初中七年级 语文名著导读练习解题方法和技巧及习题训练及答案

初中七年级语文名著导读练习解题方法和技巧及习题训练及答案一、部编语文七年级上册名著导读练习有同学认为；课文名著导读"专题探究•话说唐僧师徒"中“唐僧师徒四人"的说法不准确。这位同学为什么会有这样的见解？结合下列回目的相关内容，简述原因。第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第一百回径回东土五圣成真【答案】示例：取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为八部天龙马。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。【解析】【分析】阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。西天取经的团队除了唐僧师徒四人外，好有小白龙。“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”一回写马却被恶龙吃掉了。恶龙打不过悟空藏匿涧底,观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当坐骑，此为小白龙。“邪魔侵正法，意马忆心猿”一回写黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。“径回东土，五圣成真”一回写白龙马为“八部天龙马”，修得正果。故答案为：示例：取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为八部天龙马。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。【点评】本题考查考生对文学名著的知识掌握情况，要求考生熟读名著，理解名著的内容，对经典情节、精彩片段、人物形象等要耳熟能详。要结合题意进行回答。名著阅读。阅读下面《西游记》中的一段文字。那闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。'你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去，愿去！（1）文中横线处的人物是（2）《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为（3）为什么说对今天的青少年来说，《西游记》这部小说也许更像一个励志故事？请简要回答。【答案】（1）观音菩萨（2）斗战胜佛（3）示例：《西游记》这部小说让我们感受到：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难，直至达到胜利的终点。（言之有理即可）【解析】【分析】（1）选文选自《西游记》第八回：“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。”文中横线处的人物是观音菩萨。（2）《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛；唐僧被封为旃檀功德佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净封为金身罗汉；白龙马封为八部天龙。（3）题干问《西游记》这部小说更像一个励志故事的原因。开放性试题，言之有理即可。先说说什么叫励志，“励”字古同“厉”“砺”，有磨炼，振奋的意思。“志”字最初是“之”字下面一个“心”字，“之”字的意思要去的地方，和心合起来就是心要去的地方就叫做志，现在通俗的讲叫理想。有一句话叫：“理想很丰满，现实很骨感。”任何一个理想的实现都要经过艰苦卓绝的奋斗，孙悟空的一生就是一部不断战胜自己磨砺意志的过程。因此他最后成的佛叫斗战胜佛。告诉我们只有坚持不放弃，百折不挠，坚强不屈，勇于面对困难，迎难而上，才能成功。故答案为：⑴观音菩萨；⑵斗战胜佛；⑶示例：《西游记》这部小说让我们感受到：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难，直至达到胜利的终点。（言之有理即可）。【点评】⑴文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物；⑵这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征；⑶中考试题中对文学常识内容的考查，目前都局限于课程标准所列出的12部（类）中外文学名著。这类积累题可以给出作品中的人物，问这个人物出自哪部作品，还可以考作品的作者叫什么名字，是哪个朝代、哪个国家的，该作者还有哪些著作等。3．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如“三打、大闹、真假、三借”。其中表现孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：。【答案】三打（白骨精）；大闹（天宫）；真假（美猴王）；三借（芭蕉扇）；大闹天空【解析】【分析】《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩根据前人一千年的积累素材所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如“三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇”。其中表现孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天空。故答案为：三打（白骨精）；大闹（天宫）；真假（美猴王）；三借（芭蕉扇）；三借（芭蕉扇）【点评】本题难度不大，考查考生对名著经典故事的掌握情况，考查的都是耳熟能详的故事，考生平时稍加留心，完成不是问题。4．请根据下面的描述，推测人物。