必修3第3单元文言文同步训练(含答案)

必修3第3单元文言文同步训练(含答案)必修3第3单元文言文同步训练(含答案)必修3第3单元文言文同步训练(含答案)必修3第3单元文言文同步训练(含答案)编制仅供参考审核批准生效日期地址：电话：传真:邮编:必修三课内文言文同步训练一、阅读下面孟子《寡人之于国也》文段，完成1～6题。“不违农时，谷不可胜食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”1.下列句中不含通假字的一项是()A、鸡豚狗彘之畜，无失其时B、数罟不入洿池C、颁白者不负戴于道路矣D、涂有饿莩而不知发2.下列句子加点词没有活用现象的的一项是()A、填然鼓之，兵刃既接。B、五十者可以衣帛矣。C、然而不王者，未之有也。D、不违农时，谷不可胜食也。3.下列各句中加线的词语与现代汉语用法相同的一项是()A、养生丧死无憾，王道之始也。B、五十者可以衣帛矣C、王无罪岁D、申之以孝悌之义4.下列各句中的“以”字，用作连词的一项是()A、余与四人拥火以入B、王好战，请以战喻C、五亩之宅，树之以桑D、斧斤以时入山林，5．下面加线词语解释不正确的是()A、斧斤以时入山林(按照季节)B、五亩之宅，树之以桑(种植)C、谨庠序之教，申之以孝悌之义(秩序)D、谷不可胜食(泛指粮食)6.翻译：（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（2）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。二、阅读下面荀子《劝学》文段，完成1～5题。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1.下列加点字用法相同的一项是（）A.积土成山，风雨兴焉/然力足以至焉B.善假于物也/于是余有叹焉C.故木受绳则直/则知明而行无过矣D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣2.下列不含通假字的一句是（）A.金就砺则利B.虽有槁暴，不复挺者C.輮以为轮D.君子生非异也，善假于物也3.对下面各句中加点字的解释正确的一项是（）①非利足也，而致千里②非能水也，而绝江河③顺风而呼，声非加疾也④驽马十驾，功在不舍⑤劝学A.尽消失快功绩劝说B.到达隔断猛烈功劳勉励C.到达横渡强成绩勉励D.得到渡过锐利成绩鼓励4.选出词类活用不同的的一项（）A.假舟楫者，非能水也。B.君子博学而日参省乎己。C.月明星稀，乌鹊南飞。D.上食埃土，下饮黄泉。5.翻译：1、青，取之于蓝，而青于蓝。2、君子生非异也，善假于物也。3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。三、阅读下面贾谊《过秦论》文段，完成1～6题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。1．下列各句中对“金”字解释有误的一项是()

A．铸以为金人十二(金属，铜)B．锲而不舍，金石可镂(黄金)

C．金就砺则利(金属制的刀剑等)D．自以为关中之固，金城千里(比喻坚固)

2．下列哪一项中的“以为”与其它三项不相同()

A．南取百越之地，以为桂林、象郡。B．据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

C．销锋镝，铸以为金人十二。D．天下已定，始皇之心，自以为关中之固。

3．选出与例句句式相同的一项()

例句：身死人手，为天下笑者

A．铸以为金人十二

B．委命下吏C．然陈涉瓮牖绳枢之子

D．不拘于时，学于余

4．选出对“瓮牖绳枢”的翻译和理解正确的一项()

A．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。

B．窗户像破瓮，户枢像草绳。形容房屋破旧。

C．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。比喻门窗的样子。

D．破瓮像窗户，草绳像户枢。比喻家里穷。

5．下面关于文段的分析，有误的一项是()

A．本段文字集中运用了对比手法，通过几组对比，非常鲜明地突出了全文中心。

B．本段文字以陈涉起义的史实为论据，用反衬的写法，揭示了秦王朝覆灭的原因。

C．作者总结历史教训，意在讽今。“身死人手，为天下笑者，何也”点出全文写作意图。

D．本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。

6.翻译：1、天下云集响应，赢粮而景从。2、谪戍之众，非抗于九国之师也。四、阅读下面韩愈《师说》文段，完成1～5题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．孰能无惑孰：谁。B．吾师道也师：学习。C．不耻相师耻：以……为耻。D．士大夫之族族：家族。2．对下列句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是（）①而耻学于师②其皆出于此乎③其为惑也，终不解矣④吾未见其明也A．①②相同，③④相同。B．①②相同，③④不同。C．①②不同，③④不同。D．①②不同，③④相同。3．对下面句子的翻译，正确的一项是（）位卑则足羞，官盛则近谀。A．以地位低的人为师就感到耻辱，想当上高官就要去亲近、阿谀。B．以地位低的人为师就感到耻辱，以官职高的人为师就近乎谄媚。C．因自己的官位低就会觉得害羞，以官职高的人为师就近乎谄媚。D．因自己的官位低就会觉得害羞，想当上高官就要去亲近、阿谀。4.对上文内容的理解，不正确的一项是（）A．选文的第一段明确地指出了老师的职能和作用。B．选文的第二段批判了当时耻于从师的不良风气。C．在作者看来，求学的人应该选择有“道”者为师。D．时人乐于择师教子，自己却舍不得花钱求学。5．翻译1、师者，所以传道受业解惑也。2、夫庸知其年之先后生于吾乎答案（必修三课内文言文同步训练）《寡人之于国也》1．B（A.无，通“毋”，不要。C颁，通“斑”，斑白。.涂，通“途”，道路。）2．D(A、B、C均为名