《木兰诗》(最新版)部编版1课件

9木兰诗9木兰诗1木兰代父从军木兰代父从军2朗读并背诵课文，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味；疏通文意，把握故事情节。（重点）学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。（难点）感受人物的魅力，体会我国古代劳动人民保家卫国的爱国精神和美好品质。（重点）学习目标朗读并背诵课文，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味；疏通文3关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件和诗可能产生于北魏。北方的寒气传送着打更的声音。作者用这样一个比喻结束全诗，首先这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊异，同时也对读者产生的疑问做出了一个合情合理的解答。阿娣闻妹来，当户理红妆；她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。红妆（）霍霍（）袍（）开我东阁门，坐我西阁床。去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。开我东阁门，坐我西阁床。互文如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？双兔傍地走，安能辨我是雄雌？这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。（古：跑今：行走）古代妇女的一种面部装饰物。本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；开我东阁门，坐我西阁床。

本诗选自《乐府诗集》卷二十五（北宋郭茂倩编，中华书局1979年版）。关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件和诗可能产生于北魏。当时，北魏与柔然（中国古代北方民族，4世纪末至6世纪中叶游牧于蒙古高原，经常袭扰北魏）之间经常发生战争。一般认为，这首诗是北魏与柔然战争中民间创作的作品，在长期流传过程中，有后代文人润色的痕迹，但基本上还是保留了民歌的特色。写作背景关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件4机杼（）军帖（）可汗（）鞍鞯（）辔头（）燕山（）鸣啾啾（）戎机（）朔气（）金柝（）策勋（）阿姊（）红妆（）霍霍（）袍（）著（）云鬓（）傍地（）zhù字词注音tiěkèhánānjiānpèiyānjiūrónɡshuòtuòxūnzǐzhuānɡhuòpáozhuóbìnbànɡ机杼（）军帖（）可汗（5整体感知朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。整体感知朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。6唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。叹息声。对着门织布。织布机发出的声音。杼，织布的梭子。只。再读课文，结合注释翻译。唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。叹息7问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。想的是什么。军中的文告。可汗大规模地征兵。和下文的“阿爷”一样，都指父亲。征兵的名册很多卷。十二，表示多数，不是确指。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜8阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。愿意为（此）去买马和马具。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。愿意为（此）9东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。早晨。水流声。胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。马鞍下的垫子。驾驭牲口用的嚼子和缰绳。马叫的声音。和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，早晨。水流声。胡人的战马10万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。北方的寒气传送着打更的声音。远行万里，投身战事。戎机，战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。铠甲，古代军人穿的护身服装。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军11归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。赏赐很多的财物。强，有余。不愿做。希望骑上千里马。驰，赶马快跑。古代帝王举行大典的朝堂。问（木兰）想要什么。指上文的“可汗”。记最大的功。策勋，记功。尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗12爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。磨刀的声音。指女子的艳丽装束。外城。扶持。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟13开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。穿。像云那样的鬓发，形容好看的头发。军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。同“贴”。古代妇女的一种面部装饰物。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，14愿意为（此）去买马和马具。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。唧唧复唧唧，木兰当户织。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。北方的寒气传送着打更的声音。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；古代妇女的一种面部装饰物。开我东阁门，坐我西阁床。归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。