《报任安书节选》课件

报任安书司马迁灵魂的拷问,生命的思考扼住命运的咽喉ks5u精品课件解题

体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。ks5u精品课件司马迁和《史记》

司马迁，西汉著名史学家、文学家和思想家。主要作品是《史记》。

司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。《史记·太史公自序》有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”元封三年，司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。ks5u精品课件

“司马迁一腔郁愤，发之《史记》；作《史记》一腔郁愤，发之此书。识得此书，便识得一部《史记》，盖一生心事，尽泄于此也。纵横排宕，真是绝代大文章。”——明·孙执升《评注<昭明文选>》古今评价《史记》千古奇文媲美《离骚》ks5u精品课件特殊的时代、特殊的经历形成了司马迁超越时代的文化人格，虽然作为王朝的史官却保持了相对独立的学者立场。《史记》不仅具有雄伟的气魄，而且反映出不断强化的君主专制统治对于社会思想文化的巨大压迫，意识到这个时代的复杂的社会矛盾，体现了对人类社会历史的深刻思考……《史记》不仅是汉代最伟大的著作，也是整个中国文化史上最伟大的著作之一。——章培恒ks5u精品课件写作背景

天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。ks5u精品课件

在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终于在太始四年前写于这一年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。

ks5u精品课件在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了郁积在内心的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公。说明了自己“隐忍苟话”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》一书的决心。ks5u精品课件头枪地

伏法受诛暴肌肤臧获婢妾

圜墙

厥有

囹圄

槛

缧绁强颜赭桎梏（qiāng）（zhū）（pù）（zāngbì）（yuán）（jué）（jiàn）（yǔ）（léixiè）(qiǎng)(zhě)(gù)朗读正音ks5u精品课件司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受刑后的感受是什么？

司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。”②直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”②。毁谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”⑦ks5u精品课件

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑，极矣。传曰“刑不上大夫”，此言士节不可不勉励也。猛虎处深山，百兽震恐，及其在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息，何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？

司马迁的境遇极其悲惨ks5u精品课件古代酷刑墨刑：脸刺字劓刑：割鼻子刵刑：割耳朵支体：断去四肢刖刑：砍去双脚五刑：割鼻、斩左右趾、打死、斩首、剁成肉酱残忍ks5u精品课件

自选语段来阅读，体会作者的忧愤情感，然后讨论交流。

第2段：作者着力表现了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。写自己的地位，先以“固主上所戏弄”几句来表现其低下，进而使用一组假设关系的句子（“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”）来突出其低贱。写自己遭受的屈辱，列举了“四不辱”和“六受辱”，先把“不辱”和“受辱”对比，更显“受辱”之可悲；又把“六受辱”以程度由浅入深依次排开，耻辱感逐次加强，最后点出自己遭受的是“最下”之辱。这样写来，渲染出作者遭受不公正待遇的悲惨处境和由此产生的巨大的精神苦痛，感人至深。

ks5u精品课件概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。1.说明自己的职务不为天子所重，更为世俗所轻，死了毫无价值。2.说明若要自杀应在受辱之前3.不自杀的原因是为了完成《史记》，让“文采表于后世”。ks5u精品课件

为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。

今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩。

ks5u精品课件比较阅读分析屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。

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司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”。他的人生使命是要完成千古《史记》，成就人生的大事业，实现人生的价值。他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘之路。司马迁ks5u精品课件司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。ks5u精品课件总结《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言：“要之死日，然后是非乃定。”他的期望没有落空：如果说五十二万余字的辉煌巨著《史记》，是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话，那么，《报任安书》则为他在这座大厦前，留下了一座崇高的汉白玉雕像，在它的底座上铭刻着六个大字：“述往事，思来者”——而高高屹立的他，则正以身处黑暗时代的悲愤、正直，而又“桀骜不驯”的深沉目光，注视着千秋万代。ks5u精品课件《报任安书》读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。——天下奇文人生有喜，人生有悲，大喜大悲皆血泪。精神博大，灵肉卑微，天人合一迸光辉。一点血，点石成金；两行泪，浇灌花蕾。千卷书评善恶真伪，万里路明曲直是非。爱有价，恨有价，生命终无悔。ks5u精品课件课堂检测ks5u精品课件下列加点字注音全都正确的一组是（

）

A.曩者（rǎnɡ）

剖符（pōu）

系狱（xì）

倡优畜之（xù）B.阙然（què）

愠色（wèn）卜祝（bǔ）定计于鲜（xiān）C.桎梏（ɡù）倜傥（tǎnɡ）强颜（qiánɡ）怯夫慕义（qiè）

D.