（人物一）他是一位觉醒的知识分子，为人孤傲，正直倔强，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，最后落得个悲惨的结局。他是（人物二）她唆使幼童偷母亲的首饰变卖，鼓励他们吃冰，但自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，却要打骂。她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人，深受封建迷信思想的毒害。她是【答案】范爱农；衍太太【解析】【分析】《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。其中，范爱农是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年，与当时的社会潮流格格不入，他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧，更是当时社会的悲剧，他再也经受不住社会的压迫，革命的失败更如同催化剂一般，让他走上了死亡的道路。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。据此可作答。故答案为：范爱农；衍太太【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。5．“大闹天宫”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”都是展现孙悟空的精彩情节，请你任选一个内容做好读书卡片。隔進作Ahi耐人输匸伸怡空人物心心冃【答案】示例：三打白骨精：机智勇敢，富有斗争精神。大闹天宫：本领高强，敢于反抗压迫。大战红孩儿：精明能干、大智大勇。追求个性和自由。【解析】【分析】解答时要求学生根据平时学习名著时，了解小说人物的性格特点，了解小说人物的经典情节，对主要故事情节要熟悉，注意不能张冠李戴。孙悟空火眼金睛，能看透一切（识别善恶）；有斗争精神（神通广大）；除恶务尽（扫除一切恶势力）。他蔑视皇权，神通广大，敢于造反。孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。结合故事情节作答即可。故答案为：示例：三打白骨精：机智勇敢，富有斗争精神。大闹天宫：本领高强，敢于反抗压迫。大战红孩儿：精明能干、大智大勇。追求个性和自由。【点评】本题考查名著知识的把握。解答这类题目，要熟读原著，了解作家作品知识，能结合人物的主要事迹分析其性格特点，尤其是每个人物的主要特点要熟知。6．鲁迅在《朝花夕拾》序文中这样写道：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”鲁迅在“时时反顾”什么？结合《朝花夕拾》中的内容，写出两点并分析。【答案】长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇女。但是，她又是一个热心、善良的，有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的《山海经》，这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来，长妈妈的关爱都是童年中最深的温暖。所以，他用深情的语言，来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想，来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不学无术，在仙台受到“优待”，和“匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野先生是一个毫无名族偏见的人，他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的实习生活。这些关爱，让在异国他乡倍受冷落的鲁迅，感觉到一份切实的温暖，重新燃起斗志。自由快乐的童年生活；迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。（答到两点，并结合内容分析即得满分）【解析】【分析】《朝花夕拾》充满温馨的回忆和理性的批判，鲁迅时时反顾的就是温馨的记忆，答题时要结合《朝花夕拾》中的有关内容进行分析，如“百草园”是鲁迅儿时的乐园，这里有好看的，好吃的，好玩的，还有神秘的传说故事等。答题时要结合这部名著中的内容进行分析。故答案为：长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇女。但是，她又是一个热心、善良的，有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的《山海经》，这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来，长妈妈的关爱都是童年中最深的温暖。所以，他用深情的语言，来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想，来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不学无术，在仙台受到“优待”，和“匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野先生是一个毫无名族偏见的人，他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的实习生活。这些关爱，让在异国他乡倍受冷落的鲁迅，感觉到一份切实的温暖，重新燃起斗志。自由快乐的童年生活；迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。（答到两点，并结合内容分析即得满分）【点评】本题名著阅读和积累能力，名著阅读着重考查学生对古今中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要博闻强记，还要有自己独到的见解。