当时，北魏与柔然（中国古代北方民族，4世纪末至6世纪中叶游牧于蒙古高原，经常袭扰北魏）之间经常发生战争。问女何所思，问女何所忆另外，这种详略处理还隐含了作者对美好生活的向往和祝福，对战争的厌恶和远离。去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山女亦无所思，女亦无所忆。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。不闻机杼声，唯闻女叹息。和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。本诗的语言生动质朴，极少雕饰斧凿，流传千百年来，至今仍被人们津津乐道；金柝（）策勋（）阿姊（）开我东阁门，坐我西阁床。文中运用互文手法描写的句子还有哪些？找出来并试着理解。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东屋的门而不进去，然后转到西屋的床上去坐着。本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。再读课文，结合注释翻译。开我东阁门，坐我西阁床。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；比喻如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；驾驭牲口用的嚼子和缰绳。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场上厮杀时，要分出男女就十分困难了。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。将军百战死，壮士十年归。鸣啾啾（）戎机（）朔气（）从这四句俏皮风趣的回答中，我们可以看到木兰富有智慧而又充满自豪的神态。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。愿意为（此）去买马和马具。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征15“二一二”节拍“二三”

节拍“二二一”节拍请同学们根据语意及句式划分节拍。唧唧复唧唧昨夜见军帖可汗大点兵万里赴戎机归来见天子天子坐明堂不闻机杼声唯闻女叹息问女何所思问女何所忆愿为市鞍马从此替爷征将军百战死壮士十年归∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕“二一二”节拍“二三”“二二一”节拍请同学们根据语意及句式16对镜帖花黄同“贴”一、通假字重点积累二、古今异义1.卷卷有爷名（古：父亲今：父亲的父亲）对镜帖花黄同“贴”一、通假字重点积累二、古今异义1.卷卷有爷172.赏赐百千强（古：有余今：强壮，强大）3.但闻黄河流水鸣溅溅（古：副词，只，仅仅今：连词，但是）4.策勋十二转（古：勋位每升一级叫一转今：旋转）5.双兔傍地走（古：跑今：行走）2.赏赐百千强（古：有余今：强壮，强大）3.但闻18三、一词多义愿为市鞍马东市买骏马动词，买名词，市场、集市昨夜见军帖对镜帖花黄名词，文告动词，同“贴”三、一词多义愿为市鞍马动词，买名词，市场、集市昨夜见军帖名词19将军百战死出郭相扶将名词，将领动词，扶持，扶助不闻机杼声万里赴戎机名词，织布机名词，重要的事务将军百战死名词，将领动词，扶持，扶助不闻机杼声名词，织布机名201.策勋十二转名词用作动词，记……在策书上。四、词类活用2.当窗理云鬓名词作状语，像云那样的1.策勋十二转名词用作动词，记……在策书上。四、词类活用2.21五、文言句式1.倒装句问女何所思，问女何所忆（宾语前置，正常语序应为“问女所思何，问女所忆何”）五、文言句式1.倒装句问女何所思，问女何所忆222.省略句昨夜见军帖（省略了主语“木兰”）愿为市鞍马（“为”后面省略宾语“之”）2.省略句昨夜见军帖愿为市鞍马23

在理解课文的基础上，说说内容的详略以及这样写的好处。家中（愿代父征）途中（辞家而去）战场（十年征战）朝堂（建功受封）家中（亲人团聚）→详→详→略→略→详详写女儿情态略写英雄气概研读赏析在理解课文的基础上，说说内容的详略以及这样写的好处。24好处：1.内容：突出木兰孝敬父母、深明大义、不慕名利、勇于担当的性格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能够反映木兰美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种详略处理还隐含了作者对美好生活的向往和祝福，对战争的厌恶和远离。2.结构：使文章富有变化，避免平铺直叙。好处：1.内容：突出木兰孝敬父母、深明大义、不慕名利25既是奇女子又是普通人既是巾帼英雄又是平民少女既是矫健的勇士又是娇美的女儿勤劳善良又坚毅勇敢淳厚质朴又机敏活泼热爱亲人又报效祖国不慕高官厚禄而热爱和平生活这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？既是奇女子又是普通人这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？26请同学们仔细分析“将军百战死，壮士十年归”一句，并说说在语意表达形式上有何特点？将士们身经百战，有的不幸战死了，有的转战数载（胜利）归来。这两句的意思是将士们征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。请同学们仔细分析“将军百战死，壮士十年归”一句，并说27上下句的意思互相交错、补充。这是互文的手法。（“互文”也称互文见义，是指上下两句或一句话中的两个部分，看似无关,实则相互交错、互相补充、互相渗透来表达一个完整意思的修辞手法。）上下句的意思互相交错、补充。这是互文的手法。（“互文281.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。文中运用互文手法描写的句子还有哪些？找出来并试着理解。到东边集市去买骏马，到西边集市去买马鞍和坐垫，到南边集市去买马嚼子和缰绳，到北边集市去买马鞭。这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。292.开我东阁门，坐我西阁床。打开我东屋的门，坐在我西屋的床上。这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东屋的门而不进去，然后转到西屋的床上去坐着。2.开我东阁门，坐我西阁床。打开我东屋的门，坐在我西30对着窗户梳理美丽的头发，对着镜子贴上好看的花黄。这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。3.当窗理云鬓，对镜帖花黄。对着窗户梳理美丽的头发，对着镜子贴上好看的花黄。这两31深入探究如何理解“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”这四句？