，对该国经济造成了严重损失。后来研究发现，人感染猪流感并非是从猪直接感染人，而是在人与人之间传播的。研究人员在新发现的H1N1流感病毒的基因中找到了猪流感、禽流感和人流感三种流感病毒的基因片段，因此，世界卫生组织建议将这种流感称为甲型H1N1流感。这是一种典型的人、畜、禽流感病毒相互交流产生的致病性更强、致病范围更广的新型流感。当时的甲型H1N1流感导致全球约18000人死亡。基于这些原因，一些专业人员认为，把今天的H7N9禽流感改为甲型H7N9流感，也更符合实际情况。但是，中国疾病预防控制中心病毒控制所副所长舒跃龙认为，现在还未发现H7N9禽流感在人际间传播，所以H7N9禽流感还只是一个禽类疾病。H7N9病毒的来源目前H7N9禽流感病毒来源，研究人员主要有两种不同的看法，一种认为是来源于禽类和野鸟；一种认为是来自哺乳动物。中国科学院原微生物与免疫学重点实验室研究人员认为，此次H7N9禽流感病毒可能溯源于中国和韩国的禽类。研究人员对病毒基因片段的比对研究显示，在H7N9病毒的8个基因片段中，H7片段源于浙江鸭群中分离的禽流感病毒。中国科学院研究人员的研究则表明，浙江鸭群中病毒N9片段与韩国野鸟中分离的禽流感病毒同源。同时，H7N9病毒的其余6个基因片段来源于H9N2禽流感病毒。研究人员发现H9N2禽流感病毒来源于中国上海、浙江、江苏等地的鸡群。因此，研究人员初步认为，H7N9病毒的基因重配具体过程可能是，韩国野鸟在自然迁徙过程中与中国长三角地区的鸭群、鸡群自身带有的禽流感病毒进行基因重组而产生。国家禽流感参考实验室（吉林）对重点地区带毒样本监测发现，超过6成的H7N9病毒来源是鸡，其次在鸭、鸽子和环境中也检测出了H7N9病毒。而且，从活禽交易市场的家禽中检出H7N9病毒的概率较高。此外，新的研究发现，H7N9病毒在HA基因上有一个点突变。这个点位的变化使得H7N9病毒与人的上皮细胞，特别是呼吸道上皮细胞结合的能力增强了。这可能是H7N9病毒比H5N1病毒更容易感染人的一个原因。尽管有很多研究人员根据研究结果认定H7N9病毒来自禽类，但也还是有研究人员提出H7N9病毒可能来自哺乳动物。荷兰鹿特丹伊拉斯姆斯大学医学中心的罗恩·福彻仔细研究了中国卫生机构公布的H7N9病毒的基因序列后认为，H7N9病毒是由另两种病毒的遗传物质重组而形成的一种新型病毒，具备一直从禽类传播给哺乳动物病毒的特征，它的基因变异有助于这种病毒附着到人的呼吸道细胞上，不过，这种病毒实在是一点儿不像禽类病毒，倒像是哺乳动物病毒。链接一：根据国家卫计委疾病预防控制局2月14日发布的数据，截至2017年1月，我国内地已有17个省市报告H7N9型禽流感感染病例和死亡病例，共192人感染发病，79人死亡。今年疫情的高发地点散在长三角和珠三角地区。统计显示，今年H7N9疫情病死率超过40%，疾控专家认为这与错过最佳隔离、治疗时间有关。不过，对这个数字，钟南山认为：“因为目前总体患病人群数量无法统计，证实的病例一般属于重症，不见得就有这么高的致死率。”链接二：H7N9病毒是一种流感病毒之间的重配病毒。病毒外壳是H7N9，内部6个基因片段来源于另一流感病毒H9N9，这是有两到三种禽流感病毒重组产生的新型病毒。流感病毒的重组和重配是非常容易发生的。流感病毒是核糖核酸（RNA）病毒，内部核心由单链核糖核酸及核蛋白组成。根据核蛋白的抗原性可分为甲、乙、丙三型，每型又可分为不同亚型。其中甲型既可感染人、禽类，也可感染其他哺乳动物。现在已发现甲型流感病毒有17种HA亚型和9种NA亚型。不同亚型之间的基因可以随意“杂交”，因而会生成无数甲型流感病毒，并造成人和禽类或动物患病。但H7N9病毒即便出现比较多的人感染病例，仍不代表流行性疾病即将暴发。H5N1流感已经传播了16年，现在也还没有变成在哺乳动物中间传播的病毒。链接三：专家指出，面对H7N9病毒，民众不要恐慌，禽流感病毒普遍对热敏感，对低温抵抗力较强，65℃加热30分钟或煮沸（100℃）2分钟以上可灭活。病毒在较低温度粪便中可存活1周，在4℃水中可存活1个月。（摘自网络，有删改）1．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）A．专业研究人员都认为，将H7N9禽流感改称为甲型H7N9流感更科学。B．人感染猪流感因人直接从猪感染病毒，再出现人与人之间病毒传播而得名。C．2017年资料显示，H7N9病毒有高致死率，人感染此病毒后死亡率超过40%。D．甲型流感病毒的重配是非常容易的，HA亚型和NA亚型的重组具有随机性。2．下列对2013年“H7N9病毒来源”的陈述，不符合文意的一项是（）A．研究人员认为，此次H7N9病毒可能来源于中国长三角地区和韩国的禽类。B．重点地区带毒样本监测发现，H7N9病毒主要来源于鸡，但不排除其它禽类来源。C．研究表明，浙江鸭群禽流感病毒的某些基因片段与韩国野鸟的禽流感病毒来源相同。D．福彻认为，H7N9病毒的基因重组特征，显示H7N9病毒来源于哺乳动物。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．买卖、宰杀活禽的从业人员感染H7N9病毒的概率比较高。B．H7N9病毒发生的基因突变，导致其更容易感染人。C．H7N9一旦出现较多的人感染病例，表明即将暴发流行性疾病。D．妥善处理食物，将肉类煮熟煮透，能有效预防H7N9病毒的传播、感染。4．研究人员主张将H7N9禽流感改称为甲型H7N9流感的原因是什么？请用简洁的语言概括。5．综合上述材料，请你说说针对H7N9病毒，人们在生活中可以采用哪些措施预防（三点即可）；并根据H7N9流感疫情，向国家卫生防疫部门提两条应对建议。