沉溺（nì）

赭衣（zhě）

贪生恶死（wù）

1.D（A曩nǎnɡB愠yùnC强qiǎnɡ）ks5u精品课件一、重点字词曩者辱赐书少卿足下若望仆不相师而用流俗人之言请略陈固陋幸勿为过且勇者不必死节恨私心有所不尽未尝不叹息痛恨于桓灵也鄙陋没世而文采不表于后世也不韦迁蜀迁客骚人敬称：您若：好象；望：埋怨：仆：我。世俗的人（我）请求略微陈述固塞鄙陋（的意见）幸：希望；过：动词，责备。为节而死。死：为…而死。从前.遗憾显示被贬谪,被流放ks5u精品课件1、古者富贵而名摩灭，不可胜记。2、《诗三百》，大底圣贤发愤之所为作也。3、网罗天下放失旧闻。4、则仆偿前辱之责。5、所谓强颜耳，曷足贵乎！摩，通“磨”。底，通抵失，通“佚”，散乱的文献。责，通“债”，指下狱受腐刑。曷，通“何”二、通假字ks5u精品课件下列各句中无通假字的一项是（）

A.思垂空文以自见

B.见狱吏则头枪地

C.声闻邻国，及罪至罔加

D.且夫臧获婢妾，犹能引决答案：Dks5u精品课件三、解释下列划线的词。1、太史公牛马走再拜言。2、曩者辱赐书，教以慎于接物。3、素所自树立使然也。4、魏其，大将也，衣褐衣。5、审矣，何足怪乎？6、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。7、思垂空文而自见。象牛马一样替人奔走的人。曩，从前然，这样衣，穿审，确切殆，大概见，显示ks5u精品课件四、文言句式。1、人因有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。2、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。3、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？4、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。5、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。ks5u精品课件

务：内立法度，务耕织惟陈言之务去推贤进士为务是故知不务多(从事，致力。动词)(—定，务必。副词)(责任。名词)(要求。动词)(希望。副词)(幸亏。副词)

幸：幸勿为过今事有急，故幸来告良其次不辱身曩者辱赐书忿恚尉，令辱之(使……受辱。动词)(敬词，意有使对方“受辱了”、“对不起”）(玷辱，辱没)

辱：练习巩固ks5u精品课件审：博学之，审问之，慎思之审矣，何足怪乎？审时度势发下狱中监禁，明日再审先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶通：不得通其道。通古今之变。通邑大都。重：古人所以重施刑于大夫者。重为乡党所笑。(详细，仔细。形容词)(深知，清楚，明白，动词)(察看，观察研究。动词)(审问。动词)(确实，果真，确切地。副词)（实现）（通晓）（四通八达的大城市）（更加）（慎重）ks5u精品课件翻译下列句子。1、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

周文王被拘禁而推演八卦为六十四卦，写成了《周易》；仲尼一生困顿不得志而作《春秋》；屈原放逐，就写成了《离骚》；左丘眼睛失明，就有《国语》传世；孙子受了膑刑，就编著了兵法书；吕不韦被流放到蜀地，《吕览》才流传于世；韩非被囚于秦，有《说难》、《孤愤》传世；《诗》三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情的作品。ks5u精品课件2、究天人之际，通古今之变，成一家之言。3、仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责(zhài)，虽万被戮，岂有悔哉！

我如果真的著成了此书，能藏之于名山，传给志同道合之人，以至广泛流布到社会上，就可以补偿以前受侮辱而不死所耽误的时间，即使受更厉害的刑罚，难道还有悔恨之心吗？

想借此来探究自