这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。深入探究如何理解“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走32这是一个生动的比喻。前两句写兔子被提起时外在行为举止区别很大，一眼就可以辨别出雄雌；而当兔子贴近地面一起奔跑时，就难以分辨出它们的性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场上厮杀时，要分出男女就十分困难了。这是一个生动的比喻。前两句写兔子被提起时外在行为举止33作者用这样一个比喻结束全诗，首先这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊异，同时也对读者产生的疑问做出了一个合情合理的解答。其次，可以将这四句诗看作是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的回答中，我们可以看到木兰富有智慧而又充满自豪的神态。最后，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言的特点。这一机巧的比喻，使全诗增色。作者用这样一个比喻结束全诗，首先这个比喻十分形象地解34写作借鉴1.详略得当，结构清楚。本诗详写了木兰从军缘由、准备行装、出征想家、辞官还家、家人团聚等情节，略写了多年征战的情节。这样的详略处理，既让木兰勤劳、善良、淳朴、机智、淡泊名利的特点更加突出，也让木兰的形象更加丰满。写作借鉴1.详略得当，结构清楚。本诗详写了木兰从军缘352.民歌特色，多用修辞。本诗的语言生动质朴，极少雕饰斧凿，流传千百年来，至今仍被人们津津乐道；除了“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒气照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格。问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。2.民歌特色，多用修辞。本诗的语言生动质朴，极少雕饰36本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿娣闻妹来，当户理红妆；小弟闻娣来，磨刀霍霍向猪羊”；对偶如“朔气传金柝，寒光照铁衣”；比喻如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”；互文如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。这些修辞手法使人物形象生动立体，使诗歌语气连贯、文辞精练。本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“37木兰诗替父从军勤劳善良坚毅勇敢机敏活泼不慕名利交代身份，揭示忧虑说明原因，决心应征积极准备，踏上征途辞官还乡谢辞高官，功成身退喜归故里，重着旧裳以兔为喻，解释原因出征参战→历尽艰辛，转战沙场板书设计木兰诗替父从军勤劳善良交代身份，揭示忧虑辞官还乡谢辞高官，功38这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。主旨概括这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻39女亦无所思，女亦无所忆。开我东阁门，坐我西阁床。本诗选自《乐府诗集》卷二十五（北宋郭茂倩编，中华书局1979年版）。内容：突出木兰孝敬父母、深明大义、不慕名利、勇于担当的性格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能够反映木兰美好心灵的内容则不惜笔墨。唧唧复唧唧，木兰当户织。而当兔子贴近地面一起奔跑时，就难以分辨出它们的性别了。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。开我东阁门，坐我西阁床。唧唧复唧唧昨夜见军帖开我东阁门，坐我西阁床。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。除了“万里赴戎机，关山度若飞。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。开我东阁门，坐我西阁床。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。像云那样的鬓发，形容好看的头发。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场上厮杀时，要分出男女就十分困难了。驾驭牲口用的嚼子和缰绳。金柝（）策勋（）阿姊（）既是矫健的勇士又是娇美的女儿朗读并背诵课文，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味；杨门女将——穆桂英穆桂英——戏曲及小说《杨家将》中的人物。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，拓展延伸女亦无所思，女亦无所忆。杨门女将——穆桂英拓展延伸40归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国古典文学中巾帼英雄的典型形象。归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。她与杨家将一起征战卫419木兰诗9木兰诗42木兰代父从军木兰代父从军43朗读并背诵课文，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味；疏通文意，把握故事情节。（重点）学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。（难点）感受人物的魅力，体会我国古代劳动人民保家卫国的爱国精神和美好品质。（重点）学习目标朗读并背诵课文，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味；疏通文44关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件和诗可能产生于北魏。北方的寒气传送着打更的声音。作者用这样一个比喻结束全诗，首先这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊异，同时也对读者产生的疑问做出了一个合情合理的解答。阿娣闻妹来，当户理红妆；她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。红妆（）霍霍（）袍（）开我东阁门，坐我西阁床。去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。开我东阁门，坐我西阁床。互文如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？双兔傍地走，安能辨我是雄雌？这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。（古：跑今：行走）古代妇女的一种面部装饰物。本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；开我东阁门，坐我西阁床。