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定启发。7．运用课外阅读积累的知识，完成各题。（1）（作者）《骆驼祥子》中的祥子想通过自己的奋斗创造新的生活,却最终失败；柳青《创业史》中的在新社会通过艰苦创业,最终取得了成功。（2）下列选项中,搭配不正确的一项是（）《邓稼先》杨振宁传记《木兰诗》《乐府诗集》乐府民歌《红岩》罗广斌、杨益言小说《老王》杨绛小说【答案】（1）老舍；梁生宝（2）D【解析】【分析】（1）《骆驼祥子》的作者是老舍；柳青《创业史》中合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。（2）杨绛《老王》文章体裁应该是散文，而非小说。故选Do故答案为：⑴老舍；梁生宝；⑵Do【点评】⑴本题考查名著阅读，阅读名著时我们不仅要记住名著的作者，还要对故事的重要情节和主要人物深刻掌握；⑵这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。8阅读小说，完成小题。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那一一翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？"石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天'。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边——刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可'。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（1）本文段选自《》，为明代小说家所著。（2）用简洁的语言概括文段的两个情节。（3）结合文段，分析美猴王的人物形象。（4）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。【答案】（1）西游记；吴承恩（2）本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王。（3）别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能。（4）孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【解析】【分析】（1）此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。《西游记》作者为明代小说家吴承恩。（2）题干要求用简洁的语言概括文段的两个情节。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“石猴”为陈述的主体。概述出“石猴”发现水帘洞、带领众猴进洞居住、被拥戴为王的事件。（3）这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从石猴纵身一跃跳进瀑布泉中等情节中可概括出其勇敢的性格特征。再如从石猴进洞后要求他们按照约定称自己为王的情节，可以看出他有领导才能。所以一定要读懂情节与描写。（4）要求联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。原文情节是：猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言（谁能进入水帘洞就称他为王），拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。故答案为：⑴西游记；吴承恩；⑵本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王；⑶别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能；⑷孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【点评】⑴本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；⑵本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记；⑶本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容；⑷掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。9．名著阅读（1）下列关于文学名著的说法正确的—项是（）《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说，表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。《西游记》中唐僧一路西行，先后收了三个徒弟。在五行山收了孙悟空，在高老庄收了沙和尚，在流沙河收了猪八戒。《西游记》全书分为三大部分，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容；第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容，是小说的主体部分。（2）好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道:“师父，不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物:假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游记》（故事情节）表现出了孙悟空，的形象特点。