11．阅读下面的文字，完成后面小题美轮美奂的澄城刺绣①说起澄城刺绣，它和尧头陶瓷烧制技艺一样难璨坛目，一起被列入国家级非物质文化遗产之一。②澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。在农耕生产和生活中承载着厚重的传统文化和生活理念，在衣食住行、婚丧嫁娶、生子庆寿、丧俗祭祀等民俗活动中，都以实用与观赏并举的形式发挥着不可或缺的作用。③刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有:枕顶、云间、背心、襄兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等。④刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余，福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花乌等;多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望，这些图饰中，有借同音物语表达各自内心的真实感情的，如“喜报三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富贵”、“马上封侯”等，希望孩子长大后仕途顺利，加官晋爵;有表达子孙繁衍的图饰，如“鱼戏莲”、“凤穿牡丹”、“连生贵子”、“石榴百子”等祈求幸福美满、多子多福;有借物驱邪、祈求平安的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等;还有表达对长寿追求的图饰，如长青松柏、仙桃、仙鹤、彩蝶等;《二十四孝》的戏文故事、《三国演义》里的忠义志士关公等经典故事也多为刺绣图饰的表现题材。⑤澄城刺绣的基本特征是针工细膩，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点，[A]它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆。[B]体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则，[C]表现出北方人民的淳朴情怀，倾泻着家乡人民对生活的热爱和他们卓越的艺术才能。⑥说到澄城的刺绣，不能不提起民间艺人张雪兰，.现年82岁的张雪兰，家住安里乡郊城堡村二组，2008年被评为省级非遗代表性传承人，她的绣品曾多次参加县级、省级、国家级民族艺术展览并获奖，多次受到省内外、国内外有关专家的好评。她绣的裹肚、烟袋、鞋垫更是一手绝活，为渭北人民津津乐道，广泛传承。⑦张雷兰小时候便受母亲的言传身教，十五六岁就学会了刺绣艺术，十七岁结婚时的云肩、绣鞋、爱人的裹肚都是她亲手做的，后来在婆婆的指教下，她的花绣得越来越好，她画的花样线条流畅、简洁大方，有一种原始的古典美。周围十里八村的姐妹都请她画花样，她的绣功扎实，针工细腻，线与线之间结合紧密，绣边像刀刻一样整齐，灵活运用了平绣、斜绣、挂线绣、贴花绣、辣子绣、十字绣等多种绣法。绣品颜色搭配和谐，并善于采用过渡色，色调非常柔和，而且文化内涵丰富。⑧以张雪兰为代表的澄城刺绣，以其朴素的哲理、智慧、境界，潜移默化的陶冶着人们的情操，鼓舞着人们的进取精神，充满着真善美的光彩，体现出一种特有的民俗生活理念，并成为优秀的民族文化艺术遗产。1．文章主要从哪几个方面来介绍澄城刺绣的?请简要概括。2．文章第④段主要运用了什么说明方法，有什么作用?3．下面这个句子是从第5段抽取出来，它应放在[A][B][C]三处中的哪一处并说明理由。孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合。4．下列表述与原文内容相符的一项是()A．澄城刺绣，出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。B．有表达子孙繁衍的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等。C．针工细腻，花形简洁明快，配色和谐大气是澄城刺绣的基本特征。同时注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点，它是一种带有现代气息的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆。D．以张雪兰为代表的澄城刺绣，绣法多样，颜色搭配和谐，作品中闪烁着智慧的光芒，传播着一种正能量，成为民族文化的艺术瑰宝。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。中国古人认为时间像一个圆圈,世界上的事物在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态。《淮南子·齐俗训》中说“往古来今谓之宙”。“宙”的本意是指车轮。可见古代中国人把时间看成是不断运转的舟车之轮,认为昼夜、月份、四时、岁序都是循环往复变化的，60年完成一个大循环，然后周而复始，启动下一个循环。同时，人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂。孔子云:“”曹操感慨:“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”陶渊明劝慰世人:“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”颜真卿警告年轻人:“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人们或通过“赢得生前身后名”，求得生命价值在人间的不朽与永驻；或通过躲入世俗之外的深山，悉心体会“山静似太古，日长如小年”的快慰，以内心世界的充盈弥补自然时间的窘迫；或通过“调素琴，阅金经”，求得精神维度的拓展，获得时间占有感觉的多样性和丰富性。循环时间观和线性时间观的并存，构成了富有特色的中国传统时间观念。时间取向是不同文化对时间所采取的不同价值观。受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向。人们对过去怀有强烈的崇敬之情，认为总结过去的生活经验和教训是为人处世的重要参考指标，而对未来却不抱有太多的兴趣，因为人们认为未来的事情早已注定，只能接受，无法预知。以史为鉴，博古通今，追本溯源，这些无疑与过去息息相关。民间俗语中的“老人吃的盐比年轻人吃的饭要多”“祖宗之法不可变”等传统思想观念也都是过去时间取向的体现。而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性，强调时间无始无终，既没有开端，也没有终结，因而历史与传统的观念并不深入人心。特别是以美国为代表的西方人不具备悠久历史的认同感，很少崇拜祖宗，很少回顾过去，更加关注未来，常常会推翻前人所创立的理论与思想。各文化群体所形成的时间观念都有其社会及文化的渊源，无分高下优劣。在跨文化的交流中，对于不同文化的时间观念要给予认可和尊重，不应将本民族文化作为衡量其他文化的标准，唯我独尊，对其他文化产生排斥心理。应在发扬本民族文化的同时，突破自身的局限，避免文化差异所引起的冲突，增进理解和交融。目前人们的寿命平均在80岁左右，那么一个15岁的少年有多少可用的时间呢？据科学统计，人一生睡觉的时间大概24年，吃饭的时间大概6年，花在路上的时间大概6年，看病的时间大概6年，等车的时间大概5年。如果把一张纸平均分成8份，每一份代表10岁，减去上述的时间以及已经过去的15年，剩下的就是他可利用的时间（如下图）。1．结合上下文，在（材料一）横线处填入《论语》名句恰当的一项是A．朝闻道，夕死可矣。B．行有余力，则以学文。C．逝者如斯夫，不舍昼夜。D．温故而知新，可以为师矣。2．结合（材料一）和（材料二），说说东西方时间观念的不同。3．结合三则材料中的信息，说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。四、综合性学习与写作13．在学习、生活、人际交往中，往往会留下遗憾。正是这份遗憾，伴随着人们一路成长，因为遗憾会给人以警醒和鞭策，给人以勇气和奋进……请以“遗憾也美”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②字数不得少于600字；③中心明确，立意深刻，写出真情实感；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、B【答案解析】

B句中加点词语使用不恰当。见异思迁：看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。贬义词。使用语境明显错误。【答案点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、B【答案解析】

B错误，将引号里面的逗号移到引号外面。3、A【答案解析】

分析四个语段，可辨析④句和③句表达了一个完整的意思，开启了话题，应该是语段的第一、第二句；①句紧接上句中心展开描述；②句对语段进行了小结，是末句。由上分析，可排序为：④③①②。故选A。【答案点睛】此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。4、B【答案解析】

读所给句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文对“衣”的作用的解释，又联系到古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”中的如何“修身”。句子排列顺序最佳的是④①⑤②③。B项符合题意，故选B。5、（1）窈窕淑女（2）寒林空见日斜时（3）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（4）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（5）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（6）零落成泥碾作尘，只有香如故（7）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（8）雄关漫道真如铁【答案解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕”“霹雳”“柯”“碾”等字词的书写。6、示例一：《水浒传》中林冲得知娘子被人调戏，匆匆赶来“恰待下拳打时”“却认得是本管高衙内”林冲就“自先软了”。当鲁智深要帮忙教训高衙内时，林冲一句“不怕官只怕管”硬是拦下了鲁智深。