本诗选自《乐府诗集》卷二十五（北宋郭茂倩编，中华书局1979年版）。关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件和诗可能产生于北魏。当时，北魏与柔然（中国古代北方民族，4世纪末至6世纪中叶游牧于蒙古高原，经常袭扰北魏）之间经常发生战争。一般认为，这首诗是北魏与柔然战争中民间创作的作品，在长期流传过程中，有后代文人润色的痕迹，但基本上还是保留了民歌的特色。写作背景关于这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事件45机杼（）军帖（）可汗（）鞍鞯（）辔头（）燕山（）鸣啾啾（）戎机（）朔气（）金柝（）策勋（）阿姊（）红妆（）霍霍（）袍（）著（）云鬓（）傍地（）zhù字词注音tiěkèhánānjiānpèiyānjiūrónɡshuòtuòxūnzǐzhuānɡhuòpáozhuóbìnbànɡ机杼（）军帖（）可汗（46整体感知朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。整体感知朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。47唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。叹息声。对着门织布。织布机发出的声音。杼，织布的梭子。只。再读课文，结合注释翻译。唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。叹息48问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。想的是什么。军中的文告。可汗大规模地征兵。和下文的“阿爷”一样，都指父亲。征兵的名册很多卷。十二，表示多数，不是确指。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜49阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。愿意为（此）去买马和马具。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。愿意为（此）50东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。早晨。水流声。胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。马鞍下的垫子。驾驭牲口用的嚼子和缰绳。马叫的声音。和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，早晨。水流声。胡人的战马51万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。北方的寒气传送着打更的声音。远行万里，投身战事。戎机，战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。铠甲，古代军人穿的护身服装。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军52归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。赏赐很多的财物。强，有余。不愿做。希望骑上千里马。驰，赶马快跑。古代帝王举行大典的朝堂。问（木兰）想要什么。指上文的“可汗”。记最大的功。策勋，记功。尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗53爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。磨刀的声音。指女子的艳丽装束。外城。扶持。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟54开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。穿。像云那样的鬓发，形容好看的头发。军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。同“贴”。古代妇女的一种面部装饰物。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，55愿意为（此）去买马和马具。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。唧唧复唧唧，木兰当户织。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。北方的寒气传送着打更的声音。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；古代妇女的一种面部装饰物。开我东阁门，坐我西阁床。归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。当时，北魏与柔然（中国古代北方民族，4世纪末至6世纪中叶游牧于蒙古高原，经常袭扰北魏）之间经常发生战争。问女何所思，问女何所忆另外，这种详略处理还隐含了作者对美好生活的向往和祝福，对战争的厌恶和远离。去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山女亦无所思，女亦无所忆。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。不闻机杼声，唯闻女叹息。和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机敏活泼、不慕名利的优秀品质，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。本诗的语言生动质朴，极少雕饰斧凿，流传千百年来，至今仍被人们津津乐道；金柝（）策勋（）阿姊（）开我东阁门，坐我西阁床。文中运用互文手法描写的句子还有哪些？找出来并试着理解。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东屋的门而不进去，然后转到西屋的床上去坐着。本诗运用对偶、排比、互文、比喻、夸张等多种修辞手法：排比如“爷娘闻女来，出郭相扶将；她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。