【答案】（1）D（2）三打白骨精；聪颖智慧；果敢勇猛【解析】【分析】（1）D关于文学名著的说法正确。A、《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文。B、背诵的是《鉴咯》不是《论语》；C、在五行山收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。（2）上述文字出自《西游记》的“三打白骨精”。从“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来”等语言描写来看，孙悟空火眼真睛、聪颖智慧。从“认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打”等句可概括出他果敢勇猛的性格特点。故答案为：⑴D⑵三打白骨精；聪颖智慧，果敢勇猛【点评】⑴本题考查名著内容的把握，注意通读名著，把握内容，揣摩选项正误。⑵本题考查名著人物形象的把握，注意结合人物的语言、动作及事件，明确人物个性。10．阅读下面文段，完成各题。完全是真的有一只母鸡，羽毛很白，腿很短；她总是按规定的数目下蛋。在各方面说起来，她是一只很有身份的母鸡。当她飞到栖木上去的时候，她用嘴啄了自己几下，弄得有一根小羽毛落下来了。“事情就是这样!"她说，"我越把自己啄得厉害，我就越漂亮!"她说这话的神情是很快乐的，因为她是母鸡中一个心情愉快的人物。不久她就睡着了。周围是一片漆黑。母鸡跟母鸡站在一边，不过离她最近的那只母鸡却睡不着。她在静听——一只耳朵进，一只耳朵出；一个人要想在世界上安静地活下去，就非得如此做不可。不过她禁不住要把她所听到的事情告诉她的邻居：“你听到过刚才的话吗？我不愿意把名字指出来。不过有一只母鸡，她为了要好看，啄掉自己的羽毛。假如我是公鸡的话，我才真要瞧不起她呢。”在这些母鸡的上面住着一只猫头鹰和她的丈夫以及孩子。她这一家人的耳朵都很尖：邻居刚才所讲的话，他们都听见了。于是猫头鹰妈妈就翻翻眼睛，拍拍翅膀说：“不要听那鸡的话!不过我想你们都听到了刚才的话吧？我是亲耳听到过的；你得听了很多才能记住。有一只母鸡完全忘记了母鸡所应当有的礼貌：她甚至把她的羽毛都啄掉了，好让公鸡把她看个仔细。”“提防孩子们听到，”猫头鹰爸爸说。“这不是孩子们可以听的话。”“我还是要把这话告诉对面的猫头鹰!她是一个很正派的猫头鹰，值得来往!"于是猫头鹰妈妈就飞走了。“呼!呼!呜――呼!"他们俩都喊起来，而喊声就被下边鸽子笼里面的鸽子听见了。“你们听到过那样的话没有？呼!呼!有一只母鸡，她把她的羽毛都啄掉了，想讨好公鸡!她一定会冻死的——如果她现在还没有死的话。呜——呼!”"在什么地方？在什么地方？”鸽子咕咕地叫着。“在对面的那个屋子里!我几乎可说是亲眼看见的。把它讲出来真不像话，不过那完全是真的!”⑪“真的!真的!每个字都是真的!"所有的鸽子说，同时向下边的养鸡场咕咕地叫："有一只母鸡，也有人说是两只，她们都把所有的羽毛都啄掉，为的是要与众不同，借此引起公鸡的注意。这是一种冒险的事儿，因为这样她们就容易伤风，结果一定会发高热死掉。她们俩现在都死了。”⑫“醒来呀!醒来呀!"公鸡大叫着，同时向围墙上飞去。他的眼睛仍然带着睡意，不过他仍然在大叫：“三只母鸡因为与一只公鸡在爱情上发生不幸，全都死去了。她们把她们的羽毛啄得精光。这是一件很丑的事情。我不愿意把它关在心里——让大家都知道它吧!”⑬“让大家都知道它吧!”蝙蝠说。于是母鸡叫，公鸡啼。"让大家都知道它吧!让大家都知道它吧!”于是这个故事就从这个鸡屋传到那个鸡屋，最后它回到它原来所传出的那个地方去。⑭这故事变成：“五只母鸡把她们的羽毛都啄得精光，为的是要表示出她们之中谁因为和那只公鸡失了恋而变得最消瘦。后来她们相互啄得流血，弄得五只鸡全都死掉。这使得她们的家庭蒙受羞辱，她们的主人蒙受极大的损失。”⑮那只落掉了一根羽毛的母鸡当然不知道这个故事就是她自己的故事。因为她是一只很有身份的母鸡，所以她就说：“我瞧不起那些母鸡；不过像这类的贼东西有的是!我们不应该把这类事儿掩藏起来。我尽我的力量使这故事在报纸上发表，让全国都知道。那些母鸡活该倒霉!她们的家庭也活该倒霉!”⑯这故事终于在报纸上被刊登出来了。这完全是真的：一根小小的羽毛可以变成五只母鸡。（节选自安徒生《故事集》，有删节）（1）请用简洁的语言概括这篇文章所讲述的主要内容。（2）联系上下文，品味第10段中划线词句的表达效果。（3）联系全文谈谈，本文以“完全是真的”为题，有哪些好处？（4）请结合实际谈谈你读了这篇童话所受到的启发或感悟。【答案】（1）有一只白母鸡在自己身上啄掉一根羽毛，可是却被大家到处传，越传越夸张，消息传来传去变成了死掉了五只母鸡。（2）生动形象的刻画了鸽子的无知与传播谣言时的丑态。（3）与文本内容形成强烈的反差，增强了文章的讽刺效果，激发了读者阅读兴趣。（4）这个故事告诉我们有些事情不能盲目的随从，要讲究耳听为虚，眼见为实。外面流传的东西无论说的有多么的信誓旦旦，凡是要讲究一个原则，一个准确，不能只是道听途说。人应该诚实守信，不要胡乱的编造谎言。【解析】【分析】（1）细读文本可知，这个故事的起因是一只白色的母鸡在树上啄掉了自己的一根小羽毛，经过是这件小事在大家里嘴里口口相传，最后就变成了一只小小的羽毛变成了五只母鸡这一荒谬的事件。可表述为：有一只白母鸡在自己身上啄掉一根羽毛，可是却被大家到处传，越传越夸张，消息传来传去变成了死掉了五只母鸡。（2）细读这句话可知，“几乎”表示程度，明明没有亲眼看到，却说自己几乎是亲眼看到的。还信誓旦旦地说那“完全”是真的，这两个词语生动形象的刻画了鸽子的无知和丑态。（3）联系文本内容可知，文本是一个荒谬的故事，一件小事，传到最后，与当初的真相已经完全不同了。而且大家还深信不疑，这真是荒谬啊。所以这个题目具有强烈的反讽效果，激发了读者的阅读兴趣。（4）本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。作答本题时，根据文本内容，围绕着遇到事情不能盲从，需仔细观察发析真相，不能传播谣言，应诚信守信来表述自己得到的启示即可。