林冲因惧怕权威，怕丢了官职，在面对自己娘子被高衙内调戏时选择了忍气吞声，可是这一忍却将他推向了更黑暗的深渊，命运就此转折。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。示例二：《朝花夕拾》中当“我”看到中国人围观同胞被枪毙，表现的是那么的麻木。于是“我”不再学医，并且离开仙台。因为“我”认识到，对于一个民族来说，精神的强健比身体的强健更重要。要拯救中国，先要拯救国人之“精神”，这是“我”对过去选择的终结。同时弃医从文的选择，也让“我”从此成为一名为与一切封建腐朽力量战斗的“猛士”，开启了“我”命运的新篇章。所以，“我”的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。【答案解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）林冲首次面对高衙内调戏自己的娘子很是生气，结果一听是高俅的爱子便软了下来。第一次，高衙内因不知是林冲的娘子，林冲只是告诫一番无可厚非。但是，第二次高衙内调戏自己的妻子，林冲还是忍了下来。换做我们一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要惩罚一下此人。林冲一生糊涂，做事犹豫，为人瞻前顾后，想法太多，导致自己人生悲剧。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。（2）鲁迅有一次在看电影的时候,很多中国留学生看到枪毙中国人的画面，围观的中国人不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐。这样的场景让鲁迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一个处于水深火热之中的民族，并使其强大起来，仅仅让人民拥有强健的体魄是远远不够的；救治了羸弱的身体只是“治标”，而拯救人民麻木的心灵才是关键，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然弃医从文，从此走上了文化救民的道路。所以，他的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。二、阅读7、1．市：集市遂：于是2．楚人问自己的妻子说：“你看得见我吗？”3．一叶障目不要自欺欺人，不要企图不劳而获/任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质。【答案解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“市”：集市。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“其”：他的。“汝”：你。“不”同“否”。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．（1）考查从文言文中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“扫取数斗归，一一以叶自障”句中提取“一叶障目”作为答即可。（2）一叶障目：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。告诉我们要看清事物的全貌，还不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。【答案点睛】译文：有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候蝉的时候，他便来摘了这片树叶。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几斗树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我吗？”妻子开始总是回答说：“看得见”，经过一整天，（妻子）于是就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。8、1．(1)再：两次(2)腰：腰上系着(3)悉：全、都(4)益：更加2．B3．(1)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。(2)登士大夫争着传阅(苏洵的文章),一时之间学习写作的人争着模仿苏洵写文章(的方法)。4．同:宋濂和苏洵读书都很勤奋刻苦;异:宋濂读书家境贫寒,苏洵读书年龄很晚【答案解析】1．测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“腰”是名词用如动词“腰间系着”；“再”是古今异义词，“两次”的意思。2．测试卷分析：考查文言文语句的句读。解答此类测试卷，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。文章中语句“年二十七始发愤为学岁余举进士”的句意是：他二十七岁的时候开始发愤学习，一年多后去考进士。据此正确的句读是：B.年二十七始发愤为学/岁余举进士。3．测试卷分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“以、足、奉、若”几个词是赋分点；（2）句中的“传、竞、效、为”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．