再读课文，结合注释翻译。开我东阁门，坐我西阁床。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；比喻如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；驾驭牲口用的嚼子和缰绳。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场上厮杀时，要分出男女就十分困难了。学习本文详略得当的叙事方法，感受木兰这一古代巾帼英雄形象。将军百战死，壮士十年归。鸣啾啾（）戎机（）朔气（）从这四句俏皮风趣的回答中，我们可以看到木兰富有智慧而又充满自豪的神态。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。愿意为（此）去买马和马具。这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征56“二一二”节拍“二三”

节拍“二二一”节拍请同学们根据语意及句式划分节拍。唧唧复唧唧昨夜见军帖可汗大点兵万里赴戎机归来见天子天子坐明堂不闻机杼声唯闻女叹息问女何所思问女何所忆愿为市鞍马从此替爷征将军百战死壮士十年归∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕“二一二”节拍“二三”“二二一”节拍请同学们根据语意及句式57对镜帖花黄同“贴”一、通假字重点积累二、古今异义1.卷卷有爷名（古：父亲今：父亲的父亲）对镜帖花黄同“贴”一、通假字重点积累二、古今异义1.卷卷有爷582.赏赐百千强（古：有余今：强壮，强大）3.但闻黄河流水鸣溅溅（古：副词，只，仅仅今：连词，但是）4.策勋十二转（古：勋位每升一级叫一转今：旋转）5.双兔傍地走（古：跑今：行走）2.赏赐百千强（古：有余今：强壮，强大）3.但闻59三、一词多义愿为市鞍马东市买骏马动词，买名词，市场、集市昨夜见军帖对镜帖花黄名词，文告动词，同“贴”三、一词多义愿为市鞍马动词，买名词，市场、集市昨夜见军帖名词60将军百战死出郭相扶将名词，将领动词，扶持，扶助不闻机杼声万里赴戎机名词，织布机名词，重要的事务将军百战死名词，将领动词，扶持，扶助不闻机杼声名词，织布机名611.策勋十二转名词用作动词，记……在策书上。四、词类活用2.当窗理云鬓名词作状语，像云那样的1.策勋十二转名词用作动词，记……在策书上。四、词类活用2.62五、文言句式1.倒装句问女何所思，问女何所忆（宾语前置，正常语序应为“问女所思何，问女所忆何”）五、文言句式1.倒装句问女何所思，问女何所忆632.省略句昨夜见军帖（省略了主语“木兰”）愿为市鞍马（“为”后面省略宾语“之”）2.省略句昨夜见军帖愿为市鞍马64

在理解课文的基础上，说说内容的详略以及这样写的好处。家中（愿代父征）途中（辞家而去）战场（十年征战）朝堂（建功受封）家中（亲人团聚）→详→详→略→略→详详写女儿情态略写英雄气概研读赏析在理解课文的基础上，说说内容的详略以及这样写的好处。65好处：1.内容：突出木兰孝敬父母、深明大义、不慕名利、勇于担当的性格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能够反映木兰美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种详略处理还隐含了作者对美好生活的向往和祝福，对战争的厌恶和远离。2.结构：使文章富有变化，避免平铺直叙。好处：1.内容：突出木兰孝敬父母、深明大义、不慕名利66既是奇女子又是普通人既是巾帼英雄又是平民少女既是矫健的勇士又是娇美的女儿勤劳善良又坚毅勇敢淳厚质朴又机敏活泼热爱亲人又报效祖国不慕高官厚禄而热爱和平生活这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？既是奇女子又是普通人这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？67请同学们仔细分析“将军百战死，壮士十年归”一句，并说说在语意表达形式上有何特点？将士们身经百战，有的不幸战死了，有的转战数载（胜利）归来。这两句的意思是将士们征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。请同学们仔细分析“将军百战死，壮士十年归”一句，并说68上下句的意思互相交错、补充。这是互文的手法。（“互文”也称互文见义，是指上下两句或一句话中的两个部分，看似无关,实则相互交错、互相补充、互相渗透来表达一个完整意思的修辞手法。）上下句的意思互相交错、补充。这是互文的手法。（“互文691.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。文中运用互文手法描写的句子还有哪些？找出来并试着理解。到东边集市去买骏马，到西边集市去买马鞍和坐垫，到南边集市去买马嚼子和缰绳，到北边集市去买马鞭。这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。702.开我东阁门，坐我西阁床。打开我东屋的门，坐在我西屋的床上。这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东屋的门而不进去，然后转到西屋的床上去坐着。2.开我东阁门，坐我西阁床。打开我东屋的门，坐在我西71对着窗户梳理美丽的头发，对着镜子贴上好看的花黄。这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。3.当窗理云鬓，对镜帖花黄。对着窗户梳理美丽的头发，对着镜子贴上好看的花黄。这两72深入探究如何理解“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”这四句？这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。深入探究如何理解“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走73这是一个生动的比喻。前两句写兔子被提起时外在行为举止区别很大，一眼就可以辨别出雄雌；而当兔子贴近地面一起奔跑时，就难以分辨出它们的性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场上厮杀时，要分出男女就十分困难了。这是一个生动的比喻。前两句写兔子被提起时外在行为举止74作者用这样一个比喻结束全诗，首先这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊异，同时也对读者产生的疑问做出了一个合情合理的解答。其次，可以将这四句诗看作是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的回答中，我们可以看到木兰富有智慧而又充满自豪的神态。最后，用雄兔雌兔来比喻人之男女