故答案为：⑴有一只白母鸡在自己身上啄掉一根羽毛，可是却被大家到处传，越传越夸张，消息传来传去变成了死掉了五只母鸡。⑵生动形象的刻画了鸽子的无知与传播谣言时的丑态。⑶与文本内容形成强烈的反差，增强了文章的讽刺效果，激发了读者阅读兴趣。⑷这个故事告诉我们有些事情不能盲目的随从，要讲究耳听为虚，眼见为实。外面流传的东西无论说的有多么的信誓旦旦，凡是要讲究一个原则，一个准确，不能只是道听途说。人应该诚实守信，不要胡乱的编造谎言。【点评】⑴本题考查考生对文章内容的概括能力，要求考生熟读文章，理解文章的内容，理清文章的层次，概括的语言要简洁、准确。⑵本题考查考生对语句的理解和分析，解答此题要求考生遵循"词不离句，句不离篇"的原则，结合文段的内容理解语句的含义。⑶本题考查对标题的理解能力。考生要注意平时对标题的认识，掌握理解标题的方法，在阐述时要结合文章的内容和主旨进行分析。⑷本题考查的是考生的阅读感悟，要求考生读懂文章，理解文章的内容，感悟文章的主题思想，结合自己的生活实际和人生体验进行回答。11．阅读下列小说选段，完成小题。那呆子拉着马，有草处且不教吃草，哒哒嗤嗤的，赶着马，转到后门首去。只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：“小长老那里去？”这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：“娘！我来放马的。”那妇人道：“你师父忒弄精细。在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了；但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。”妇人道：“你怎的说么？”八戒道：“我——虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”那妇人道：“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。”八戒道：“不用商量：他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”妇人道：“也罢，也罢，等我与小女说。”看他闪进去，扑的掩上后门。八戒也不放马，将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：“师父，悟能牵马来了。”长老道：“马若不牵，恐怕撒欢走了。”行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍。三藏也似信不信的。少时间，见呆子拉将马来拴下。长老道：“你马放了？”八戒道：“无甚好草，没处放马。”行者道：“没处放马，可有处牵马么？”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环珮叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。那女子排立厅中，朝上礼拜。果然也生得标致，但见他：一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘飘迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，少沙僧转背回身。你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语，低声道：“有劳仙子下降。娘，请姐姐们去耶。”那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。妇人道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”八戒道：“兄弟，不要栽我，还从众计较。”行者道：“还计较甚么？你已是在后门首说合的停停当当，‘娘'都叫了，又有甚么计较？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。”八戒道：“弄不成！弄不成！那里好干这个勾当！”行者道：“呆子，不要者嚣。你那口里‘娘'也不知叫了多少，又是甚么弄不成。快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。”他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：“亲家母，带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的，要往那里走。那妇人即唤童子：“展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲。那几个童子，又领命讫。他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。（节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本四圣试禅心》）（1）文段中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为女婿。其中不为所动，识破真相，一心跟随师傅，却动了凡心。（2）猪八戒费尽心思要入赘为婿，结果怎样？（3）你是怎样看待猪八戒这个形象的？【答案】（1）唐僧；悟空；沙僧；八戒（2）结果八戒没有得逞，被“娘几个”戏弄一番，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。（3）①我认为八戒十分可恶。他好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色、怕困难、常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他的毛病实在多。②我认为八戒十分可爱。