测试卷分析：考查对文章内容的理解。【甲】文作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了求师之难，饥寒奔走之苦。【乙】文通过叙写“年二十七始发愤为学，岁余举进士”和“悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言”来表现苏洵虽读书时间晚，但凭借着勤奋刻苦的学习，终取得了成就。据此，宋濂和苏洵经历相同点是都“发愤刻苦读书”；不同点是【甲】重点写其家境贫寒，【乙】文则写苏洵在很大的时候才开始刻苦读书。【答案点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）苏洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习，一年多后去考进士，又去考茂才异等，都没有考中。于是苏洵将自己以前的文章全部焚烧，关门闭户更加苦读诗书，终于精通六经及百家之说，写文章一会儿就写了几千字。至和、嘉祐年间，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一同来到京师，翰林学士欧阳修将苏洵所做的二十二篇文章上呈给朝廷。（苏洵的文章）流传出来后，士大夫争相传阅，一时间，学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。9、1．(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2．C3．(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【答案解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2．A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句是：这，这个。焉：怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望：远看。4．B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。【答案点睛】甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”10、1．D2．D3．C4．①H7N9病毒不仅感染了禽类，而且感染了人类并造成人的死亡，以后还有可能感染其他哺乳动物。②过去抗御流感的经验和教训告诉我们，在对H7N9病毒来源和传播未定论之前，不应该称为“禽流感”，以免造成不必要的经济损失。5．措施：（1）不接触、不食用病（死）禽、畜肉，不购买无检疫证明的鲜、活、冻禽畜及其产品；（2）生禽、畜肉和鸡蛋一定要煮熟煮透；（3）室内勤通风透气；（4）保持良好的个人卫生习惯，不喝生水；（5）发生发烧、头痛、咳嗽、全身不适等呼吸道症状尽快到医院就诊，不要错过最佳隔离、治疗时间。建议：（1）关闭疫区禽类市场，宰杀染疫禽类；（2）及时通报疫情，公开信息；（3）做好病人的隔离和治疗工作。【答案解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。A项错误，只是部分专业研究人员都认为，将H7N9禽流感改称为甲型H7N9流感更科学，而非所有专业人员都这样认为；B项错误，人感染猪流感并非是从猪直接感染人，而是在人与人之间传播的；C项错误，今年H7N9疫情病死率超过40%，与错过最佳治疗时间有关。钟南山认为：目前H7N9总体患病人群数量无法统计，证实的病例一般属于重症，不见得就有这么高的致死率。2．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。研读文章内容可知，D项表述错误，H7N9病毒是由另两种病毒的遗传物质重组而形成的一种新型病毒，具备一直从禽类传播给哺乳动物病毒的特征，这种病毒看起来很像哺乳动物病毒。3．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项表述错误，H7N9病毒虽然出现比较多的人感染病例，仍不代表流行性疾病即将暴发，因为只有在哺乳动物中间传播的病毒才能形成流行性疾病，而H7N9病毒并未出现人与人之间的传播。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读文章，根据第（2）段“认为应当称为甲型H7N9流感，而非禽流感。原因在于，流感是人畜共患病，而且现在H7N9禽流感病毒早就不是只感染禽类，而是感染到人并造成人的死亡”，第（4）段“将H7N9禽流感改为甲型H7N9流感也来源于过去人们抗御流感的经验和教训”来作答即可。5．本题考查学生对说明文内容的分析运用能力。根据H7N9病毒的特点和易感染的途径来制定措施，如不接触、不食用病或死的禽、畜肉；不购买无检疫证明的鲜、活、冻禽畜及其产品；生禽、畜肉和鸡蛋一定要煮熟煮透；室内勤通风透气等。针对H7N9病毒传染途径提出建议，如关闭疫区禽类市场，宰杀染疫禽类；及时通报疫情，公开信息；做好病人的隔离和治疗工作等。11、1．来源与作用绣品分类与图案题材内容工艺特征及著名刺绣艺人2．运用了举例子的说明方法，生动具体的说明了澄城刺绣图饰的题材内容非常广泛，使文章更生动、有趣，增加文章的可信度。3．B4．D【答案解析】1．本题考查学生的概括能力。要求学生通读文本。结合“澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。”可以概括出：澄城刺绣的来源与作用；“刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有:枕顶、云间、背心、襄兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等。刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余，福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花乌等；多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望”可以概括出：澄城刺绣的绣品分类与图案题材内容；“澄城刺绣的基本特征是针工细膩，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点；说到澄城的刺绣，不能不提起民间艺人张雪兰，.现年82岁的张雪兰，家住安里乡郊城堡村二组，2008年被评为省级非遗代表性传承人，她的绣品曾多次参加县级、省级、国家级民族艺术展览并获奖，多次受到省内外、国内外有关专家的好评。她绣的裹肚、烟袋、鞋垫更是一手绝活，为渭北人民津津乐道，广泛传承。”可以概括出：澄城刺绣的工艺特征及著名刺绣艺人。2．本题考查学生对说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合文段中四个“如”字，可分析得出采用了举例子的说明方法。生动具体的说明了澄城刺绣图饰的题材内容非常广泛，使文章更生动、有趣，增加文章的可信度。3．本题考查学生对文本情感的把握。结合赏析文分析。不能放在A处，缺少主语“它”。“孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合。”体现澄城群众的高雅的美学原则，故放在B处。与后文“体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则”相符。4．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。A项与“澄城刺绣，大多出自农家妇女之手”不符；B项与“有借物驱邪、祈求平安的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等”不符；C项与“它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然”不符。D项正确。【答案点睛】说明文中常用的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、打比方、作诠释等。（1）举例子：举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，形象化，更真切，以便读者理解，使内容具体、加强说服力，具体介绍知识的作用。（2）分类别：将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，分类加以说明，将复杂的事物说清楚，条理清晰。（3）列数字：使所要说明的事物具体化，以便读者理解。使说明更科学，更准确，更具体。（4）作比较：把某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来，说明对象的特点突出。（5）下定义：用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明，能准确揭示事物的本质，使说明更科学、更准确、更精练、更严密。（6）打比方：利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性，增强文章的趣味性。（7）作诠释：指文章中对事物的性质和特征进行解释的一种说明方法,作用是具体形象地说明了事物的特点,便于读者理解。.结合语境具体分析即可。三、应用12、1．C2．①东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取向；②西方人强调时间的客观性和无限性，形成了关注未来的时间取向。3．示例：每个人的生命有限，可用于学习和创造的时间更加有限，时间一去不复返，我们既应该从过去吸取经验，又应该着眼未来，从而让自己的生命更有价值。【答案解析】1．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍昼夜”：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。正好与上文“人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”和下文曹操等名人对于时间的论述有机衔接。A强调“闻道”的重要性。B讨论的是“行”与“学”的关系。D强调学习方法。2．题干要求说说东西方时间观念的不同。根据题干要求，找到答案区域并分析是作答的关键。如可分析材料一“同时，人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”，材料二“受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向”等句，这些话是说东方人秉承循环时间观和线性时间观，