虽然本事比悟空差，更谈不上什么光辉高大，但他憨厚老实，有力气，忠勇和善良，能知错改错，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手，也算个英雄。【解析】【分析】（1）“那三藏合掌低头”是说唐僧不为所动。“孙大圣佯佯不睬”是说悟空识破真相。“沙僧转背回身”是说沙僧一心跟随师傅。“你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语”是说八戒动了凡心。（2）本选文节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》，下文的情节有“那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一蹻，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了”，“那呆子绷在树上，声声叫喊，痛苦难禁”等情节，八戒被“娘几个”戏弄一番后，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。（3）开放性试题，对八戒的评价可褒可贬。要抓住文章中的情节和描写来分析。如直接把“那妇人”叫“娘”，先人为主，赢得未来丈母娘的好感；当丈母娘站在女儿的角度看他，可能会嫌他丑时，先是贬低师父，抬高自己，再来一番自我表白，把自己的优势毫不保留地展示出来；当那妇人让八戒和其他人商量时，马上自作主张，说不用商量，因为这件事肯定商量不成。从中可以看出八戒的可恨：为达目的不惜贬损师父，有些大逆不道，当被悟空揭露真相时，说话前后矛盾，很不诚实。也有可爱的一面：直来直去，略显“狡猾”。八戒自我表白的一段文字，揭示了八戒优秀之处，凡是家务活，无论脏活累活都能干好，且毫无怨言。故答案为：⑴唐僧；悟空；沙僧；八戒⑵结果八戒没有得逞，被“娘几个”戏弄一番，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。⑶①我认为八戒十分可恶。他好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色、怕困难、常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他的毛病实在多。②我认为八戒十分可爱。虽然本事比悟空差，更谈不上什么光辉高大，但他憨厚老实，有力气，忠勇和善良，能知错改错，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手，也算个英雄。【点评】⑴本题考查名著人物容的把握，注意明确人物个性的基础上填写相应的人物。⑵本题考查名著情节的把握，通读《西游记》第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》，明确猪八戒费尽心思要入赘为婿的结果。⑶本题考查人物评价，注意结合名著《西游记》内容，得出观点并言之成理即可。12．根据内容阐述理由。（1）最近有居民爆料：某社区为弘扬孝道文化，在墙上张贴《二十四孝图》宣传画，原以为其内容是与时代精神相结合，但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除，实属难忍。请你结合阅读《朝花夕拾》的体验，对居民的爆料做出评价，并阐述理由。（2）下面这些诗意的语言，分别描述的是哪本名著中出现的场景？郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着养麦的暗香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄。沅、澧上游，峰峦连绵，这片质朴的土地上，有雪夜火光中的夜渔，还有美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。有这样一个神奇的"君子国”，人们互相让利，呈现出一派君子谦让之风，这是一片让人向往的乐土。那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展，就像铜墙铁壁一样。小渔船轻快地穿梭于芦苇丛间，密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。名著：①②③④（3）《西游记》选段：那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念!莫念!你且来看看他的模样”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人'。”唐僧闻言，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：A"师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。B一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。这段文字节选自《西游记》第27回，讲述的是“三打白骨精"的故事。《西游记》里有很多故事含有“三”字，请另举一个含“三”的故事。A处划线句表现了八戒怎样的性格？智慧果敢的孙悟空竟然“腮边泪坠"，B处划线句表现了孙悟空怎样的形象？整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是其中的一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】（1）居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴《二十四孝图》，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像“子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤”有性命之危，“老莱娱亲”的诈作让人反感，“郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对“孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。（2）《猎人笔记》；《湘行散记》；《镜花缘》；《白洋淀纪事》（3）①如三调芭蕉扇、三探无底洞A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。【示例1】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【解析】【分析】（1）本题结合《朝花夕拾》陈述理由。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。《二十四孝图》这篇文章是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。所以，①观点：居民们的看法是正确的。②理由：《二十四孝图》画的张贴，使孝的理念以一种容易理解的方式走进人们的生活，对人们尤其是年轻人的孝的思想培养有一定好的作用，但是就如同居民们说的，一定要取精华去糟粕，《二十四孝图》里面有有价值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于当今与时俱进“孝”思想的传播。所以，社区应该在贴画时要有选择，要和时代精神相符合。（2）《猎人笔记》：是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集，共25篇。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中．发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。《湘行散记》：是沈从文的散文集代表作之一，《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《镜花缘》：《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《白洋淀纪事》：是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等篇。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。（3）①三借芭蕉扇，尸魔三戏唐三藏。孙行者施为三折肱，黑松林三众寻师，三僧大战青龙山。②“唐僧闻言，倒也信了。”看出唐僧此时本来相信了悟空，但是八戒的话却使唐僧怀疑了悟空，看出八戒的形象是：挑拨离间、搬弄是非。而悟空听到海水声音就又想到了唐僧，虽然唐僧不相信他，把他赶走，但是悟空还是思念唐僧到落泪，这体现了英勇无畏、武艺高强的悟空的另一面：重情重义，感情细腻。③第一次离队是他在刚刚当上唐僧徒弟时因打死了几个抢匪，被唐僧教训了一顿，后来不服气，跑了。然后到东海龙宫去找龙王诉苦，后来被龙王劝化，重新回到唐僧身边。也就是在这期间，观音菩萨化作一个老婆婆，传给了唐僧《紧箍咒》。两次对比，第一次离队是主动的，完全没有想着回来，这第二次离队是被迫的，思念着师傅，看出悟空对师傅和师弟们的情感，看出悟空是成长了。故答案为：⑴居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴《二十四孝图》，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像“子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤”有性命之危，“老莱娱亲”的诈作让人反感，“郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对“孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。⑵《猎人笔记》；《湘行散记》；《镜花缘》；《白洋淀纪事》⑶①如三调芭蕉扇、三探无底洞②A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。③【示例1】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【点评】⑴本题考查考生对名著内容的理解和现实意义的辨析。解答此题要求考生了解名著的内容，主题思想，要结合生活的实际和时代特征进行分析，观点要做到正确，理由要充分。⑵本题考查考生对名著内容的理解和掌握情况，考生在平时阅读名著时要加强阅读，要反复阅读，注意对名著的内容、人物、精彩片段、经典情节等熟悉。⑶本题考查考生对名著人物形象的理解和分析，解答此题要求考生熟读名著。理解名著的内容，要反复阅读，增强对名著的记忆，对人物形象要进行分析、概括，注意对人物性格了如指掌，对经典情节烂熟于心。13．名著知识（1）“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……”此语段选自当代作家（作家）的《》（作品）。表达了他对已故母亲的回忆，表现了他对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱。（2）《荷叶•母亲》是冰心的赞美母爱的散文诗。冰心，原名，现代作家，儿童文学家，她的表现“童真、母爱、自然”为主题的诗集是《》和《》。（3）《再塑生命的人》歌颂了一位慈爱而伟大的老师。（老师的名字）【答案】（1）史铁生；秋天的怀念（2）谢婉莹；繁星；春水（3）莎莉文【解析】【分析】（1）语段选自当代作家史铁生的散文《秋天的怀念》。（2）冰心，原名谢婉莹。《繁星》《春水》所表现的主题是“童真、母爱、自然”。（3）《再塑生命的人》中老师的名字是莎莉文。是莎莉文老师让“我”又回到自然，了解自然。莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。故答案为：⑴史铁生；秋天的怀念；⑵谢婉